必修三文言文知识梳理

（1）寡人之于国也
今义：指形影孤单的人
古义：古代国君对自己的谦称
（2）君子博学而日参省乎已
今义：指知识、学识的渊博 古义：指广博地、广泛地学习
（3）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
今义：泛指一切河流
古义：特指长江黄河
（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强
今义：指坏人的党羽、帮凶 古义：指抓子和牙齿
（5）上食埃土，下饮黄泉
1、名词活用
（1）填然鼓之 （鼓，名词作动词，敲鼓）
（2）树之以桑 （树，名词作动词，种植）
（3）五十者可以衣帛矣 （衣，名词作动词，穿上）
（4）假舟楫者，非能水也 （水，名词作动词，游水）
（5）履至尊而制六合
（履，名词作动词，登上）
（6）然陈涉瓮牖绳枢之子
（瓮、绳，名词作动词，用破瓮做、用草绳系）
（9）青，取之于蓝，而青于蓝 （状语后置句） 译文：靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更深。
（10）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 （判断句） 译文：即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是由于）人力加工使 它（变成）这样。
（11）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也（被动句） 译文：一个戌卒发难就毁掉了天子的七庙，身身都死在人家手里， 被天下人耻笑，是什么原因呢？
秦无亡矢遗镟之费，而于下诸侯已困矣（丢失、失去）
（7） 今刘表新亡，二子不协
（死亡）
亡 吞二周而亡诸侯
（使动用法，使….灭亡）
追亡逐北，伏尸百万
（逃兵，逃亡的人）
河曲智叟亡以应
（通“无”，没有）
（8） 去
连峰去天不盈尺
（距，距离）
逝将去女，适彼乐土 （离开，离去）
去死肌，杀三虫
（除掉，去掉）
昔者先王知兵之不可去也 （放弃，舍弃）
汝可去应之
（前去，到…去）
师道之不传也久矣
（风尚）
（9） 道之所存，师之所存也 （道理）
道 会天大雨，道不通
（道路）
2020/策4/1 之不以其道
（途径，方法）
三、解释下列各组多义词
（10）
但见悲鸟号古木 卿但暂还家，吾今且报府
（只，仅，唯独） （只管，尽管）
但 无他，但手熟尔
（只不过）
但使主人能醉客，不知何处是他乡 （只要，只须）
今义：指对混乱的局面进行治理 古义：指整理
2020/4/1
三、解释下列各组多义词
或百步而后止 （有的人）
（1） 或
天之行，或日或雨 （有时）
莫之或止
（表示不定，没有谁）
云霞明灭或可睹 （或许）
直不百步耳
（只不过）
中通外直，不蔓不枝 （与“曲”相对）
（2） 理直气壮
（正确）
直 系向牛头充炭直 （同“值”，价值，价钱）
（18）内立法度 （内，名词作状语，在国内）
2、动词活用
（1）砯崖转石万壑雷 （转，动词使动用法，使…滚动） （2）使人听此凋朱颜 （凋，使动用法，使…凋谢）
（3）追亡逐北
（亡，动词作名词，逃走的人）
（4）却匈奴七百余里 （却，动词使动用法，使…退却）
（5）约从离衡
（离，动词使动用法，使…离散）
（6）序八州而朝同列 （朝，动词使动用法，使…朝拜）
（9）流血漂橹
今义：指划船的工具 （10）分裂山河
古义：指盾牌
今义：指整体事物的分开或使整体事物分开 古义：指划分
（11）古之学者必有师
今义：指学识渊博的人
古义 指求学的人
（12）今之众人
今义： 指大家
古 指一般人
2020/4/1
（13）小学而大遗
今义： 指对儿童、少年实施初等教育的学校
古义： 指小的方面学习 （14）吾从而师之
寡人之于国也
（对）
颁白者不负戴于道路 （在）
而耻学于师
（向）
不拘于时
（被）
（20）因
因利乘便，宰割天下
（趁机）
践华为城，因河为池
（凭借）
蒙故业，因遗策
（沿袭）
因宾客至蔺相如门谢罪滔天（通过，经由）
（21）则
于其身也，则耻师焉 （却）
2此020/4则/1 岳阳楼之大观也 （是，就是）
四、词类活用（指出句中活用情况并解释）
译文：把孝悌的道理反复讲给百姓听。
（3）然而不王者，未之有也 （宾语前置句）
译文：这样还不能统一天下而称王，是不曾有过的事情。
（4）非我也，岁也
（判断句）
译文：这不是我的过错，是因为年成不好。
（5）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
（“无贵无贱”前省略“地位”，“无长无少”前省略“年纪
译文：因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，
（14）上食埃土，下饮黄泉 （上、下，方位名词作状语，向上、向下）
（15）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意 （2020席/4/1、包、囊，名词作状语，像席子、包裹、布袋一样）
四、词类活用（指出句中的活用情况并解释）
（16）天下云集响应 （云、响，名词作状语，像云一样、像声音一样）
（17）赢粮而景从 （景，名词作状语，像影子一样）
2020/4/有1 蒋氏者，专其利三世矣
（利益、好处）
三、解释下列各组多义词
（13）制
其牙机巧制，皆隐在尊中 （制作）
秦有余力而制其弊
（控制）
王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 （统率）
乃重修岳阳楼，增其旧制
（规模）
（14）师
道之所存，师之所存 （老师）
吾师道也
（学习）
齐师伐我
（军队）
师旷鼓琴
（乐官、乐师）
（7）吾从而师之
（师，名词意动用法，以….为师）
（8）其下圣人也亦远矣 （下，名词作动词，低于）
（9）吾师道也
（师，名词作动词，学习）
（10）问君西游何时还 （西，名词作状语，向西）
（11）砯崖转石万壑雷 （砯，名词作动词，冲击）
（12）闻舟中夜弹琵琶者（夜，名词作状语，在夜里）
（13）君子博学而日参省乎己（日，名词作状语，每日）
（12）不拘于时，学于余 （被动句） 译文20：20/不4/1 被时俗所拘束，来向我学习。
2020/4/1
临不测之渊，以为固
（牢固、坚固的地势）
固国不以山溪之险
（巩固）
（11） 秦王恐其破璧，乃辞谢，固请 （坚持，坚决）
固 吾固知公子之还也
（本来，原来）
独夫之惦，日益骄固
（固执，顽固）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 （固然、诚然）
故木受绳则直，金就砺则利 （锋利）
（12） 利
假舆马者，非利足也，而致千里（快） 天时不如地利，地利不如人和 （有利、条件好） 因利乘便，宰割天下，分裂山河（有利的形势）
文言文知识梳理
（必修三）
2020/4/1
一、在括号内写出下列加点字的通假字
（1）所守或匪亲
（“匪”通“非”）
（2）輮使之然也
（“輮”通“煣”）
（3）则无望民之多于邻国也 （“无”通“毋”）
（4）颁白者不负戴于道路矣 （“颁”通“斑”）
（5）涂有饿莩
（“涂”通“途”）
（6）虽有槁暴
（“有”通“又”）
（2）谨庠序之教 （谨，形容词作动词，认真从事）
（3）假舆马者，非利足也 （利，形容词使动用法，使…快）
（4）会盟而谋弱秦
（弱，形容词使动用法，使…弱）
（5）以愚黔首
（愚，形容词使动用法，使…愚蠢）
（6）且夫天下非小弱也 （小弱，形容词作动词，变小变弱）
（7）而耻学于师/不耻相师
（8）小学而大遗
（耻，形容词意动用法，以…为耻）
（7）外连衡而斗诸侯 （斗，动词使动用法，使…争斗）
（8）山东豪俊遂并起而亡秦族矣
（亡，动词使动用法，使…灭亡）
（9）202木0/4/1直中绳，輮以为轮。 （輮，动词使动用法，使…弯曲）
四、词类活用（指出句中的活用情况并解释）
3、形容词活用
（1）商人重利轻别离 （重、轻，形容词作动词，看重、轻视）
（15）传 六艺经传皆通习之
（古代解释经书的著作）
舍相如广成传舍
（驿站、客舍）
师者，所以传道受业解惑也 （传授）
师20道20/4之/1 不传也久矣
（流传）
三、解释下列各组多义词
（16）遗
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 （丢失）
夜不闭户，路不拾遗
（丢失的东西）
小学而大遗，吾未见其明也
（遗漏、忽略）
（7）则知明而行无过矣
（“知”通“智”）
（8）君子生非异也
（“生”通“性”）
（9）约从离衡
（“衡”通“横”）
（10）合从缔交
（“从”通“纵”）
（11）赢粮而景从
（“景”通“影”）
（12）师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”）
（13）或师焉，或不焉 2020/4/1
（“不”通“否”）
二、解释下列加点词的古今义
2020/4/1
二、解释下列加点词的古今义
（19）暮去朝来颜色故
今义：指色彩
古义：指神态、脸色、姿容
（20）老大嫁作商人妇
今义：指兄弟排行第一 古义：指年龄大
（21）凄凄不似向前声
今义：指方位
古义：时间副词，指从前、刚才
（22）曲终收拨当心画
今义：指“提醒”
古义：指“在….中心”
（23）整顿衣裳起敛容
（小、大，形容词作名词，小的方面、大的方面） （9）圣益圣，愚益愚
2020/4/1
（圣、愚，形容词用作名词，圣人、愚人）
五、指出句子的句式特点并翻译成现代汉语
（1）王如知此，则无望民之多于邻国也 （状语后置句）
译文：如果大王您知道这个道理，就不要希望你的民众比邻国
多了。 （2）申之以孝悌之义
（状语后置句）
吾尝跳动而望矣，不如登高之博见也（向远处看）
日夜望将军至，岂敢反乎
（盼望）
先达德隆望尊
（名望，声望）
适冬之望日前后 （月圆之时，指农历每月十五）
（6）假
善假于物也
（凭借）
乃悟前狼假寐
（假装）
汉人未可假以兵权
（给予）
以202是0/4/人1 多以书假余
（借）
三、解释下列各组多义词
从径道亡，归璧于赵
（逃跑、逃脱）
直上载公子上座 （径直）
百发百中
（发射）
（3） 发闾左谪戌渔阳九百人（派遣）
发 涂有饿莩而不知发 （打开）
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 （花开）
2020/4/1
三、解释下列各组多义词
（4）数 愿令得补黑衣之数
（数目）
数口之家，可以无饥矣 （几）
扶苏以数谏故，上使外将兵（屡次）
数罟不入洿池
（密）
（5）望
今义：表因果关系的连词 古义： 是两个词。从，跟从，而，而且。
（15）师不必贤于弟子
今义：用不着，不需要
古义：指不一定
（16）年十七，好古文
今义：五四以前的文言文的统称 古义：指先秦两汉的散文
（17）明年秋 今义：指今年之后的第二年
古义：指第二年
（18）因为长句 今义：表示因果关系的连词
古义：指“因此作”，是连词“因此”和动词“为”构成的两个词
就是老师所在的地方。 （6）句读之不知，惑之不解 （宾语前置句）
译文202：0/4/不1 明白书中的文句，不能解决疑惑。
五、指出句子的句式特点并翻译成现代汉语
（7）蚓无爪牙之利，筋骨之强 （定语后置句） 译文：蚯蚓没有锋利的爪子牙，强劲的筋骨。
（8）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子（状语后置句） 译文：因此学生不一定不及老师，老师不一定比学生高明。
是以先帝简拔以遗陛下
（留给）
（17）策
Hale Waihona Puke Baidu
振长策而御宇内
（马鞭子）
策之不以其道
（驱赶、鞭策）
蒙故业，因遗策
（策略）
（18）以 申之以孝悌之义
（介词，用、拿）
以五十步笑百步，则何如 （介词，凭）
斧斤以时入山林
（介词，按）
老2020臣/4/1 以媪为长安君计短也 （认为）
三、解释下列各组多义词
（19）于
则无望民之多于邻国也（比）
今义：指阴间
古义：指黄土下面的泉水
（6）非蛇鳝之穴可寄托者，用心躁也
①今义：指把抽象的思想情感放在具体的人身上或事物上
古义：指寄居存身
②今义：指读书用功或对某事物肯动脑筋
古202义0/4/1：指思想意识活动
（7）宽厚而爱人 今义： 指夫妻双方中的一方古义： 指爱护人民
（今8）义：山东山豪东俊省遂并起而亡秦族古矣义：指崤山以东