记承天寺夜游
《记承天寺夜游》译文及注释(优秀9篇)
《记承天寺夜游》译文及注释（优秀9篇）作者心境篇一虽然自己有欣赏美景的乐趣，但是并不得意。
将自己寄情于山水之间，有失意的自我排解。
——本文体现二人友情的句子：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐）；怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同）；相与步于中庭（两人亲密无间）；但少闲人如吾两人者耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。
“水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。
闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称“闲人”。
写月突出其明，写境突出其静，写影突出其形，写人突出其闲，写情突出其空。
赏析篇二仔细想一想，才发现现在的人都活在紧张的工作情绪和沉重的压力之中，从没有获得真正意义上的轻松，回想起古人当年是怎样怀着“闲敲棋子落灯花”的闲适心情是如何的快乐！如何的逍遥自在啊！而在这现代生活中，也难寻觅到这份诗意！“偷得浮生半日闲”这是我读完《记承天寺夜游》后的感受，也许，我是这样想的吧！被贬官——这对每个人来说肯定都不好受，而诗人却怀着别样的心情来看待这事，同是“天涯沦落人，相逢何必曾相识？”同样是同病相怜，同样是满腹才华，同样是凌云壮志——张怀民，他们两个结识了。
感慨世事万变，他们心里懂得，他们心知肚明，他们心里知晓。
喧哗终会消隐，月光依旧会照射大地，落在每个人的心坎里。
在那个淡淡轻盈的月光下，诗人解了衣，却难以入睡，也许是突如其来的伤感吧！月色，在这个充满倦意的小镇中沉睡，而它，也似乎也落进了诗人的心窝里，久久，久久，不能入睡。
也许是因为这事，久久才不能入睡。
既然如此，何必想太多，于是，为了这不必要的烦恼，它决定——前往承天寺寻张怀民。
月，似乎有灵性，它懂得世界万物，懂得世界万物的心。
同是伤心人，怀民如何睡得着？踏遍红尘路，寄情水云间。
月光漫漫，如水，如雾。
两人步于中庭，倾听小城沉睡声。
何夜无月？何处无竹柏？如此的感慨！只因为——同是天涯沦落人！月光之明澈，投影下了竹柏，仔细一看，才知是影子而已？“空”如何的一种色调？水，它本无色？诗人赋予了它崇高般的感情，如何的一种触人心弦？只因，它，本无色！夜间赏月，别有一番景致，但是，那并不是完全的愉悦，也许，它建立在作者被贬官的悲凉之感上。
记承天寺夜游作文优秀7篇
记承天寺夜游作文优秀7篇记承天寺夜游作文篇一公元1083年十月十二日夜，苏轼解衣准备入睡，却瞧见窗外的月光所照之处，洁白如雪。
苏轼被这月光惊到了：“哎！今日这月光不错，难得一见啊！”于是苏轼便披上衣服轻轻走出房门。
苏轼心中纵有千言万语也无人可诉，这时苏轼想到他的好友张怀民。
一不做二不休，苏轼便到承天寺，找张怀民一起赏月。
到了承天寺，苏轼发现张怀民也未眠，便道：“怀民兄，你未眠我亦未寝，今夜月色甚好，不如一起赏月吧。
”张怀民这会缺个伴，便答应了苏轼。
二人在院子里走着，苏轼眼中一亮，发现洁白的月光照在地上，像一层清澈的积水，似有若无。
苏轼又一看迷惑了，为何这月光映成的“水塘”中会有纵横交错的水藻呢？再仔细一看，苏轼顿时恍然大悟，原来是边上的竹柏倒映出的影子。
“怀民，今夜夜色虽好，但只有你我二人，可惜可惜！”苏轼摇摇头道。
怀民疑惑道：“此话怎讲？”“这世上的人大多为名利而活，甚至到了晚上，他们仍不肯休息，还想着如何去争名夺利。
这样一来，哪还有人像我们一样有闲情去赏月啊！”“是啊！什么地方没有月亮？什么地方没有竹柏？只是少了像我们这样看淡名利的‘闲人’罢了。
”语毕，苏轼与怀民不禁相视一笑，一切尽在不言中。
记承天寺夜游作文篇二元丰六年十月十二日夜晚，我轻抚着伴我已久的古琴。
古琴传出些许悲凉声，在我耳边回荡了许久才消失。
突然一阵困意袭来，我打算脱掉衣服睡觉。
这时一束皎洁的月光从门里照了进来，屋内瞬间亮如白昼。
我顿时心起赏月的念想，于是高兴地走到户外。
想到无人与我一同赏月，顿时有些失落。
猛然记起承天寺还有友人张怀民。
我到了承天寺，发现怀民亦未睡觉，心中有说不出的欣喜。
我邀请怀民一起散步赏月。
我们走在柏树与竹子相交的小道间，看到皎洁的月光洒满了庭院。
庭院内宛如一片积水，清明澄澈。
仔细看，那片积水里仿佛有藻和荇交横在其中。
突然，一片落叶飘落下来，打断了我的遐想。
这大概是竹子和柏树的影子吧。
我和怀民继续边走边聊。
那些不愿回忆起的往事，在赏月的心境下瞬间释然了。
苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析
苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文，对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段。
下面是小编为大家整理的苏轼《记承天寺夜游》全文翻译注释及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
记承天寺夜游(宋)苏轼元丰六年十月十二日①，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者②，遂至承天寺③寻张怀民。
怀民亦未被寝，相与步于中庭④。
庭下如积水空明⑤，水中藻荇交横⑥，盖竹柏影也⑦。
何夜无月?那里无竹柏?但少闲人如吾两人耳⑧。
作者简介苏轼(1037-1101)：北宋文学家、字画家。
字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。
苏洵子。
嘉佑进士。
与父洵弟辙合称"三苏" .其文汪洋恣肆，大白畅达，为"唐宋八各人"之一。
其诗清爽豪健，善用浮夸比喻，在艺术示意方面独具气魄威风凛凛。
少数诗篇也能反应民间痛楚，指责统治者的奢侈骄恣。
词开豪爽一派，对儿女很有影响。
《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。
善于行书、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而能自创新意。
用笔丰腴跌荡，有灵活壮丽之趣。
与蔡襄、黄庭坚、米芾并称"宋四家".能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。
论画主张"神似",以为"论画以形似，见与儿童邻";高度评价"诗中有画，画中有诗"的艺术造诣。
诗文有《东坡七集》等。
注释①元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
②念：想。
无与乐者：没有(可以)配合游乐的。
③承天寺：在今湖北省黄冈县南，今废。
另一说苏东坡曾被贬到福建泉州，故有也许所在是泉州。
④相与：一块儿。
步：作动词用，散步。
⑤如积水空明：积水，意思是庭中自上而下像布满着水，不是地上积水。
其水澄澈，以是用"空明"来形容。
记承天寺夜游作文（15篇）
记承天寺夜游作文记承天寺夜游作文(15篇)在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。
那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编收集整理的记承天寺夜游作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
记承天寺夜游作文1黄州的夜晚远不如京城那般热闹，即使我住的屋子并无前庭后院，能传进耳中的，也不过几声微风拂叶。
有了几分困意，我解开外袍，侧卧下准备就寝。
此刻，风声也已停息，仅剩我一人的呼吸声，分外清晰。
正欲阖眼，忽然瞥见帘缝间，分明透着几缕清白色的月光。
我忽然来了兴致，将帘子拉起，丝毫没了遮挡的莹白光芒大肆钻进屋舍，攀上房间的每一个角落。
鲜少有如此明亮的`月了。
我乘兴起身，系上外袍，意欲去承天寺寻老友张怀民，与我共赏这景。
巧的是，怀民也没有就寝。
想来，我们同是被贬黄州，整日清闲无事，又同是钟情赏景之人，如此静谧的景色，不恰好是为我俩准备的吗？果不其然，院子中只有我们二人。
脚步贴地的“啪嗒”作响，衣摆拂地的“沙沙”和鸣，却是更衬得这夜幽寂静谧。
月光如刚引得我从榻上起来一样，莹白如雪，落在前方的地上，倒似积水返照，看不真切了。
忽然，飘飘悠悠的几道影子交映在水光中，如藻、荇交错，顿时便觉出这“水”之清莹来。
定晴望了望，许是竹柏的影子吧。
近前，大片大片的竹林掩映了月光，斑驳洒落在我俩身上，周身笼于阴翳之中。
气氛陷入沉默，我知道我们又不免感怀慨叹了！我们曾赴京赶考，意气风发；也曾辗转多日，忙于政务。
于歌舞升平的繁华地带，我们清心安逸；于官府累牍公文，冗杂事务中，我们鞠躬竭力；面对官场的阿谀奉承，争名夺利，我们仍守心中自在空明。
那时总厌倦感叹，再很难欣赏到空明清净的景致了。
如今，见到了往昔我最想看到的幽静景色，却油然生出悲慨来。
我们正值壮年，却落得这般有职无权的地步，没法实现治国的抱负，唯有寄情山水，实是有些令人啼笑皆非了。
已经行过竹影之外，视线再次变得清亮开阔。
记承天寺夜游的意思
记承天寺夜游的意思
答：记承天寺夜游的意思是：
元丰六年十月十二日的夜晚，（我）正脱下衣服想要睡觉，（恰好看到）月光从窗户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。
考虑没有跟（我）一起游乐的人，就到了承天寺找张怀民，张怀民也没有睡，（我俩就）一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，“水中”有像藻荇那样的水草纵横交错，原来（那是）庭院里竹子和松柏树枝在地上的影子。
哪一个晚上没有月亮，哪一个地方没有松树柏树，只是缺少有像我们这样两个“闲人”罢了。
记承天寺夜游
《记承天寺夜游》原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文:元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。
想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
一、文学常识：《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。
写于作者被贬黄州期间。
作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。
二、文言词语2喜悦的样子。
3[念]考虑、想到。
4[遂]于是，就。
5[寝]睡觉。
6[相与]共同，一起。
7[中庭]院里。
8[空明]形容水的澄澈。
9[交横]交错。
10[盖]原来（是）。
11[但]只是。
12[闲人]清闲的人。
13[耳]罢了。
三、用课文原句回答问题（1）全文的主旨句：但少闲人如吾两人者耳。
（2）文中抒发作者感受的句子(全文的画龙点睛之笔)：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
（3）本文运用比喻手法描写月色的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
（4）文中正面写月的句子：月色入户。
（5）文中侧面写月的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
四、课文问题1、本文的主旨：这篇小品文通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写“闲”，传达了作者复杂微妙的心境。
将“月”“闲”融为一体，深沉含蓄，精美传神。
2全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。
八年级语文《记承天寺夜游》原文及文言现象
八年级语文《记承天寺夜游》原文及文言现象八年级语文《记承天寺夜游》原文及文言现象《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。
文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。
下面是小编整理的八年级语文《记承天寺夜游》原文及文言现象，欢迎大家阅读学习。
记承天寺夜游(宋)苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
一词多义与：相与步于中庭。
(跟，向。
介词)念无与为乐者。
(和，连词。
)遂：遂至承天寺。
(于是)遂迷，不复得路(终于)《桃花源记》至：遂至承天寺。
(到)寡助之至。
(极点) 《得道多助失道寡助》寻：寻张怀民。
(寻找)未果，寻病终。
(不久)《桃花源记》空：庭下如积水空明。
(空旷澄澈)空谷传响。
(空荡荡的)《三峡》古今异义但(但少闲人如吾两人者耳)：古义：只是，只不过;今义：但是，表转折关系的连词耳(但少闲人如吾两人者耳)：古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”;今义：名词，耳朵。
闲人(但少闲人如吾两人者耳)：古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义与事无关的人户(月色入户)：古义：窗(门户)户;今义：住户、人家念(念无与为乐者)：古义：考虑，想到;今义：纪念，思念，读盖(盖竹柏影也)：古义：原来是，表推测原因;今义：器物上有遮盖作用的东西。
中庭(相与步于中庭)：古义：院子里;今义：庭子中间。
词类活用相与步于中庭：名词作动词，散步。
怀民亦未寝：名词作动词，睡;卧。
特殊句式倒装句相与步于中庭：(我们)便一起在庭院中散步。
(介宾短语后置，应为“相与于中庭步”)但少闲人如吾两人者耳：只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。
记承天寺夜游作文(15篇)
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记承天寺夜游 注释
记承天寺夜游注释
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。
以下是这篇古文的注释：承天寺：在今湖北黄冈南。
元丰六年：公元1083 年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
解：把系着的东西解开。
欲：想要。
月色：月光。
入：进。
户：门。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，的样子。
行：出行。
念：考虑，想到。
者：的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年贬谪到黄州，寓居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与：共同，一同。
步：散步。
于：在。
中庭：庭院里。
空明：清澈透明。
藻荇（xìng）：泛指生长在水中的绿色植物。
藻，藻类植物。
荇，荇菜。
这里借指月色下的竹柏影。
交横（héng）：交错纵横。
盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于“大概”，这里解释为“原来是”。
也：句末语气词，表判断。
为：动词。
做。
但：只，只是。
闲：清闲的人。
耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”。
文言文：《记承天寺夜游 记承天夜游》原文译文赏析
文言文：《记承天寺夜游记承天夜游》原文译文赏析《记承天寺夜游/记承天夜游》宋代：苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【译文】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。
考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。
月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。
水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【注释】选自>。
此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在今湖北黄冈市南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：照入，映入。
户：堂屋的门；单扇的门。
起：起身。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
亦：也。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一同。
步，散步。
于：在。
中庭，庭院里。
空明：清澈透明。
藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。
藻，藻类植物。
荇，荇菜。
这里借指月色下的竹柏影。
交横（héng）：交错纵横。
盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。
也：句末语气词，表判断。
（盖……也：原来是。
）为：动词。
做。
但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
《记承天寺夜游》译文(精选13篇)
《记承天寺夜游》译文（精选13篇）《记承天寺夜游》译文篇1记承天寺夜游：苏轼文本译文原文文本元丰六年十月十二日，晚上。
解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我开心地起来行走。
想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中漫步。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭院中的月光犹如一泓积水那样清亮透亮，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
《记承天寺夜游》2023/04/01《记承天寺夜游》译文篇2张笑天——《记承天寺夜游》教学案[教学目标]1.在疏通文意的基础上，以读入文，读通文句，读出韵味，熟读成诵。
2.知人论世，联系文章写作背景，了解的有关状况，进一步理解丰富微妙的思想感情。
3.吟咏品尝。
文章富有诗情画意，引导同学品尝文章画面的精致、语言的简练、布局的匠心所在。
[教学重点、难点]联系当时的创作背景，通过文本的咬文嚼字，体会的心境，提高对于文章主旨的理解。
[教学过程]一、导入新课苏轼是我国古代的大文豪，唐宋八大家之一，诗文都有非常身高的成就。
今日我们就来学习一篇他所写作的小品文《记承天寺夜游》。
从文章的标题来看，是记叙夜晚到一家寺院游玩的经受，那么我们事先推想一下，为什么要夜游承天寺？这篇文章会不会描述他游玩时的心情？他的心情会是怎样的？下面我们来学习这篇课文，看看的思想感情与我们的推想是否相符。
二、读以入文1.老师范读课文，同学听读，留意读音、节奏、停顿。
提示：寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）2.同学自读课文，留意读准字音，读清句中停顿。
3.指名朗读课文，其他同学听读并评价。
4.齐读课文。
三、翻译理解同学小组合作，疏通理解文意。
高中语文《记承天寺夜游》原文及译文
高中语文《记承天寺夜游》原文及译文高中语文《记承天寺夜游》原文及译文《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。
文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，下面是小编帮大家整理的高中语文《记承天寺夜游》原文及译文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）【乙】徙知徐州。
河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。
轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。
”驱使复入。
轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。
”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。
”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。
轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。
复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。
朝廷从之。
（节选自《宋史·苏轼传》）【注】①涂潦，泥沼雨水。
②畚锸，箕畚铁锹。
③堵，古墙体单位，长与高各一丈为一堵。
9、解释加点词的意思。
（4分）⑴相与步于中庭▲ ⑵但少闲人如吾两人者耳▲⑶轼诣武卫营▲ ⑷卒全其城▲10、用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，限两处。
（2分）河将害城事急矣虽禁军且为我尽力11、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（7分）⑴庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
⑵ 富民出，民皆动摇，吾谁与守？⑶ 轼庐于其上，过家不入。
12、【甲】文表现了苏轼安闲自适的心境，还流露出作者怎样的情绪？【乙】文记述了苏轼率领官兵抗洪筑堤、保城安民的事迹，表现了他怎样的精神品质？（4分）参考答案9、答：⑴散步，漫步⑵只，只是⑶到……去⑷最终，终于10、答：河将害城 / 事急矣 / 虽禁军且为我尽力11、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
《记承天寺夜游》原文及译文
《记承天寺夜游》原文及译文
原文：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文：
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
苏轼《记承天寺夜游》原文及翻译
苏轼《记承天寺夜游》原文及翻译
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
《记承天寺夜游》全文翻译：
元丰六年十月十二日那天夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内，(我不由产生夜游的雅兴)，高兴地动身出门。
想到没有和我一起游览作乐的同伴，就到承天寺去找张怀民。
张怀民也没有睡，于是，(我们)一起在庭院散步。
庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。
哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。
记承天寺夜游对照翻译：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
元丰六年十月十二日那天夜晚，我正要脱衣睡觉，只见月光照入门内，(我不由产生夜游的雅兴)，高兴地动身出门。
想到没有和我一起游览作乐的同伴，就到承天寺去找张怀民。
张怀民也没有睡，于是，(我们)一起在庭院散步。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
庭院的地面，沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中，“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横，原来那是竹子和柏树枝叶的影子。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
哪一夜没有月亮呢?哪里没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了。
【热】《记承天寺夜游》原文及翻译
【热】《记承天寺夜游》原文及翻译【热】《记承天寺夜游》原文及翻译《记承天寺夜游》原文及翻译1元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。
课文分析：《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。
文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
”时值冬初，寒意森森，正“解衣欲睡”之时，月色悄然入户，于是作者“欣然起行”。
“欣然”写其兴奋喜悦之情。
“念无与为乐者”，“念”由“行”转化而来，写出心理活动的变化过程，文情也显得跌宕起伏。
作者也许在想：究竟与谁一起赏月，才不致辜负如此良夜？在这贬居的寂寞中，谁又能与我共同赏月呢？“遂至承天寺，寻张怀民”，这是作者“念”的结果，下笔十分轻淡，实则意味深长。
“怀民亦未寝，相与步于中庭”，月光下的漫步，该是如何一种心情!“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。
“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。
作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
”寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中；语言凝练，含蓄深沉，精美传神。
一、解释加横线词的含义1、念无与为乐者，遂至承天寺念：考虑、想到。
遂：于是。
至：到2、相与步于中庭相与：共同，一起3、但少闲人如吾两人者耳但：只是闲人：清闲的人4、水中藻荇交横，盖竹柏影也交横：交错，纵横。
盖：原来是5、月色入户户：窗户6、欣然起行欣然：高兴地二、翻译句子1、念无与为乐者。
译文：想到没有可以交谈取乐的人。
2、相与步于中庭。
译文：一起在院里散步。
记承天寺夜游 赏析
《记承天寺夜游》的赏析记承天寺夜游——【宋】苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
作者介绍：苏轼，字“子瞻”，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。
汉族，眉州人。
北宋诗人、词人，宋代文学家，是豪放派词人的主要代表之一，“唐宋八大家”之一。
在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。
其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗题材广泛，内容丰富，现存诗3900余首。
代表作品有《水调歌头·中秋》、《赤壁赋》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《记承天寺夜游》等。
译文：元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。
想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，于是一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。
水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。
哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释：承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年：公元1083年，元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台案被贬黄州已经四年。
户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
欣然：高兴、愉快的样子。
念：考虑，想到。
张怀民：宋淸河（今河北淸河）人，名“梦得”，字“怀民”，东坡之友。
元丰六年亦被贬到黄州，寓居承天寺。
空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
东坡这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
记承天寺夜游原文、翻译及注释
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《记承天寺夜游》原文及翻译
《记承天寺夜游》原文及翻译《记承天寺夜游》原文及翻译（通用7篇）在日复一日的学习、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是本店铺为大家收集的《记承天寺夜游》原文及翻译古诗词，欢迎大家分享。
《记承天寺夜游》原文及翻译 1记承天寺夜游宋-苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
古文赏析苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。
苏轼的著名词还有《江城子密州出猎》，《定风波》等。
苏轼是父亲苏洵的第五个儿子，嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。
授大理评事，签书凤翔府判官。
熙宁二年(106（9)，父丧守制期满还朝，为判官告院。
与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。
迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。
元丰二年(107（9)，罹“乌台诗案”，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置，不得签书公文。
哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后，迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。
元祐四年(108（9)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。
元祐八年(109（3）宋哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。
徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(110（1)卒于常州(今属江苏)，年六十六、葬于汝州郏城县(今河南郏县)。
本文写于宋神宗元丰六年(1083年)，当时，作者被贬到黄州已经有四年了。
元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。
经过长时间的审问折磨，差一点被杀。
十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
记承天寺夜游原文及译文
记承天寺夜游原文及译文记承天寺夜游原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇xìng交横héng，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
记承天寺夜游译文元丰六年十月十二日夜晚或公元1083年十月十二日夜，可不译，我脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，于是我高兴地起床出门散步。
想到没有可以与我共同游乐的人，于是我前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光?又有哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样不汲汲于名利而又能从容流连光景清闲的人罢了。
记承天寺夜游注释承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗赵顼年号。
当时作者因乌台古诗词网案被贬黄州已经四年。
解：把系着的东西解开。
欲：想要。
户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：散步。
念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。
念，考虑，想到。
无与乐者，没有可以共同游乐的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河今河北清河人。
元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。
步：散步。
中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。
空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻、荇xìng：均为水生植物，这里是水草。
藻，水草的总称。
荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
交横：交错纵横。
盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
也：是。
《记承天寺夜游》翻译
《记承天寺夜游》翻译
《记承天寺夜游》翻译:
丰六年十月十二日，晚上。
解开衣服想睡觉时，月光照在门上，我高兴地起床出门散步。
想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，原来是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人罢了。
原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
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记承天寺夜游》的知识点汇总选自：《东坡志林》体裁：游记作者：苏轼，号东坡居士，唐宋八大家之一。
（唐宋八大家是韩愈、柳宗元、三苏、曾巩、王安石、欧阳修）译文：元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进堂屋的门，便很高兴地起来走动。
因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。
月色洒满庭，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。
哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。
段意：《记承天寺夜游》文章可分为三个层次：第一层叙事，点明夜游的时间、地点和缘由。
（记叙）第二层写景，用比喻的手法，写作者对承天寺庭院中月色与竹柏的感觉。
（描写）第三层抒情，就眼前的如水月光、竹柏疏影抒发感触。
（抒情、议论）中心：通过对庭院月色的描写，表现了作者乐观、旷达的心境，同时也含蓄地表达了失意情怀的自我排遣。
试题汇总：1. 《记承天寺夜游》的主旨句是？本文表现了作者怎样的心情？请结合课文内容说说你的看法。
主旨句：但少闲人如吾两人耳。
中心：本文表现了作者乐观、旷达的心境，同时也含蓄地表现了失意情怀的自我排遣。
2.用“/”划分下面句子的朗读节奏。
遂至 / 承天寺 / 寻张怀民3.你从“但少闲人如吾两人耳”这句话中品读出了什么？品读出作者被贬谪后的孤独寂寞与怀才不遇的痛苦。
4.“但少闲人如吾两人耳”是全文的点睛之笔。
请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的处境和心情。
背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。
《记承天寺夜游》即写于此时。
作者被贬谪后的孤独寂寞与怀才不遇的痛苦。
③自我排遣的旷达。
5赏析：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句用比喻手法写出了月光比作积水，写出月光的的清澈透明；将竹柏倒影比作藻荇，写出竹柏倒影的交叉错杂，描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
6.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”这句话包含了作者怎样的复杂情感？被贬谪后的孤独寂寞与怀才不遇的痛苦、赏月的欣喜、漫步的悠闲等复杂的情感。
7.本文对月色的描写非常成功，使作者情感的抒发自然流畅，没有斧凿之迹。
古诗文中还有许多关于月色的成功描写，请举出几例。
“烟笼寒水月笼沙”；“多情只有春庭月，犹为离人照落花”；“转朱阁，低绮，照无眠”。
（注意：是月光而不是月亮）8.解读《记承天寺夜游》，说说作者夜游时为什么会去寻张怀民。
①作者与张怀民志趣相同。
②两人处境相同，都是“闲人”。
9.全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。
请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。
①遂至承天寺寻张怀民。
理由：唯张怀民可以同乐。
②怀民亦未寝。
理由：心境相同，欣赏趣味相同。
③相与步于中庭。
理由：关系亲密。
④但少闲人如吾两人耳。
理由：志同道合，志趣相投，命运相同。
《记承天寺夜游》知识点一、整体感知《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州时期。
文章仅80余字，却创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者微妙的心境。
二、字词积累1、生字无与乐（lè）者遂（suì）藻（zǎo）荇（xìng）2、古今异义但少闲人如吾两人耳（但，古义：只，仅。
今义：但是，表转折。
）三、篇章透视1、中心思想：短文描绘了在承天寺夜游所见的月下美景，抒发了作者壮志难酬的苦闷心情。
2、写作特色：（1）层次分明。
（2）行文流畅。
（3）叙事简洁。
（4）写景别致。
（5写情自然。
四、句段赏析1、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。
作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。
2、赏读课文第一段“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
”时值冬初，寒意寂寥，正“解衣欲睡”之时，月色悄然入户，于是作者“欣然起行”。
“欣然”写其兴奋喜悦之情。
“念无与为乐者”，“念”由“行”转化而来，写出心理活动的变化过程，文情也显得跌宕起伏。
五、难点突破六、课文内容理解1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。
2、用简洁的语言概括作者的复杂感情。
（1）旷达胸怀（2）贬谪悲凉。
（3）人生感慨。
（4）赏月喜悦；（5）漫步悠闲。
3、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。
记叙描写议论。
第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。
（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由）第二层：（4句）观月赏景。
（写景、描绘月夜庭中美景）描绘了庭中月光的澄澈。
第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。
（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀）惋惜无人赏月，抒发了壮志难酬的苦闷心情。
4、你是如何理解文中“闲人”的含义？-----贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。
（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。
既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为"闲人"的境遇而生的惆怅和苦闷。
）5、文章表现作者怎样的思想感情？ -------旷达（豁达）乐观的胸怀。
6、“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？-----此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。
点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
7、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。
请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。
①遂至承天寺。
理由：唯张怀民可以同乐②怀民亦未寝。
理由：心境相同欣赏趣味相同③相与步于中庭。
理由：关系亲密④但少闲人如吾两人者耳。
理由：志同道合志趣相投命运相同8、“但少闲人如吾两人者耳“一句是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境。
背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。
《记承天寺夜游》即写于此时。
-----①苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用②仕途失意的落寞③自我排遣的旷达 9、体会“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
”这一句的妙处。
“积水空明”用比喻的手法写出月光的清澈透明。
用“藻、荇交横”写竹柏之影参差错杂。
作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
（意思对即可）《记承天寺夜游》复习资料1.词语解释念：考虑，想到寝：睡但：只是相与：共同，一起户：门闲人：清闲的人空明：形容水清澈透明。
盖竹柏影也原来是。
水（指月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横（交错，纵横。
）遂至承天寺寻张怀民遂：于是。
至：到2、内容理解：（1）全文以"月光"为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎洁的意境，表达了作者旷达心境。
（2）文中描写月色的句子是庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
写出了月色的清澈透明（空明）特点；运用了比喻的修辞写作手法，把月光比作积水空明，突出月色的澄澈。
以水中藻荇侧面烘托月色的清澈透明。
“积水空明”用比喻手法写出月光的清澈透明。
用“藻荇交横”写竹柏之影参差错杂。
作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。
（3）表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
（主旨句）（4）用简洁的语言概括作者的复杂感情。
寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中。
（5）文中写了哪两个人？他们有什么相同点？苏轼和张怀民。
共同点：都是闲人；都被贬了，心情抑郁，但仍思进取；都有豁达的胸襟。
（6）全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。
请找出能表现作者与张怀民友情的句子（写出两句）并以其中一句为例，说说你选择它的理由。
答：①遂至承天寺理由：唯张怀民可以同乐。
②怀民亦未寝理由：心境相同，欣赏趣味相同③相与步于中庭理由：关系密切④但少闲人如吾两人者耳理由：志同道合起趣相投命运相同（7）如何理解闲人？闲人在文中有什么作用？“闲人”，即清闲的人。
它包含着复杂的意味。
首先，指具有闲情雅致的人；同时指明作者身为闲官的现实。
其次，它包含了作者郁郁不得志的悲凉情感。
对世人忙于名利而辜负良辰美景的慨叹。
作用：“闲”是文眼，闲人是点睛之笔，深化中心，点明主旨。
一、填空1、《记承天寺夜游》选自《__________________》，作者_________，字________，号______________。
北宋_____家。
和父亲_______、弟弟_______同列于“唐宋八大家”，合称“_____”。
2、文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的月下美景，同时也抒发了自己壮志难酬的苦闷心情。
3、“月色入户”意思是月光照进门里，这句话运用了拟人的修辞手法。
4、作者欣然起行的原因是月色入户,找张怀民的原因是念无与乐者。
5、文中描写月光的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也，描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻、宛似仙境的美妙境界。
6、文中表现兴奋和喜悦的句子是欣然起行，它与“解衣欲睡”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活跃.7、文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是：但少闲人如吾两人者耳8、文章“记”的要素是：时间：元丰六年十月十二日夜地点：承天寺；人物：我和张怀民事件：夜游承天寺9、《记承天寺夜游》中最能表现作者自豪自慰双惆怅悲凉心境的语句是：但少闲人如吾两人耳。
10、本文画龙点睛的语句是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
11、《爱莲说》运用了托物言志的表现手法，寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度；《记承天寺夜游》运用了借景抒情的手法，抒发了壮志未酬的心情。
二、简答1、从文中哪些语句中可以看出作者与张怀民之间的友好关系?答：念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。
相与步于庭中。
2、这篇文章主要表现了作者什么心境（哪些微妙而复杂的感情）？结合文章内容说说你的看法。
答：有贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欢喜，漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。
表现了作者乐观、旷达的心境，同时也含蓄地表现了失意情怀的自我排遣。