经典文学与通俗文学影响力
通俗文学比文学名著影响大（参考）
辩论资料1. 对方辩友错误地将价值等同于影响，对方辩友不断论证文学名著的价值有多大，我方也承认文学名著有其不可忽视的家长，但是我们今天辩论的题目是两者谁的影响大，而非谁的价值大。
鲍鱼鱼翅的营养价值大，但是它们的影响绝对不及街头小面。
2. 对方辩友不断论证文学名著的知名度大，但是知名度的广度不等于影响的广度，谁都知道四大名著，谁都知道钢铁是怎样炼成的，但并非每个人都会真正去读，理解其中的真意。
3. 对方辩友显然在模糊通俗与浅薄的概念，我想说的是，通俗文学的思想内涵并非浅薄，只是用通俗的方式表达出来，让人们更好的理解。
通俗文学并不是庸俗文学。
4. 对方辩友一直在说文学名著对于人们思想的指导功能，指责通俗文学中的糟粕，但是我们今天所讨论的是通俗文学与文学名著影响的大与小，而非好与坏，同时正是因为通俗文学有其负面影响，才更加能引起人们的反思。
我方认为通俗文学比文学名著影响大，“通俗文学”：指除了历史上的民间文学以外，还包括现实创作的通俗化﹑大众化，具有较高的商业价值，以满足一般读者消遣娱乐为主要目的的文学作品。
又称大众文学﹑俗文学。
首先从通俗文学影响的范围看，通俗文学就是产生并存在于老百姓身边，被广大人民群众所喜闻乐见，在民间有着强大生命力和影响力的文学。
有的人甚至一辈子都没读过一本文学名著，但却看了不少通俗文学的作品，这就是我们所说的现实影响力。
不可否认的事实是“下里巴人”就是要比“阳春白雪”更有生命力和影响力。
因为它产生于“草根阶层”，有着社会最大比例人群的拥护与支持。
《三国演义》，《水浒传》这类现在已经成为文学名著的作品，问世之初就是“下里巴人”，就是通俗文学。
其次从影响的深度看，通俗文学的思想内涵同样深刻，文学名著中的思想精髓在通俗文学中同样有，忠、孝、礼、义、同样是通俗文学倡导的思想。
通俗文学并不等于庸俗文学。
同时，通俗文学比文学名著更具有时代特征，更能够引起人们的共鸣，洗涤人们的思想，震撼大众的心灵。
影响力大PK 通俗文学VS 经典名著
正方观点文学名著具有较高艺术价值和知名度，包含永恒主题和经典的任务形象，且以语言文字为工具，能形象地反应客观现实和艺术，并能够经过时间考验经久不衰，文字作品能被广泛流传。
但通俗文学拥有众多读者，适合大众水准，人人可读，能够起到知识普及的作用。
那么在当今时代，通俗文学和经典名著，哪种对人的影响更大呢？中同样有，忠、孝、礼、义、同样是通俗文学倡导的思想。
同时，通俗文学比文学名著更具有时代特征，更能够引起人们的共鸣，洗涤人们的思想，震撼人们的心灵。
整个文学范畴就像一座金字塔，通俗文学是下面厚重的基石，占据着这座金字塔的主体，是这座金字塔的支撑，而名著则是这座金字塔的塔尖，没有众多通俗文学的积累，文学名著又如何屹立不倒？最后，从通俗文学与经典名著的关系看，经典名著的影响力除了来自作品本身，还得益于其他艺术形式对名著的通俗化演绎。
譬如，正是凭借曲艺、戏剧、评书等通俗通俗文学影响大VS经典名著通俗文学影响力大PK文韬理略Youth Forum反方观点其一，从深度上讲，经典名著往往构建了民族文化的根基，譬如莎士比亚的戏剧和诗歌对于整个英语世界的影响都非常深远，为后世的英国文学创作做了奠基。
但当今社会的发展趋势是多变且快速的，在这样的状况下涌现出的一批又一批通俗文学，大多表现为急功近利、无内涵、他们存在时间短暂，新旧更迭较快，其二，从地域广度上讲，经典名著相较于通俗文学，其影响力早已超出国界的限制，为全世界所认知和认同，也不应放弃那些曾经令人肃然起敬的责任感和使命感。
而文学名著自产生之日，或惊世骇俗，难容于世；或激起时代共鸣，横扫文坛，最终大浪淘沙铸就成经典传世绝唱。
它带给我们的永远是内心的纯粹和高尚，引发我们对社会的终极关怀和对生命的深刻体验，它所承载的文化力量是通俗文学难以比肩的。
什么是文学？《现代汉语词典》给出的定义是：以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，其内容可以涵盖国家、社会、人文、政治、意识形态等诸多方面，表现形式包括戏剧、诗歌、小说、散文等。
一辩材料经典名著比通俗文学影响大（优秀范文5篇）
一辩材料经典名著比通俗文学影响大（优秀范文5篇）第一篇：一辩材料经典名著比通俗文学影响大谢谢主席，大家好。
我方认为经典名著比通俗文学影响大。
所谓经典名著，就是经过时间沉淀，得到广泛认可，深刻的反映人类生存及社会所面对的问题，具有较高的思想或艺术价值的文学作品。
而通俗文学是指那些平民化、商业化，具有一定娱乐价值的文学作品。
需要向各位指出的是，通俗文学在特定时期产生的全部文学作品中只占一部分，而经典文学是特定时期产生的全部文学作品经过时间的沉淀、历史的淘洗所存留下来的优秀的文学作品。
经典名著之所以得以存留并且经久不衰，在于其相比于通俗文学更加深刻的反映了人类文化的精华，反映了人类生活最本质的思想内涵和人文关怀，反映了人类在基本价值观念和精神品质方面共同的认同（比如真善美、生命、爱情、死亡）。
因此，经典名著深刻的为人类的生活提供了本质精神和指导思想。
相比于通俗文学，经典名著显然对人类社会产生了更加深远而深刻的影响。
比较经典名著和通俗文学所产生的影响，其标准是它们所产生的效果。
如果二者之间有一方在深度广度等方面上所产生的效果都远远超过对方，则即可证明其影响大。
基于此点，我方认为经典名著比通俗文学影响大。
其表现为。
其一，从深度上讲，经典名著往往构建了民族文化的根基，譬如莎翁的戏剧和诗歌对于整个英语世界影响都非常深远，为后世的英国文学创作做了奠基。
再譬如，被誉为日本经典文学顶峰之作的《源氏物语》，使得日本人阴柔纤细和空寂哀惋的性格得以养成；其二，从地域广度上讲，经典名著相比于通俗文学，其影响早已超出国界的限制，为全世界所认知和认同，《论语》中所倡导的恭宽信敏惠，仁爱礼义孝的思想正在越来越广阔的地域内传播着，而通俗文学却大都有较强的地域性；其三，从时间持久度来说，经典名著不光影响当下，还会继续持久地将这些经过时间淘洗过的思想价值传于后代。
如孔孟之道，老墨之言，在千年之后的今天依旧影响着中华民族的价值观。
综上所述，我方观点即可成立。
通俗文学比经典名著影响更大
通俗文学比经典名著影响更大谢谢主席，再次问候在场各位。
我方认为通俗文学比经典名著影响更大。
首先让我们来对今天的辩题做一个了解，通俗文学：是指除了历史上的民间文学以外，还包括现实创作的通俗化、大众化、拥有强大生命力和影响力其特性是：为满足一般读者消遣娱乐为主要目的的文字作品，拥有较高商业价值。
经典名著：指具有典范性、权威性且经过时间沉淀，得到广泛认可，具有较高的思想或艺术价值的文学作品。
我们判断通俗文学影响更大的标准是：通俗文学在广大人群中的影响程度深、范围更广。
下面我将从以下三个方面来论述我方观点：第一、通俗文学更易于被人们接受。
通俗文学源自我们的生活，表现普通人的喜怒哀乐，有着广泛的群众基础。
然而受过高等教育的人毕竟是少数，能真正读懂经典名著的人更是少之又少，比如对红楼梦的研读，我们有许许多多的“红学家”所以典名著有其特定的阅读群众和专家群体，而广大群体并不能很好的理解经典名著所传达的思想，导致我们对经典文学存在有很多的误解，而这恰恰阻碍了广大群体对经典文学深度的影响。
反观通俗文学，它通过平常人、平常事、生活化的一种语言，每天潜移默化的影响我们的生活、行为及思想。
第二、通俗文学的特性来看。
一个事物的发展取决于它的本身的特点，而通俗文学是为满足一般读者消遣娱乐为主要目的的文字作品，拥有较高商业价值。
在如今的商业社会，通俗文学的特性就能强有力的推动通俗文学的发展与传播。
它会根据不同人群的阅读能力、汲取知识方式不同的特点发展出不同表现形式，从而使通俗文学的影响覆盖所有有能力学习知识的人群，而在这种商业传播推动中我们不难发现，通俗文学更符合广大群众的需求。
所以通俗文学影响范围更广。
第三、社会发展需求，经典名著源远流长，是文学的积淀，但它的深奥和独特的时代性，限制它在大众中的传播和对广大人民群众的影响，正是因为这个特点决定了它不能很好的适应现在的快节奏的社会，所以很多经典名著通过其它艺术形式譬如、评书、戏曲等通俗化的艺术形式来适应时代需求。
文学名著比通俗文学影响大
文学名著比通俗文学影响大文学名著与通俗文学是两种不同的文学形式。
文学名著是经典的文学作品，具有深度和思想性，具有高度的艺术性和价值，代表了一个时代的精神与文化，有着非常广泛的读者群体。
而通俗文学则是受众面更广，更加流行的文学形式，它的主要特点是故事情节简单，语言易懂，读起来轻松愉快，娱乐性比较强，主要为了迎合读者的口味。
尽管通俗文学在市场上占有重要地位，但是文学名著的影响力和价值却是通俗文学所无法比拟的。
文学名著长期以来一直是文学领域的标杆，具有非常重要的地位和作用。
首先，文学名著的思想性非常强，这些作品通常反映社会生活中的深刻问题和人性的普遍困境，通过对人性、道德、伦理等问题的深入探讨，给人启示和思考，提升了人们的文化素养和思想能力。
例如，《红楼梦》就是一部极具思想性的文学名著。
小说中不仅仅反映了封建社会中男女之间的感情羁绊，还深刻探讨了人的命运和价值观念，以及人性的可爱和可悲，给读者留下了深刻的印象。
这样的作品具有非常强的思想性，对人的精神世界和人生观的提升起到积极的推动作用。
其次，文学名著有着丰富的文化内涵。
每部文学名著都代表了一种特定的文化，它们深厚的文化内涵和独特的思想风格，对于文化的传承和发展起到了非常重要的作用。
例如，《西游记》是中国文化的重要组成部分，小说中充满了道家、佛家等各种不同的哲学和宗教思想，对于传承和发展中国文化有着非常重要的作用。
另外，像《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》这些西方文学名著也具有丰富的文化内涵，它们使西方文化能够被更多地人所认识和接受。
最后，文学名著后代影响力非常大，对后世文学和艺术的发展产生了深远的影响。
因为文学名著具有深度、趣味及人性深想的特点，它们成为了许多现代文学作品的源头和灵感来源。
例如，在中国当代文学中，许多作家都受到了文学名著的影响，如鲁迅、茅盾、巴金、莫言等等，他们在自己的文学作品当中涉及到了很多名著中的思想和主题，使得文学名著的影响力发扬光大，对于文学的发展有着深远的影响和推动作用。
大学生辩论赛经典辩题200个
大学生辩论赛经典辩题200个正方反方个人的命运是由个人掌握——个人的命运是由社会掌握便利器具便利——便利器具不便利发掘人才需要考试——发掘人才不需要考试民族技艺应该保密——民族技艺不应该保密理想人才以仁为主——理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊——网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行——金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色——杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求——个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊——宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题——留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大——文学名著比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强——网络的实用性比娱乐性强网络的发展对文学弊大于利——网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难——相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊——外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力——青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本——环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神——企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节——成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊——审判时参考判例在我国弊大于利送子女进名校，利大于弊——送子女进名校，弊大于利避免人才外流，是政府的责任——避免人才外流，不是政府的责任爱的教育比体罚更有效——体罚比爱的教育更有效合作比竞争，更能使文明进步——竞争比合作，更能使文明进步天灾比人祸更可怕——人祸比天灾更可怕相爱容易相处难——相处容易相爱难远亲不如近邻——近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力——新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展——全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程——性教育不应列为中学课程性教育是科学教育——性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大——利益比道义对人际关系的影响更大博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征——博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征教育应注重人格培训多于知识培训——教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊——银行合并对国家未来经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀——女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献——劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要——新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理——公理胜于强权大学私营化的利大于弊——大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展——经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径——以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊——重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持——社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母——代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构——名人拍商业广告不可以虚构类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密——类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密克隆人有利于人类发展——克隆人不利于人类发展实体法比程序法更重要——程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊——大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式——电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌——仁者未必无敌乱世应用重典——乱世不应用重典人的功利色彩增强是社会进步的体现——人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要——口才比文才更重要同性恋是个人问题，不是社会问题——同性恋是社会问题，不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血——市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡——传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退——保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求——个性不需要刻意追求善心是真善——善行是真善真正的爱情一定是天长地久的——真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义——用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先——理在情先网络的实用性比娱乐性大——网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源——钱不是万恶之源美丽是福不是祸——美丽是祸不是福功可以补过——功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发——人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要——收费比管理重要当今世界合作高于竞争——当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵——强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好——在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力——实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要——在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊——“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题，不是社会问题——艾滋病是社会问题，不是医学问题辩论赛新形式利大于弊——辩论赛新形式弊大于利不破不立——不立不破应当允许名人免试就读名牌大学——不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护——不应对女性就业实行保护知足常乐——不知足常乐实体法比程序法更重要——程序法比实体法更重要挫折有利于成才——挫折不利于成才大学教育应以市场为导向——大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊——大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊——大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊——大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利——大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母——代沟的主要责任在子女当代社会，“求博“更有利于个人发展——当代社会，“求专”更有利于个人发展当今时代，应当提倡“干一行，爱一行” ——当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”地方保护主义可以克服——地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊——电视征婚弊大于利读大学，长进最大的应该是知识——读大学，长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先——对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊——发展旅游业弊多于利法律无情——法律有情法治能消除腐败——法治不能消除腐败高分是高能的体现——高分不是高能的体现革新技术更重要——革新思想更重要广告竞争对经济发展利大于弊——广告竞争对经济发展弊大于利机遇是成功的关键——机遇不是成功的关键纪律会促进个性的发展——纪律会限制个性的发展经济发展应该以教育发展为前提——教育发展应该以经济发展为前提金钱追求与道德追求可以统一——金钱追求与道德追求不可以统一经济发展可以避免自然环境恶化——经济发展不能避免自然环境恶化经济发展水平的高低能代表文明程度的高低——经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人类发展——克隆人不利于人类发展类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密——类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密理想人才以“仁”为主——理想人才以“智”为主流动人口的增加有利于城市的发展——流动人口的增加不利于城市的发展留学生归国是个人问题，不是社会问题——留学生归国是社会问题，不是个人问题名人拍商业广告可以虚构——名人拍商业广告不可以虚构目前的彩票发行方式利大于弊——目前的彩票发行方式弊大于利男女平等是可能实现的——男女平等是不可能实现的逆境有利人才成长——逆境不利人才成长评价行为善恶的标准是效果，不是动机——评价行为善恶的标准是动机，不是效果人类和平共处是一个可能实现的理想——人类和平共处是一个不可能实现的理想人类社会应重义轻利——人类社会应重利轻义人类是环境的保护者——人类是环境的破坏者人为自己活着快乐——人为别人活着快乐人性本善——人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风——儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义——社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制——社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要——社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律——社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义——社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类——生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊——实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展——市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展——提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊——外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行——外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径——网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情——网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系——网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊——网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件——温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平——文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀——现代社会男人更需要关怀效率必然牺牲平等——效率不一定牺牲平等哭比笑难——笑比哭难信息高速公路对发展中国家有利——信息高速公路对发展中国家不利选美活动利大于弊——选美活动弊大于利烟草业对社会利大于弊——烟草业对社会弊大于利一所学校的社会地位如何关键在领导——一所学校的社会地位如何关键在学生医学的发展应有伦理界限——医学的发展不应有伦理界限应当鼓励“新新人类”作家——应当批判“新新人类”作家时势造英雄——英雄造时势愚公应该移山——愚公应该搬家去向哪里比与谁同行更重要——与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上，机遇更重要——在人生的道路上，奋斗更重要在校大学生创业利大于弊——在校大学生创业弊大于利知难行易——知易行难治愚比治贫更重要——治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用——中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治——中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才——中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡——中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争——专才更适应社会竞争自动售套机进入校园利大于弊——自动售套机进入校园弊大于利。
通俗文学比文学名著影响大-四辩总结
通俗文学比文学名著影响大-四辩总结谢谢主席，谢谢对方辩友。
我方始终认为，通俗文学比文学名著的影响大。
正如我方一辩、二辩、三辩之前所说，通俗文学作为产生并存在于老百姓身边、被广大人民群众所喜闻乐见、在民间有着强大生命力和影响力的文学，一直在文学的发展历程中扮演着不容忽视、极其重要的角色！就其影响范围的广泛性来说，通俗文学以广大群众为读者群，被他们视为精神消费品，反映社会现状丰富民众的业余生活，直接影响着当今时代的每一个人。
有些人可能一辈子都不会读几本名著，但是他却不可能没有看过戏剧、杂志、报纸等通俗文学。
可见通俗文学影响的广泛性的确不容小觑！就其创新性和时代性来说，通俗文学随着时代的发展和进步，不断开拓创新、取长补短，始终秉承着贴近大众、为时代服务的精神，创造出一代又一代不同风格不同形式的优秀作品。
如果缺少了通俗文学的创新，文学世界将彻底沦为一潭死水！如果缺少了通俗文学的创新，文学名著的翻新更是无从谈起！如果缺少了通俗文学的创新，我们的精神世界又将是多么的贫瘠与乏味！你们难道能说通俗文学的创新性和时代性不重要么？！你们难道能说通俗文学的影响不比文学名著的影响大么？！就两者的关系而言，大多数为人们所熟知的文学名著，在其诞生之初都是通俗文学！文学名著由通俗文学发展而来，更需要通俗文学的诠释才能被人们理解、认识。
在文学作品普及、题材贴近生活和语言的大众化方面，通俗文学比文学名著有着不可比拟的优势！难道你们不知道，诞生了咱们中国２０世纪最深入人心的形象的《阿Ｑ正传》，其实就是鲁迅先生应一个通俗文学的休闲栏目约稿而写的么？难道你们不知道，法国的雨果、巴尔扎克、大仲巴，英国的狄更斯、柯南道尔等在”世界文学名著“中榜上有名的作品，其实就是通俗文学么？难道你们忘记了，我们中国的四大名著，以及宋词元曲京戏等被列为”国粹“的东西其实在它刚诞生时，就是通俗文学么？！几年前，面对有人提出：什么是伟大的中国文学的代表时，作家伊沙这么说过，伟大的中国文学，应该是那种深刻反映出中国复杂的当下现实和现实中人性异化的作品。
文学名著比通俗文学影响大
四大名著先前是通俗形式存在，影响着当时的人，后来一名著的形式存在并不断地影响着后世的人，这就是名著的影响力所在：即不仅影响当时，而且影响着后世。
那么真正意义上的通俗文学呢，虽然名噪一时，事后如过眼云烟，连当时的人不就都会忘记，后人更有谁能记住呢？其实，名人、名著，本身就是因影响力大而冠之以名某某、名某某。
换一个角度思考：究竟是一位名人影响力大呢，或是一个普通的俗人影响力大呢，其答案就显然了。
这世界上至少有50%的人没读过郭敬明的东西，但几乎人人都读过三字经。
通俗文学只是表面上的娱乐，随时都会腻掉，淘汰掉，取代掉，，，而真正流在血液里的却是那些亘古不变的经典，源远流长，指引着每个人的信念。
谁说文学名著难读，现在小孩子。
不也背三字经，唐诗三百首，百家姓甚至还看四大名著。
过去是这样，现在也这样。
未来还是这样。
无论是时间上还是空间上文学名著都更有影响。
经典文学对我们的启迪和影响
经典文学对我们的启迪和影响经典文学对我们的启迪和影响经典文学，作为文化传承和精神熔炉的代表，对我们的成长、思维、价值观等方面都有着深远的影响。
以下将就此展开阐述。
一、经典文学对我们的成长有何启迪1. 培养良好的情感品质。
经典文学是一条通往世界感性经验的捷径，是提高我们情感品质的有效途径。
在阅读经典作品之时，我们会感受到其中呈现出的深刻情感，在这些情感中我们可以品味到生命的真谛，领悟出“懂得爱”的感悟，同时也会在这重温自己的生命路径。
2. 培养独立思考的能力。
从古典小说到现代文学，经典文学作品普遍具有深度和厚度。
阅读这些作品需要我们有更为深层次的思考方式，在思考蕴含其中的深刻思想时，我们会不断追问，这样可以使我们的思考过程不断深入，培养了我们独立思考的能力。
3. 培养人文素养。
经典文学传递的是更深层次的人文关怀和人文素养，这不仅是书中所写的情节和人物塑造，同时是对社会重大问题和争议话题的关注。
在阅读这些作品时，我们深入理解其中的人文精神，学习如何关注社会、关心人类、帮助他人，更好地建立一种人文关怀的价值观。
二、经典文学对我们的思维有何启迪1. 拓展思维和想象力。
在阅读经典文学之时，我们可以感受到其中的艺术世界，这个艺术世界往往是作者以极为精湛的艺术手法创造出来的，整个世界可以是充满活力和创新的想象空间，同时也是培养我们想象力和拓展我们思维的媒介。
2. 构建逻辑与思辨能力。
经典文学是一门高度规范的艺术和各种文本的艺术形式。
在阅读经典文学之时，我们会深入理解作者的言指意含，重新构建这些信息，归类并且分析，因此，阅读经典文学的过程中，我们对逻辑思考和批判性思考能力的提升会有很大的益处。
3. 训练深思熟虑的习惯。
阅读经典文学要求我们具备沉淀、耐心和专注力，这在现今的学习和生活中也是不可多得的素质。
通过阅读经典作品，我们可以培养出深思熟虑的习惯，能够对事物进行深层次的思考，同时使我们能够更为高效地自我学习。
文学名著和通俗文学的优劣辩论词
文学名著和通俗文学的优劣辩论词（反方一辩）谢谢主席，各位评委、各位观众，大家晚上好！正如对方辩友所说，近些年来，一些网络文学、穿越文学等进入了我们的视线，诚然，这些通俗文学确实被一部分人，特别是那些人生观和世界观都没有完全形成的青少年所喜爱。
难道这就能说明这些通俗文学（反方一辩）谢谢主席，各位评委、各位观众，大家晚上好！正如对方辩友所说，近些年来，一些网络文学、穿越文学等进入了我们的视线，诚然，这些通俗文学确实被一部分人，特别是那些人生观和世界观都没有完全形成的青少年所喜爱。
难道这就能说明这些通俗文学是最能影响我们的文学表现形式吗？我方认为并非如此。
今天，我们邀请大家与我方一起进行一场探索之旅，揭开文学名著神秘的面纱，看看文学名著对我们的影响究竟有多大。
开宗明义，所谓文学名著，经国之大业，不朽之盛事。
也。
其往往具有永恒的主题；有较高的艺术价值。
其不仅读者广泛，而且能够经过时间的考验，经久不衰。
他们经过岁月沧桑而依然光彩夺目，饱受风吹雨打而依然风韵犹存。
而何谓通俗文学呢？正如鲁迅先生对通俗文学的评价：其取材多在近时，或采之他种说部，主在娱心，而杂以惩劝。
也就是说通俗文学是一种重在娱乐，重在消遣的文学表现形式，仅仅是生活中的调味剂。
今天，我方观点是文学名著比通俗文学的影响大，我们将从以下三方面进行具体阐述：第一，从影响的持续时间来看。
名著象酒一样,越久越香，通俗文学只是昙花一现,西方文学的开端荷马史诗，就影响了西方3000年，到现在还有人不断引用，而在中国，论语影响上千年，四大名著也影响了四百多年。
五十年后，也许没有人会记得狼的诱惑，却不会不记得红楼梦。
第二，从影响的深度来看。
文学名著的影响，乃是随风潜入夜，润物细无声。
正如儒家经典《论语》，也许现在很多人都没有亲身读过，但是他们的思想却深受其影响。
《论语》思想内容早已融入了我们民族的血液，沉潜在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性。
对方辩友如何还能认为通俗文学的影响会大于文学名著呢？第三，从影响的广度来看。
辩论赛辩题经典大全
辩论赛辩题经典大全辩论赛辩题1半决赛辩题：1、正方：成大事者需不拘小节反方：成大事者也需拘小节2、正方：同性恋应当合法化反方：同性恋不应当合法化3、正方：高校生打工利大于弊反方：高校生打工弊大于利决赛辩题：1、正方：安乐死应当被合法化反方：安乐死不该被合法化2、正方：当今时代，应当提倡“爱一行，干一行” 反方：当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”3、正方：医学院毕业生应当面对基层医院就业反方：医学院毕业生应当面对大医院就业最正确辩手辩题其他：1、正方：参与校内活动利大于弊反方：参与校内活动弊大于利2、正方：网络使人更亲近反方：网络使人更疏远1、正方：代沟的主要责任在父母反方：代沟的主要责任在子女2、正方：事情的结果更重要反方：事情的过程更重要3、正方：知足者常乐反方：不知足者常乐4、正方：嫉妒之心是人生路上的垫脚石反方：嫉妒之心是人生路上的绊脚石5、正方：吸引人才主要靠待遇反方：吸引人才不主要靠待遇辩论赛辩题2避开人才外流，是政府的责任/避开人才外流，不是政府的责任爱的教育比体罚更有效/体罚比爱的教育更有效合作比竞争，更能使文明进步/竞争比合作，更能使文明进步相爱简单相处难/相处简单相爱难远亲不如近邻/近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力/新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济进展/全球化不能为我国带来经济进展性教育应列为中学课程/性教育不应列为中学课程性教育是科学教育/性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大/利益比道义对人际关系的影响更大教育应注意人格培训多于学问培训/教育应注意学问培训多于人格培训男性比女性更需要关心/女性比男性更需要关心劳心者比劳力者对社会更有奉献/劳力者比劳心者对社会更有奉献新闻价值比新闻道德重要/新闻道德比新闻价值重要个人的.命运是由个人把握个人的命运是由社会把握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应当保密民族技艺不应当保密抱负人才以仁为主抱负人才以智为主网络对高校生的影响利大于弊网络对高校生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色独特需要刻意追求独特不需要刻意追求宽松式管理对高校生利大于弊宽松式管理对高校生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大辩论赛辩题3第一场正方：在校高校生创业利大于弊第一场反方：在校高校生创业弊大于利其次场正方：企业用人才为先其次场反方：企业用人德为先第三场正方：人和自然可以和谐相处第三场反方：人和自然不能和谐相处第四场正方：高校产业化利大于弊第四场正方：高校产业化弊大于利第五场正方：网络经济是泡沫经济第五场反方：网络经济不是泡沫经济辩论赛辩题4正方：人和自然可以和谐相处反方：人和自然不能和谐相处正方：高校产业化利大于弊反方：高校产业化弊大于利正方：网络经济是泡沫经济反方：网络经济不是泡沫经济正方：个人的命运是由个人把握反方：个人的命运是由社会把握正方：便利器具便利反方：便利器具不便利正方：发掘人才需要考试反方：发掘人才不需要考正方：民族技艺应当保密反方：民族技艺不应当保密正方：抱负人才以仁为主反方：抱负人才以智为主。
文学经典的概念
文学经典的概念
文学经典是指在文学史上具有重要意义和影响力的作品。
这些作品通常被认为是对人类情感、思想和文化的深刻反映，具有永恒的价值，并且对后代文学创作产生了深远的影响。
文学经典可以分为不同的类型，包括古典文学、现代文学、文艺复兴文学、浪漫主义文学等。
这些文学经典作品通常具有以下特点：
1.具有深刻的主题和思想。
文学经典作品通常探讨人类的本质、人性、社
会问题等深刻的主题，并提出独特的思想和观点。
2.精湛的艺术技巧。
文学经典作品通常具有高超的艺术技巧，包括语言表
达、情节结构、人物塑造、象征隐喻等方面。
3.具有广泛的影响力。
文学经典作品通常能够在文学史上产生广泛的影响
力，对后代作家和读者产生深远的影响。
4.具有普遍的文化意义。
文学经典作品通常能够反映出一个时代的文化特
征和价值观念，并成为一个民族文化的重要组成部分。
总之，文学经典是指在文学史上具有重要意义和影响力的作品，它们反映了人类的情感、思想和文化，具有永恒的价值，并且对后代文学创作产生了深远的影响。
最具争议性的辩论问题_1
最具争议性的辩论问题*热门辩论话题赞成/反对人才第一于企业/道德第一于企业人与自然可以和谐相处。
* *工业化的利大于弊/* *工业化的弊大于利。
网络经济是泡沫经济/网络经济不是泡沫经济。
个人命运由个人控制/个人命运由社会控制。
便利用具便利/便利用具不便发现人才需要考试。
国家技能应该保密。
理想人才是以仁为本/理想人才是以智为本。
网络对大学生的影响弊大于利。
金钱追求和道德可以并行/金钱追求和道德可以并行。
杜绝盗版，消费者比* *更重要/杜绝盗版，而* *比消费者更重要。
个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求。
对于大学生来说，松散管理利大于弊。
留学是个人问题，不是社会问题/留学是社会问题，不是个人问题。
通俗文学的影响力大于文学经典/文学经典的影响力大于通俗文学。
互联网的发展对文学弊大于利。
好相处难爱/爱好相处。
外国文明对中国文明利大于弊。
自我能力是青年成功的关键/外部机会是青年成功的关键。
环境保护应该以人为本。
企业发展需要无私奉献/企业发展不需要无私奉献。
成大事者不拘小节。
审判参考案例在中国利大于弊。
送孩子去名校弊大于利。
避免人才流失是* */避免人才流失，不是* *的责任。
爱的教育比体罚更有效。
比合作更能让文明进步/竞争比合作更能让文明进步。
比自然灾害更可怕/人为灾害比自然灾害更可怕。
爱情容易相处，但爱情很难。
远亲不如近邻。
* *嗅到自由是社会改革的动力* * *嗅到自由不是社会改革的动力*全球化能给中国带来经济发展。
性教育应纳入中学课程/性教育不应纳入中学课程。
性教育是科学教育/性教育是道德教育。
道德对人际关系的影响大于利益/利益对人际关系的影响大于道德。
教育应该比知识训练更重视个性训练。
男人比女人更需要关心。
工人对社会的贡献大于劳动者。
* *嗅价值比* *嗅道德重要/* *嗅道德比* *嗅价值重要。
权力胜过正义/正义胜过权力。
大学私有化利大于弊。
文化建设应该先于经济发展。
奖励大学* *利大于弊/奖励大学* *弊大于利。
文学史上经典与大众两者之间的模糊性
文学史上经典与大众两者之间的模糊性我们通常都会认为，经典是权威，有着不可撼动的神圣地位。
但是在相当长的时间里，大众文学却与经典有着密不可分的关系，包括当下，大众文学早已成为不可忽视的存在，它与经典的关系始终是人们经常讨论的话题，他们两者之间的差异或模糊性体现在哪？对此我做了一些看法：他们出现的背景：大众文学是出现在民间，以人们的喜怒哀乐和社会背景为写作的主要方向，用来反映民间的种种情绪。
都说文以载道，文章千古事，经典文学必须向历史负责，因此作家都拥有系统的文学知识，力求在民间传统上突破创新。
有不少的经典著作源于作家天机纵横的灵感，体现了现代主义文学深刻的思想和象征意味，但不可否认的是，有不少的经典文学作品也是源于民间，例如《诗经》、《山海经》等等，读者的喜闻乐见是作者写作的唯一动力。
他们的传播形式：在相当长的历史进程中，口口相传成为文学传播的重要形式，许多的经典之作和民间通俗文学的传播形式并没有太大的差别。
《诗经》就是一个典型的代表，作为经典的它在广泛地口头相传中流传千古。
他们的内容、所留记忆：经典之作的内容记忆反映了人类历史的进程，包括了军事、国家制度、宗家、家庭、教育等等一系列历史，这些作品都显示了在历史实践当中文学意识形态上的构建。
对于大众文学来讲，它也是从人类历史的进程上进行创作的，从民间提取素材，寻找灵感。
经典著作像《哈姆雷特》、《普罗米修斯》等这些著名的形象都是源于民间的传说，反映人类的历史进程。
经典是反映社会现象、人们心理，大众文学也是。
他们的影响：经典之所以是经典，是因为他所带来的的能量是持久不断的，人们在世的终极问题即我们都出于恐惧和焦虑当中，经典文学总能创造一个真实的世界，让我们变得更加强大，从而不会让人和社会变得更坏。
大众文学大多是以一种期待逃避的迎合的方式写作，他也能创造一个世界，即使这世界是虚拟的，是转瞬即逝的，但也可以在一段时间内给予人们一种心灵上的慰藉，所以说经典和大众文学的作用在一段时间内对于人们的影响是相同的。
通俗文学VS经典文学
通俗文学VS经典文学作者：若曦来源：《青春期健康》2012年第02期正方观点经典文学对大众产生深远影响首先，经典文学经过岁月沧桑而依然闪烁夺目的光彩，饱受风吹雨打而依然风韵犹存，似陈年结酿，愈久愈纯，又如翡翠明珠，百代流传。
从作品内容来看，经典文学的影响更久远。
经典源于生活，高于生活。
它汲取了通俗文学的精华，是通俗文学的升华。
经典名著凝结古今人类智慧，拥有深刻思想内涵，反映一定时代的精神。
百家争鸣，一部《论语》让儒家的仁爱传承千年，新文化运动，鲁迅犀利的语言让民主自由深入人心；文艺复兴，莎士比亚的作品展示的复杂人性触动了多少人的心灵；泱泱华夏，一部《史记》展示了半边历史画卷。
名著的深刻内涵让其经久不衰。
经典文学是我们了解过去，了解历史的明镜。
它凝结往日的智慧，旧年的时尚：刻写历史的年轮，岁月的创痕。
一如远古留下的化石，向我们诉说着隐藏其中的古老秘密。
文学名著造就了一个时代的伟大和辉煌，正如同古希腊文明、文艺复兴，也正如春秋战国的诸子百家时代，英国辉煌的维多利亚时代。
文学名著以其超越时空的震撼，影响着我们人类几千年的文明。
其次，经典文学在人类社会发展的过程中，文学名著早已渗透于深厚的文化大环境之中。
经典文学对读者的影响更深，更广。
经典名著深刻的思想内涵触及到的是读者的心灵层面。
诚然有些名著诞生之初是通俗文学，但它作为通俗文学影响的只是一代人，而它成为经典后却影响代代人，通俗文学功在当代，但经典文学利在千秋!文学名著构建和影响着我们所处的文化氛围和文化空气，影响着我们的一举一动。
他的力量虽然无形，却如同那无数的溪涧沟壑为人类文明的江河提供了取之不尽、用之不竭的汩汩泉源。
正如儒家经典《论语》，也许现在很多人都没有亲身读过，但是他们的思想却深受其影响。
《论语》思想内容早已融入了我们民族的血液，沉潜在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性。
在这深厚的文化氛围之中，我们感到心中流过的是一条有着几千年历史的文化长河。
通俗文学
上海大学本科生课程（选修）论文论文题目:通俗文学之我见课程名称：英美文学与文化研读学院：社区学院姓名：学号：2014年4月20日通俗文学之我见摘要通俗文学是与民众生活最息息相关的一种文学。
本文从通俗文学的定义出发，分析了通俗文学在人们生活中扮演的角色和它旺盛生命力的原因，并将它与高雅文学与经典文学对比论述，最终得出了通俗文学是文学发展的一个重要且必要的过渡的结论。
关键词通俗文学高雅经典通俗文学在文学作品上的地位是尴尬的，它明明具有高雅文学和严肃文学难以企及的广泛受众和普遍影响力，却一直为高雅文学所诟病。
存在即合理，我相信通俗文学是文学发展的一个重要且必要的过渡。
一、什么是通俗文学通俗文学指除了历史上的民间文学以外，还包括现实创作的通俗化﹑大众化，具有较高的商业价值，以满足一般读者消遣娱乐为主要目的的文学作品。
要判断一部作品是否是通俗文学，可以先看它的语言是否通俗易懂，是否能与普通大众进行心灵的沟通，其次该作品不能丧失娱乐消遣的基本功能。
我们见到的大多数通俗文学作品宁愿背弃真实的世界，也要构造一个能满足读者梦想的虚拟的作品环境。
这种迎合性有它的利弊，因为要迎合必有舍弃。
在中国古代，唐传奇、宋话本以及晚清小说都是通俗文学的代表，它们是百姓茶余饭后的谈资，是平凡生活的一些生动点缀。
从20年代的“张恨水热”，40年代的“张爱玲热”，80年代的金庸、琼瑶热，直到如今的网络小说，通俗文学一直在我们身边，它与普通民众同呼吸，代言了普通读者的文化心态。
很多人觉得，通俗文学的语言直白，缺少了纯文学语言玩味的意趣，而受众是普通大众，则难免流于庸俗。
这样通俗文学不免冤枉，通俗绝不等同于庸俗。
很多通俗文学都能够寓教于乐，在这方面作出重大努力的有像金庸、梁羽生等武侠小说家，他们向武侠小说加入了新鲜元素，注入了新鲜血液，从内容到主旨上都有所升华，使得曾经难登大雅之堂的武侠小说真正做到了雅俗共赏。
只要具有深厚文化底蕴的通俗文学的写作者能做出超越经济收益的考量，通俗文学是可以做到集陶冶情操功能、审美功能、教育功能和娱乐功能于一体的。
【全国百强校】河北省武邑中学2024-2025学年高二上学期晨读材料：11
影子的黄昏一把躺在老屋门前抽着懒筋的锄头，一粒阳光中慵懒的微尘，一只从溪里摇上来的歪着眼的鸭子……这些都告知我，这是一个在不断变色的乡村大地上依旧古意丛生的村庄。
村叫前王村，我每每在梅雨天的午后，穿过村庄和田野，走到山脚的水库，看雨在水面上插秧似的种满芽子。
今年六月，梅雨刚来的那个晚上，六点多，我来到村庄。
雨还在下着，田野一层层绿了，溪里的水一圈圈流着，蛙声足有七八丈厚。
天空正在一小溜一小溜地黑下来。
黄昏了。
黄昏着陆在一个旧了的菜园上，在芋叶上打转，从苞谷的叶尖流过，又开在蒲瓜白色的花朵上；黃昏伏在花生贴地生长的叶丛下，温柔得，没有重量。
菜园边的老屋前，一扇关着的门。
蓦然，我看到了一个影子，一个老农坐在门口的餐桌前，一团淡黑的影子。
我的心被电了一下——他在等晚饭吗？看上去更像康德在思索。
我胆战心惊，定在原地不能动。
他只是一个影子，却有着慑人魂魄的力气。
他的头有点大，似乎落了一些土，又似乎攀附着作物的藤蔓。
黄昏，在他的鼻孔里一呼一吸。
要是不下雨，天不会黑得这么快。
村庄，没有在这个时候掌灯的习惯。
是雨季让入夜前的黄昏提前到了，打乱了他原本的生活。
他在檐下坐着，让老屋有了坚决的家园感。
他是一个原世界里的劳作者，黑褐色的影子带着创世的感伤，他是一个王，以前的王，被废黜的王。
他端坐着，在自己的王国里看着别人看不见的事物。
将黑未黑、尚末掌灯的黄昏，是村庄最安详的片刻，宁静得只剩下雨声。
菜园里有一朵花瓣掉落了，如同这温柔无力的黄昏。
他端坐着，影子有些模糊了，时间在他的身上咯咯走过。
他不是死囚，是黑夜的保卫者。
他只须要一个身体，不用负担别的，此刻却像苏格拉底一样托着沉甸甸的大脑。
我分明看到了小时候的父亲，和过去的自己。
悲伤，从我下着梅雨的身体里漏出来。
他已经老了，每天还要站在田边弯腰捡拾岁月，还要打算灯光和晚餐。
他就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，一般人看不见的地方，打开他被白天的劳作忽视了的心情。
我黑黑地站了一会儿，缓慢地走在雨中，不带伞。
经典文学落后于通俗文学 对其看法作文
经典文学落后于通俗文学对其看法作文经典文学落后于通俗文学？这可真是个值得好好唠唠的事儿呢！经典文学啊，就像是那些深藏在博物馆里的古董。
它们有着无与伦比的价值，每一部都是经过了岁月的沉淀，像是老窖里的酒，越陈越香。
《红楼梦》，那里面的家族兴衰，人物的爱恨情仇，细致入微到就像你能看到大观园里的每一片花瓣飘落。
《战争与和平》呢，托尔斯泰把战争的残酷和人性的复杂刻画得入木三分，就像用一把锋利的刀把那个时代的模样给雕刻了出来。
通俗文学呢，它就像是街头巷尾的小吃。
方便、快捷，还特别对大众的口味。
武侠小说，像金庸笔下的江湖，那是多少人的梦想世界啊。
大侠们飞檐走壁，行侠仗义，多酷啊！还有那些言情小说，俊男美女之间的爱情故事，甜得就像蜂蜜一样，让看的人心里直冒泡泡。
有人说经典文学落后于通俗文学，这可有点冤枉经典文学了。
经典文学像是一座高山，它就在那儿，静静地散发着智慧的光芒。
只是它的高度可能让一些人望而却步。
它的文字有时候比较晦涩，就像走在一条布满荆棘的小路上，需要你小心翼翼地去探索。
可这并不代表它就落后呀。
通俗文学呢，因为它简单易懂，传播起来就像一阵风，吹到每个人的身边。
它迎合大众的口味，就像厨师根据食客的喜好做菜一样。
可这并不意味着它就比经典文学高级。
通俗文学有时候就像快餐，吃的时候很过瘾，但可能营养没有那么全面。
经典文学其实有着深远的意义。
它能让我们了解不同的时代，不同的文化。
它就像一位智慧的长者，默默地传授着知识和经验。
读经典文学就像在和古人对话，从他们那里汲取智慧的养分。
通俗文学则是现代社会的一种反映。
它体现了当下人们的喜好和追求。
它像是一面镜子，照出了我们这个时代的一些特征。
比如说现在的科幻小说，反映了我们对未来的好奇和探索欲望。
经典文学和通俗文学就像是花园里的两种花。
一种是历经岁月的牡丹，高贵典雅；一种是新培育出来的小花，清新可爱。
它们都有自己存在的价值，没有谁落后于谁。
经典文学不会因为通俗文学的流行就失去光彩，通俗文学也不会因为经典文学的高大上就变得没有意义。
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四、立论点2，导航作用，始终代表着先进文化的前进方向。
五、1、用事实。如举五四运动期间，鸳鸯蝴蝶派作家的读者比鲁迅、胡适的读者多得多，请问对方是以鲁迅为代表的左翼作家对中国社会的影响大还是鸳鸯蝴蝶派的大。启蒙运动、文艺复兴都可以举。2、设陷阱。弄一篇很偏僻的通俗文学，如还珠楼主的某小说，问对方，这篇小说对他本人及社会、大众的影响是什么，到时候对方估计不知道这是谁跟什么书，你就反诘说，这是一篇十九世纪初流传甚广的通俗小说，可是时隔不过一个世纪，其读者和影响都已所剩无几，君不见上千年前的《论语》《史记》如今还熏陶这一代又一代的中国乃至世界人民之类。3、针对对方立论。（1）对方说读者多影响就大，你就跟他算算《史记》数千年来的读者和郭敬明的读者谁比较多。（2）对方说通俗文学深入浅出，贴近大众，你就问一下琼瑶阿姨的清朝爱情故事如何“深入”，又如何贴近大众生活。（3）对方说通俗文学老百姓更喜闻乐见，你就问一下小时候爸爸妈妈是给你们讲西游记的故事呢，还是给你们讲《梦里花落知多少》（这里可以弄个生僻点的书名，然后说“哦，对方原来不知道这是什么书啊，通俗文学的影响力可见一斑啊”？4、理论诘问。如问既然通俗文学影响更大更深刻，为什么老师从小鼓励我们阅读名著经典，不叫我们多看案头文学、鸳鸯蝴蝶文学？。
如果对方辩手用《蝴蝶梦》《简爱》《飘》之类的小说表达观点，你就说像《蝴蝶梦》《简爱》这种小说当年就是彻头彻尾的通俗流行文学，尤其是《飘》，现在全世界貌似只有中国还把《飘》当经典名著看，美国文学界自己都说《飘》不过是一部流行爱情小说而已。
你可以进一步延伸，世界上完完整整（注意，一定是“完完整整”，好多半吊子看过一点儿简介缩略本也敢说自己看过的）看过卡夫卡的人有几个？完完整整读过《简爱》的又有多少？保守地说，按1比10的比例，《简爱》这一类的“原通俗文学”（说的时候，千万别把“原”这个字提出来，模糊概念是最好的策略）就ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ经远远超过卡夫卡对普通大众的影响了。
这其实是个比较模糊的问题，不好说，但既然是辩论，就得拿出明显的证明和确实的观点来。我倾向于把辩论的重点放在“什么是通俗文学，那些作品才真的算是经典名著”和“文学作品怎样来影响他人”上。虽然表面上看经典著作很多很多，但实际上有些作品在问世的时候无论是题材还是作者初衷都是迎合市场式的通俗作品，比如《简爱》《蝴蝶梦》《傲慢与偏见》（甚至于大部分简.奥斯汀的小说），比如《巴黎圣母院》《双城记》，再比如《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》（别听那帮文学研究者怎么告诉你莎士比亚的作品都是经典，莎士比亚当年写剧本也是先冲着观众去的，没人看的东西他自己也不愿意写），更别说柯南道尔、爱伦坡、欧亨利等等主要就是以流行题材为主的作家了。
注意不要让对方用“作品对于文学史或者文学研究乃至文学发展的意义”把你绕进去，主要精力要放在“文学作品对大众的影响”上，最好提前做一个问卷调查，摆出数据说明人们对两类作品的熟知程度，然后一鼓作气把自己的观点攻过去。
辩论注重智慧，更注重风度，不管怎样，先祝你好运吧
二、我方论点：1、广泛性和影响性上，名著的影响也很广泛，并且跨越时空地持续影响。名著的文化内涵、思想触动人心灵和思想的最深处，影响深刻。2、名著凝聚成的道德力量、人格评判等在人类社会的发展中起着导航作用，它影响着整个人类精神的发展方向。3、名著在流传上从古至今，由国外至国内俱有，其影响是跨越时间和地域的，非流传一时即被历史大潮淹没的通俗文学可比。4、许多文学名著为社会改革和革命制造思想武器，影响人类社会的发展，如文艺复兴和启蒙运动，还有中国的五四运动文学。所以你们可以反驳对方，深入讨论的话，名著的广泛性和深刻性都比通俗文学强。
先破破题，你们要确定好影响大的标准，比如影响更广泛或更深刻或两者兼之即为影响更大。其次你们要确定你们是否认同“不好的影响”也属于“影响”的范畴，这个辩题我建议还是不认同的好。
一、对方论点：1、对方肯定会打的一点是通俗文学影响更广泛，数量多、描写范围广，受众多、流传广、趣味贴近大众。2、对方也许也会掰说，在深刻性方面，通俗文学由于深入浅出、语言和创作方式通俗易懂，所以更容易是大众接受和理解，从而影响大众的审美观、人生观等，因为通俗文学的影响也是很深刻的。同时他们应该会强调读者是影响的基础，因为只有读了并读懂了作品才有可能受其影响。3、通俗文学生命力顽强，每一时代不断生育、更新，始终反映最新最真实的生活。4、对方会强调通俗文学不等于庸俗文学。（反驳见、要定义好名著和通俗文学，当对方强调通俗文学不等于庸俗文学时，要肯定这一点，但明确指出通俗文学包含大量庸俗文学，庸是其重要部分。2、对方会提出，我们现在说的名著，就是以前的通俗文学，例如《红楼梦》，从而把你们的名著包进去，而且说它之所以能成为名著完全是因为它作为通俗文学时的巨大影响。你们就要强调，名著所以成为名著是因为其思想内涵，绝非一时的读者多寡，如陶渊明的诗作在陶的时代共鸣甚少，但是随着人们认识的提高，其内涵被发掘，从而成为名著。所以名著和通俗文学的根本区别是内涵的区别，而非流传或读者的区别，因此可以说《红》从一开始就不是通俗文学。要注意强调名著跟官方认同提倡的文学是有根本区别的，如《红》不被当时政府认可，但还是名著。现代鲁迅白话文也不被官方认同提倡，但是仍是名著而非通俗文学，因为其内涵是极其不通俗而深刻的。