百家讲坛解读PPT课件
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百家讲坛之辛弃疾第一讲——青玉案元夕
幽居自处，喧嚣之下静待，众人堆里独处， 不入流俗、不同凡响。“那人”是一个青春妙 龄的少女，她在词的最后才于模糊的昏暗之处 露了一下脸。然而读者感觉得出，这是一个聪 明活泼而又有几分淘气的女孩子。等她的人在 明处，她在暗处，也许她早就发现他了，但她 却不急着与他相见，先考验一下他的耐心，先 看看他着急的样子，然后悄然无声地跟在他后 头，等到他快要崩溃的时候才给他一份意外的 惊喜。
有时候，爱得轰轰烈烈，蓦然回首，一切都意兴阑珊 。
有时候，恨得痛彻骨髓，蓦然回首，一切都冰消云化 。
有时候，愁得撕心裂肺，蓦然回首，一切都云飞泥沉 。
有时候自，己苦也得曾痛在不欲灯生火，阑蓦珊然处回编首织，一着切属都于海自阔天空 。己的梦，希望自己从灯火阑珊处蓦然回 首看到属于自己的那一瞬间。怀有希望 是很美好的，那是自我的一种追求，也 不愧是人生之大境界…… 灯火阑珊处，你好，我的梦。
东风夜放花千树。 更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞 。 蛾儿雪开，更
让烟火看来是被吹落的万点流星。华丽的 马车香气洋溢在行驶的路上。凤箫吹奏的 乐曲飘动，与流转的月光在人群之中互相 交错。整个晚上，此起彼伏的鱼龙花灯在 飞舞着。美人的头上都戴着亮丽的饰物， 身上穿着多彩的衣物，在人群中晃动。她 们面带微笑，带着淡淡的香气经过人面前 。我千百次寻找她，都没找到她，不经意 间一回头，却瞥见她正立在灯火零落之处 。
➢ 一、青少年时期：
诞生~23岁南渡以前。一生最为意气风发的时期 。1161年，金主完颜亮大举南侵，21岁的辛弃疾聚 众二千人树起抗金旗帜。在起义军中凭着勇敢和坚 定，办了两件出色的事，当时“壮声英概，懦士为 之兴起，圣天子一见三叹息”。从此辛弃疾投奔南 宋，官为江阴签判。
百家讲坛：易中天评曹操
皇
都
帝
尉
孙坚
孙策
所以曹操只能仰仗自己乱世英豪的 非凡才能，自创江山，自铸伟词。
治世之能臣 乱世之奸雄
曹操的 过人之处
“治世之能臣，乱世之奸雄”，这是三国时代针对曹 操最著名的一句评语。
这句评语对曹操的负面影响也是无比深重的，它成 了一根不可摆脱的耻辱柱，从此如影随形地追逐曹 操一生。
笑
这句评语其实是曹操 自找的，敏捷的史官 记录下了曹操初闻这 十个字时的表情："大 笑。"──这一笑诡不 可言。
张辽走孙权于合肥，郭 淮拒蜀国于阳平，徐晃 却关羽于樊，皆以少制 众，分方面忧。
操无敌于建安之时， 非幸也。"
夏 侯 渊
贾 诩
许攸投降曹操，受到曹操重用
挟天子以令诸侯
董卓
袁绍
设使天下无有孤，不知 当几人称帝，几人称王。
挟天子以令诸侯，一 边高举正义旗帜，一 边使出横手，扫清敌 对势力。
杨修 崔琰 许攸
华佗
娄圭 毛玠
对曹操人品极为不屑的汉代史学家 洪迈先生，也不得不承认，若论“知 人善任”，曹操“实后世之所难及”。
求 贤 天 下
洪迈对曹操作出这样一番总结：
“荀彧、荀攸、郭嘉皆腹心谋臣。
恐关中诸将为害，则属司隶校尉钟繇以西事，而马 腾、韩遂遣子入侍。
诸军乏食，则以枣祗、任峻建立屯田。欲复监官之 利，则使卫觊镇抚关中，而诸将服。
放关羽归山
那本是一个杀死关羽的大 好机缘：临阵叛逃，投靠 强敌，即按现今的战争逻 辑，也是一个在军事法庭 上必将受到严惩的行为。 当时关羽旧主刘备，正以 贵客身份，坐在劲敌袁绍 的府上。不可猜度的曹操， 竟嘱咐下人先去通报"云 长慢行"，再亲率百官， 备上丰厚的礼品，亲自为
百家讲坛——李白分析55页PPT
百家讲坛——李白分析
1、纪律是管理关系的形式。——阿法 纳西耶 夫 2、改革如果不讲纪律，就难以成功。
3、道德行为训练，不是通过语言影响 ，而是 让儿童 练习良 好道德 行为， 克服懒 惰、轻 率、不 守纪律 、颓废 等不良 行为。 4、学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸 美纽斯
5、教导儿童服从真理、服从集体，养 成儿童 自觉的 纪律性 ，这是 儿童道 德教育 最重要 的部分 越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
1、纪律是管理关系的形式。——阿法 纳西耶 夫 2、改革如果不讲纪律，就难以成功。
3、道德行为训练，不是通过语言影响 ，而是 让儿童 练习良 好道德 行为， 克服懒 惰、轻 率、不 守纪律 、颓废 等不良 行为。 4、学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸 美纽斯
5、教导儿童服从真理、服从集体，养 成儿童 自觉的 纪律性 ，这是 儿童道 德教育 最重要 的部分 越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
中华传统美德之小小百家讲坛课件
子路借米 子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。 尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠 吃粗粮野菜等度日。 有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也 没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借 点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？ 于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚 家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭， 子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的 好孩子。
铁杵磨针 •
唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一 天，乘老师不在屋，悄 悄溜出门去玩儿。他 来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上 磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆 婆，您磨铁杵做什么？” 老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问 ：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢 ？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵 总能越磨越细，还怕磨不成针吗？” 聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧， 转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫 深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书，终于 成为有名的大诗人。
一年级367班
总
dì 弟 shǒu 首 fà 泛 yǒu 有
叙
zǐ guī rén xùn 子 规 人 训。 xiào tì jǐn xì n 孝 悌 谨 信。 nài zhòng qīn ré n 爱 众 亲 仁。 yú lì xué wén 余 力 学 文。 shèng ， 圣 cì ， 次 ér ， 而 zé ， 则
有一种感情，始终包围着你，以至于让你忽视了它的伟大；
有一种感情，永远呵护着你，以至于让你麻木了它的厚重。
这种感情就是父母对儿女的爱。
• “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师，就象燃烧 的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。 中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。
9.26【百家讲坛】有趣的汉字(陈志昌)
《说文解字》 里只有364个，数 量有限。你“中” 了吗？
猜字谜（打一字）
画时圆，写时方；冬时短，夏时长。
汉字的造字方法
（二）指事字
指事，可以理解 为“提示”。
比象形字稍微抽 象点的字就靠它来 提示了。有一定的 象征意义。
古人的智慧
象形字和指事字大多是名词，相对简单易 造，但如果要表达抽象一点的意思呢？如 动词“逐”和形容词“美”。
汉字的造字方法
（三）会意字 会意字是把两个或两个以上意义有关联 的象形字合并在一起，意义上加以联系， 以显示新的意义。 乙组：从、休、囚、尘、 取、牧 《说文解字》收会意字1167个。
故宫里的奇景
偌大的紫荆城太和殿广场，一棵树都没有， 你知道为什么吗？
汉字的造字方法
（四）形声字 既有形，又有声 形声字出现以后，文字得以批量生产。 丙组：肝、胆、琼、瑜、蒸、煎
汉字的造字方法
（四）转注字 （五）假借字 由于字音、字义的衍变，一些字在使用 过程中发生了变化而出现以上两种字。 如“背”本来应该是“北”
四、汉字的故事
（一）我们经常说“自己——自己”，那 大家知道“自”最初是什么东西吗？
自→鼻
汉字的故事2
（二）“家”反映了什么问题？（英文family） 提示： 1.宀（宝盖头）我们可以理解为房子，如宅、室、 宫、牢。 2.豕[shǐ]
甲骨文通行于商代，是刻在龟甲兽骨上 的文字，也是现在所知道的最早的文字。
甲骨文的发现
一百多年前 河南安阳 某人得了皮肤病 发现了龙骨 1899年 王懿荣（校长） 大量收购，研究 甲骨文之父
甲骨文作文
2009年四川高考
金 文
小小百家讲坛ppt课件
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此课件下载可自行编辑修改，此课件供参考！ 部分内容来源于网络，如有侵权请与我联系删除！感谢你的观看！
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人物介绍
• 霍尔顿 主人公 是一个有理想的人，想作一个 麦田守望者，看护儿童；想离家出走，远离尘 嚣，过田园般的纯朴生活。但在现实生活中， 他的理想却被一一击破。
• D.B.霍尔顿最喜欢的作者，霍尔顿的哥哥，也 是他的朋友，去了好莱坞，霍尔顿认为他变得 虚伪。
• 菲比 霍尔顿的妹妹，天真可爱，十分喜欢和 依赖霍尔顿，喜欢当小大人。最后，改变了霍 尔顿的主意。
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简介
• 栏目选材广泛，曾涉及文化、生物、医学、 经济、军事等各个方面，现多以文化题材 为主，并较多涉及中国历史、中国文化。 具有科普历史知识及深入点评讲解的作用。
• CCTV-10科教频道栏目一贯坚持“让专家、学 者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、 学者和百姓之间架起“一座让专家通向老 百姓的桥梁”，从而达到普及优秀中国传 统文化的目的。
小小百家讲坛
——155班
.
首先我们先了解一 下百家讲坛
.
简介
• 《百家讲坛》是中央电视台科教频道 （CCTV-10）2001年7月9日开播的讲座式栏 目，栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧 人生。选择观众最感兴趣、最前沿、最吸 引人的选题。追求学术创新，鼓励思想个 性，强调雅俗共赏，重视传播互动。
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推荐几本好看的文学书籍
我来举个例
.
《麦田里的守望者》
.
作品简介
• 是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部 长篇小说，塞林格将故事的起止局限于16 岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到 纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流 天马行空的写作方法，充分探索了一个十 几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书 的两大主题，主人公的经历和思想在青少 年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是广 大中学生的热烈欢迎。
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人物介绍
• 霍尔顿 主人公 是一个有理想的人，想作一个 麦田守望者，看护儿童；想离家出走，远离尘 嚣，过田园般的纯朴生活。但在现实生活中， 他的理想却被一一击破。
• D.B.霍尔顿最喜欢的作者，霍尔顿的哥哥，也 是他的朋友，去了好莱坞，霍尔顿认为他变得 虚伪。
• 菲比 霍尔顿的妹妹，天真可爱，十分喜欢和 依赖霍尔顿，喜欢当小大人。最后，改变了霍 尔顿的主意。
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简介
• 栏目选材广泛，曾涉及文化、生物、医学、 经济、军事等各个方面，现多以文化题材 为主，并较多涉及中国历史、中国文化。 具有科普历史知识及深入点评讲解的作用。
• CCTV-10科教频道栏目一贯坚持“让专家、学 者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、 学者和百姓之间架起“一座让专家通向老 百姓的桥梁”，从而达到普及优秀中国传 统文化的目的。
小小百家讲坛
——155班
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首先我们先了解一 下百家讲坛
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简介
• 《百家讲坛》是中央电视台科教频道 （CCTV-10）2001年7月9日开播的讲座式栏 目，栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧 人生。选择观众最感兴趣、最前沿、最吸 引人的选题。追求学术创新，鼓励思想个 性，强调雅俗共赏，重视传播互动。
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推荐几本好看的文学书籍
我来举个例
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《麦田里的守望者》
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作品简介
• 是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部 长篇小说，塞林格将故事的起止局限于16 岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到 纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流 天马行空的写作方法，充分探索了一个十 几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书 的两大主题，主人公的经历和思想在青少 年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是广 大中学生的热烈欢迎。
百家讲坛 孝(配PPT)
大家好，我是坊子区XXX，今天我给大家讲一讲“孝”。
孝，子承老也，是中华民族的传统美德。
《劝孝歌》中写道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如禽与兽。
”是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则“芦花顺母”的故事，感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。
幼时丧母，父亲娶某了继室。
闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。
后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。
总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。
后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。
芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。
而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。
是太骄养了，故意称冷。
”一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。
父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。
子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。
父亲这才明白了一切，立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。
后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。
子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。
”好一句“母在一子寒，母去三子单”。
这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
24孝中的戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、亲尝汤药等人物故事，向我们展现了古人孝敬父母的做法，让我们感动不已。
此外，古人也有很多有关孝的名言，正所谓：千万经典，孝义为先。
《孝敬》中写道“夫孝，天之经也，地之义也。
《小小百家讲坛》课件
感。
视觉设计
采用丰富的图片、动画 效果，使PPT更加生动
有趣。
02
《小小百家讲坛》节目介绍
节目起源与背景
节目起源
随着知识经济的兴起和信息时代的到来，儿童教育问题越来 越受到社会关注。在这样的背景下，《小小百家讲坛》应运 而生，旨在为儿童提供一个获取知识、开阔视野的平台。
节目背景
在当今社会，知识的获取途径和传播方式发生了巨大变化， 传统的教育方式已经不能满足儿童对于知识的渴求。《小小 百家讲坛》正是基于这样的背景，通过创新的节目形式，为 儿童提供了一个寓教于乐的学习环境。
拓展视野与想象力
开阔国际视野
该课件还介绍了世界各地的文化、风俗 和风情，帮助孩子们了解不同国家和民 族的历史、现状和未来发展，培养他们 的国际视野。
VS
激发想象力
通过富有创意和想象力的内容设计，该课 件能够激发孩子们的想象力，让他们在探 索未知领域的过程中发挥自己的创造力。
06
《小小百家讲坛》的发展趋势 与展望
文学类讲坛
总结词
拓展孩子的阅读视野，提高文学素养
详细描述
选取经典的文学作品和作家，通过深入浅出的解读和赏析，让孩子感受到文学的 魅力，拓展他们的阅读视野，提高文学素养。
艺术类讲坛
总结词
培养孩子的审美意识，提高艺术鉴赏 能力
详细描述
介绍各种艺术形式和流派，通过精美 的图片和详细的解说，让孩子了解艺 术的魅力，培养他们的审美意识和鉴 赏能力。
通过品牌推广和市场营销，提高节目 知名度和影响力。
创新节目形式
尝试引入虚拟现实、增强现实等技术 ，提升观众体验感。
07
结语
对节目的总结与评价
内容丰富
节目涵盖了历史、文化、科学等多个领域，为孩 子们提供了广泛的知识。
视觉设计
采用丰富的图片、动画 效果，使PPT更加生动
有趣。
02
《小小百家讲坛》节目介绍
节目起源与背景
节目起源
随着知识经济的兴起和信息时代的到来，儿童教育问题越来 越受到社会关注。在这样的背景下，《小小百家讲坛》应运 而生，旨在为儿童提供一个获取知识、开阔视野的平台。
节目背景
在当今社会，知识的获取途径和传播方式发生了巨大变化， 传统的教育方式已经不能满足儿童对于知识的渴求。《小小 百家讲坛》正是基于这样的背景，通过创新的节目形式，为 儿童提供了一个寓教于乐的学习环境。
拓展视野与想象力
开阔国际视野
该课件还介绍了世界各地的文化、风俗 和风情，帮助孩子们了解不同国家和民 族的历史、现状和未来发展，培养他们 的国际视野。
VS
激发想象力
通过富有创意和想象力的内容设计，该课 件能够激发孩子们的想象力，让他们在探 索未知领域的过程中发挥自己的创造力。
06
《小小百家讲坛》的发展趋势 与展望
文学类讲坛
总结词
拓展孩子的阅读视野，提高文学素养
详细描述
选取经典的文学作品和作家，通过深入浅出的解读和赏析，让孩子感受到文学的 魅力，拓展他们的阅读视野，提高文学素养。
艺术类讲坛
总结词
培养孩子的审美意识，提高艺术鉴赏 能力
详细描述
介绍各种艺术形式和流派，通过精美 的图片和详细的解说，让孩子了解艺 术的魅力，培养他们的审美意识和鉴 赏能力。
通过品牌推广和市场营销，提高节目 知名度和影响力。
创新节目形式
尝试引入虚拟现实、增强现实等技术 ，提升观众体验感。
07
结语
对节目的总结与评价
内容丰富
节目涵盖了历史、文化、科学等多个领域，为孩 子们提供了广泛的知识。
历史第十一课百家争鸣说课课件ppt
课程目标
知识目标
掌握百家争鸣时期的主要流派、思 想家及其观点和影响。
能力目标
能够分析和评价百家争鸣时期的思 想、政治和社会现象。
情感态度
理解并尊重不同文化、思想之间的 差异，认识百家争鸣在中国古代思 想史上的重要地位。
ห้องสมุดไป่ตู้
价值观目标
培养学生对历史的兴趣和爱好，提 高他们的历史意识和素养。
02
课程内容
THANKS
谢谢您的观看
通过对儒家、道家、墨家、法家等不同学派的思想体系进行 深入剖析，引导学生掌握它们之间的异同点，理解各自的核 心思想和历史背景。
理解各学派的核心思想和历史背景
总结词
学生需要深入理解各学派的核心思想和历史背景。
详细描述
通过对各学派思想体系的深入剖析，引导学生了解它们的基本概念、主要观 点、代表人物及其历史背景，帮助学生全面把握历史背景和思想内涵。
儒家思想对中国社会和文化产生了深远的影 响，对亚洲乃至世界文化也产生了重要的影 响。
道家思想
道家思想概述
道家思想是中国古代哲学的重要组成 部分，其核心理念是“道”和“无为
”。
道家思想的主要内容
道家思想的主要内容包括“道”的 观念、无为而治、追求自由等，强
调个人的自由和自然法则。
道家思想的历史背景
道家思想的形成和发展是在与儒家 思想相同的背景下逐渐演进的，但 它的关注点与儒家思想有所不同。
组织课堂讨论，鼓励学生发表 自己的观点和看法，培养学生 的思考能力和表达能力。
引导学生进行小组讨论，合作 探究，共同解决问题。
案例分析
以具体案例为载体，让学生深入了解百家争鸣时期的思想交锋和解决社会问题的 思路。
中国风国学大讲堂通用教育实用PPT解析课件
汉学
一般来说"国学"又称"汉学"或"中国学"，泛指传统的中 华文化与学术。
文化
国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗 学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、 政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面
一般来说"国学"又称"汉学"或"中国学"，泛指传统的中 秋天，漫步花园。万树枯竭，唯独菊花一枝独秀，我们在花园中尽情漫步，菊花慷慨大方地送上淳朴的花香。小动物们无暇顾及这这菊花的幽香，而忙着去采集过冬的食物，为度过难熬的冬天而忙碌着。小松鼠将食物藏在树洞中，熊将自己缩成一团，熟睡起来，青蛙也躲在了自己的洞中，不再出来演唱自己那洪亮的歌声。
秋天，漫步花园。万树枯竭，唯独菊 花一枝 独秀， 我们在 花园中 尽情漫 步，菊 花慷慨 大方地 送上淳 朴的花 香。小 动物们 无暇顾 及这这 菊花的 幽香， 而忙着 去采集 过冬的 食物， 为度过 难熬的 冬天而 忙碌着 。小松 鼠将食 物藏在 树洞中 ，熊将 自己缩 成一团 ，熟睡 起来， 青蛙也 躲在了 自己的 洞中， 不再出 来演唱 自己那 洪亮的 歌声。
传
/
承
/
中
/
华
/
文
/
化
3
弘
/
扬
/
国
/
学
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经
/
典
秋天，漫步花园。万树枯竭，唯独菊 花一枝 独秀， 我们在 花园中 尽情漫 步，菊 花慷慨 大方地 送上淳 朴的花 香。小 动物们 无暇顾 及这这 菊花的 幽香， 而忙着 去采集 过冬的 食物， 为度过 难熬的 冬天而 忙碌着 。小松 鼠将食 物藏在 树洞中 ，熊将 自己缩 成一团 ，熟睡 起来， 青蛙也 躲在了 自己的 洞中， 不再出 来演唱 自己那 洪亮的 歌声。
百家讲坛解读PPT课件
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
三、趣味性
• 早期：简单直白
早期，选题主要集中在大学精品课程方面， 几乎把大学的课堂简单地搬到了电视屏幕上。
• 现在：画面增多
为提高栏目收视率，满足观众对静态学术 讲座的感官享受。在节目的可视性上下了很 大工夫，加强影像资料的运用，甚至强行规 定过“三分钟专题片导入”制度。
既起到改善观众的收视疲劳的作用，又加 强了内容的感性成分。
者扎堆
随着《百家讲 坛》的发展，如今
讲人选也瞄准了全国最好的学 者、教授。
主讲人不再像以前 那样汇集各学科的
第一个在《百家讲坛》亮 相的是诺贝尔奖获得者杨振宁， 随后是李政道、丁肇中等学术 名流，都是在各学术领域自成 一“家”的人物。《百家讲坛》 选择的都是各学科大腕，但这 并没有拉动收视率。
大家，全部被大学 教授或者研究历史 的草根学者所垄断， 如阎崇年、刘心武、 易中天、马瑞芳、 于丹等人。
《百家讲坛》的变革
在生存的重压下， 《百家讲坛》的编导们 逐渐探索出一套成熟的 运行机制，涉及内容和 形式方面的变革。下面 就来讲一下《百家讲坛》 主要从哪几个方面进行 变革。
一、主讲人
早期：各学科一把手 现在：教授学
2001年7月9日，《百家讲 坛》登台亮相。该栏目将观众 群基本定位在受教育程度较高、 欣赏品位不俗的知识阶层，主
《百家讲坛》走向成功
2001年7月诞生，栏目一度收视率低， 可以说历经坎坷。甚至在2003年，其 收视率濒临被淘汰的边缘。
2006年5月，闻名清史学者阎崇年主 讲的《清十二帝疑案》，使本来一度跌 破零点的《百家讲坛》收视率一路飙升， 最高收视率竟达0.57%，一跃成为科教 频道收视率最高的栏目。
三、趣味性
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• 现在：画面增多
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者扎堆
随着《百家讲 坛》的发展，如今
讲人选也瞄准了全国最好的学 者、教授。
主讲人不再像以前 那样汇集各学科的
第一个在《百家讲坛》亮 相的是诺贝尔奖获得者杨振宁， 随后是李政道、丁肇中等学术 名流，都是在各学术领域自成 一“家”的人物。《百家讲坛》 选择的都是各学科大腕，但这 并没有拉动收视率。
大家，全部被大学 教授或者研究历史 的草根学者所垄断， 如阎崇年、刘心武、 易中天、马瑞芳、 于丹等人。
《百家讲坛》的变革
在生存的重压下， 《百家讲坛》的编导们 逐渐探索出一套成熟的 运行机制，涉及内容和 形式方面的变革。下面 就来讲一下《百家讲坛》 主要从哪几个方面进行 变革。
一、主讲人
早期：各学科一把手 现在：教授学
2001年7月9日，《百家讲 坛》登台亮相。该栏目将观众 群基本定位在受教育程度较高、 欣赏品位不俗的知识阶层，主
《百家讲坛》走向成功
2001年7月诞生，栏目一度收视率低， 可以说历经坎坷。甚至在2003年，其 收视率濒临被淘汰的边缘。
2006年5月，闻名清史学者阎崇年主 讲的《清十二帝疑案》，使本来一度跌 破零点的《百家讲坛》收视率一路飙升， 最高收视率竟达0.57%，一跃成为科教 频道收视率最高的栏目。
最新百家讲坛——李白课件.ppt
少府移文书》）的志愿无法实现，结果反被排挤，怀着失
望与悲愤的心情离开了长安，结束了这前后不满两年的帝
京生活。这一时期虽不长，但诗人接触到宫廷生活的内幕
和上层统治集团的腐朽，写下了不少抨击现实的诗歌，如
《古风》的一部分，《行路难》《梁甫吟》等，这些诗，
鞭挞了权贵，表现诗人不愿同流合污的思想品德和反抗精
精品
一、铁杵磨成针
李白小时候很贪玩，经常逃学。 一次，他从 学堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一 根铁棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆 婆，磨铁棒做什么，老婆婆说：我在磨针。李白又 问，这么粗的铁棒何时能磨成针呢？老婆婆说，只 要有恒心，铁棒一定能磨成针。李白听完很惭愧， 从此刻苦学习，终于成为伟大的诗人。
精品
李白
玉阶生白露， 夜久侵罗袜。 却下水晶帘， 玲珑望精秋品 月。
李白 燕南壮士吴门毫，筑中置铅鱼隐。 感君恩重许君命，太山一郑轻江鸟毛。
精品
克中行 李白
兰陵美酒郁金香， 兰晚盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。
精品
李白
青云年少子，挟弹章吕左。 鞍马四边开，突如流星过。 金丸落飞鸟，夜入琼楼卧。 夷齐是何人，独守西山饿。
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2. 726—742 二十六岁至四十二岁之前以湖北 安陆为中心的第一次漫游时期,
开元十四年（726），二十六岁的李白便“仗剑去 国”，辞亲远游，开始了以安陆（今属湖北）为 中心的十六年的大漫游，历两湖、江浙、河南、 山西等地区，足迹踏遍近半个中国。这一时期的 诗歌多描写自然山水和漫游生活,作品有《渡荆门 送别、《望庐山瀑布》、《丁都护歌》《黄鹤楼 送孟浩然之广陵》《越中览古》《春夜洛城闻笛》 等，风格已经成熟。
校园百家讲坛PPT课件
参赛班级： 08五年高模2班
主题：《钱》
主讲：王修瑞
校园
百家讲坛
机械工程系总决赛
主办：机械工程系学生会劳动部 承办：09级三年制高技数控机床加工4班
参赛班级： 09级中职机加数控4班 主题：《职业院校的我们》
主讲：刘安林
校园 百家 讲坛
机械工程系总决赛
主办：机械工程系学生会劳动部 承办：09级三年制高技数控机床加工4班
主讲：陈进楠
校 园 百 家 讲 坛
机 械 工 程 系 总 决 赛
主承 办办 ：： 机 09 械级 工三 程年 系制 学高 生技 会数 劳控 动机 部床 加 工 四 班
参赛班级：
08五年高模3班
主题：《作者简介》
主讲：颜龙
校园
百家讲坛
机械工程系总决赛
主办：机械工程系学生会劳动部 承办：09级三年制高技数控机床加工4班
校 园 百 家 讲 坛
参赛班级：
09级五年制高模2班 主题：《人际交往》
主讲：伍攀
校 园 百 家 讲 坛
承 办 ：
09
机 械 工 程 系 总 决 赛
主 办 ： 机 械 工 程 系 学 生 会 劳 动 部
级 三 年 制 高 技 数 控 机 床 加 工 四 班
参赛班级：
08五年制高模3班
主题：《让世界充满爱》
参赛班级：
09级汽修4班 主题：《THE FAME MONSTER》
主讲：尹海波
校园
机械工程系总决赛
百家
讲坛
主办：机械工程系学生会劳动部 承办：09级三年制高技数控机床加工4班
参赛班级：
09中机加数控2班
主题：《梦想》
主讲：王耀文
社教类节目-简介PPT课件
2021/3/25
授课：XXX
4
❖ 电视社教节目包含着多种门类，有知识 性节目、服务性节目、对象性节目、课堂教 学性节目等等。
2021/3/25
授课：XXX
5
❖ 社教节目突出的作用是向受众传授维系 社会发展所需的社会规范和知识，承担起个 人社会化的功能。这一作用比较集中地体现 在它的政治、经济、文化、科技等各类知识 性节目中。
2021/3/25
授课：XXX
9
播出时间： 中央电视台（cctv--10）首播 13:30 重播 17:00 23:25 武汉电视台 （whtv--3）首播 12:48 重播 次日07:03
2021/3/25
《科技之光》是武汉电视台
创办的全国第一个大型科普电 视栏目。1995年5月8日开始， 通过中国教育电视台卫星频道 向全国和亚太地区播出。同年 11月，进入中央电视台第七套 节目，2001年7月，又成为以 “教育品格、科学品质、文化 品位”为宗旨的央视科教频道 的重要栏目。《科技之光》也 是武汉市在“科教兴国”战略 中亮出的一张闪亮的文化名片。
《百家讲坛》已经成为CCTV-10科教频 道的品牌栏目
《百家讲坛》的栏目宗旨——汇集百家 学养，追慕大师风范，平和开放的胸襟， 通向大众的桥梁。
2021/3/25
授课：XXX
播出时间
CCTV-10周一至周日播出 时 长37分钟
中午12：45首播 晚上22:25 重播 cctvБайду номын сангаас4周一至周日播出 时长 42分钟 下午16：10
❖ 政治、经济知识性节目内容一般都比较 严肃，政策性比较强。如中央电视台的“经 济半小时”“法制园地”等。
2021/3/25
授课：XXX
第8课百家争鸣26张PPT课件2021--2022学年部编版七年级历史上册第二单元
——黑格尔
孔子的一生
出生
前551 悲苦的少年
15岁 明志
教学 37—50岁
51岁 从政
周游 55—68岁
68岁 修订
逝世
前479 （73岁）
吾十有五而志于学
一生失意的政治家 治学严谨的教育家
孔子：名丘、字仲尼，春秋晚期鲁国 人，出身下层贵族，儒家学派的创始人， 是我国伟大的思想家和教育家。
春秋后期 鲁国人 儒家学派创始人
（ D）
A.靠山吃山，靠水吃水
B.要发展林业
C.要减少对自然环境的污染
D.要合理开发自然资源
5．下列语句出自《论语》的是（ A ）
A.“三人行，必有我师焉” B.“知己知彼，百战不殆” C.“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” D.“春秋无义战”
6.战国时期，形成了许多学派，纷纷提出自己的见解，宣传自己 的主张，涌现出一批具有开创性的思想家，出现了“百家争鸣”
2、战国时期的主要代表学说
学派
代表 墨子 孟子 荀子 庄子 韩非
主要思想
代表作
兼爱、非攻、节俭、用人唯贤 实行仁政、提出民贵君轻。反对非正义战争
实行礼治，明确尊卑等级
《墨子》 《孟子》 《荀子》
顺应自然和民心，追求精神自由，人格独立 《庄子》
以法治国，建立中央集权专制统治
《韩非子》
时间
孙武 地位
诸子思想，今天仍影响着我们生活的 方方面面，请大家仿照示例进行配对。
孟子“民贵君轻”
构建节约型社会
古 墨子的提倡节俭 为 墨子“兼爱非攻” 今 用 庄子“顺应自然”
韩非“法治”
平等、博爱、热爱 和平、反对战争
依法治国 人与自然和谐相处
以民为本
孔子的一生
出生
前551 悲苦的少年
15岁 明志
教学 37—50岁
51岁 从政
周游 55—68岁
68岁 修订
逝世
前479 （73岁）
吾十有五而志于学
一生失意的政治家 治学严谨的教育家
孔子：名丘、字仲尼，春秋晚期鲁国 人，出身下层贵族，儒家学派的创始人， 是我国伟大的思想家和教育家。
春秋后期 鲁国人 儒家学派创始人
（ D）
A.靠山吃山，靠水吃水
B.要发展林业
C.要减少对自然环境的污染
D.要合理开发自然资源
5．下列语句出自《论语》的是（ A ）
A.“三人行，必有我师焉” B.“知己知彼，百战不殆” C.“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” D.“春秋无义战”
6.战国时期，形成了许多学派，纷纷提出自己的见解，宣传自己 的主张，涌现出一批具有开创性的思想家，出现了“百家争鸣”
2、战国时期的主要代表学说
学派
代表 墨子 孟子 荀子 庄子 韩非
主要思想
代表作
兼爱、非攻、节俭、用人唯贤 实行仁政、提出民贵君轻。反对非正义战争
实行礼治，明确尊卑等级
《墨子》 《孟子》 《荀子》
顺应自然和民心，追求精神自由，人格独立 《庄子》
以法治国，建立中央集权专制统治
《韩非子》
时间
孙武 地位
诸子思想，今天仍影响着我们生活的 方方面面，请大家仿照示例进行配对。
孟子“民贵君轻”
构建节约型社会
古 墨子的提倡节俭 为 墨子“兼爱非攻” 今 用 庄子“顺应自然”
韩非“法治”
平等、博爱、热爱 和平、反对战争
依法治国 人与自然和谐相处
以民为本
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《百家讲坛》的经营特点
一、低成本制作精品栏目
主创人员十几人，聘请专家学者进行“课堂 授课”，它用很少的资金控制住全国的热播资源 进行简单的后期合成，避免了制作复杂的自拍节 目因题材含金量变化、因主创人员的变更等原因 而产生波动的市场风险和巨额投资。其依托热播 通俗剧和讲故事向文化层面升腾的传播能力，采 用了吸引全国主流人群以及低成本精品策略的运 营模式。
《百家讲坛》走向成功
2001年7月诞生，栏目一度收视率 低，可以说历经坎坷。甚至在2003年， 其收视率濒临被淘汰的边缘。
2006年5月，闻名清史学者阎崇年 主讲的《清十二帝疑案》，使本来一度 跌破零点的《百家讲坛》收视率一路飙 升，最高收视率竟达0.57%，一跃成为 科教频道收视率最高的栏目。
是什么让《百家讲坛》这个处在濒 死模式的栏目起死回生的呢？？？？
二、利用悬疑制造卖点
《百家讲坛》的编导魏学来说:“电视不像课堂，假 如不能吸引观众的眼睛和耳朵，观众手里的遥控器会毫不 客气地把你换掉。”在节目的编排上，它加入了‘悬念’。 以悬念隔断、牵引，使《百家讲坛》不再平铺直叙。” 《百家讲坛》基本上每一期讲座都设置悬念，讲究故事性， 话题由头来自电视剧这些流行元素，看似单调的讲述中有 电视剧式的铺陈叠述，有广泛的群众基础。
请预 看知 下后 集事 分如 解何
SUCCESS
THANK YOU
2019/7/1
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
SUCCESS
THANK YOU
2019/7/1
《百家讲坛》的变革
在生存的重压 下，《百家讲坛》的编 导们逐渐探索出一套成 熟的运行机制，涉及内 容和形式方面的变革。 下面就来讲一下《百家 讲坛》主要从哪几个方 面进行变革。
一、主讲人
早期：各学科一把手 现在：教授学
2001年7月9日，《百家 讲坛》登台亮相。该栏目将观 众群基本定位在受教育程度较 高、欣赏品位不俗的知识阶层，
《百家讲坛》基础信息
• 《百家讲坛》是中央电视 台科教频道（CCTV-10） 2001年7月9日开播的讲座 式栏目。
• 栏目宗旨：建构时代常识， 享受智慧人生。
• 播出时间：每天中午 12:45首播、晚间23：45 重播
• 选择观众最感兴趣、最前 沿、最吸引人的选题。追 求学术创新，鼓励思想个 性，强调雅俗共赏，重视 传播互动。栏目选材广泛， 曾涉及文化、生物、医学、 经济等各个方面，现多以 文化题材为主，并较多涉 及中国历史、中国文化。
“欲知后事如何，且听下回分解”
人们在情节的期待状态中欲罢不能，为整档节目的不 断延续开拓了市场。
三、依靠传统文化资源增值
《百家讲坛》了解到观众对于中国历史文 化和古典名著较为热衷这一社会现象，尤其在社 会转型期，人们对自己历史文化中的精华将会越 来越感兴趣。
让专家学者为百姓服务，做学术大师与普通 百姓之间的桥梁——这是《百家讲坛》所追求的。 这里的史学家们不再让人感到居高临下、高深莫 测，他们口中的人物也还原成了普通人，一个个 有血有肉，活生生的，伟大也可耻的人，这在以 前的历史课堂和教材中，都是很少见到的 。
总结
随着栏目末位淘汰制的实施，收视率已经成为各电 视栏目的“生命线”，如何制作出电视精品，《百家讲坛》 提出“收视率是根本，节目质量和进度是保障”的口号和 目标。做一个大众喜欢的教学栏目正是低成本强化治理运 营模式的典范之作。
媒介经营理论认为电视节目在媒介产品的生产过程中， 首先以能否吸引受众为衡量优劣的重要标准。悬疑永远都 是电视的基础卖点，《百家讲坛》很好的利用悬疑制造了 卖点。
媒介的品牌往往是资本实力、产品赢利能力、可信度 与号召力的代表。《百家讲坛》直言不讳地提出“打造学 术演讲明星”的口号。最终做成一档精品节目。
新时期的媒介经营需要不断探索文化产品的质量、文 化产品与人类生存的关系以及文化产品在人类精神生活的 重大意义之类的问题。“东方文化的复兴与全球经济的一 体化，是人类走向新世纪的两大重要事件。”《百家讲坛》 的经营模式恰恰找到了文化复兴与发展媒介经济这两者最 佳的契合点，这也正是其成功的关键所在。
但这并没有拉动收视率。
马瑞芳、于丹等人。
二、题材选择
• 早期：包罗万象
在早期的定位里，《百家讲坛》走的是 “文化品位，科学品质，教育品格”的路，定位 是一部电视版的“百科全书”。从自然科学、人 文科学，乃至饮食起居、养生保健，只要与学术 领域沾边儿，都在选题之列。
• 现在：全部说史
以阎崇年开讲清帝疑案为界，如今《百家讲坛》 讲来讲去，几乎只剩下讲史这一家了。从刘心武 揭秘《红楼梦》、易中天讲汉代风云人物，马瑞 芳讲《聊斋》，再到于丹讲《论语》，无一不和 历史挂钩。
三、趣味性
• 早期：简单直白
早期，选题主要集中在大学精品课程方 面，几乎把大学的课堂简单地搬到了电视屏 幕上。
• 现在：画面增多
为提高栏目收视率，满足观众对静态 学术讲座的感官享受。在节目的可视性上下 了很大工夫，加强影像资料的运用，甚至强 行规定过“三分钟专题片导入”制度。
既起到改善观众的收视疲劳的作用，又加 强了内容的感性成分。
者扎堆
随着《百 家讲坛》的发展，
主讲人选也瞄准了全国最好的
如今主讲人不再像
学者、教授。
以前那样汇集各学
第一个在《百家讲坛》 亮相的是诺贝尔奖获得者杨振 宁，随后是李政道、丁肇中等 学术名流，都是在各学术领域 自成一“家”的人物。《百家 讲坛》选择的都是各学科大腕，
科的大家，全部被 大学教授或者研究 历史的草根学者所 垄断，如阎崇年、 刘心武、易中天、