妹岛和世伊东丰雄
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结构与功能、空间、形态有机的结合。
结构仿生的思想为设计提供了很好的逻辑。
“妹岛和世风格”关键词之一：白亮
妹岛和世的作品喜爱用温暖，暧昧，明亮的白色。
妹岛对人的行为的关注，他在分析人的活动， 设计人的活动，把普通空间变成让人冥想的所在， 所有那些表象特征（白色，轻盈，超薄，透明）都 是创造这一氛围的手段。
美国：
文丘里发表了《建筑的矛盾性和复杂性》，同时 拉开了美国的后现代主义建筑运动的序幕。他在 书中声明，要模糊性（不确定性），不要明晰 （确定性）
欧洲：解构主义
解构主义是对传统文化的结构性（固定性、确定性）的 肢解，在建筑上表现反对一切现存建筑遗存或者是建筑 传统。他们反对历史上的一切传统，在消解了一切历史 基托后，在感觉层面来重建自己的文化：疯狂的色彩， 不规则的形式，神秘或者说直觉的设计方法。他们试图 从感官层面上表达“不确定性”
纽约新当代艺术博物馆
“妹岛和世风格”关键词之二：通透
妹岛的作品，多带有重要的“穿透性”风格。大量的运用玻璃外墙等材 质，让建筑感觉轻而且飘浮。
妹岛描述自己的开放透明式设计像一件朦胧的 半透明晚礼服，一些半透明材料的运用和巧妙的空 间间隔使得场馆既不存在丧失私密性的危险，又获 取了自然的力量--阳光和空气。在平静朴实的外表 下隐藏着百转千回的心思，这正是妹岛的建筑给人 的印象。
师承：
+ 伊东丰雄的建筑哲学
库哈斯的观察和思考现实的方式
妹岛继承了他们对于建筑“不确定性”的理解和探求。她从伊东那 里学习到一种轻盈，飘逸的建筑语言，并逐步凝练成一种“极少主 义”的风格。
后现代主义的不确定性（建筑层面） 伊东丰雄的“不确定性” 妹岛和世的“不确定性”
后现代主义的不确定性（建筑层面）
妹岛和世，2000年 任美国剑桥的哈佛设计研究生院客座 教授，是近代日本的知名女建筑师。她于1981年进入伊 东丰雄事务所工作，14年后与西泽立卫成立了SANAA 建筑设计事务所。2004年，两人以金泽21世纪美术馆赢 得了当年的威尼斯建筑双年展的金狮奖。2010年，与西 泽立卫一起荣获象征建筑学最高荣誉的普利兹克奖，成 为继扎哈-哈迪德之后的第二个获得“普利兹克奖”的女 建筑师。美国 B.BONGAB所著《日本新建筑》一书中列 举的日本建筑师中只有两名女性，其中之一就是妹岛和 世(另一名是长谷川逸子)。
妹岛和世 伊东丰雄
せじまかずよ いとうとよお
人物简介
伊东丰雄1965年毕业于东京大学建筑系，之后就职于菊 竹清训联合建筑师事务所，1971年，在东京成立了自己 的工作室，并把它命名为都市机器人(Urbot)。1979年， 他将公司的名字改为伊东丰雄建筑师事务所。 曾获得众多国际奖项，其中包括2010年第22届高松宫殿 下纪念世界文化奖；2006年英国建筑师皇家学会皇家金 质奖章；2002年第8届威尼斯国际建筑双年展终身成就 金狮奖。
日本和田艺术中心
“妹岛和世风格”关键词之三：空间
妹岛的设计在空间上是开放的，均质 的更注重功能，人的行为。妹岛的空间 ，平面图以意想不到的方法去组织，设 计充满了乐趣，让你非常喜欢它像在做 游戏一样，她的空间一般是一个单一的 空间，在同一层上展开，但她在你意想 不到的地方开一个洞，或加入楼梯，让 你充分体会到空间的存在。
伊东丰雄的建筑思想是从自然界开始展开研究的，也即从“风”的流动启动他的 建筑思想研究。“风”的特征有：流动性、飘逸性和轻盈性，即为“不确定性” 的变体。
伊东丰雄的建筑思想追求轻盈感、流动感、如同地心引力消失的漂浮感
妹岛和世的“不确定性”
妹岛和世与西泽立卫把“不确定性”完全贯彻地到建筑视觉语言上了，甩掉了伊东形 而下的不彻底性。
比如，在设计结构时，他们总是与结构工程师紧密结合，为了保持形式上的“不确定性”， 即轻盈，他们把柱子直径压缩到６CM 左右，这样势必增加柱的密度，反过来，由柱的密 度来反推柱子的直径，不能放松对原始理念的追求，更不会接受结构工程师提出符合结构 规律但破坏“不确定性”的结构方案。妹岛和世和西泽立卫的方案则尽量排除这些工种对 他们原始理念的限制，而在每个阶段事必亲躬地与其他工程师交涉（不是交流和协商）。 他们决策事无巨细，“从一堵墙的厚度到玻璃的固定方式，从承量木的深度到地板的宽度 比例。”他们这一套“从上而下”的设计思路，排除了外在因素的干扰，尽量保持他们 “原始理念”生命力，致使他们的建筑设计在最终成果上表现出他们所坚持的“不确定性” 的意向和感觉。
理性的解构
伊东的媒体科技中心柱子是把一个柱子打散，分解成一簇一簇的柱子，像海藻一般， 妹岛是把柱子打散变细，像柱子的森林，在伊东的成簇的基础上跟进了一步，这跟西方的 解构主义不同，姑且称之为理性的解构。
彻底的无梁楼板 海草一样的柱子 置身于在森林中的感觉 落脚点：现代感与亲和力
在成田高速公路上疾驰的车 内，建筑师伊东丰雄从海草 的形态获得灵感，利用贯通 整个建筑的管状柱，使建筑 形成匀质的空间系统。
妹岛和世和西泽立卫将“不确定性”改造地更具实践性。“我们通常表现为把一项工程线 形地分解为众多的部分动作，从最初的缺乏决心到定义工程中每个可能的重要方面”。
首先要保持一种“原始理念”也即“不确定性”的理念，其他什么都可以不定。他们把工 作细化成各个细小的部分,但各个细小的部分有这个“原始理念”即“不确定性”，围绕 这个“不确定性”展开研究。
日本：新陈代谢派
强调事物的生长、变化和衰亡，同时极力主张用新技术 来解决问题。前者表示“新陈代谢派”的建筑师意识到 时代的某种“变化”的特征。由“变化”可以推导到 “不确定性”，也就是说他们意识到了“不确定性”
伊东丰雄的“不确定性”
伊东丰雄则是把“不确定性”延伸到建筑的形式和质料层面中了，也可以这样来 说，他早期的建筑的“不确定性”体现在建筑的形式层面上，晚期的建筑仙台媒体中心结构与形态的关系，是弱化而又加强，隐藏而又突出的关系。
通过对“管”的形态进行处理，弱化了纵向的承重感，相对地强化了横向的板，从而在纵向上 形成了匀质的空间。
虽然刻意回避结构的传力关系，但却把结构作为纯粹的形态纳入到建筑中。
从本质上弱化结构的同时在概念上予以加强和肯定，从而以一种后现代的方式向柯布西耶的无 梁板结构形式回归。
结构仿生的思想为设计提供了很好的逻辑。
“妹岛和世风格”关键词之一：白亮
妹岛和世的作品喜爱用温暖，暧昧，明亮的白色。
妹岛对人的行为的关注，他在分析人的活动， 设计人的活动，把普通空间变成让人冥想的所在， 所有那些表象特征（白色，轻盈，超薄，透明）都 是创造这一氛围的手段。
美国：
文丘里发表了《建筑的矛盾性和复杂性》，同时 拉开了美国的后现代主义建筑运动的序幕。他在 书中声明，要模糊性（不确定性），不要明晰 （确定性）
欧洲：解构主义
解构主义是对传统文化的结构性（固定性、确定性）的 肢解，在建筑上表现反对一切现存建筑遗存或者是建筑 传统。他们反对历史上的一切传统，在消解了一切历史 基托后，在感觉层面来重建自己的文化：疯狂的色彩， 不规则的形式，神秘或者说直觉的设计方法。他们试图 从感官层面上表达“不确定性”
纽约新当代艺术博物馆
“妹岛和世风格”关键词之二：通透
妹岛的作品，多带有重要的“穿透性”风格。大量的运用玻璃外墙等材 质，让建筑感觉轻而且飘浮。
妹岛描述自己的开放透明式设计像一件朦胧的 半透明晚礼服，一些半透明材料的运用和巧妙的空 间间隔使得场馆既不存在丧失私密性的危险，又获 取了自然的力量--阳光和空气。在平静朴实的外表 下隐藏着百转千回的心思，这正是妹岛的建筑给人 的印象。
师承：
+ 伊东丰雄的建筑哲学
库哈斯的观察和思考现实的方式
妹岛继承了他们对于建筑“不确定性”的理解和探求。她从伊东那 里学习到一种轻盈，飘逸的建筑语言，并逐步凝练成一种“极少主 义”的风格。
后现代主义的不确定性（建筑层面） 伊东丰雄的“不确定性” 妹岛和世的“不确定性”
后现代主义的不确定性（建筑层面）
妹岛和世，2000年 任美国剑桥的哈佛设计研究生院客座 教授，是近代日本的知名女建筑师。她于1981年进入伊 东丰雄事务所工作，14年后与西泽立卫成立了SANAA 建筑设计事务所。2004年，两人以金泽21世纪美术馆赢 得了当年的威尼斯建筑双年展的金狮奖。2010年，与西 泽立卫一起荣获象征建筑学最高荣誉的普利兹克奖，成 为继扎哈-哈迪德之后的第二个获得“普利兹克奖”的女 建筑师。美国 B.BONGAB所著《日本新建筑》一书中列 举的日本建筑师中只有两名女性，其中之一就是妹岛和 世(另一名是长谷川逸子)。
妹岛和世 伊东丰雄
せじまかずよ いとうとよお
人物简介
伊东丰雄1965年毕业于东京大学建筑系，之后就职于菊 竹清训联合建筑师事务所，1971年，在东京成立了自己 的工作室，并把它命名为都市机器人(Urbot)。1979年， 他将公司的名字改为伊东丰雄建筑师事务所。 曾获得众多国际奖项，其中包括2010年第22届高松宫殿 下纪念世界文化奖；2006年英国建筑师皇家学会皇家金 质奖章；2002年第8届威尼斯国际建筑双年展终身成就 金狮奖。
日本和田艺术中心
“妹岛和世风格”关键词之三：空间
妹岛的设计在空间上是开放的，均质 的更注重功能，人的行为。妹岛的空间 ，平面图以意想不到的方法去组织，设 计充满了乐趣，让你非常喜欢它像在做 游戏一样，她的空间一般是一个单一的 空间，在同一层上展开，但她在你意想 不到的地方开一个洞，或加入楼梯，让 你充分体会到空间的存在。
伊东丰雄的建筑思想是从自然界开始展开研究的，也即从“风”的流动启动他的 建筑思想研究。“风”的特征有：流动性、飘逸性和轻盈性，即为“不确定性” 的变体。
伊东丰雄的建筑思想追求轻盈感、流动感、如同地心引力消失的漂浮感
妹岛和世的“不确定性”
妹岛和世与西泽立卫把“不确定性”完全贯彻地到建筑视觉语言上了，甩掉了伊东形 而下的不彻底性。
比如，在设计结构时，他们总是与结构工程师紧密结合，为了保持形式上的“不确定性”， 即轻盈，他们把柱子直径压缩到６CM 左右，这样势必增加柱的密度，反过来，由柱的密 度来反推柱子的直径，不能放松对原始理念的追求，更不会接受结构工程师提出符合结构 规律但破坏“不确定性”的结构方案。妹岛和世和西泽立卫的方案则尽量排除这些工种对 他们原始理念的限制，而在每个阶段事必亲躬地与其他工程师交涉（不是交流和协商）。 他们决策事无巨细，“从一堵墙的厚度到玻璃的固定方式，从承量木的深度到地板的宽度 比例。”他们这一套“从上而下”的设计思路，排除了外在因素的干扰，尽量保持他们 “原始理念”生命力，致使他们的建筑设计在最终成果上表现出他们所坚持的“不确定性” 的意向和感觉。
理性的解构
伊东的媒体科技中心柱子是把一个柱子打散，分解成一簇一簇的柱子，像海藻一般， 妹岛是把柱子打散变细，像柱子的森林，在伊东的成簇的基础上跟进了一步，这跟西方的 解构主义不同，姑且称之为理性的解构。
彻底的无梁楼板 海草一样的柱子 置身于在森林中的感觉 落脚点：现代感与亲和力
在成田高速公路上疾驰的车 内，建筑师伊东丰雄从海草 的形态获得灵感，利用贯通 整个建筑的管状柱，使建筑 形成匀质的空间系统。
妹岛和世和西泽立卫将“不确定性”改造地更具实践性。“我们通常表现为把一项工程线 形地分解为众多的部分动作，从最初的缺乏决心到定义工程中每个可能的重要方面”。
首先要保持一种“原始理念”也即“不确定性”的理念，其他什么都可以不定。他们把工 作细化成各个细小的部分,但各个细小的部分有这个“原始理念”即“不确定性”，围绕 这个“不确定性”展开研究。
日本：新陈代谢派
强调事物的生长、变化和衰亡，同时极力主张用新技术 来解决问题。前者表示“新陈代谢派”的建筑师意识到 时代的某种“变化”的特征。由“变化”可以推导到 “不确定性”，也就是说他们意识到了“不确定性”
伊东丰雄的“不确定性”
伊东丰雄则是把“不确定性”延伸到建筑的形式和质料层面中了，也可以这样来 说，他早期的建筑的“不确定性”体现在建筑的形式层面上，晚期的建筑仙台媒体中心结构与形态的关系，是弱化而又加强，隐藏而又突出的关系。
通过对“管”的形态进行处理，弱化了纵向的承重感，相对地强化了横向的板，从而在纵向上 形成了匀质的空间。
虽然刻意回避结构的传力关系，但却把结构作为纯粹的形态纳入到建筑中。
从本质上弱化结构的同时在概念上予以加强和肯定，从而以一种后现代的方式向柯布西耶的无 梁板结构形式回归。