高三议论文字生与死的距离

高三议论文字：生与死的距离

生与死，有多远？人类文明诞生了几千年，但答案总是那么扑朔迷离，从生命的角度讲也许是百年，从价值的角度讲也许是万年，从哲学的角度讲也许只是一瞬间。

一个人的一生能够听到两次哭声：一次是出生时自己的哭声，那是宣告你来到这个世界，叧一次是你即将离世时听到的哭声，那是亲人的缀泣，宣告着你的生命即将结束。来到这个世界肯定是欢欣的，离开这个世界肯定是悲伤的，在这欢欣与悲伤之间便是一个人的全部人生。其实对生命的过程来讲，从出生开始就在走下坡路，快乐的少年、多姿多彩的青年、劳苦的中年，一直走向衰弱的老年，这个过程中只有少年时代是快乐的，因为年少而没有思想。而当长大了懂得思考的时候，痛苦便远多于快乐，直至走到人生的尽头。然而这个世界依然是值得留恋的，只因生命的精彩。生命的精彩并不仅仅是快乐，哀愁、相思、拼搏、意气都是生命中难忘的时光，所有的人生际遇和心灵历程组成了“活着”的交响曲。君不见几千年的人类历史，多少人想着长生不老！然而梦想终究是梦想，又有哪一个帝王将相和英雄豪杰真的永垂不朽？因为生与死的距离不是以人的意志为转移的。对于有神论者来讲，生命的长度是注定的，对于无神论者来说，懂得生活可以调节生命的长度，怎样生存、怎样处世、怎样活着都决定着生与死的距离。有一位名人这样说过：“有的人活着却已死了，有的人死了却还活着。”这说的是生命的价值，引申开来就是：人固有一死，有重于泰山，有轻于鸿毛。在这里，生与死的距离变得模糊。世间有许多人象行尸走肉般活着，但他们的灵魂和思想早已死去，而有些人，他们早于死去，但他们的思想却永远活在世人的心中。屈原、老子、岳飞、李时珍这些人之所以伟大，是因为他们留给后世的是民族的精神、人类的传承，历史不会记载一个平庸的人，历史只会记载那些为人类文明进步有过贡献的人。历史是漫长的，我们看到的只是前人的瑰宝，在我们的后世仍会有伟大的人出现，这将是更为后世的人去缅怀，但无论未来有多远，前人的瑰宝仍会在后人的记忆中永恒。从这个角度讲，历史的长度便是生与死的距离。

死是每一个活着的人都忌讳谈到的事，从生到死是一个等待的过程，而这个过程并不是人生向往的等待。生活是一个美好的梦，活着的人都不愿醒来，因为一旦醒来，死亡也就到来。然而这个梦并不是想做多久就能多久，醒来的过程只在一瞬间。因为理想赶赴刑场；因为执念轻此一生；因为病痛无奈离世；因为孤独勇赴轮回……，一瞬间生死

刹那，一念间天上人间。有一对夫妻，丈夫重病，医生对他妻

子说："手术也不能确保他活着。"当妻子因为一大笔的手术费而犹豫时，

丈夫的心瞬间象冰一样寒冷，拔掉针管跳下病楼。这是多么无奈的瞬间！我很崇敬用胸膛去堵枪眼的黄继光，也佩服那些明知危险而不顾生命的勇士们，这是一种责任也是一种无畏的精神。“生死间有大恐怖”，不是因为怕死，而是害怕在等待中死去，手术刀下的徘徊、地震中的挣扎、病毒感染的窒息，即使是短短的瞬间，心灵的恐惧也如漫长的人生。有的人可以平淡地过完一生，有的人也许只有匆匆的数十载，这是命运的安排无从改变，但我们无法改变人生的长度，却可以改变人生的宽度，用温情、热忱、爱恋、感恩来让短暂的人生多些快乐和精彩。

生的意义在于活着，死的意义在于解脱。生与死的距离在于心的认知。