调查报告作文500字范文10篇

调查报告作文500字范文10篇

在当今热闹繁华的社会中，有许多商家为了提高营利，

不断地将祖国的语言文字错用、滥用、误用；而在平常的日常生

活中的误读字和语病更是屡见不鲜。为了对这种社会情况进行深

入的调查，我们成立了专门的调查小组。

星期六早上，我们的调查小组出发了。我们遇到的第一

个滥用字是“三”。这是一家卖服装的店，店名叫做“衫国演义”。《三国演义》是我国的一部以战争为题材的历史名着。可

令人啼笑皆非的是，这本书怎么就变成了“衣服国里的演义”，

这真是让人啼笑皆非。

我们继续往前调查，却碰到了一家店名令人“百思不得

其解”的店。这家商店是一家专营幼儿摄影机构的店，店名叫做“北京爱你宝贝”。这句话没有任何的标点符号，读起来自然会

让人丈二摸不着头脑。直到要离开时，我才猜想是不是“北京爱

你的宝贝呢”？但茂名和北京没多大联系吧，天南地北的，真是

匪夷所思。

接下来，我们来到了一间早餐店，准备、填饱肚子后继

续调查。没想到在这里，我们就找出了一个错别字——“”。这

是我们从小菜单上找到的。这是什么字呢？我拿出本子写写画画。这时，陈力华大声叫了起来：“这是‘餐’字，早餐的‘餐’”！我时恍然大悟。这个字原来是餐字左上角的那个部分。可是，大

家无法把这个像“夕”的字与复杂的“餐”挂上钩。

我们在街上走了一上午，看到了许多的错用字和误用字。我们将调查后的结果进行了分析，得出了这些情况出现的原因：1、

店主为了商业效应，将成语滥改滥用。2、店主发挥自己的“聪明才智”将字简化而为。

调查结束之后，我感慨万端：中国文化的博大精深是全世界所公认的，充满了中国五千年来的智慧结晶。可是，在21世纪的今天，有的人不能好好地发扬我们中华文化，却在践踏我们的文字，实在令人心痛。

做为炎黄子孙，我们有责任传承汉字文化。将我们的汉字学好，写好。我提议，从我们自己做起，身边和人做起，正确使用祖国语言文字。

一、问题的提出

有一天，妈妈问我：“阿怡，你知道科学家是模仿哪种动物的鳞片为人造卫星设计了一种控制系统吗”我说：“不知道呀，不过，我很想知道！”因此，我做了一次调查。

二、调查方法

1、阅读有关的书籍

2、上网查找相关的资料

3、问爸爸关于这方面的事情

三、调查情况和资料整理

信息渠道

涉及方面

具体内容

书籍

科学家模仿的原因

因为人类发射的人造卫星，在太空飞行时会受到太阳光的强烈辐射，那人造卫星就会被“烤”烈

上网

科学家是模仿哪种动物的鳞片来改造卫星的

是根据蝴蝶的鳞片来改造卫星的

问爸爸

蝴蝶的鳞片有什么作用

蝴蝶的鳞片具有巧妙调节体温的作用，它能使自己的体温始终控制在一个正常的范围内

四、结论

原来人类发射的人造卫星在太空飞行时会受到太阳光的强烈辐射，那人造卫星就会被“烤”烈。刚好，科学家发现蝴蝶的鳞片具有巧妙调节体温的作用，它能使自己的体温始终控制在一个正常的范围内。所以科学家模仿蝴蝶的鳞片来为人造卫星设计了一种控制系统，就圆满地解决了这个问题。

端午节到了，不少人家中都会有粽子。庆祝端午节不仅吃粽子，还会赛龙舟，放河灯等等。那端午节的来历和端午节为什么要吃粽子你们知道吗？不知道？那就让我告诉你们吧！

下午，我到街上去问了一些公公婆婆，一些婆婆说：“端午节的来历是纪念一个叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人十分伤心，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙，以免让蛟龙把屈原的尸体吃掉。”一些公公说：“屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至

洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一

起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次

冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江

河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端

午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

我问起公公婆婆们关于一些端午节的食品和赛龙舟的时候，他们说得更起劲儿了，他们说：“端午节的食品和赛龙舟到

现在已经成为人们过端午节必不可少的东西了，过端午节，是中

国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许

多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着

不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩

的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成

为了国际性的体育赛事。

一年一度的端午节，人们总会思念起屈原，在微微的月

光下，诉说着对世间的美好愿望……

小洲位于广州市海珠区东南端，南临珠江南河道，隔江

与番禺相望，东临牌坊河，峙对官洲岛和仑头，西北与土华村相接。小洲是珠江几千年来冲积形成的，面积达6013。8亩，境内

河涌长达10公里。村民世代以种果为生，果树成片，瀛洲生态公

园与附近的果林共约2万亩，素有广州“南肺”之称。

公园旁边有座已经荒废了的祠堂，祠堂的广场全部用条

形青石板铺就，一踏上麻石时，脚步声由地

小洲风貌

面往下传送，回音沉闷悠长，让人从心里油然生出虔诚来；祠堂里高高的柱梁，给人造成无形的心理暗示，不能不以一

种朝圣的心情面对里面的事物；祠堂的石板缝里长满杂草，里面

没有任何摆设，正堂上的雕花素雅自然，墙壁间仿佛写满了光阴

的故事；祠堂高翘的屋檐，依稀可见当年雄伟俊俏的风采。这一

切都引发着我们对先民们生活的想象，他们在重大的节日里聚集

在祠堂中，或祭祀神明祖先，或商议村中事务。

村里最奇特的建筑是蚝壳屋，建筑材料主要是蚝壳，是

从沙堤里就地取材的，以两两并排的组合方式，再拌上黄泥砌成，是岭南曾经“沧海桑田”的见证物。蚝壳屋至少已有五六百年的

历史，证明小洲村所处的地方以前是一片汪洋。原来这里的蚝壳

屋是有一百多间的。经长年累月的风雨侵蚀，蚝壳已全部外露，

坑坑洼洼的，但是整座房屋给人特别的震撼感觉，能从中领悟到

古村民的智慧。那时他们住在这样的房屋里，过着冬暖夏凉、日

出而作日落而息的农耕或渔民生活。

小洲村

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

小洲村河道环绕，巷巷相连，古木郁郁葱葱，河中停泊

着小木船，河水经年累月拍打着古码头。只是在这代表岭南水乡

特色的小桥流水、青砖青瓦的淡雅画卷里，却跳跃着众多新式艳

丽的现代楼房。小洲位于广州市海珠区东南端，南临珠江南河道，隔江与番禺相望，东临牌坊河，峙对官洲岛和仑头，