2021年浅谈美狄亚的悲剧

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论欧里庇得斯笔下美狄亚的悲剧形象及其成因

论欧里庇得斯笔下美狄亚的悲剧形象及其成因

论欧里庇得斯笔下美狄亚的悲剧形象及其成因档案一班陈聪270202118【摘要】欧里庇得斯的《美狄亚》是古希腊悲剧的经典之作。

戏剧中的女主人公美狄亚是一个为爱情不顾一切却惨遭抛弃而最终以自己独特的方式来结束感情表达自己心中的愤怒的人。

本文中笔者就将从美狄亚的女性形象、悲剧形象的成因和欧里庇得斯所表达的主题来深入分析《美狄亚》这部戏剧。

【关键词】欧里庇得斯《美狄亚》悲剧《美狄亚》作为欧里庇得斯公认的代表作,也是古希腊最感人的悲剧之一,取材于古希腊神话“金羊毛”的故事。

剧中的美狄亚是个异国女子,她爱上了前来取金羊毛的伊阿宋,为此她背叛了自己的家庭,帮助伊阿宋取得金羊毛,与伊阿宋逃往科尔托斯后结婚并生了两个儿子。

后来伊阿宋为了得到王室的继承权要另娶科尔托斯的公主而遗弃美狄亚,同时科尔托斯的国王要将美狄亚驱逐出去。

这一切使美狄亚痛苦万分,强烈的仇恨使她以害死新娘和国王、亲手杀死自己的两个儿子为代价报复了伊阿宋,然后带着孩子的尸体乘着龙车逃往雅典。

在《美狄亚》这部剧中,欧里庇得斯虽然借用了爱情故事这一传统题材,却没有传统爱情中的哀怨与缠绵,而是以其泼辣的艺术风格细腻地刻画了美狄亚从绝望到仇恨的心理变化过程,使得观众与读者能够真切地体会到美狄亚所承受的痛苦和折磨。

拉茨格就认为这是一出关于“破碎的妇女心灵的悲剧”。

1一、美狄亚的女性形象欧里庇得斯作为古希腊三大悲剧诗人中最为关注女性的一位,其现存的18部悲剧中,有12部是写女性的。

他擅长人物心理描写,用他那充满人性关怀的思维方式以及对于女性心理的细腻把握,使他获得了“首先在希腊文学领域里发现了女人”的美誉。

他的笔下塑造了不少鲜活女性人物形象,如海伦、大力士的女儿等,其中对美狄亚弃妇的恨和慈母的爱之间的剧烈冲突,美狄亚要杀儿子又不忍下手的复杂心理刻画得非常深刻,这样的心理描写在古代文学中是很少见的。

所以《美狄亚》问世伊始,美狄亚就成了古希腊文学领域里一个1谢·伊·拉茨格:《对欧里庇得斯的〈美狄亚〉进行历史———文学分析的尝试》,《古希腊三大悲剧家研究》,中国社会科学出版社,1986年版,408页。

《美狄亚》读后感

《美狄亚》读后感

《美狄亚》读后感欧里庇得斯的《美狄亚》不仅是一部古希腊悲剧,更是一个深刻的人性剖析。

在这部作品中,主人公美狄亚的形象丰满而复杂,她的命运波折,她的选择艰难,她的行为充满争议。

读完这部作品,我深感震撼,对美狄亚这个人物有了更加深入的认识。

从人物塑造来看,美狄亚是一个充满矛盾和复杂性的角色。

她既有着为爱背叛家国的勇气,也有着因爱生恨的决绝。

她的性格坚强,敢爱敢恨,不是唯唯诺诺、任人摆布的柔弱女子。

这种矛盾性让她成为一个非常真实且引人注目的角色。

她的行为,如杀死兄弟、无辜的新娘和自己的两个儿子,无疑是极端的,但这些行为背后所隐藏的对爱情的执着和疯狂却让人同情。

在观点表达上,《美狄亚》给我留下了深刻的印象。

美狄亚对于爱情的理解是极端的,她愿意为了爱情背叛一切,但当爱情不再存在时,她也愿意付出一切代价进行报复。

这种极端的观点虽然在现实生活中并不常见,但它却真实地反映了一些人在爱情面前可能做出的极端选择。

通过美狄亚的故事,我更加深刻地认识到了爱情的复杂性和破坏性。

情节安排上,《美狄亚》也展现出了欧里庇得斯的高超技艺。

故事从美狄亚帮助伊阿宋取得金羊毛开始,到最后的悲剧结局,情节紧凑,冲突激烈。

特别是美狄亚为了让伊阿宋顺利离开而杀死自己弟弟的情节,更是将故事推向了高潮。

这种情节设置不仅让观众对美狄亚的极端行为感到震惊,也让人们对她的命运产生了更深的同情和反思。

在写作方法上,欧里庇得斯巧妙地运用了悲剧的元素来深化故事的主题。

他通过对美狄亚内心世界的深入剖析,展现了她在爱情与家国之间的挣扎和抉择。

同时,他也通过对话和行动来展示人物的性格和动机,使得故事更加生动和真实。

总的来说,《美狄亚》是一部深刻反映人性复杂性和爱情极端性的作品。

通过对美狄亚这个角色的深入剖析和情节的巧妙安排,欧里庇得斯成功地传达了作品的主题和观点。

读完这部作品后,我不仅对美狄亚的命运产生了深深的同情和反思,也对爱情和人性有了更加深入的认识。

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题欧里庇德斯的悲剧《美狄亚》中的复仇主题是作品中最重要的主题之一。

在这部戏剧中,美狄亚是一个被丈夫背叛的女性,她的复仇行为和心理变化成为整个戏剧的核心。

通过美狄亚的行动,欧里庇德斯探讨了复仇的动机、复仇的代价以及复仇的后果。

本文将探讨《美狄亚》中的复仇主题,从美狄亚的心理变化、复仇行为、复仇的代价和后果等方面展开讨论。

美狄亚的复仇行为是整个戏剧的核心。

在戏剧的开头,美狄亚被丈夫伊阿宋背叛,伊阿宋与克里奥萨福王女克里奧萨福王女科苏亚结婚,美狄亚因此失去了丈夫和家庭。

在这种背叛和伤害的刺激下,美狄亚的内心充满了愤怒和复仇的欲望。

在她的内心冲突中,复仇的欲望逐渐占据了上风,她决定通过复仇来报复伊阿宋,使他也经历和承受背叛和痛苦。

美狄亚的复仇行为受到了她内心复杂的心理变化的驱使。

在戏剧中,美狄亚一开始表现出了对伊阿宋的深深的爱和依赖。

她为了伊阿宋不惜背叛自己的家族和祖国,甚至杀死了自己的兄弟。

当伊阿宋压迫和伤害她时,美狄亚的爱变成了愤怒和仇恨。

她渴望通过复仇来获得精神上的满足和解脱。

她的心理变化展现了一个被背叛的女性的复杂内心世界,揭示了复仇行为背后的心理动机和情感。

美狄亚的复仇行为给她带来了沉重的代价。

在复仇的过程中,美狄亚杀害了伊阿宋的新妻子和她的父亲,使得自己陷入了道德和命运的深渊。

她的复仇行为不仅毁灭了她的对伊阿宋的爱和信任,也使她陷入了孤独和绝望。

尽管美狄亚通过复仇获得了短暂的满足和解脱,但她最终意识到复仇无法带来真正的解脱和幸福。

她在复仇行为中失去了自己的良知和尊严,最终成为了一个被复仇毁灭的人。

从社会结构角度分析美狄亚的女性自由悲剧

从社会结构角度分析美狄亚的女性自由悲剧

文化心旅从社会结构角度分析美狄亚的女性自由悲剧■ 谌海兰 吉林艺术学院〔摘 要〕在古希腊神话的女性形象里,美狄亚可以算得上是自由和勇敢的代表,她不服从婚姻传统,勇敢地追求自己想要的爱情。

但是命运捉弄,即使作为太阳神的后裔,她也在找寻自由的同时,失去了兄弟,没有了丈夫,杀死了孩子,而社会结构的不平等是导致这位女神悲剧命运的直接原因。

〔关键词〕美狄亚;社会结构;自由平等《美狄亚》作为古希腊时期戏剧的代表作,是最能体现古希腊悲剧中女性自由悲剧的作品,美狄亚的形象也成为戏剧史上第一个带有独立意识与叛逆思想的觉醒女性。

被自由裹挟的美狄亚不断地与现实状况斗争,她的复仇行动无意识地表达了对不公女性地位的认知和反抗。

一、被歧视的女性:蛮夷之邦与文明社会之间的冲突美狄亚和伊阿宋虽然都是国王的后裔,都身份显赫,但是他们两人来自不同的国度,在不同的教育环境与社会背景下长大,因此两人有着思想维度上的差异和教育理念的不同。

美狄亚来自偏远的岛国科尔克斯,因为地理位置偏远,文明相对闭塞,母系社会的部分习性依然在这个国度保持着,女人是独立不依附于男人的个体,她们可以有野心,可以有自由意志。

而伊阿宋来自希腊的城邦国家,他是雅典的“文明人”代表,他处事谨慎,善于揣摩对方的心思,高贵的血统里流淌着对“前进”的思考。

蛮夷之邦的美狄亚为了爱情杀死兄弟后叛离国家,远渡他乡。

在她眼中,个人幸福远高于社会规则。

在社会文明未被开化的地方,“自由”两字俯视着人性的一切标准。

美狄亚用计谋杀死弟弟,为心爱之人争取了更多的时间,她是拥有冲动和血性的蛮夷之人。

而相比之下,伊阿宋便是与她完全相反的一个“文明”人。

他见色忘义,唯利是图,见美狄亚生了孩子后年老色衰,再也没有可利用的价值,便算计着抛弃她,另娶别国公主,为王位重做打算。

有人说,婚姻使男人萎缩。

这句话有几分对,但婚姻往往毁灭了女人。

文明社会的“规则”与野蛮社会的“天性”把美狄亚逼入死角,美狄亚的婚姻也走到了尽头。

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题《美狄亚》是古希腊悲剧大师欧里庇德斯的一部作品,也是他最为著名的作品之一。

这部悲剧以美狄亚这个角色展现了复仇的主题,通过她的故事揭示了复仇的恶果和内心的痛苦。

美狄亚是一个受伤害的女人,她因为爱情而背叛了自己的家族和祖国,最终被利用和伤害,她选择以复仇的方式来报复。

本文将对《美狄亚》中的复仇主题进行深入探讨。

在《美狄亚》中,复仇主题贯穿始终,首先从美狄亚的遭遇入手。

美狄亚是一位出生于外邦、被背弃的女人,她因为爱情而离开家乡,跟随了她的丈夫约阿谷到科林斯王国。

在那里,她却遭受了丈夫的背叛和政治迫害。

这种背叛和伤害激起了美狄亚的愤怒和复仇的欲望。

她对丈夫和他的新妻子海伦产生了强烈的复仇心理,她决心以最残忍的方式来报复他们,最终导致了悲剧的结局。

美狄亚的复仇行为可以被看作是对她受伤害的自我辩护和宣泄。

她所做的一切都是出于对自己遭受的伤害和痛苦的回应,她想要让对方感受到同样的痛苦和绝望。

在她的心目中,复仇是唯一能给她带来满足和解脱的方式,因为她相信只有通过让对方付出惨痛的代价,她才能够平复内心的创伤。

这种复仇心态在当时的社会和文化背景下并不罕见,古希腊社会注重个人荣誉和自尊,对于受到伤害的人来说,复仇是维护自己尊严的一种方式。

复仇的结果往往是悲剧性的。

在《美狄亚》中,美狄亚因为自己的复仇行为而失去了一切,包括她所深爱的两个孩子。

她的复仇不仅没有让她得到内心的平静和满足,反而让她陷入了绝望和痛苦之中。

这种结果揭示了复仇的恶果,它并不能给受害者带来真正的解脱和安宁,反而让他们更加深陷于痛苦之中。

美狄亚的复仇也给科林斯王国带来了巨大的灾难,她的行为不仅让自己受害,也让他人蒙受了无辜的伤害,这彰显了复仇的毁灭性和不可控性。

复仇不仅仅是一种个人行为,它往往会带来连锁反应,引发更大的恶果和伤害。

美狄亚的悲剧也表明了复仇之于个体心理的影响。

在他所处的环境和遭遇下,美狄亚的复仇行为实际上是她内心深处的痛苦和绝望在外化和表现。

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题《美狄亚》是古希腊著名悲剧作家欧里庇德斯的代表作之一,也是世界戏剧史上最重要的作品之一。

本剧以古希腊神话中的美狄亚为主角,描写了她因为丈夫负心而展开的复仇行动,是一个关于复仇主题的经典之作。

本文将从复仇主题对剧情发展的影响、美狄亚的复仇心理及其对社会的影响等方面展开探讨,并分析欧里庇德斯如何通过这一主题揭示人性的黑暗面,呈现悲剧的深刻内涵。

复仇主题在剧中起着至关重要的作用,推动了剧情的发展。

美狄亚因为丈夫负心而受到了极大的伤害,为了报复,她展开了一系列残忍的复仇行动。

她首先杀死了自己的两个孩子,接着又将她的丈夫的新妇人以及新婚之夜赠送的礼物毒死。

这些复仇行动不仅给她的丈夫带来了灭顶之灾,也让整个国家陷入了恐慌和混乱。

复仇行动的展开使得整个剧情紧张而扣人心弦,同时也引发了观众对美狄亚的复仇行为的深刻思考。

复仇主题通过对美狄亚复仇行为的展现,将悲剧的冲突和高潮推向了顶点,为观众呈现了一幅残酷而动人的悲剧画面。

美狄亚的复仇心理在剧中得到充分展现,使得她的形象更加丰满和复杂。

美狄亚在得知丈夫负心的消息后,产生了强烈的复仇欲望,她愤愤不平地说:“我对着他们标致了义,对你最亲的人,令人惊惶、诅咒和死乞!”这种对丈夫的愤恨和愿望报复的情感,推动了她展开复仇行动。

正是美狄亚强烈的复仇心理,使得她最终做出了杀死自己孩子的可怕举动。

通过对美狄亚的内心世界和复仇心理的描绘,欧里庇德斯展现了悲剧人物复杂的内在世界,使得美狄亚这一角色更加深刻和有力量。

复仇主题在《美狄亚》中还涉及了社会伦理和道德的讨论。

美狄亚的复仇行为不仅仅是个人恩怨的纠葛,更是对古希腊社会伦理和道德的挑战。

她的复仇行为破坏了家庭和睦、社会秩序和正义,给整个国家带来了巨大的灾难。

美狄亚的复仇行为让人们不禁思考,当个人的私人恩怨与社会的正义和秩序发生冲突时,应该如何取舍。

复仇主题通过美狄亚的复仇行为,深刻揭示了人性的自私和野蛮一面,对人们的行为和道德进行了深刻的反思。

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题《美狄亚》是古希腊悲剧文学中极具代表性的作品之一,它的主题是复仇,全剧展现了女主人公美狄亚在报复丈夫、背叛者雅宋时所付出的残酷代价以及复仇的必然性。

本文将探讨《美狄亚》中的复仇主题。

首先,复仇在古希腊文化中具有特殊的地位。

在古希腊人的眼中,复仇是个人荣誉的象征,是重建家族声誉的一种方式。

尤其对于受到丧失荣誉、尊严或者财富的伤害的人来说,复仇是一种唯一的减轻痛苦和恢复荣誉的方式。

在《美狄亚》中,美狄亚的复仇行为不能简单地看做是因为她被背叛、被伤害的愤怒,更是因为这是她恢复荣誉和尊严的方法,是她证明自己强大和勇敢的机会。

其次,在《美狄亚》中,美狄亚不仅代表着复仇的主题,她还是整个剧情的主宰。

从剧本开始的时候,观众们就能感受到她的强大力量。

她既是贤妻良母,又是女权主义的代表。

当雅宋背叛她时,她展现出的复仇心理和对他的复仇行动,将剧情推向了前所未有的高潮。

她不仅使雅宋失去了儿子和妻子,还将他驱逐出境。

更重要的是,她还亲手杀死了她们的孩子,并没有丝毫的惋惜。

这让人们感到震撼和恐惧,同时也让观众们意识到复仇的严重后果。

美狄亚的复仇行为令人发指,但其表达了人性复仇倾向的极端,强调了她是受到了深刻的凌辱。

最后,复仇在《美狄亚》中被描绘为无所不能的力量。

这种强大的力量不仅仅是由美狄亚所处的时代背景和文化传统所决定的,也是由美狄亚的内心所控制的。

复仇需要牺牲,需要勇气和智慧。

只有拥有这些品质,才能展现出复仇的威力。

在美狄亚的行为中,复仇的力量被完美地展现出来:她运用了古老的魔法,进行了狂热的祈祷,与亲情和勇气一起向雅宋发起了最终的进攻。

这个故事也表明了复仇不是孤独的行动,而是家族荣誉的事业。

美狄亚的行为不是单纯的自我满足,她是在“追求公义”(νόμος)正确的行为。

综合来看,《美狄亚》中的复仇主题不仅体现了复仇在古希腊文化中的特殊地位,更体现了女性在家庭和社会中的地位,女性的力量和女性的愤怒。

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题欧里庇德斯的悲剧《美狄亚》探讨了复仇主题,这个主题贯穿了整个剧作,以及主要角色之间的互动和冲突。

复仇是人性中常见的情感和行为,而在《美狄亚》中,复仇被表现得更加复杂和具有破坏性。

本文将探讨该悲剧中的复仇主题。

剧作的开篇,我们就能看到美狄亚对于她的丈夫和父母的背叛的憎恨和复仇的计划。

她遭到了自己丈夫的背叛,他要娶公主格洛萨,为了达到他自己的政治目的。

美狄亚对此感到非常愤怒和痛苦,她决定用复仇来摧毁自己的丈夫。

她设法通过一场虚伪的交谈来获得财富和赠品,然后将这些物品给她的丈夫和公主,却在其中放了致命的毒药。

这种计划不仅仅是为了复仇,还是为了让这对背信弃义的夫妻感到痛苦,并最终导致他们的死亡。

这个复仇的计划显然不仅仅是单纯的个人报复,还涉及到社会和政治方面的问题。

美狄亚是科林斯王国的公主,她的复仇计划是为了恢复她的地位和尊严。

她认为通过复仇,她可以让人们认识到她的价值和力量,同时也是为了保护自己和她的孩子。

她不愿意接受被抛弃的命运,而是决定反击,并用她的复仇来推翻科林斯国王克瑞翁。

美狄亚的复仇行动所带来的破坏力远远超出了她的预料。

她的丈夫、公主和她自己的孩子死于她的计划之中。

这个复仇不仅仅是对背叛者的惩罚,也引发了更多无辜人的牺牲。

这种复仇的破坏性,正是欧里庇德斯试图传达的一个重要信息。

通过美狄亚的故事,他告诉我们复仇不仅仅是个人的私人情感,还牵涉到更大的社会和人类问题。

它会导致一系列的破坏和苦难,甚至引发更多无辜人的牺牲。

在《美狄亚》中,复仇主题扮演了一个重要的角色,它不仅仅是为了个人的报复,还涉及到更大的社会和政治问题。

通过描写美狄亚的复仇和破坏,欧里庇德斯试图向观众传达一个警示:复仇不仅仅是个人情感的表达,它会导致更多的破坏和苦难。

通过美狄亚的复仇行动,欧里庇德斯也展现了女性的力量和勇气,为女性权力在古希腊社会中的地位和发展做出了贡献。

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题欧里庇德斯的悲剧《美狄亚》是希腊古代戏剧中著名的作品之一,它讲述了美狄亚为了复仇而采取各种手段的故事。

复仇主题在该剧中占据了重要的地位,通过描写美狄亚对于背叛自己的丈夫以及丑恶的复仇行为,探讨了复仇的价值、伦理与道德问题。

本文将从两个方面对该剧中的复仇主题进行探讨。

从美狄亚的角度看,她的复仇行为是出于对于丈夫的背叛和伤害的愤怒和痛苦。

她最初是为了爱情而背叛了自己的家族,抛弃了自己的祖国来到伊阿宋,并且为了帮助丈夫而杀死了她的弟弟和自己的父亲。

当丈夫克里翠安斯出轨并且要娶另一位公主时,美狄亚的愤怒无法平息。

她感受到了背叛和伤害的痛苦,她决意通过各种手段实施复仇,使得克里翠安斯和他的新婚妻子以及他们的孩子都遭受到了严重的惩罚。

从美狄亚的角度来看,她的复仇是为了伸张正义和保护自己的尊严。

她认为背叛和伤害的行为是不可饶恕的,只有通过复仇才能得到平衡和公正。

她相信只有通过牺牲他人的幸福和生命,她才能得到自己所追求的正义。

从整个剧情来看,美狄亚的复仇行为也引发了更多的痛苦和破坏。

她的复仇不仅让克里翠安斯和他的家人受到了严重的伤害,还导致了整个国家的分裂和混乱。

在美狄亚杀害克里翠安斯的同一天,她也杀死了伊阿宋的国王和公主,使得国家的统治者被一系列的暴力行为所震惊和毁灭。

整个剧情中,复仇行为没有能够给美狄亚带来快乐和满足感,反而加深了她的痛苦和绝望。

最终,她被迫杀害了自己的两个孩子,这成为了她的复仇行为的最高代价。

从这一角度看,复仇的目的并没有得到满足,反而让美狄亚深陷于痛苦和悲伤之中。

通过对于《美狄亚》中复仇主题的探讨,我们可以看到,复仇并不是解决矛盾和伤害的最佳方式。

虽然美狄亚追求复仇是因为她感受到了深深的背叛和伤害,但是复仇并没有解除她的痛苦和痛苦,反而导致了更多的破坏和伤害。

追求复仇只会导致无尽的恶性循环和破坏,最终使整个社会付出沉重的代价。

相反,我们应该通过理性和宽容来解决矛盾和伤害,寻求和解和和平的方式。

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题《美狄亚》是古希腊悲剧作家欧里庇德斯创作的一部作品,讲述了主人公美狄亚因为丈夫背叛而发动复仇的故事。

复仇主题是该剧的核心内容之一,贯穿于整个剧情中。

复仇在《美狄亚》中是一种极端的情绪和行为,体现了美狄亚对背叛和破裂婚姻的痛苦和愤怒。

美狄亚选择采取复仇的方式,通过杀死自己的两个孩子和杀害克里翁和克里翁的新婚妻子,让克里翁永远后悔。

她以血债血偿的方式,通过极端的暴力来报复背叛她的人。

《美狄亚》同时也表现出了复仇的无尽循环和灾难性后果。

通过美狄亚的复仇行为,她不仅让克里翁和他的新婚妻子失去了生命,还使自己成为了谋杀犯。

在复仇过程中,美狄亚放弃了自己最宝贵的东西——母爱,产生了极其深远的代价。

复仇并没有解决美狄亚的痛苦,反而使自己沉浸在更深的痛苦之中,她的孩子们的死让她遭受了难以言表的痛苦。

复仇的苦果终究会回到自己身上,破坏了她最后的幸福。

复仇主题在《美狄亚》中也揭示了个人与社会之间的关系。

美狄亚的复仇行为是对社会道德规范与个人命运的规训,她认为自己受到了社会和丈夫的背叛,因此以复仇来回应社会的不公和伦理的冲突。

复仇并没有改变她的社会地位和婚姻状况,只让她自己沦为凶手,增加了社会的痛苦与仇恨。

《美狄亚》中的复仇主题也揭示了人类内心的黑暗面和原始的冲动。

美狄亚的复仇行为源于她内心的愤怒和仇恨,她愿意以最残忍的方式来回应这种情感。

复仇是一种最原始的人性反应,代表了人类的冲动和破坏欲望。

《美狄亚》通过展示美狄亚的复仇行为,揭示了人们内心那种无法理智控制的力量,警示人们要抑制这种冲动,否则将会陷入无休止的恶性循环之中。

欧里庇德斯的悲剧《美狄亚》中的复仇主题通过美狄亚的复仇行为、后果和动机,揭示了复仇在个人与社会之间的关系,以及人类内心的黑暗面和原始冲动。

复仇不仅不能解决问题,还会带来更大的痛苦与破坏。

这一主题对人们有着深刻的警示意义,告诫人们要珍惜和保护自己的内心,远离复仇的恶果。

浅谈 美狄亚

浅谈 美狄亚

浅谈《美狄亚》在欧里庇得斯的悲剧里,美狄亚是一个有着浓厚悲剧色彩并拥有极其独立个性的古希腊妇女形象。

历数她的个性故事,我们不难看到鲜明的女性意识。

他为自己所爱的人,毅然杀弟叛父,抛弃故乡,随丈夫来到科任托斯,成为一个外来者,她不能返回原有的文明,却也无法真正进入新文明。

在丈夫喜得新欢后她又疯狂实施了精心安排的复仇计划,不仅将所有对她不利的人一一杀害,还残忍地对自己两个儿子下了手。

对这篇作品,最多的评价是:歌颂女性为争取自由幸福而斗争的绝唱。

正如剧中美狄亚所悲叹的:“在一切有理智、有灵性的生物当中,我们女人算是最不幸的。

”她被逼得走投无路,只好与男权反抗,只好反叛既定秩序与高高在上的强权,并将自己之前对生活的纯洁理想一概打破。

她的故事被冠以太多类似女性觉醒、反抗男权、追求独立人格的呐喊等等高尚、正面的评价。

而在我看来,阅读名著是读者的事情,一千个读者理应就有一千个哈姆雷特。

读者在理解作品的同时,有其独有的时代和文明程度,对于甚早之前的古希腊也只能靠文字与废墟来加以想象。

而在现代文明中生活,读者几乎很难接受这种女性暴力,与现代人的道德观相差甚远。

我们可以认同美狄亚的女性独立思想,可以控诉男权的不公,可以认同被逼无奈下的愤怒,但我们无法用现代人的思想认可她的血腥与狂傲。

我们一致论定《美狄亚》是个悲剧,但又有大多数人肯定美狄亚复仇成功,带着快感驾龙车离去。

看通篇剧本,从美狄亚策划复仇开始,她就是一个矛盾至极的个体,她先是在之前杀弟叛国的事中反复问自己该不该,又在被国王驱逐后不知左右,然后在杀子的自我对话中几近崩溃,她是一个充满矛盾又缺乏解决矛盾能力的个体,她不听旁人劝阻,不顾血缘,让丈夫背叛的仇恨占据了整个思想,于是我想,所谓的从男权中解放从何谈起,男权对她的禁锢大大小于她自己思想上对自己的禁锢,而且这种反叛并不是出于男权压力,恰恰相反的是,美狄亚的美好初衷需要依靠男权来实现,对自己幸福和爱的追求越是强烈预示了她悲剧性的毁灭,此时与她的想象相差甚远于是才想毁了男权下的秩序。

美狄亚读后感

美狄亚读后感

美狄亚读后感《美狄亚》是一部古希腊悲剧,由古希腊著名剧作家欧里庇得斯创作。

这部剧以美狄亚这个古希腊神话中的女性形象为主角,讲述了她因为丈夫负心而报复的故事。

在整个剧情中,美狄亚的形象展现了古希腊时代女性的矛盾和挣扎,同时也反映了人性的复杂和深刻。

美狄亚是一个被丈夫背叛的女人,她为了丈夫杰森,不惜背弃自己的家族和祖国,跟随他来到了科林斯。

然而,当她听说杰森要娶公主格鲁奇亚时,她感到了前所未有的愤怒和绝望。

在这种情况下,她选择了报复,用毒药毒死了格鲁奇亚,并且还杀死了她与杰森所生的两个儿子。

这种报复的行为让人们感到震惊和不解,但同时也引发了对她内心挣扎的思考。

美狄亚的形象展现了古希腊时代女性的矛盾和挣扎。

她是一个被世俗束缚的女性,她为了丈夫不惜背弃了自己的一切,但最终却换来了背叛和伤害。

在古希腊社会中,女性的地位是非常低下的,她们几乎没有自己的选择权和权利,一切都受制于男性。

因此,美狄亚的行为可以被理解为她对这种束缚的反抗和挣扎,她试图通过报复来宣泄自己的愤怒和绝望,同时也试图通过这种行为来证明自己的存在和价值。

与此同时,美狄亚的形象也反映了人性的复杂和深刻。

她在剧中展现了极端的爱和极端的仇恨,她为了丈夫可以不顾一切,但当丈夫背叛了她,她又可以毫不犹豫地选择报复。

这种复杂的情感和行为让人们不禁思考,人性到底是善良还是邪恶,是爱还是恨,是自私还是无私。

美狄亚的形象给人们提出了一个深刻的问题,让人们在思考她的行为时也不禁思考自己的内心和选择。

总的来说,美狄亚这个古希腊神话中的女性形象是一个极具复杂性和深刻性的形象,她展现了古希腊时代女性的矛盾和挣扎,同时也反映了人性的复杂和深刻。

通过阅读《美狄亚》,我们不仅可以了解古希腊时代的社会和文化,更可以思考人性的本质和价值。

这部剧不仅是一部古希腊悲剧,更是一部深刻的人性剖析,让人们在欣赏的同时也不禁思考。

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题欧里庇德斯的悲剧《美狄亚》是希腊悲剧中的经典之作,以复仇为主题。

本文将从美狄亚的复仇心理、她的复仇行动以及复仇所带来的后果三个方面展开论述。

我们要探讨美狄亚复仇的心理动机。

美狄亚是科尔喀斯人的公主,她因为曾帮助了对外界宣传希腊文化的英雄雅典老王,背弃了自己的家族,嫁给了他。

在《美狄亚》的故事发展中,雅典老王却将美狄亚抛弃,娶了科林斯的公主。

美狄亚的复仇心理由此产生,她感受到了被背叛、被伤害的痛苦,决定要用复仇来让雅典老王付出代价。

她的复仇心理既有私人情感的纠结,也带有对阶级与国家的复仇。

她认为自己的自尊与家族的前途都被雅典老王所摧毁,因此她要用最残忍的手段来复仇。

我们要看美狄亚为了复仇所做的行动。

美狄亚设计了一场诡计,让雅典老王的新婚妻子、自己的竞争对手和他们的孩子全部毒死。

她通过向这对夫妇送上一件贺礼,里面装有毒药。

这场复仇计划无不精密,几乎可以说是完美的。

美狄亚没有选择直接杀人,而是选择了间接的方式,通过让雅典老王失去最爱的人来给他最大的伤害。

她没有怜悯看似无辜的孩子,没有给雅典老王留下任何喘息之机,她要让他尝尽痛苦。

最后让我们来看复仇的后果。

美狄亚为了复仇而杀害了公主和孩子,那么这个复仇真正给她带来什么?她的复仇满足了她的私欲,她通过将苦水倒给了雅典老王而得到了一种满足感。

她的复仇行动与她的个人幸福并无关系,在复仇后,她不但没有得到满足,而且陷入了无尽的痛苦之中。

她失去了丈夫、失去了家庭,她感受到了孤独和无助,真正的付出与收获不成正比。

《美狄亚》中的复仇主题使我们看到了复仇的荒谬和残酷。

复仇只能带来更多的伤害与痛苦,很少能给被复仇者带来真正地惩罚。

美狄亚把复仇当作一种正义的行为,却最终发现复仇所带来的满足感是短暂的,而付出的代价却是巨大的。

她的复仇理想只是虚妄的幻想,最后只给她带来了绝望和孤独。

这个触及众人内心最黑暗一角的故事向我们揭示了复仇的无谓和荒诞性。

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题
欧里庇德斯是希腊文学中最重要的悲剧作家之一,他的悲剧作品《美狄亚》中,复仇主题是一个核心主题,被广泛地探索和分析。

本文将讨论《美狄亚》中复仇主题的相关内容,并探讨其在这个悲剧中的重要性。

首先,复仇主题是《美狄亚》中最为突出的主题之一。

该悲剧讲述了主人公美狄亚被其丈夫伊阿宋所背叛,导致她被迫离开祖国科林斯。

在流亡途中,美狄亚遇到了伊阿宋的对手,雅典王子阿伽梯依,他们建立了一种不可抗拒的感情,美狄亚的腹中又怀了阿伽梯依的孩子。

但是,在经历了重重折磨之后,美狄亚又一次成为了复仇的对象,并且用她自己的孩子的生命来报复伊阿宋和他的新妻子。

最后,在《美狄亚》中复仇主题强调了悲剧的核心思想——正义。

欧里庇德斯类似于其他悲剧作家,强调了人们的命运由神决定(the will of the gods)。

在悲剧中,正义被视为一种自然力量,大于个人的意志,因此复仇被视为一种必然的行为,以执行天意为目的。

美狄亚的复仇行为是为了伊阿宋所犯下的罪行而执行天意。

这种自我拯救的行为让美狄亚重得“平静”,平静的表象,也让我们思考“正义”与“复仇”的关系,以及复仇是否真正被看作是一种正义行为。

总的来说,《美狄亚》中的复仇主题表现了在古希腊时期,复仇作为正义的手段和动机的广泛存在。

复仇主题强调了人的内心痛苦以及意识形态上的思考,包括对自然堕落的看法以及法律的权力。

最终,复仇主题的讨论提醒我们,一方面是必须有一种可以平息愤怒和痛苦,也是必须独立于个人意愿之外的正义,而另一方面,个人视角也需要考虑自我的痛苦以及内心求得安慰的需求。

美狄亚悲剧的原因

美狄亚悲剧的原因

美狄亚悲剧的原因《美狄亚》女主人公之所以具有着鲜明、独特、极具个性特点,是因为该剧成功地塑造了美狄亚这一带有浓厚悲剧色彩的古希腊妇女形象。

尤其是作者着重突出了美狄亚的反叛精神,进而歌颂了美狄亚女性自我意识的觉醒,而这些正是反映其作品的历史进步性和社会积极意义所在。

因此,作家为我们呈现出了一个热情、聪明、性格刚毅、有勇有谋和敢爱敢恨的经典形象。

一、女性自我意识的觉醒美狄亚违抗父命,背叛亲人,帮助异邦人伊阿宋取走了民族利益的象征——金羊毛。

在她和伊阿宋逃跑时,为了阻止父亲的追击,她自己的兄弟杀死,以便趁父亲给弟弟收尸之际逃脱。

由于她深深地爱上了那个异邦人伊阿宋,所以为了追求个人的幸福和爱情而采取了残忍的手段,她的这种敢做敢为的勇气和行为正是女性自我意识的觉醒,这对当时妇女争取自由平等、追求个性解放,无疑具有积极的意义。

杀死她弟弟的行为,是她迫不得已才出此下策。

她之所以背叛父亲是因为父亲严重妨碍、阻挠她对自由幸福的追求。

她清醒地意识到她想做什么、该做什么, 并且能够排除一切干扰、克服重重困难去做,她的这种勇气、胆识和不屈不挠的精神,在当时女性被轻视、被压制的雅典奴隶民主社会, 其进步意义是显而易见的。

正如美狄亚所说,“在一切有理智、有灵性的生物中, 我们女人是最不的。

”美狄亚面对被抛弃、被驱逐的悲惨处境,上天无路,入地无门,因而陷入了极度痛苦绝望之中,几天几夜茶饭不思,痛不欲生,开始后悔当初为了伊阿宋背弃亲人和国家。

正是在这种痛苦的反思当中,美狄亚开始清醒地意识到了伊阿宋的无情、自私,才认清了他的真面目,而社会道德或法律又不对他进行任何惩罚,她意识到只有依靠自己的力量去惩罚伊阿宋这个负心汉,去和邪恶势力作斗争。

在痛定思痛之后,她终于下决心开始报复,报复忘恩负义的丈夫,报复横刀夺爱的公主,报复凭借王权迫害她的国王。

美狄亚的女性自我意识的觉醒在她对伊阿宋的报复中得到最充分的体现。

其实,美狄亚并不是一个残忍的杀人狂,尽管她先后杀死了自己的同胞弟弟、科任托斯国王和公主以及自己的两个亲生儿子,若从当时的社会背景和美狄亚所处的具体环境和造成她残忍行为的深层次根源进行探究,就不难理解她的行为是完全具有个体行为发展的合理性和代表了一定的社会进步意义,而造成美狄亚悲剧的深层根源是当时不合理的社会制度,杀子的行为。

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题欧里庇德斯是古希腊著名的悲剧作家,他的作品《美狄亚》被认为是他最重要的作品之一。

这部悲剧以复仇为主题,描绘了主人公美狄亚因为丈夫背弃自己而产生的复仇情感,最终导致了一系列悲剧性的事件。

本文将通过分析《美狄亚》中的复仇主题,来探讨欧里庇德斯在其作品中对复仇的深刻描绘和对人性的深刻观察。

复仇是《美狄亚》这部悲剧的核心主题之一。

在剧中,美狄亚是一个被丈夫背弃的女人,她为了丈夫杀死了自己的兄弟,并且为他背弃了自己的祖国,最终却被抛弃,面临被流放的危险。

在这种情况下,美狄亚的内心充满了愤怒和仇恨,她决心以复仇来报复她的丈夫,并且希望让他和他的新妻子一同遭受痛苦。

欧里庇德斯通过《美狄亚》中的人物塑造和情节设计,深刻描绘了复仇对人性的影响。

在剧中,美狄亚因为丈夫的背叛而变得极端,她不再顾及自己的良知和道德,甚至愿意牺牲无辜的孩子来实现她的复仇计划。

与此她的丈夫也因为自己的行为而感到恐惧和悔恨,他深知自己对美狄亚的伤害是不可挽回的,最终导致了整个家庭的灭亡。

通过这些人物形象和情节设计,欧里庇德斯展现了复仇对人性的腐蚀和摧毁力量。

在《美狄亚》中,欧里庇德斯对复仇主题的深刻描绘也反映了古希腊社会对复仇的态度。

在古希腊社会,复仇是一种被社会所认可的行为,人们认为受伤害的一方有权利通过复仇来平复自己的伤痛。

欧里庇德斯通过《美狄亚》深刻揭示了复仇的危险性和毁灭力量,他提醒人们应该理智地面对自己的情感,并且寻求和解和和平的解决方式,而不是通过复仇来解决问题。

这种深刻的观察和思考,使得欧里庇德斯的作品在古希腊悲剧中独具特色,并且对后世的文学作品产生了深远的影响。

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题《美狄亚》是古希腊悲剧大师欧里庇德斯的代表作之一,这部作品以古希腊神话中的传奇人物美狄亚为主角,描写了她因被丈夫谢礼乌斯背叛而产生的复仇情节。

复仇主题是《美狄亚》中最为突出的一条线索,它贯穿全剧,影响了美狄亚的命运和周围人物的命运,展现了古希腊悲剧中的复仇悲剧特色。

在这篇文章中,我们将深入探讨《美狄亚》中的复仇主题,探寻其深层含义和戏剧效果。

欧里庇德斯通过《美狄亚》这部戏剧作品,深刻展现了复仇这一古希腊悲剧的主题。

在《美狄亚》中,美狄亚被谢礼乌斯背叛,被迫离开自己的家园和亲人,最终来到科林斯王国与谢礼乌斯结婚。

在谢礼乌斯的背叛之后,美狄亚展现了强烈的复仇心理,她选择用极端的手段来报复谢礼乌斯和他的新妻子克里翁,最终导致了剧中众多悲剧性的结局。

美狄亚的复仇行为,将整部剧推向了悲剧的高潮。

复仇作为《美狄亚》的主题,不仅体现在美狄亚的行为上,还在剧中的其他角色身上得到了体现。

谢礼乌斯之前曾经答应过美狄亚“我永远也不会娶其他女人”,而当谢礼乌斯迎娶了克里翁后,他背叛了自己的诺言。

贪婪和欲望使得谢礼乌斯背叛了自己的妻子,这也是导致了美狄亚复仇心理产生的原因之一。

在古希腊悲剧中,复仇主题常常与人性的弱点以及道德伦理观念紧密相连。

谢礼乌斯的背叛行为,不仅触发了美狄亚的复仇情绪,同时也暴露了他自己的道德沦丧和人性弱点。

这种对复仇主题与人性的交织,凸显了《美狄亚》这部悲剧作品的深刻内涵。

除了在人物行为和性格上展现复仇主题外,《美狄亚》中的对话和情节也是复仇主题的重要表现方式。

美狄亚曾经与克里翁进行过对话,她向克里翁表示,“我要让你付出代价……我要用魔法诅咒你和你的丈夫。

”这段对话充分展现了美狄亚复仇决心,她不仅仅是想让谢礼乌斯和克里翁承受痛苦,更是想通过复仇来显示她的力量和自尊。

复仇不仅仅是报复他人,更是在展现自己的存在和价值。

这种对话和情节的展现方式,使得复仇主题在《美狄亚》中更加生动和饱满。

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题

论欧里庇德斯悲剧《美狄亚》中的复仇主题《美狄亚》是古希腊悲剧大师欧里庇德斯创作的一部伟大作品。

这部剧以复仇为主题,通过美狄亚这个复仇女神的形象,探讨了复仇的力量和伦理境地,表达了复仇对人性的摧毁和侵蚀。

复仇作为《美狄亚》的主题,贯穿整个剧情,影响了每一个角色的命运和行为。

剧中主人公美狄亚遭到了丈夫伊阿宋的背叛和抛弃,她的眷恋和痛苦化为对伊阿宋的复仇欲望,成为了导致血腥悲剧发生的原因。

复仇主题突出了伊阿宋的背叛和美狄亚的憎恨,呈现出人性中最黑暗和痛苦的一面。

在整个剧情中,复仇的力量被描绘得异常强大。

美狄亚为了实现复仇的目的,不惜一切代价,包括杀害自己的亲子和伊阿宋的新婚妻子,以及放火烧毁某某城的宫殿。

她的复仇行径超越了人类的道德和伦理,展现出惊人的毁灭力。

美狄亚的行为不仅仅是对伊阿宋的复仇,更成为了一种对整个社会秩序的挑战和威胁。

《美狄亚》也深刻探讨了复仇的伦理境地。

复仇是一种强大的力量,但同时也是一种无度的破坏。

通过美狄亚的复仇之路,欧里庇德斯展现了复仇对人性的腐蚀和摧毁。

美狄亚在复仇的过程中逐渐失去了自己的人性,变得冷酷无情、残忍狂躁。

她的复仇最终导致了自己的孩子的死亡和自己生活的破灭,成为了一个无家可归的流浪者。

复仇以物理和精神上的毁灭回敬着复仇者自己,不仅剥夺了其与周围人的亲密关系,也导致了复仇者自身的心灵的虚空。

通过《美狄亚》这个复仇女神的故事,欧里庇德斯给人们一个深思:复仇是否真的值得?在复仇的过程中,我们是否不时地应该停下来,审视自己的行为和内心的痛苦?剧中的美狄亚为了复仇而追求的权力和报复最终都变成了一种空虚,她失去了自己的家庭、孩子,甚至灭绝了自己的人性。

复仇既带来了暂时的满足,也带来了难以承受的后果和无尽的痛苦。

末路狂花——浅谈《美狄亚》中的女性悲剧

末路狂花——浅谈《美狄亚》中的女性悲剧

得的同情 , 他关注妇女的 内心感受 , 并认为她们应
作者简介 :方芳 ( 1 9 9 3 一) ,女,安徽池州人,青海民族大学文学与新闻传播学院 2 0 1 5级 比较文学 与世界文学专业在读硕士研究生 ,研究方向:世界文学。
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当走上 日常生 活的舞 台。 古希 腊文化从原初起就属 于父权文化 , 男性把 整个 世界 都定位成 发挥 自身价 值 的场所 , 这对女性有着天然 的震慑力 。 在 诗人欧
这 源于他 所著悲剧 《 美狄亚 》 。美狄 亚历经 千年依 然是世界 文学中十分独特的妇女形 象代表 ,在诗人 的笔 下她 发 出了千万遭弃女性心底 的呐喊 ,并以她的刚毅和英 勇惩罚了有罪之人 。而纵观世界 文学宝库 ,这
种 “ 末路狂 花式 ”的 “ 恶魔”女性绝不是偶然 出现 的,女人并非 生来应 当时刻准备牺牲和奉献 自己。

末路狂 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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浅谈 《 美狄亚 》中的女性悲剧
方 芳
( 青海 民族大学 , 青海 西宁 8 1 0 0 0 7)

要 :从 埃斯库 罗斯之 天神 悲剧 、索福 克勒斯之英雄 悲剧到 欧里庇得斯之 家庭悲剧 ,古希腊 悲剧
可以说在 思想和 艺术上达到 了统 一。其 中欧里庇 得斯历 来被认 为在 希腊 文学领域 中第一个发现 了女性 ,
了 自己的亲生骨 肉, 让负心的伊阿宋也尝到 了被夺
女性作 为罪恶 的 “ 病 原体 ”始终 被认 为是消极 的存 在, 在社会地位方面也 无法 得到公 平的对 待。诗人 欧里庇得斯在悲剧 《 美狄 亚 》 中直面地展示 了女性 所受 的悲惨遭遇 , 反抗 不公正的呐喊直 至今 日仍旧
振聋发聩 。 二、《 美狄亚》的悲剧性
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浅谈美狄亚的悲剧
欧阳光明(2021.03.07)
英语11-2班马文胜古代希腊罗马神话是西方文化的起源。

以前的我除了对宙斯、波塞冬、阿波罗这些名字有所耳闻外,于希腊罗马神话丝毫不通。

经过半个学期对他们的熟悉,我对西方文化起源也是有了一定的了解。

我认为整个神话就是一部宙斯的家庭史。

对里面出现的频繁的乱伦现象,如宙斯与赫拉的结合、俄狄浦斯杀父娶母的离奇故事,我也从开始的困惑不解和难以接受到现在有了自己的见解。

整个人类的起源或许正如希腊神话描述的近亲结婚差不多,从这点来看,希腊神话中也折射出早期人类的发展。

以上是我对古代希腊罗马神话的整体认识。

但是作为结课论文,我想就里面的复仇女性美狄亚的悲剧故事发表一些我的浅见。

咯斯公主美狄亚与异乡前来取金羊毛的伊阿宋一见钟情,为了帮助自己的心上人,她设计拿走了金羊毛,背叛了父亲与国家,杀死了弟弟后与伊阿宋一起出逃。

但是,在历尽艰辛,流亡到科任托斯,又养育了两个儿子之后,伊阿宋却背叛了美狄亚,欲同科任托斯公主结婚,将美狄亚驱逐出去。

走投无路、悲愤难抑的美狄亚制定了残忍的报复计划,毒死了公主新娘和她的父亲,又亲手杀死了自己的儿子们,留下了失去新娘、断绝子嗣的丈夫伊阿宋独自痛苦的生活。

美狄亚的形象有着难言的魅力。

她美丽,她出身高贵,她
有高强的法术,她还很聪明、坚强,这一切不仅仅可以让那个英雄时代的男人们沉醉、眩晕,更意味着挑战与威胁--她是一个天生的女王;而她的所作所为又让她从出现在古希腊舞台的那一刻起便成为众多评议的对象,被推到道德审判的法庭上。

有人说她是一个恶女人,从她所做的一切来看,是的:为了帮助异乡的情人,她协助盗取了国宝金羊毛,背叛了父王与祖国;为了和情人顺利出逃,她设计诱骗了自己的弟弟,她还将弟弟残忍的碎尸来拖延父亲的追逐;为了帮助此时已是她丈夫的伊阿宋一雪杀父夺位之仇,她用魔法和甜言蜜语哄骗仇人天真的女儿们将她们的父亲活活砍成了碎块;而当得知丈夫对自己的背后,她不仅毒杀了丈夫的新欢,为了让丈夫绝后,甚至不惜亲手杀死两个儿子。

美狄亚的强悍、冷酷远远超出了人们对理应温柔的女性的想象。

然而美狄亚又不仅仅是这个意义上的恶毒女人,她对伊阿宋的复仇和对命运的反抗都给人以强大的震撼力。

站在道德审判的法庭上,不可否认,美狄亚对于父亲而言是个不孝女,对于科任托斯公主是嫉妒心极强的女人,对于珀利阿斯的女儿们而言是奸诈、恶毒的女人,对于孩子们而言是毫无母性、残忍的女人。

但是读完这个故事,我对她更多的却是同情。

作为一个被抛弃的妇女,美狄亚的悲惨遭遇在中外文明发展的各个阶段应该都是屡见不鲜的。

但是,这种女性的悲剧产生的原因究竟是什么呢?从美狄亚的遭遇中我们不难发现一些蛛丝马迹。

第一,美狄亚生活在一个男性为主导的社会,男权主义盛行,男子遗弃妻子司空见惯。

道德上人们认为并没有什么不妥。

亚里士
多德把女人看成是未成年的孩子,是思维的低能儿,甚至有些人主张女人的义务就是做自己老爷的忠实走狗,古代哲学家反复论证女人不属于人类,常把女人比作畜类,甚至植物。

这说明男女不平等的现象十分严重,女子的社会地位十分低下。

第二,美狄亚为了自己的爱情可以背叛自己的国家,杀害自己的弟弟,帮助伊阿宋夺取金羊毛,而且一旦伊阿宋抛弃了她,这种爱之深导致的恨之切促使她为了报复而杀害自己的亲骨肉。

于美狄亚而言,爱情似乎比之其他事情来的更为重要。

但是她追求和捍卫自己爱情的手段却是充满了残酷与暴力,似乎她不懂得克制自己的情感。

这一点应该反映出她自身还未完全文明开化,仍然保留着人类早期的兽性。

第三,中国有句古话叫“女为悦己者容”,说的是女子为了自己心爱的男人打扮自己取悦他们。

更深层次里它暴露了传统女性的精神和肉体都受到压制。

男性的人格价值在于取得社会成就,而女性则在于被男性选择,服务于男性。

因此,女性可追求的最高荣誉便是做贤妻良母,为了荣誉和爱情,女人就要牺牲和奉献自己的一切,也就丧失自己作为女性的主体意识。

我想这或许正是美狄亚之类的女性悲剧产生的内在原因。

最后,美狄亚的历史悲剧与她自身的性格也是有着很大关系的。

毫无疑问,她选错了人。

美狄亚对伊阿宋可谓是一见钟情,但其实伊阿宋刚开始对美狄亚并没有什么意思。

美狄亚只是单方面的主动的付出。

她是高贵的公主,是智慧的天才,是强大的巫术师,她有着超高的法术和地位。

她毫无保留的为伊阿宋付出一切。

没有
她伊阿宋就不可能拿到金羊毛。

而伊阿宋这个人本身就是个把婚姻当儿戏的人。

他对待自己与美狄亚之间的婚姻也没有多少认真。

他们结婚后,美狄亚除了给他生了两个儿子并没有做其他的,可以说美狄亚结婚后就是相夫教子,是个彻底的家庭妇女。

美狄亚是个很情绪化的女子,她敢爱敢恨,所以做出很多常人无法接受的行为,她的痛苦全部来自于对伊阿宋无限的爱。

美狄亚的残忍是被逼出来的,因为爱而背叛祖国杀害自己的弟弟,因为恨而杀死国王父女和自己儿子。

总之,美狄亚感性而刚强的个性也是导致她悲剧的重要原因。

可以说,美狄亚是西方女性自主婚姻的第一人,但是这第一步,走的却十分苦涩,十年的爱情,最终却是无比惨烈的复仇。

来看一下中国古代典型的“弃妇”形象。

诗经里有一篇《氓》就讲述了一个女子结婚前后男子对她的巨大反差。

“氓之嗤嗤,抱布贸丝”到“二三其德”,氓的始乱终弃简直就是毫无道理可言。

但女子除了感叹一句,“女之耽兮,不可脱也”,却也只能无奈的走向媳妇熬成婆的道路。

秦香莲的故事我们都是知道的。

她是中国封建时代的一个可悲的女人。

在丈夫陈仕美进京赶考之前,她过着节衣缩食的生活。

生儿育女,养家糊口,还支持着丈夫寒窗苦读,并且凑足了丈夫进京的盘缠,满心希望丈夫金榜题名之后能够接自己与儿女一起去过幸福的生活。

等来的却是丈夫已经和皇帝的女儿结婚的消息。

秦香莲不甘心就这样被人抛弃,带着儿女进京找人称“包青天”的包拯,在包拯的帮助下终于让负心人得到了应有的惩罚。

观中国的这两个女人,一个是“有苦说不出”,无力反抗,独自忍受着男子的始乱终弃,一个是坚定反抗,寻求公正的人的帮助,
为自己讨了一个说法。

但是,不管是忍着还是找人帮忙,她们的行为正表现了她们在当时社会上的弱势。

美狄亚则不同,她勇敢地向伊阿宋说出了“不”,并让他为自己的负心付出了惨重的代价。

正是由于她那独特的个性和对不幸际遇的顽强抗争才使得她的形象充满了夺人心魄的震撼力。

这样看来,西方女性的自我意识觉醒似乎比中国要好很多。

美狄亚的故事对当时的社会肯定造成了很大的影响。

首先,美狄亚的反抗精神在女性历史地位起到重要作用。

随着农业劳动耕作的日渐复杂化而逐步转为以男子为主,他们在社会生产中的地位越来越重要,妇女的社会地位也随之减弱而降低。

社会历史的进程正循着它的发展规律一步步地向上发展,而妇女地位则由于父权制、奴隶制的产生而逐步向下降落。

在古希腊,丈夫抛弃妻子是很普遍的,为了争取真正的一夫一妻制,为了维护爱情的纯洁和忠诚她们与大男子的特权进行了坚决地、残酷地斗争,谱写了一曲感人的悲歌。

美狄亚是一个热情、聪明、性格刚毅、有勇有谋、敢爱敢恨的女性,是一个女性自我意识觉醒的典范。

美狄亚的报复行为,从表面上看是毫无人性、丧尽天良的。

如果结合当时她所处的具体环境,造成她残忍行为的深层次根源进行探究,事实并非如此。

美狄亚的反抗主要是由于夫权、王权对她的压迫所致。

她的行为和情感发展是合理的,其女性自我意识也是在与伊阿宋的情感纠葛中一步步发展并慢慢觉醒。

总之,美狄亚身上有着传统女性固有的魅力,同时也有着她们
没有的自我意识。

虽然她的做法有些偏激,但是不妨碍我对她的欣赏。

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