楚文化中的凤纹在现代城市雕塑中的运用

楚文化中的凤纹在现代城市雕塑中的运用

作者：王晖

来源：《现代装饰·理论》2012年第01期

摘要经历了楚文化的浸润和陶冶，而楚文化中的凤已成为体现民族精神的象征。将凤图案经过直接引用、变形归纳、重组同构、适形造型等手段，与现代雕塑设计相融合，来美化我们的家园。

关键词楚文化；凤纹；现代雕塑设计

城市雕塑作为城市公共空间中的一种艺术形式，是城市特色和城市文化的写照，是一个城市历史的缩影，它不仅能反映出该城市的风采和神韵，也最能反映出一个城市的精神面貌和价值取向。雕塑是给人艺术享受的东西，城市雕塑对提高城市品位、丰富城市内涵、美化城市环境、升华城市形象起着重要的作用。城市雕塑应该作为城市的“眼”，使城市“亮”起来，在众多的城市中显示出别样的特质来，使居住在城市中的人，有自己独特的精神归属，从而区别于其他城市的人群。

如（图1）：在1992年，古城荆州的大东门处耸立起了一座气势雄伟的城徽——“金凤腾飞”。该雕塑的主体为一耀眼的金凤在光焰万丈的朝阳之上欲展翅腾飞，整个造型壮美、大气，令人振奋，富于浪漫色彩。“金凤腾飞”分上中下三个部分。上部是一只展翅欲飞的金凤，中部是一轮朝阳，造型如同神话中的九齿风火轮，下部为长方形的基座，饰云雷纹。以凤作为荆州城城徽是非常适合的，楚人以凤为图腾，把凤视为至善至美的象征。它生动形象的表现了楚先民尊凤崇火的思想，展示了古城人意气风发、拼搏腾飞的精神面貌。既突出了江陵荆楚文化的历史渊源，又反映了江陵腾飞振兴中华的进取精神。

如（图2）：大型雕塑“凤凰来仪”，是杨英风艺术家最具影响力的作品之一，整件雕塑高达3.2米，宽3.15米。凤凰是我国民间传说中的一种神鸟，她象征着太平盛世，和谐与宁静，代表着真善美的崇高境界。雕塑《凤凰来仪》中的凤凰，在造型上非常单纯、简洁，凤凰昂首回眸而立，悠然展翅、飞扬自在，优雅风华，流畅的立体线条使其极具动感。加之用不锈钢材料创作完成，更显示其高雅的基调，将凤凰的纯洁形象表现得淋漓尽致。“凤凰”飞临上海艺博会，不仅给上海艺博会增添了喜庆的色彩，更给这个盛大的艺术节日带来了吉祥如意的祝福。

雕塑“丹凤啼翠”，高16.6米，直径9.9米，在临沂古城的凤凰广场。形象设计来源于临沂“龟驮凤凰城”的美丽传说，从空中向下看，整个广场形似一只展翅欲飞的凤凰。所以设计者以凤凰为形象元素，在广场的突出位置设置了凤凰台，并确定设立一座思想性、艺术性和观赏性完美结合的主题雕塑，作为整个广场的点睛之笔。该雕塑通过一只浴火重生后昂首啼翠、凌空飞舞的凤凰形象，寓示着临沂大地的重新崛起和临沂人民的幸福吉祥。它全部用优质的不锈钢管和优质的不锈钢网板精心制作而成，表面喷涂红黄自然变化的金属漆，色彩绚丽，经久耐腐

蚀；雕塑的整体造型向上飞动，在空间视觉上极富立体感，可以从多个角度观赏，内部设置了渐变灯光，无论是白天还是夜晚，都能营造出较好的视觉感受。

如雕塑“吹箫引凤”来源于一个有关凤凰的神奇传说。原来，“泰安西南有座高高的土墩，从前没有名字，传说天上的凤凰从这里经过，看见这座墩子顶上草木特别丰茂，就落下来歇歇脚。俗话说“凤凰不落无宝地”嘛！人们看见凤凰落在墩子上，晓得是宝地，就把这儿叫做凤凰墩。可是墩里究竟有什么宝？谁也没有见过。为了不让石壁虎来偷宝，凤凰忍痛从身上拔下了一根五彩斑斓的羽毛投进水中，挡在了壁虎坝和凤凰墩之间，刹那间，凤凰的羽毛变成了一座狭长形的小岛，后来人们就把它叫做凤凰岛” 。如今，从空中看凤凰岛，细细长长的漂浮在湖面上，真像是凤凰的羽毛。凤凰岛为了营造凤凰文化，重新引回凤凰，由设计师杨达先生设计制作大型铜雕“吹箫引凤”。他翻阅考证了数百册有关史料，走访了本县萧史宫村和凤凰泉，认真收集研究了萧史、弄玉的民间传说和先秦的艺术风格，经过一年多上百次反复雕琢、塑造胎型，终于完成了这座“吹箫引凤”的大型石雕。这座石雕是全花岗岩石的，有6米高、30多吨重。作品刀法洗练，刚柔相济，粗中有细，静中有动，富有强烈的民族性和立体感，有的说它构思独特，设计巧妙，造型逼真，形神兼备，是不可多得的工艺精品！

参考文献：

[1] 郑军著．中国历代凤纹纹饰艺术 [M]. 北京：人民美术出版社，2005．

[2] 顾方松．凤鸟图案研究[M]. 浙江：浙江人民美术出版社，1984，

[3] 皮道坚.楚艺术史 [M].湖北:湖北教育出版社,1995.

[4] 濮安国．中国传统艺术——凤纹装饰[M]. 北京:中国轻工业出版社。