高考语文散文阅读题目精选附答案
高考语文文学类文本阅读散文试题(及答案)100优选
高考语文文学类文本阅读散文试题(及答案)100优选一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文章，完成各题。
信一口明嘉靖十三年，被流放云南，“永远充军烟瘴”的大诗人杨慎来到建水拜访他的朋友，西南边睡的建水城令他大吃一惊并留下了数篇文字。
令我惊讶的是，杨慎诗里描写的建水，并未隔世，我几乎以为，杨慎才搁笔走了不久。
杨慎笔下的这个建水城大体上还在着，“少年社火燃灯寺”，燃灯寺还在，依然在响着木鱼。
寺院门口的那口井依然清冽，杨慎如果在燃灯寺喝过寺僧沏的茶，茶水应当就是这口井里的水。
如今建水县的大街上，经常可以看见送水的马车。
马车上绑着一只铁桶，里面装着井水。
马车驶进小巷，将井水送给各家各户。
在自来水已经普及的今天，城市里还有送井水的人，除了建水恐怕世界上再也没有第二个。
这是一份古老的工作，我三十年前来建水的时候，就见过这些送水的马车。
现在，马车已经被汽车包围了，依然雄赳赳气昂昂地跑在汽车中间，没有被取缔，可以说是一个奇迹。
送水的人骑在桶上，吆喝着湿淋淋的马车跑过建水城，就像童话里的人物。
马车一到，接水的人们心怀喜悦，开门出来，提着一桶芳香四溢的清水回家去。
井水渗入人们的生活习惯中，没有这桶水，一天的生活便无法开始。
马车送来的水，取自水板井。
建水民谣说：“先圈大板井，后建建水城。
”如果没有这口井，建水城不会建在此，文明不会兴起。
至今，大板井的水依然清冽甘醇，一位前生产队的老会计守护着它，老伯已经70多岁了，终日坐在井后面的小庙里，他后面是供着龙王的神龛。
水井对于建水人来说，不仅仅是水源，而且是来自大地的保护神，每一口水井都具有神的地位。
许多井的旁边，都盖着庙，里面供奉着龙王、水神，终年香火不绝。
建水立城以来，一直靠井水滋养。
喝井水的人，已经死去无数，运送井水的人，也死去无数。
但新一代的送水人仍通过送水而生活，这是一种故乡经验。
井水是一种“信”，这不仅是源于生活习惯的依赖，更是祖传的“信”，每个建水人都收到过这个“信”。
高考“散文文本阅读”练习6篇(附答案解析)
高考“散文文本阅读”练习6篇（附答案解析）一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(15分)拔草李娟我们家自行车的全部构件只剩下两个轮子、一只坐垫、一副龙头以及连接物，连踏板都没有。
至于刹车器，就更是奢侈物了。
需要刹车的时候，只需把脚伸直，用鞋底在飞速运转的车轮上“嗞——”地蹭一下，车自然就会减速。
如果情况特别紧急，则两只脚一起上。
有一次我妹骑车的时候，骑着骑着车链条掉了，并且掉得极不是时候——当时我们正在被两条大狗狂追。
我从来没有见过那么穷凶极恶的狗！在阿克哈拉，最凶的狗一直都是我们家的琼瑶。
可是和这两条狗相比，我们家琼瑶简直温柔极了。
我妹的车链子不巧就在那时候掉了！她“啊——”地叫起来，两条腿蹬得飞快，面无表情，大汗淋漓。
亏她车上还载了小山似的一堆干草，居然也没给狗扒掉。
要是掉了的话谁敢回去捡啊？家里养鸡，一养就是一百多只，还有五只野鸭子。
小的时候还好打发，长大了简直跟一群强盗似的。
我妹每天都要拔瓷瓷的两大编织袋蒲公英回来才够它们吃，加上家里打算再养只小毛驴，于是草就得拔得更勤了。
每天拔回来的草都得晒干一部分，留作冬天给毛驴的草料。
到了一年一度的打草季节，牧民们纷纷从深山返回乌伦古河流域，为大畜准备冬天的草料。
一辆辆打草的马车晃晃悠悠，满载而归。
我家没有草场，只好去草场里捡别人割剩下的。
拉草的车经过的地方，沿途路两边的树枝多多少少会把垛得高高的草从车上挂下来一些。
于是我妹就天天沿着打草的车辙走啊走啊，前面掉，后面捡。
就是被狗追的那一次，我也跟去捡草了。
去的路上果然捡了很多，我们细细拢一拢，居然有好几抱，便藏在路边灌木丛里，准备回去的时候捎上。
风很大很大，在高处呼啦啦地响。
苞谷地如丛林一般，茂密得高过头顶，又如大海一般起伏。
土路孤独地在这片海洋中延伸。
走在这路上，像是走在消失之中。
我们每捡够一大抱的时候，就集中到一处放着，然后空手向前继续捡。
这样，走过的路上每隔不远就垛着一堆，一路延伸得很远很远。
阳光灿烂，却下起雨来。
2024届高考语文复习专项(散文阅读)好题练习(附答案)
2024届高考语文复习专项（散文阅读）好题练习一、阅读下面的文字，完成题目。
秋天的况味林语堂秋天的黄昏，一人独坐在沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。
不转眼，缭烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪，而只讲那时的情绪的况味。
待要再划一根洋火，再点起那已点过三四次的雪茄，却因白灰已积得太多而点不着，乃轻轻一弹，烟灰静悄悄的落在铜炉上，其静寂如同我此时用毛笔写在纸上一样，一点的声息也没有。
于是再点起来，一口一口的吞云吐雾，香气扑鼻，宛如偎红倚翠温香在抱的情调。
于是想到烟，想到这烟一股温煦的热气，想到室中缭绕暗淡的烟霞，想到秋天的意味。
这时才忆起，向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是肃杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草。
然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人，也不像冬天之全入于枯槁凋零。
我所爱的是秋林古气磅礴气象。
有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林古色之滋味。
在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。
秋是代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日的茂密浓深，都是过来人，不足为奇了。
所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之概，不单以葱翠争荣了。
这是我所谓秋天的意味。
大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入凛冽萧瑟气态，这是最值得赏乐的，那时的温和，如我烟上的红灰，只是一股熏热的温香罢了。
或如文人已摆脱下笔惊人的格调，而渐趋纯熟练达，宏毅坚实，其文读来有深长意味。
这就是庄子所谓“正得秋而万宝成”结实的意义。
在人生上最享乐的就是这一类的事。
比如酒以醇以老为佳。
烟也有和烈之辨。
雪茄之佳者，远胜于香烟，因其味较和。
倘是烧的得法，慢慢的吸完一支，看那红光炙发，有无穷的意味。
鸦片吾不知，然看见人在烟灯上烧，听那微微哔剥的声音，也觉得有一种诗意。
高考语文散文测试题目及答案
高考语文散文测试题目及答案一、阅读理解（共30分）阅读下面的散文，完成1-5题。
散文文本：《秋夜》（散文内容略）1. 作者在文中描写了哪些秋天的景象？（5分）2. 作者通过秋天的景象表达了什么样的情感？（5分）3. 文中提到的“落叶归根”这一成语，作者赋予了它怎样新的含义？（5分）4. 请分析文中“秋夜”这一主题是如何贯穿全文的？（5分）5. 散文中运用了哪些修辞手法？请举例说明其效果。
（10分）二、写作（共20分）根据阅读材料，写一篇不少于800字的作文。
题目自拟，可以从作者的角度出发，也可以从一个旁观者的角度来写，但必须围绕散文的主题进行创作。
作文要求：- 紧扣主题，不得脱离散文内容。
- 语言流畅，表达清晰。
- 可以合理运用散文中的修辞手法，增强文章的表现力。
参考答案：一、阅读理解1. 参考答案：文中作者描写了秋天的落叶、秋风、月光等景象。
2. 参考答案：作者通过秋天的景象表达了对时光流逝的感慨和对生命循环的哲思。
3. 参考答案：作者将“落叶归根”这一成语赋予了对生命归宿的深刻思考，表达了对生命终结的平静接受。
4. 参考答案：文中“秋夜”这一主题通过秋夜的宁静、深邃和神秘贯穿全文，形成了一种静谧而深远的氛围。
5. 参考答案：散文中运用了比喻、拟人、排比等修辞手法。
例如，将落叶比喻为生命的轮回，拟人化秋风的轻抚，排比使用增强了语言的节奏感和表现力。
二、写作作文示例：《秋夜的沉思》秋夜，总是带着一种淡淡的忧伤和深沉的思考。
在这样一个宁静的夜晚，我独自坐在窗前，望着窗外那一轮明月，心中涌起了无尽的思绪。
正如散文中所描述的，秋天是一个收获的季节，也是一个告别的季节。
落叶在秋风中翩翩起舞，它们似乎在告诉我们，生命的每一个阶段都有其独特的意义和价值。
我想起了散文中的“落叶归根”，这不仅仅是一种自然现象，更是一种生命的哲学。
每一片落叶，都曾是春天的希望，夏天的繁盛，而现在，它们选择在秋天归于尘土，这是一种对生命循环的尊重和理解。
高中语文 高考复习 现代文阅读——散文 专题训练(1-100篇) 含答案解析
高中语文高考复习现代文阅读——散文专题训练（1-100篇）含答案解析学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下文，完成下列小题相思贾平凹①一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。
下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气凝视着，呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。
盒子里边是一只蟋蟀样的昆虫，长长的腿，细细的触须，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。
于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，评弹调游丝一般的，铮铮飘远。
②唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子剪得七长八短，你应该是一个不修边幅的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！③你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。
④这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，大学毕业后就到大西北来了。
大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，你已经在这里奔波了二十年。
二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能"夜半到客船"吗？妻子在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。
你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的"个"字。
孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着"爸爸"，你不能回答，你的竹园里却生出了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，窸窸窣窣的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。
所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？⑤你拥抱着你的妻儿，求他们宽恕你，但你还是又一次走了，你说："祖国需要金子，大西北的沙漠里是有金子的，等十个金矿找到，我就回来了！"⑥一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。
高考散文阅读练习20篇(附参考答案)
高考散文阅读练习20篇（附参考答案）一、阅读下面的文字，完成1-3题。
暮色中的炊烟迟子建炊烟是房屋升起的云朵，是劈柴化成的幽魂。
它们经过了火光的历练，又钻过了一段漆黑的烟道后，一旦从烟囱中脱颖而出，就带着股超凡脱俗的气质，宁静、纯洁、轻盈、飘渺。
无云的天气中，它们就是空中的云朵；而有云的日子，它们就是云的长裙下飘逸着的流苏。
如果你晚霞满天的时候来到山顶，俯瞰山下的小镇，可以看到一动一静两个情景，它们恰到好处地组合成了一幅画面：静的是一幢连着一幢的房屋，动的则是袅袅上升的炊烟。
房屋是冷色调的，炊烟则是暖色调的。
这一冷一暖，将小镇宁静平和的生活气氛完美地烘托出来了。
女人们喜欢在晚饭后串门，她们去谁家串门前，要习惯地看一眼这家烟囱冒出的炊烟，如果它格外地浓郁，说明人家的晚饭正忙在高潮，饭菜还没有上桌呢，就要晚一些过去；而如果那炊烟细若游丝、若有若无，说明饭已经吃完了，你这时过去，人家才有空儿聊天。
炊烟无形中充当了密探的角色。
炊烟总是上升的，它的气息天空是最为熟悉的了。
这气息，常让我忆起一个与炊烟有关的老女人的命运。
在北极村姥姥家居住的时候，我喜欢趴到东窗去望外面的风景。
窗外是一片很大的菜园，种了很多的青菜和苞米。
菜地的尽头，是一排歪歪斜斜的柞木栅栏，那里种着牵牛花。
牵牛花开的时候，那面陈旧暗淡的栅栏就仿佛披挂了彩带，看上去喜气洋洋的。
在木栅栏的另一侧，是另一户人家的菜地，她家种植了大片大片的向日葵。
从东窗，还能看见她家的木刻楞房屋。
这座房屋的主人是个俄罗斯老太太，我们都叫她“老毛子”。
她是斯大林时代避难过来的，早已加入了中国国籍。
北极村与她的祖国，只是一江之隔。
所以每天我从东窗看见的山峦，都是俄罗斯的。
她嫁了个中国农民，是个马夫，生了两个儿子。
她的丈夫死后，两个儿子相继结了婚，一个到外地去了，另一个仍留在北极村，不过不跟她住在一起。
那个在北极村的儿子为她添了个孙子，叫秋生。
秋生呆头呆脑的，他只知道像牛一样干活，见了人只是笑，不爱说话，就是偶尔跟人说话也是说不连贯。
统编高考语文文学类文本阅读散文精选含答案100【优选】
统编高考语文文学类文本阅读散文精选含答案100【优选】一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文章，完成各题。
说“冬”富丽四季更迭，岁月流转，在经历了春的烂漫、夏的热烈、秋的浓情之后，我们又将迎来冬的凛冽。
“春花秋月杜鹃夏，冬雪皑皑寒意加。
”冬的意象之于我们，总是伴随着白雪、严寒。
然而，“冬”字最初的含义，却跟冬天并无关联。
“冬”在甲骨文中写成等形状，像是在丝线或绳索的两头各打一个结，表示两个端点。
因此，文字学家们普遍认为，“冬”是初表示终结、终了等意思。
例如马王堆汉墓帛书《老子》：“飘风不冬朝，暴雨不冬日。
”大意是说，暴风不会持续一早上，暴雨不会持续一整天。
在这里，“冬”表示的就是终了、贯穿始终的意思。
顺便插一句，在绳索上打结这种做法跟远古时代的结绳记事有关。
据《周易·系辞下》记载“上古结绳而治”，在文字产生以前，“结绳”是人们用以计数或者记录重大事件的一种原始方法。
不只在中国，世界各地的不同民族都曾使用过类似的方法。
而在汉字中，除了“冬”以外，十，廿，卅等字很可能也都保留了结绳记事的印记。
比如说“十”，有一种观点认为，它最初就是用在绳子上打一个结的方式表示数字“十”。
“冬”字本来的意思是终结、终了，而冬季是一年四季中的最后一个季节，也是一年的末尾，因此，当四季的概念产生以后，“冬”这个字形就被用来表示“冬季”了。
许慎《说文解字》中所言“冬，四时尽也”，显然针对的是“冬”作为季节名称的用法，而非它的最初含义，这一点值得注意。
“冬”被用作季节名称之后，人们在原字形上添加“糸”构成“终”字，以表示“终结”的意思。
正因为如此，在有的版本的《老子》中，“飘风不冬朝，暴雨不冬日”中的“冬”被直接写成了“终”。
当“冬季”成为“冬”的基本含义之后，其字形也沿着这一脉络继续发展。
“冬”的金文形体中增加了“日”，像是“日”被覆盖住了，意味着阳光不太温暖，借以强化“冬”的含义。
而“冬”的小篆字形，则去掉了“日”，在下面增加了。
高考真题语文--散文阅读3 附答案
高考真题语文--散文阅读1.(2013·安徽卷·T11-14)阅读下面的文字,完成1～4题。
樱桃黄裳①富春江沿岸的几座县城,富阳、桐庐和上游的白沙(建德),几乎没有例外都有一条沿江的长街。
主要的商业店铺就都集中在这里。
一些行政机关和民居大抵都坐落在长街后面。
有时江岸连山,没有多少发展余地,新兴的建筑只能向长街侧边扩展,有时还免不了要上山。
这一格局,恐怕是一切沿江城市的通例。
②桐庐的街,从公路车站开始,一直向东伸展开去,迤逦行来,约有二三里远近。
从八十年代新建的百货公司大楼、电影院,到五十年代以来陆续修建的商店、机关,还有更早的、三五十年、百把年前留下的老屋,杂然并陈地对峙在长街的两侧。
这些时代脚步留下的痕迹,它们的新旧比例、建筑规模与风貌的对比,说明本来是迂缓前进的步伐显然是一天天加快了,尤其近两三年来是如此。
前年到这里来时还没有看到踪影的电影院,就是披着八十年代的新装新出现的“娇客”。
从簇拥在门前广告栏边人群的脸上,可以看到兴奋、专注的神色。
他们中间有小孩子,也有中年人;有城镇居民,也有进城来挑着担子的农村男女。
③这样一个中小县城居民的文娱生活,竟是出人意外的丰富。
两三年前在山上的大会堂里,我看到过金华婺剧团演出的广告;现在是浙江绍剧团在那里上演《火焰山》,是孙悟空三借芭蕉扇的故事。
票价是三角、四角、五角。
好像比婺剧稍高一些。
此外,桐庐越剧团在上演《啼笑姻缘》,票价是一角(童票)到三角。
一家旅馆“桐江饭店”里还开设了评话人的书场,长街上新增设了旅游局的宣传栏。
这个局也是最近才出现的,就在南面长街尽头的城隍庙旧址里,门前有一棵几百年树龄的老樟树。
城隍庙不在城市中心,竟被挤到边远的角落,无疑也说明了这个依江傍山的山城的特色。
桐庐三个著名的旅游点是桐君山、钓台和新发现的“瑶琳仙境”。
这个古老的地下迷宫几年来吸引了成千上万的旅游者,就在我们来到桐庐的当天,听说就接待了五千名游人。
这可不是一个小数字。
2024年高考语文阅读之贾平凹散文专练(全国通用)解析版
2024年高考语文贾平凹散文专练贾平凹作品：《延安街市记》《棣花》《通渭人家》《进山东》《白浪街》《月迹》一、阅读下面的文字，完成下面小题。
延安街市记贾平凹街市在城东关，窄窄的，那么一条南低北高的坡儿上；说是街市，其实就是河堤，一个极不讲究的地方。
延河在这里掉头向东去了，街市也便弯成个弓样；一边临着河，几十米下，水是深极深极的，一边是货棚店舍，仄仄斜斜，买卖人搭起的，小得可怜，出进都要低头。
棚舍门前，差不多设有小桌矮凳；白日摆出来，夜里收回去。
小商小贩的什物摊子，地点是不固定的，谁来得早，谁便坐了好处；常常天不明就有人占地了，或是用绳在堤栏杆上绷出一个半圆，或是搬来几个石头垒成一个模样。
街面不大宽阔，坡度又陡，卖醋人北头跌了跤，醋水可以一直流到南头；①若是雨天，从河滩看上去，尽是人的光腿；从延河桥头看下去，满是浮动着的草帽。
在陕北的高原上，出奇地有这么个街市，便觉得活泼又新鲜，情思很有些撩拨人的了。
街市开得很早，天亮的时候，赶市的就陆陆续续来了。
才下过一场雨，山川河谷有了灵气，草木绿得深，有了黑青，生出一种呈蓝的气霭。
东川里河畔，原是做机场用的，如今机场迁移了，还留下条道路来，人们喜欢的是那水泥道两边的小路，草萋萋的，一尺来高，夹出的路面平而干净无尘，蚂蚱常常从脚下溅起，逗人情性，走十里八里，脚腿不会打硬了。
一入街市，人便不可细辨了，暖和的太阳照着他们，满脸浮着油汗。
他们都是匆匆的，即使闲逛的人，也要紧迫起来，似乎那是一个竞争者的世界，人的最大的乐趣和最起码的本能就是拥挤。
最红火的是那些卖菜者：白菜洗得无泥，黄瓜却带着蒂巴，洋芋是奇特的，大如瓷碗小，小如拳头大，一律紫色。
②买卖起来，价钱是不必多议，称都翘得高高的，末了再添上一点，要么三个辣子，要么两根青葱，临走，不是买者感激，偏是卖主道声“谢谢”。
叫卖声不绝的，要数那卖葵花子的，卖甜瓜的。
延安的葵花子大而饱满，炒得焦脆；常言卖啥不吃啥，卖葵花子的却自个嗑一颗在嘴里了，喊一声叫卖出来。
高考抒情散文阅读精选(含答案)
高考抒情散文阅读精选（含答案）一、三色荞麦耿翔（1）不因是泥土的守望者，才热爱每一种庄稼。
面对大地上的万物，我一向以为，真正的智者应是那些具体而抽象的粮食。
它们全部来自土里，它们简朴单一的形象，会让我心情突然复杂地想些什么。
（2）进入陕北后，这种感觉更是无遮无拦了。
那时，我几乎是不知疲倦地把目光放出去，在这片千沟万壑罗织出的大莽原，一心一意地搜寻着：究竟在哪一种作物身上，负有这决土地的真魂呢？（3）有一次，在一座浑圆的土峁上，看羊群在坡地里吃草。
我的初衷，是想让这群似乎不计年月，只知缓缓移动的活体，来稳定一下十分浮躁的内心。
等我无意识地回过头，却有一片雪白的荞麦花，在我经不住骚动的身后，很热烈地开放着。
（4）这突如其来的画面呵。
我想，这是陕北对我的一种神示。
我也就决意从荞麦的身上，剥认这个活得艰难而欢畅、贫穷且富有的地方。
那一瞬，要不是农家子弟天生对庄稼的爱心，我的不安分的手脚，早将我拖进荞麦地里了，说不定会用不地道的腰鼓舞步，腾起一天的粉尘呢。
也就在这时，我才把它当成这片天地中的一种灵物。
（5）让我一眼看中的，正是荞麦的色彩，并自认为它是陕北的圣物，应该在万民之中，万物之上。
想想，它一钻出地皮，就是一坡的嫩绿。
对于沉积很深的黄土来说，这点绿太单薄了，几乎敌不住黄河上几个浪花的冲刷。
于是，它在寸把高的时候，就挣出一坡白色的小花，就让你明白，黄土可以淹没它的绿，但这最单一的白，却是怎么也埋不住的。
陕北的亮色，或许就在荞麦开花的月份里。
（6）我第一次看见荞麦花，是在一个沾带着露水的早晨。
一坡连一坡的白，一沟接一沟的白，这是北方的雪也落不出的情节呀。
听见花间嘤嘤的蜂声，真不知该怎么颂扬了。
（7）对于荞麦，我一直叫它黑麦。
在我的诗中，能找到好些关于它的诗句。
我也一直把它结出的黑色的颗粒，当作纯情的眼睛去描摹。
这是荞麦捐献给黄土的第二种色彩呵。
（8）每每临近成熟的季节，都想从它的枝叶间，找到熟悉或不熟悉的眼睛。
2025届高考语文一轮复习散文阅读精测卷(2)(含答案)
2025届高考语文一轮复习散文阅读精测卷（2）阅读下面的文字，完成下面小题。
缝隙朱以撒这条蜿蜒的老街还在翻修，处在半完成状态。
完成了的那部分已经租出，挂起招牌做生意。
那些等待翻新的还是大门紧闭，两扇大门早已褪色，加上常年润含春雨又迎来秋风，甚至难以紧闭。
神秘被捂在里面，碰巧的是旧日门板上有裂缝，有人就凑近裂缝往里边打量，一眼看到过去。
缝隙的出现，赐予了这样的机会。
很多次，我在临写敦煌残经时，想到了那个已经空空荡荡的藏经洞。
当时里边堆放了那么多的经卷，只是门面用泥皮糊死了。
如果不是后来的自然干裂，让人从缝隙中窥探到内部，也就没有接下来的许许多多传奇。
说起来我也是缝隙的受益者，经卷走出密室，也来到书法家的案前，让人狂喜。
我挑选了一部分合我情调的经卷，终日临写——我学习书法的路径，由于遇上了这些残经而得到改变。
夜深的时候，我可以感受到这些无名氏的墨迹远比碑刻要真切的温度和呼吸，是一道裂缝释放了它们。
许多的过往起始都是封闭的，经不起时日的鞭打冲刷，一些物品终于见到了天日，不再成为秘密。
与秘密相逢，就获得了与众不同的认知、识见。
晋太元中武陵捕鱼者幸运地发现了一道透出光亮的小口，由此开始了他梦幻一般的旅程。
我一直在想，陶渊明以云淡风轻的笔法描写了桃花源的美感，主旨还是要人守住那道裂开的口子——不能守之以一，就难以让人信服。
朱熹曾经评说：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳贿。
陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。
”如此说，陶渊明就是君子自守的人物，而其他晋宋人物，则是守不住的两面人。
我第一次见到桃胶是在乡下，这里桃树千万，坚硬的桃胶恍如琥珀、玛瑙那般晶莹，抓一把放入盘中，声响如大珠小珠，甚是悦耳。
文人笔下喻此为桃花泪，追溯它的由来，则是从伤口开始的。
兀立不移的万千桃树，没有哪一棵是表皮严实无损的，很像人的皮肤，总要在生存的不易中，因人为或天时，被扯开一道道口子，溢出不少汁液来。
2024年高考语文阅读之汪曾祺散文专练(全国通用)原卷版
2024年高考语文汪曾祺散文专练汪曾祺作品：《我在西南联大的日子》《文游台》《香港的高楼和北京的大树》《蔡德惠》《牙疼》《徙》一、阅读下面的文字，完成6-9题。
文本一：我在西南联大的日子汪曾祺我在云南住过七年，一九三九----九四六年。
准确地说，只能说在昆明住了七年。
我们经常活动的地方是市内，我们到南屏大戏院去看电影；去逛书店，看一本书，一看两三个小时；逛裱画店，逛茶叶店……我们每天经过、随时往来的地方，还是大西门一带。
街虽小，人却多，气味浓稠。
我们在街上闲看。
看卖木柴的，卖木炭的，卖粗瓷碗、砂锅的，并且常常为一点细节感动不已。
但是我生活得最久，接受影响最深，使我成为这样一个人，这样一个作家，——不是另一种作家的地方，是西南联大。
万里长征，辞却了五朝宫阙。
暂驻足，衡山湘水，又成离别，绝徼移栽桢干质，九州遍洒黎元血。
尽菊吹弦诵在山城，情弥切……——西南联大校歌日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。
后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。
这是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，“空前绝后”的大学。
喔，我的母校，我的西南联大！西南联大的校舍很分散，很多处是借用昆明原有的房屋、学校、祠堂。
西边是学生宿舍。
土墙，草顶。
土墙上开了几个方洞，方洞上竖了几根不去皮的树棍、便是窗户。
挨着土墙排了一列双人木床，一边十张，一间宿舍可住四十人，桌椅是没有的。
两个装肥皂的大箱摞起来。
既是书桌，也是衣柜。
有的同学在同一宿舍中一住四年不挪窝。
有些同学成天在一起，乐数晨夕，堪称知己。
也有老死不相往来，几乎等于不认识的。
我和一位姓刘的历史系同学就是这样，我们俩同睡一张木床，他住上铺，我住下铺，却很少见面。
他是个很守规矩、很用功的人，每天按时作息。
我是个夜猫子，每天在系图书馆看一夜书，即天亮才回宿舍。
高考语文散文阅读真题《听雨》含答案
高考语文散文阅读真题《听雨》含答案（2014·大纲卷）阅读下面的文字，完成14~17题。
听雨叶延滨写下这个题目，便不自觉地在心里吟诵起那些熟悉的诗篇，而且大多是古人的句子。
雨，大概是古典的。
而且常常当人们进入一种诗化的境况，才会从喧嚣的市井声浪里逃出来，逃出来的耳朵才能听雨。
听雨有三个条件：第一是心静而神动，心静者不为市井或朝野的得失荣辱而悲喜，心平如水，不起波澜；神动者，是心神与自然呼应，天地万象，胸中百感，互交互合。
第二是独处一室，或书房与书为侣，或山中小亭坐对群峰。
第三是有雨。
说到这里，话题的主角就出来了，听雨者，与雨为友，其喜怒哀乐，无不是因雨而起。
我赶走那些如雨脚一般敲击我心窗的诗句，它们虽美，但吟哦的是他人心曲。
雨声已经伴千载百代的人，抒发自己的情怀。
像永不退场的乐师，耐心地为一个又一个的登台者伴奏，他只是在人们不觉察之中，调动自己的琴弦。
“疏雨漏梧桐，春水洗杏花，剑门斜雨，古城涤尘轻。
……”这些都是人们久唱而常新的曲子，它们让我们只能相信，雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。
这是六月，久旱无雨的京城，下起第一场透雨a雷声沉沉地滚过，把都市里嘈杂的市声驱走，然后是闪电，是风。
好风啊，让窗外一排高高的杨树，起舞俯仰地欢迎，满世界都是叶子的笑声!然后急急敲下一排雨脚，如碎玉，如奔马，如瀑布狂泻——……我躺在床上，听雨声从窗外跳进屋里来，又沿着白石灰抹学科网的老墙往上爬，爬出一道道渍印。
这是我最早的记忆，好像是我们搬进那座南方老城一条叫斌升巷的窄街。
那是一个旧公馆，房子是木结构为主的，木框里砌上转抹上白灰。
我们的房子背墙临街，墙的上部有两只小窗，用来通气透光的。
小窗很高，又从不开，布一张挂满灰尘的蛛网，让人想到许多故事。
故事是雨声送进来的，这是我对这个世界最早的印象：雨夜里两只高墙上的窗，窗上挂着一张蛛网，网不住的雨声和更声漏湿了童年。
（前两年我调出这个城市，妻子说我不喜欢这个让雨水锈满青苔的老城。
高考语文散文阅读训练6篇（含答案）
⾼考语⽂散⽂阅读训练6篇（含答案）⾼考语⽂散⽂阅读训练6篇（附答案）⼀、阅读下⾯的⽂字，完成1～3题。
(本题共3⼩题，14分)寂寞梁实秋寂寞是⼀种清福。
我在⼩⼩的书斋⾥，焚起⼀炉⾹，袅袅的⼀缕烟线笔直地上升，⼀直戳到顶棚，好像屋⾥的空⽓是绝对的静⽌，我的呼吸都没有搅动出⼀点波澜似的。
我独⾃暗暗地望着那条烟线发怔。
屋外庭院中的紫丁⾹还带着不少嫣红焦黄的叶⼦，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是⼀⼩声清脆的折断声，然后是撞击着枝⼲的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。
这时节，我感到了寂寞。
在这寂寞中我意识到了我⾃⼰的存在，⽚刻的孤⽴的存在。
这种境界并不太易得，与环境有关，更与⼼境有关。
寂寞不⼀定要到深⼭⼤泽⾥去寻求，只要内⼼清净，随便在市廛⾥，陋巷⾥，都可以感觉到⼀种空灵悠逸的境界，所谓“⼼远地⾃偏”是也。
在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古⼈同游。
所以我说，寂寞是⼀种清福。
在礼拜堂⾥我也有过同样的经验。
在伟⼤庄严的教堂⾥，从彩⾊玻璃窗透进⼀股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把⼈的⼼都洗淘了⼀番似的，我感到了我⾃⼰的渺⼩。
这渺⼩的感觉便是我意识到我⾃⼰存在的明证。
因为平常连这⼀点点渺⼩之感都不会有的！我的朋友肖丽先⽣⼘居在⼴济寺⾥，据他告诉我，在最近⼀个夜晚，⽉光皎洁，天空如洗，他独⾃踱出僧房，⽴在⼤雄宝殿的⽯阶上，翘⾸四望，⽉⾊是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静⽌，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到⾃我的渺⼩，悟到四⼤皆空的境界。
我相信⼀个⼈常有这样的经验，他的胸襟⾃然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。
它只是⼀瞬间的存在。
世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们⼀件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！⼀只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，⼀声“⽼爷太太可怜可怜我这个瞎⼦吧”，都可以使我们从寂寞中间⼀头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡⾥去。
⾄于“催租吏”⼀类的东西打上门来，或是“⽯壕吏”之类的东西半夜捉⼈，其⾜以使⼈败兴⽣⽓，就更不待⾔了。
最新高考语文全国各地散文阅读汇编（20篇附详解答案）
最新高考语文全国各地散文阅读汇编（20篇附详解答案）最新高考语文全国各地散文阅读汇编（20篇附详解答案）1、一碗入梦林清玄①妻子从网上买了一箱大闸蟹，送到家里，每一只都是活蹦乱跳的。
从阳澄湖到台北，路远时长，竟能保持螃蟹的生命，在几年前，是不可想象的。
②吃大闸蟹时，儿子忽然发问：“老师说，以前台湾人不吃大闸蟹，这几年开放才开始吃，是真的吗？”“如果说是阳澄湖或太湖的大闸蟹，以前是吃不到，如果是吃毛蟹，爸爸从小就是吃毛蟹的，大闸蟹就是毛蟹的一种啊。
”我说。
③我的童年时代，爸爸在六龟新威租了一块林地，搭了一间砖房，在森林里开山。
我们常陪爸爸到山上住，有时住上整个夏天。
山上食物欠缺，为了补充营养，我们什么都吃：天上飞的鸟雀、蝗虫、蚂蚱；地上能跑的竹鸡、锦蛇、兔子；河里游的小虾、小鱼、毛蟹、河蚌……④天空和陆地上的不容易捕捉，河溪里的容易捉到，我们做一些简单的陷阱，竹子上绑着小虫，插在田边、河边，第二天就可以搂。
捉毛蟹则是最有趣的，从下游往上游溯溪，沿路扳开石头，缝隙里就躲着毛蟹，运气好的时候，扳开一块石头，就能捉到五六只。
毛蟹盛产之时，个头肥大，我们七八个兄弟忙一个下午，就可以捉到整桶的毛蟹，隔两天再去，又是一桶，几乎捕之不绝。
⑤晚上，爸爸把我们捕来的毛蟹、小鱼、小虾清洗过后，烧一鼎猪油，全都丢下去油炸，炸到酥脆，蘸一点胡椒和盐，一道大菜就这样完成了。
当时山上还没有电灯，就着昏黄跳动的油灯，那一大碗的河鲜跳动着颜色的美，金黄的小鱼、淡红的小虾、深红的毛蟹，挑逗着我们的味蕾。
⑥“开动！”爸爸一下指令，我们就大吃起来，咔咔嚓嚓，整只整只地吃进肚子里，不知道为什么，我们吃螃蟹和吃鱼虾一样，都是不吐骨头的，不！是不吐壳的。
⑦那是令人吮指回味的终极美味，我离开山林之后，就没有再吃过了。
就好像爸爸亲手采的草耳（雷公菜）、鸡肉丝菇，还有他亲手用西瓜做的凉菜，都再也吃不到了。
⑧“这就是我们以前吃毛蟹的方式，和吃大闸蟹是很不同的。
高考语文文学类文本阅读散文试题(及答案)
高考语文文学类文本阅读散文试题(及答案)一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文字，完成下面小题麦子龚培德母亲二十八岁时，成为新疆生产建设兵团的一名排长。
她是从淮海平原走到西北戈壁上的。
父母的家乡在徐州，那个地方自古以来便是兵家必争之地，解放战争最大的一场战役——淮海战役便是以徐州为中心拉开帷幕的。
那时节父亲和母亲都上了前线，战役胜利后，母亲还得到一张“支前模范”的奖状。
可见母亲的性格十分要强,干什么都要干到人前。
不要强她也就不会从大老远的江苏跑到新疆来了,然而促使母亲走出家乡的是父亲。
父亲是一个教书先生,家乡有名的秀才,拿得出一手好毛笔字。
春节写对联,从腊月半动墨到年三十也闲不下来。
母亲和父亲结婚不到三个月,国民党军进攻苏北解放区,村子里几乎所有的青壮年都要扛起枪,奔向硝烟弥漫的战场。
作为青妇队长的母亲,只有动员自己的丈夫走上前线，她才能在别人面前高高地昂起头。
因此，秀才胚子的父亲在母亲恋恋不舍的眼神中走进了队伍。
但三个月之后，桃花河西刚刚结成一层薄冰的时候，父亲却从部队回来了，他的腿部中了一颗子弹，不得不回家休养。
父亲归来，我的爷爷奶奶自然非常高兴和欣慰，母亲心里可能也是一时灌满了喜悦，然而喜悦很快又被一种深深的惋惜代替了。
因为母亲认准父亲是应该做大事的人，这颗子弹不仅破灭了她所憧憬的那个美丽的梦，而且也许会影响父亲的前程。
父亲在家乡的小学校里度过三年粉笔生涯之后，便迎来了共和国建国的礼炮声，当初那些与父亲一道走入队伍的伙伴，只要没死的，基本上都挎着盒子枪回村接自己的女人迈向新的天地。
一直要强的母亲在人前仿佛整个矮了半个头。
她怎么也想不到，她抱着那么大希望送出去的父亲，竟会因为一颗子弹而比其它姐妹的男人们逊色，她受不住姐妹们跟着各自男人走出山村时流露的既炫耀又欣喜的心情。
她沮丧地待在屋里，足足有好半年没出门。
我的爷爷奶奶知道儿媳的心病，说：“别看人家现如今高头大马，出人头地，可想想那些牺牲在外的人，怕是他们的魂儿连自家的路都找不着哩。
2020-2023年高考语文真题汇编之散文阅读(官方答案)
高考真题散文汇编及详解2023年普通高等学校招生全国统一考试新课标Ⅰ卷（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。
给儿子陈村你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。
你会和时髦青年一样，热衷于旅游。
等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。
火车430公里，一直坐到芜湖。
你背着包爬上江堤，看看长江。
再没有比长江更亲切的河了。
它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。
你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。
船上无疑会有许多人。
他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。
他们说话的声音很高，看人从来都是正视。
也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。
他们没有坏意。
你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。
你能看到村子了。
狗总是最先跳出来的。
你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。
主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。
也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。
你要沉住气。
你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。
如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。
船在桨声中不紧不慢地走。
双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。
怎么说怎么像。
板桥就在太阳落下去的地方。
你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。
河滩如没被淹，一定有放牛的。
你走过窑场就不远了。
可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。
走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。
走下大埂，沿着水渠边的路走。
你走过一座小桥，只有一条石板的桥，就是进村了。
我曾写过它。
这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。
你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。
儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。
他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。
他们会说他的好话和坏话。
不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。
他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。
最新高考语文文学类文本阅读散文试题(含答案)解析
最新高考语文文学类文本阅读散文试题(含答案)解析一、文学类文本阅读—散文1．阅读下面的文字，完成小题。
守住文化的私人性顾土①在我小的时候，文化的余绪尚存。
我经常看见父亲持箫，母亲吹笛，声声相和，在月光下打发闲暇，舒解心怀。
我也见到许多长辈，或琴或筝，一艺在手，不时吹拉弹拨。
记得邻居中有一位是曾国藩的后人，父执中有一位在旗①，擅胡琴，他们二人每周必填词唱和，你来我往，一概楷书。
那位姓曾的邻居曾经让我欣赏过她的词作，大约有好几千首，旗人作古后，她便痛付丙丁②。
②读书仍是那个时代私人占有的最大文化，无论藏书还是阅读，都是私人的事情。
关起门来，湖一壶茶，或正襟危坐或歪倚斜靠，读上一本好书，欣赏一天的新书，是莫大的享乐。
③那时，书法也是老一代人私人生活的必需。
他们多数不算书法家，但写出来的字大都摆得出去，虽然没有自成一格，或颜或柳或赵，兼着一点隶书魏碑的底子，但透出那么一股文化的气息。
诗词楹联也是很多人咏志抒情交往的渠道，读起来你就明白，合辙押韵工对是他们文脉里的根基。
④更早以前，诗琴书画乃至治印，都是我们的古人，尤其是有文化的士子必备的人生才艺，一不为了演出，二非炫耀，三没想到牟利，多数人纯粹是在私人空间里表达情绪而已。
俞伯牙鼓琴，高山流水，为的是知音钟子期；嵇叔夜一曲《广陵散》，是自己受刑前的绝响；翻开唐诗，大量的也是私人间的送别、赠与、酬和。
古人另外还有个习惯，就是写笔记，记人记事，考据辨正，加上琐闻杂姐。
写笔记无关著述，无非消闲造日而已。
清代纪晓岚曾说：“景薄桑榆，精神日减，无复著书之志，惟时作杂记，聊以消闲。
”诛、铭、挽联一类相对来说带有公布意味的文字，古人自我欣赏的成分其实也很重，何况大多写过后根本没有机会示人，纯粹是那时的“抽屉文学”。
曾国藩就喜好给别人写挽联，还特别乐意人家在世的时候提前写就，当然不敢出示，只作为自己的雅癖，还有点“缺德”。
⑤前人的诗词书画印谱笔记刊印的也不少，多为自我把玩、自得其乐、自存留念，也赠与亲朋好友、师长同年，志在酬唱，意在交游。
高考语文散文阅读训练-(附答案)
专题检测散文阅读（一）一、阅读下面的文字，完成第1～4题。
书窗上的那轮明月假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月，精明的现代人才算拥有完整意义上的聪慧。
物质日益丰富的今日，有什么比滋养心智更须要的呢？现代城市里的楼房越高，离月亮的距离就越远。
都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片，明月照样从海上升起，但共此时的都市蜗居里，投射过来的只是高楼斑驳的影子。
假如有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙，也如受污染的水；汽车笛声、影视音响、铃声，将月光搅得更加浑浊，不留下一小片宁静，来安放一张书桌。
偌大的城市，月光和书很难找到安家立命的地方。
门是生活的进出口，窗可以说是天的进出口，都市的天空被高楼割裂了，明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵。
即使是在闭门索居的日子，有几个人能端坐书窗前，让月光布满内心空间？何况天上的那轮明月，只徘徊在都市边缘，在城里办理不到一份“暂住证”。
钱钟书先生说：门许我们追求，表示欲望；窗子许我们占据，表示享受。
现代都市人进出更多的是各种各样的门，却极少去拥有一框用以心灵远眺的窗子，更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光，来洗涤心灵的尘垢。
偶然登记宋代刘子军的两句诗：明月不知君已去，夜深还照读书窗。
明月不知读书人已去，沉没在都市的红尘中；明月夜深来照的，也不是书声琅琅的书窗了，有的只是装潢和功利。
都市也有读书人，但读书时想的是文凭、职称、职位，急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度，却无暇顾与书窗上的那轮明月的皎洁银白。
临月漫披卷，凭栏且数星，看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶，想到的只是经世致用，读书蜕变为苦事。
月窗搀烛影，风叶乱琴声，聒耳的或许是名利裹挟着的喧嚣吧。
月是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
开了窗邀约清风明月进来占据，其实是拥有一轮属于自己的明月。
钱钟书先生还说，窗比门代表更高的人类进化阶段。
我以为书窗是人类文明的标记，书窗的退化乃至消逝是现代人沦落的一种方式，让高楼大厦侵占了心灵的家园。
高考真题语文--散文阅读6 附答案
高考真题语文--散文阅读1.(2010·江西卷·T16-19)阅读下面的文字，完成1～4题。
饮一口汨罗江熊召政汨罗一水，迤迤逦逦，在中国的诗史中，已经流了两千多年。
诗人如我辈，视之为愤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢饮者，更是大有人在。
当然，饮的不是玉液琼浆，而是在漫长的春秋中浊了又清，清了又浊的苦涩。
这苦涩，比秋茶更酽。
这会儿，我正在汨罗江的岸边，掬起一抔浑黄得叫人失望的江水。
为了在端午节这一天，饮一口汨罗江的水，我可是千里奔驰特意赶来的啊!脖子一扬，我，饮了一口汨罗。
立刻，我感觉到，就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管，冰凉而滑溜，在我肝胆心肺间穿行，如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。
愤世嫉俗的味道真苦啊!同行人大概看出我脸色难堪，埋怨说：“叫你不要喝你偏要喝，这水太脏了。
”我报以苦笑。
朋友继续说：“你们诗人都是疯子，不过，也像圣徒。
恒河的水污染那么严重，圣徒们也是长途跋涉，非得跑到那里去喝一口。
”我得承认，朋友这么说，并不是讥笑我，他只是不理解。
我的行囊中，带有青岛啤酒和可口可乐，为什么，我非得饮这浑黄的汨罗?这小小的隔阂，让我想起禅家的一段公案。
一次，著名禅师药山惟俨看到一个和尚，问：“你从哪里来?”和尚答：“我从湖南来。
”药山又问：“湖水是不是在泛滥?”【答案】“湖水还没有泛滥。
”药山接着说：“奇怪，下那么多雨，湖水为什么没有泛滥?”和尚对此没有满意的回答。
因而药山的弟子云岩说：“是在泛滥。
”同时，药山另一个弟子东山大叫道：“何劫中不曾泛滥!”细细品味这句话，不得不佩服禅家独特的思维品质。
何水不脏?我想对朋友当头棒喝的这四个字，本源于何劫中不曾泛滥的追问。
不过，那四个字我终究没有问出口。
然而由禅家推及诗家，我想得更多了。
汛期湖水泛滥，每个人都看得到。
可是，干旱季节的湖水泛滥，又有几个人能感觉到呢?屈原淹死在汨罗江，这是大家都知道的。
但汨罗不只是湘北的这一条，也不尽然是由波涛组成，知道这一点的，恐怕更是微乎其微了。
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散文阅读之结构思路(时间:30分钟分值:40分)一、阅读下面的文字,完成问题。
(20分)听琴一次,在一位朋友家里说话。
朋友家有很好的音响设备,我们交谈时,客厅的喇叭里放着一张弹奏古琴的唱片。
开始我并不留意,然而那奇妙的琴声最终拨动了我的心弦,使我忍不住中断话题,谛听那仿佛来自远古的声音。
这是非常奇妙的声音,单纯、委婉,使人联想起在山间的泉水。
这是在月光下流泻的泉水,晶莹清澈,蜿蜒曲折,跌宕起落,时而一脉如壶滴,时而汹涌如奔马。
水花撞击着岩石,发出清脆幽远的回响。
沉浸在这样的琴声中,人会很自然地想起王维的诗:“声喧乱石中,色静深松里”“明月松间照,清泉石上流”“静言深溪里,长啸高山头”……王维的诗句,简直就是琴声的绝妙写照。
这琴声,也使人想起《礼记·乐记》对音乐的描绘:“上如抗,下如坠,曲如折,止如槁木……累累乎端如贯珠。
”想得更玄一些,仿佛能想见一个宽袍长发的哲人,面对着流水,思绪起伏。
抑扬顿挫的琴声就是他自由自在的思想在天地间飞翔。
“那是《流水》,伯牙和钟子期高山流水结知音,弹的就是这曲子。
”朋友向我介绍道。
数千年前的琴曲能否流传到今日,我很怀疑。
不过,这琴声确实古意盎然,没有丝毫现代人的浮躁和张狂。
在七根弦上,能弹出如此美妙而富有内涵的曲子,实在是让人惊叹的事情。
古代的文人,曾经将抚琴作为必修的功课,所谓“琴棋书画”,琴列在首位。
古代文人的生活中,有不少和琴有关的逸事,最出名的就是伯牙和钟子期的故事。
琴声能代替语言,表明心迹,沟通感情,使两个陌生人成为知己。
这样诗意的传说中,凝集着中国人的才情和智慧。
诸葛亮在城头弹琴退兵的故事,在中国也是家喻户晓。
如此戏剧性的场面,在现实生活中其实不太可能发生,也许这就是民间故事和小说家创作的结合。
在《三国演义》中,罗贯中对诸葛亮的琴艺和琴声没有一字描绘,只是交代情节,然而却给读者留下了无限的想象空间。
诸葛亮怎样才能在琴弦上弹出他的镇静,弹出他的大智大勇,这又需要怎样的心理素质和艺术技巧,且去自由想象吧。
司马懿1 / 42必定是深谙琴艺的,他能从琴声中听出弹奏者的思想和心情,只是他无法识破一个智者绝顶高超的骗术。
在电视连续剧《三国演义》中,我看过现代人演的这个场景,演员靠的是脸部表情,而诸葛亮弹琴时的指法是无法表现的,那迷惑了司马懿的琴声,更是难以展现。
历史上有关琴的著名故事还有《广陵散》,这是一阕叙事曲,记叙的是战国时聂政刺韩傀的故事,据说早已失传。
《广陵散》的失传,曾被许多人演绎,《世说新语》中有《广陵散绝》,不到百字,却把故事写得惊心动魄:“嵇中散临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》。
曲终,曰:‘袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!’太学生三千人上书,请以为师,不许。
文王亦寻悔焉。
”司马昭无视三千太学生的请愿,杀了嵇康,后悔时已经来不及。
嵇康临刑前弹的《广陵散》,应是此曲最后一次在世间回荡。
一个临死的人,能沉着地将一段复杂的叙事曲弹完,也是不可思议的奇事。
至于故事的真伪,恐怕也无从考查了。
一位在大学教书的朋友喜欢古琴,业余时间也自习操琴,是现代都市中难得的雅士。
听说我对古琴有兴趣,朋友便赠我一张古琴独奏的唱片,演奏者是龚一和戴晓莲。
演奏的曲目中,有《流水》《阳关三叠》《梅花三弄》《平沙落雁》《渔樵问答》等名曲,竟然还有《广陵散》。
我不明白,这已经绝响的古调,如何又在今人指下复生?或者,关于它绝响的故事,本来就是无中生有的民间传说?对于唱片里的古曲,我宁信其真:这就是古人弹奏的《广陵散》,就是嵇康临刑前弹过的《广陵散》。
这样的曲子,人们是不应该轻易忘却的。
听着这些使人回肠荡气的古琴曲,遐想古人曾经历过的情境,只觉清风袭人,松涛、月色、水光扑面而来,有金属的撞击声,也有铿锵的英雄气概。
这样的情境,已经难以复返。
于是想起刘长卿的《听弹琴》:“泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
”李白当年听着这些曲子,也曾感叹道:“客心洗流水,馀响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。
”此刻,在古琴的余韵中,我推窗远望,既无碧山,也无秋云,唯有新建的高楼和正在施工的脚手架,陈杂在天地间,压迫着我的视野。
这样的景色和古琴曲毫无关联。
此时,不妨学韩愈,闭上眼睛,把自己想象成一片浮云,一片柳叶:“浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。
”(有删改)1.文中对音乐弹奏者伯牙、诸葛亮以及嵇康的描述,分别体现了他们怎样的思想感情?(4分)1 / 42答:2.第二段引用王维的诗句以及《礼记·乐记》中的句子,有什么艺术效果?(5分)答:3.请简要梳理文章的脉络。
(5分)答:4.根据全文,分析“我推窗远望,既无碧山,也无秋云,唯有新建的高楼和正在施工的脚手架,陈杂在天地间,压迫着我的视野”的深层意蕴。
(6分)答:一、1.答案伯牙:单纯、委婉,对知音的渴望。
诸葛亮:从容、镇静,大军压境下的智勇。
嵇康:对《广陵散》要成为绝唱的内疚、遗憾,直面死亡的沉着、镇定。
解析解答本题,首先通读原文,整体把握作品内容及主旨。
然后抓住文中写伯牙、诸葛亮以及嵇康的相关内容,尤其要关注其中描写人物形象和表达情感的词句。
根据“这琴声确实古意盎然……实在是让人惊叹的事情”“琴声能代替语言……凝集着中国人的才情和智慧”,可总1 / 42结出伯牙的音乐传达出的是单纯、委婉,对知音的渴望。
写诸葛亮智退司马懿的故事,“怎样才能在琴弦上弹出他的镇静,弹出他的大智大勇,这又需要怎样的心理素质和艺术技巧”表现了诸葛亮的从容、镇静,大军压境下的智勇。
“嵇中散临刑东市,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》。
曲终,曰:‘袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!’”表现了嵇康对《广陵散》要成为绝唱的内疚、遗憾和直面死亡的沉着、镇定。
2.答案①通过引用将作者听音乐的感受化抽象为具象,同时描绘了音乐所表现的意境。
②表现了作者对《流水》的喜爱。
③丰富了文章的内容,增添了文章的文化内涵。
解析从内容上分析,这些文句都是在描述听音乐的感受,同时也描绘了音乐所表现的意境,通过联想,将抽象的音乐具体化、形象化。
从表达作者观点态度的角度分析,所引用的内容表现了作者对所听音乐的喜爱。
从表达效果的角度分析,引用的内容都是诗文古语,这样的语言使文章更有文化内涵。
3.答案①开头写在朋友家听弹奏古琴的唱片,引出话题;②主体借助丰富的联想,引述了伯牙、钟子期高山流水遇知音,诸葛亮“空城计”城头弹琴退兵,失传已久的《广陵散》等故事,表现主题;③结尾联系现实,抒发感慨,收束全文。
解析本题考查分析文章结构的能力。
本文谈论的话题是音乐,开头第一段通过写“我”在朋友家听到弹奏古琴的唱片,“开始我并不留意,然而那奇妙的琴声最终拨动了我的心弦,使我忍不住中断话题,谛听那仿佛来自远古的声音”,引出“琴曲”这一话题。
文章中间部分由琴曲引发各种联想,引述了历史上与琴有关的名人逸事,表达了作者对音乐的理解与感受。
最后又回到现实中朋友送“我”的古琴唱片上来,联系现实,表达自己的感情。
4.答案①对传统音乐中所描绘的优美意境的消失感到惋惜。
②对现代人只注重物质生活、内心浮躁难安表示遗憾。
③含蓄地表达了“我”对宁静、优美、自由的生活的向往。
解析本题考查理解句子含意的能力。
句中写到“我推窗远望”,从对琴曲的无限美好的遐想中回到现实。
眼前的“新建的高楼和正在施工的脚手架”,代表了人们对物质的追求。
这个社会充满了浮躁之气,“我”并不认同这种风气,内心向往的是古琴唱片中那美好、自由的生活。
二、阅读下面的文字,完成问题。
(20分)1 / 42春挑马兰头刘学刚①一粒草芽儿往出拱,先是露出两片娇嫩嫩水灵灵的子叶,深深地吸一口掺和着阳光味道的空气,然后,一根细嫩的茎秆直愣愣地立了起来,抖一抖尘土,都能听见它咔吧咔吧的拔节声,这就是立春。
②二十四节气的每一个名称,都有各自特定的声响和色彩,天地因之敏感、细腻、感性,并经由草木、气候和天况做出响亮的回应。
立春东风回暖早。
立春,亦称报春、邀春、打春、迎春、咬春。
“暖律潜催腊底春,登筵生菜记芳辰。
灵根属土含冰脆,细缕堆盘切玉匀。
”立着的春天是要用牙齿去咬的,清人叶国观用诗歌保存着“咬春”这一古老的行为艺术。
野菜有灵根,糅合着泥土的清新和阳光的芳香,“咬得草根断,则百事可做”,这个“咬”有着做百事之前的从容和坚定。
春盘上一堆白根绿叶,外嫩里鲜,咬上一口,啧啧,真的连舌床也爽爽地淌着鲜味儿,鼻息哧溜哧溜地喷着,全身的经脉被几棵仙草打通了,整个人鲜气得很。
③春天,野菜到处都有。
荠菜、苦菜、萋萋菜、灰灰菜、云星菜、马齿菜,春天的大地就是一个偌大的春盘,盛得满满的,让你一次咬个够。
“妇女小儿各拿一把剪刀一只‘苗篮’,蹲在地上搜寻,是一种有趣味的游戏的工作”,洁白的纸闪着春盘的光芒,周作人不是在苦吟雕琢,而是把一个个新鲜、活泼、有趣的汉字请到他的春盘里,把玩品味。
挖野菜,也叫打野菜、采野菜、拔野菜。
带着剪刀寻野菜,在我们那里,就是采马兰头了。
采马兰头,又叫挑马兰头,百里挑一的挑,只挑马兰头的嫩梢梢嫩叶叶,留下它的绿紫茎继续生碧叶,开紫花。
春挑马兰头,依然保留着古代的生活方式,人们就像对待休耕地那样,不去扯断马兰头的根茎,让采撷鲜叶嫩梢成为整个春天的日常生活。
“咬春”不再是一个节气,而是人们的一种日常行为,和说话、走路一样的行为。
贯穿一个春天的鲜叶嫩梢,让人感到生活的日日新,感到春天之神的持续眷爱,由此坚定在土地上过一生的信念。
④马兰头,菊科马兰属,多年生草本植物,一般生长在地边、路旁、沟畔,野地里也有。
小麦返青的时候,它们开始吐绿,新吐的绿应和着回返的青,这场景,那叫一个春色无边。
马兰头高者可达一米,原名马拦头,明人王磐《野菜谱》有句“马拦头,拦路生”,好个“拦路生”,道出了马兰头不择地而生的迅猛长势。
1 / 42⑤民间有谚语云:“立春一日,百草回芽。
”立春了,新芽在地下的呼吸声依稀可闻,被遥望近看的草在大地上铺陈着。
在向阳背风的洪沟河南岸,已有植物竖起了它绿色的旗帜,无遮无拦的阳光洒落下来的时候,变成了一只只温情的手,把那些碧绿的叶抚摸得更鲜润、更光彩。
它直立的绿茎带些许紫红,显得很有深度。
叶子是一色的碧绿,却在形状上生出一些姿态来。
它的叶儿很薄,叶脉清晰,一条小河一般的主脉从茎株分离出去,径直流向叶端。
基部叶尚未脱落,它的茎株就冒出一些长条形的叶子,交互向上攀升,有些迫不及待了。
叶缘有羽状的浅裂,那是料峭的风给咬的吧。
后发的叶子窄一些,也更长一些,有些柳叶的姿容,无缺刻。
这种植物三四月间最为繁茂,春雨足,叶肥嫩。
夏五月,淡紫色的花单生枝顶,头状花序,整朵花就像儿童画笔下的大太阳,中间是金黄的一团,放射的紫色光线用波浪线条简洁明快地勾勒出来,很有童话情趣。
⑥这早春就站立的植物,其花似菊而色紫,我们叫它“野菊花”,也有人叫它“路边菊”,其茎叶可摘食。