生死与人性的思索——评日本影片《入殓师》
入殓师影评
《入殓师》：生命之重中国是一个拥有5000年历史的泱泱大国，是一个极其传统的巨大民族。
在这样的传统教育下“死”成为了不能提及的词，小的时候只要我一说到这个字，姥姥就会马上跺脚说“呸呸呸”。
“死”在中国人的字典里是黑色的，消极的，它意味着腐烂，僵硬，恶心，所以多数人不愿意去触碰死者，甚至不愿意在生活中提到或想到死。
.在美国，有越来越多的人在生前就为自己买下墓地，而这一切在东方文化中都是鲜见的。
在《入殓师》这部电影中，死”这个字由刻意避讳到充满温暖，好像那张模糊不清的脸最后被瞧出了模样，只要你愿意接近它，它就不是冰冷的。
看这部电影请抛开国别，它讲的是我们每个人都会经历的事。
个人觉得入殓师其实是非常典型的日式电影。
他的角度细节都比较出色，略微太煽情了，幸好不太做作。
比较欣赏的是编剧，从一个小小的葬礼就能使观众了解那个人的平生。
这一点我甚是钦佩。
他们做这部电影还是非常认真细致的。
这样细腻的影片不花点时间去细细品味那可就是大大的损失了。
《入殓师》在主题处理的手法上，切入点主要在生者面对亲人离别时的情绪反映，通过此来引申出人们的生死观。
以它的中心来看，它强调的是一个对“死亡”的接受过程。
死亡，有多少人亲身经历过死亡呢，我相信看完这部影片大家脑海中都会回想起亲人离去的场面，说实话我还没有真切的感受过，也很怕自己亲身去感受，20年来两个离我而去的亲人都是在我还没记事的时候离开的，想到这里不禁觉得幸运，但你得到的越多失去是就会越痛。
虽未亲身经历却也感同身受过，我最好的朋友在高三那年失去了母亲，那是我第一次看到身边人经历这种痛苦。
我劝她不要哭，我说：人都是哭着来到这个世界上的，因为他知道自己要经历人生的酸甜苦辣，生老病死，但人都是笑着离开的，因为一切都结束了。
死可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,走向下一程.影片中火葬场的老头在桥上遇见小林君看鱼时的对话让我感触颇深。
“真是让人悲伤，为了死而努力。
终归是一死，不那么辛苦也可以吧.....”对啊，不那么辛苦不可以吗，哈，当然不可以啦，因为我们每个人都有理想，都有信念，终归沿着自己的路努力向前，即便前方是死亡。
1入殓师影评3
入殓师影评入殓师的文化交流“死亡可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，然后走向下一程。
”没有精彩的画面，没有神奇的特效，有的是缓缓如流水般的朴实平淡情节，为观众描述了导演对死亡的不同理解，《入殓师》，就是这样一部咋听起来像日本惊悚片的电影，却摘得了第81届奥斯卡最佳外语片桂冠。
看完整部电影，影片所表达的东西很多，电影讲述的是主人公小林大悟原本是一名大提琴演奏家，由于乐团的解散从东京来到乡下，迫于生活的压力，阴差阳错的成为了一名入殓师，由于人们对入殓师的忌讳，亲人、朋友对他的职业充满了厌恶与羞耻，小林大悟经受着来自家庭与朋友的压力，甚至是死者家属认为他是“靠死人吃饭的”。
在不断的入殓过程中他感受着工作的意义与价值，最终仍然坚定了自己的选择，通过给澡堂老奶奶、小林父亲的入殓让大家都得到了情感的释怀。
人生中，每个人都有不同的感悟，相比没有区别的出生和死亡，正是这点差别，人才之所以成为人，才有真正的人生意义。
在看完《入殓师》之后，犹如在路边书摊淘到了求知若渴却难得的绝版旧书一般，在安静、清醒的头脑中充满感动。
电影故事本身极具普通，主人公也是普通人，但就是他做了一项极不普通的事，让一切都变得不一样了，人往往受到主观偏见影响，群居的人把这种偏见固定下来，就形成了禁忌，死亡是人们无法回避的终点，但就是这样的自然事件，却被所有人都忌讳着，因此，小林大悟在转行入殓师后，昔日玩伴、相濡以沫的妻子、甚至死者的家属都觉得这是一件羞耻的工作，都毫无例外的选择远离他，这正是人性的可悲之处，人们对传统文化往往选择的是顺从和不理解，没有信仰是一件十分可怕的事，我特别痴迷道教的道法自然、尊重生命思想，宗教远胜过唯物主义在对人情感上的人文关怀，《入殓师》在这一点上做到了极致，影片中一遍遍的入殓仪式就是生死之交的终极关怀，让死者得到了尊重，让生者得到了慰藉。
文化的力量是巨大的，在传承与碰撞中交响辉映，如何将传统与现代相融合，《入殓师》在一定程度上表现出了日本在尊重个人文明理念与对抗牺牲奉献为荣的野蛮信仰之间找到了平衡，日本人崇拜死亡，将“切腹”作为最高灵魂解放，因此，《入殓师》在这种军国统治思想下的切入点十分独特。
让死亡如秋叶般静美——从文学角度看日本电影《入殓师》
让死亡如秋叶般静美——从文学角度看日本电影《入殓师》2009年，日本电影《入殓师》获第81届奥斯卡最佳外语片奖。
时隔54年，日本电影重获此殊荣，是什么让一个原本放在哪个国家都是敏感禁忌的故事——帮死者入殓，深深地打动了全球各种文化背景的人？看完电影，相信每个人都能得出答案，那就是对逝者的尊敬、对生命的珍重、对人生的思索，以及对死亡的感知和体悟。
不管是日本也好，中国也好，西方也好，为死者化妆整容都不是阳光行业（因为在传统意义上，死亡本身就不是一件可以摊开在阳光下审视的事）。
出于对死亡的恐惧，以及对丧葬的避讳，一般人很难接触到入殓师这一行业，更是不了解也不尊重这一行业。
从影片中我们也可以看出，小林大悟（本木雅弘饰演）起初做入殓师也是带着羞愧的，只是迫于生计，不得已而为之。
周围的人甚至是他的妻子美香（广末凉子饰演）对他从事这个职业也都不能理解和接纳。
然而，在社长佐佐木的带领下，小林经过了初期的不适应，逐渐对这个“入殓师”的身份和职业有了全新的认识，也逐渐爱上这份工作。
在为死者入殓的过程中，他是以一种爱心在为死者服务——擦身、换衣、化妆，为死者的亲属还原死者生命中最后的美丽，为死者踏上一个新的旅程而送别。
在这一过程中，作为入殓师的小林一直是极其虔诚、严肃、认真的。
这虽然只是一种仪式，但却充溢着宗教般的人性的光辉。
我们看到在这一仪式中，“生”不是作为一种胜利或者幸灾乐祸凌驾于“死”，而是褪去其喧噪的外壳，袒露出温柔蕴藉的一面，静静地与“死”握手言别。
相信凡是读过村上春树作品的人想必都知道那句著名的论断：“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
”作为一部以殡葬业工作者为主角的电影，“死亡”是《入殓师》无法回避的问题，然而“死亡”并非影片真正的主题或者说唯一的主题，“死亡”只是一个窗口，透过这个窗口，我们得以好好打量和审视以前走过的路以及我们置身于其中的这个世界。
“死亡”是一种巨大的力量，任何人的死亡都会对与之有联系的其他人产生深刻的影响，令人无法抗拒。
《入殓师》带来的感动
《入殓师》带来的感动近几年来，我在铺天盖地的美国大片中迷失，以为这才是电影，是高成本带来的高质量的享受。
电影就像是商品，电影人制造出来观众买单。
电影就像是流行音乐一样，追逐着时代的潮流，迎合着大众的口味。
我总是热切期待着大片的公映，因为技术的提高，现在的大片一部比一部精彩，一部比一部真实。
可随后才发现看大片就像吃泡面一样的感觉，在令人眼花缭乱的电脑特效中刺激着自己的视觉神经。
我想，我看的重点不是电影，而是这部电影使用了什么更先进的电脑模拟技术，陶醉的也不是电影情节，而是对电脑技术的震撼。
小的时候看着简单的动画片，现在看着越来越真实的高级动画片。
电影技术的革命，带来的是人性的缺失。
电影的概念就和傻瓜相机一样，简单的才是大众的。
而我，也像傻瓜一样臣服于天花乱坠的特效场面。
没有时间思考其他的，也不需要思考，简单的剧情和少儿动画片差不多，兴许动画片的剧情还相对复杂些。
不知不觉中我的思维简单了，不知不觉中我的心灵干涸了。
《入殓师》，日本拍的低成本电影，名不见经传的导演和陌生的演员却拿到了2009年第81届奥斯卡最佳外语片奖！开始的时候这让我很疑惑，也很好奇，等看完这部片子的时候我已经忘记了先前的疑惑，因为我在思考，思考人生，思考我的生活。
大悟是日本东京一个乐团的大提琴手，他热爱音乐，对音乐有着执着的追求，可现实却不尽人意，乐团的冷清宣告大悟失业了，当人生走到低谷的时候大悟也会迷茫，值得庆幸的是大悟有个充满温情的妻子，妻子的理解与支持让大悟重新振作了起来。
回到老家之后他竟意外找到了一份入殓师的工作。
迫于生活的压力大悟接受了这份工作，但他真正接受这份工作却是在他看到了入殓师工作的伟大之处之后。
大悟受到了众人的排挤，甚至他深爱的妻子也经受不住压力离他而去，生活再次陷入危机，对于入殓师的工作大悟也曾打算放弃，但是入殓师的神圣使命确让大悟难以放下。
在最艰难的时间，大悟用音乐滋润着自己的心灵。
之后，大悟的妻子回到了他的身边，在看了大悟的工作过程之后才理解到了丈夫伟大。
入殓师观后感10篇
入殓师观后感10篇入殓师观后感1人们不会将大提琴手和入殓师相提并论，甚至很难将二者建立某种联系，但这种印象恐怕都在接触泷田洋二郎导演作品《入殓师》之前形成;随着大悟工作的日臻熟练，表情庄重、动作舒展、步骤娴熟，想必观影者会在入殓的细节上领会一些关于音乐演奏的魅力，如有送别亲人的经历则感触更为强烈。
管弦乐团解散了，从幼儿即苦练琴技的大提琴手大悟失业，不得不卖琴偿还高额的购琴款，去乡下老家渡过窘迫的日子。
告别热闹繁华的都市回到乡村小镇，每一次我都难免凄惶，那种让人感伤的凋敝，让人揪心的冷清和让人惧怕的寂静始终挥之不去。
泷田洋二郎也发现了这种反差，并不经意地表现出来，失望、颓唐而消极。
好在大悟的母亲留下了一栋小木屋，一间陈旧但精致的咖啡店，工作之余，大悟和妻子围着吧台吃火锅，上上网，拉拉琴。
原野空旷，一望无垠，小镇点缀其间，顿生天地浩淼之感。
站在桥上看流水，看鱼，或在庭院赏如雪的樱花，在花木葱郁的屋顶花园吃河豚卵。
疲乏了，去大澡堂泡泡，聊聊陈年旧事。
小镇的日子，像落花、像飞絮，岑寂，闲散、惬意，无拘无束。
曾经抱负远大的提琴手消失，让位于为人不屑的入殓师，过程不可谓不艰难，但放在大工业化背景下的现代社会也不难实现。
在城市里，工业化耐心地摧毁关于美的一切，艺术、想像，包括回忆。
或许，我们都只有在人人选择逃避而又向往的乡村复原被一点点抛弃的童话。
回到入殓这个话题。
无可厚非，我们一如既往地欣欣然期盼新生，恐惧甚至诅咒死亡，但死亡始终无法抗拒，每个人都无法决定死亡的时间。
我们唯一能做的是好好活着，珍惜在世的每一寸光阴。
入殓师观后感2看完这部电影之后，不抒发一下心情总感觉有点不舒服啊，因为这部电影真的让我感慨良多。
影片中有一句台词让我印象非常深刻：“死是一扇门，它并不是终止，而是超越，是踏上新的旅途。
”这种说法有点像我们所说的轮回吧！这部电影深刻地表现出人们对生命的尊重，对逝者的尊重。
“入殓师”并不是一个让人崇拜的职业，在日本甚至让人看不起。
生死与人性的思索——评影片《入殓师》
又 该去 向何处 ， 都是一 个未 知数 更耐 人寻 味 颜 色都 变了 ， 但是 他却 只能忍 气吞 声 这其 实 的是 ， 面对着亡故 的父亲 时， 发出感叹 ， 从一 个侧面反映 出了当时的 曰本人 ， 入殓 小林 他 对于 “ 个人 的一生 ， 这 最后 就只有 这么一 个／ Ｊ Ｊ 、 ｗ 的 师这 个职业的歧视和侮 辱 ， 当针对 着小 林的 但
你就会发现 ， 在这部影 片背后的意蕴 是多重性
的 、
纸盒 子”这是一个儿 子对 自己的父 亲的感慨 ， 时候 ， ， 就不 仅仅 是对于 职业 的歧视 ， 而是在 恣 首先 ， 《 八殓 师 》 是对传统 的话题 死与生的 也是他对人活着 的真谛和价值 的质 问和反省。 意地 践踏 着小林 的人格 。 正因为有 了对 比才使 重新解 读 ， 通过 对咫尺 天涯 的死生 两个世 界 、 其次 ，人殓 师》 部影 片更能启发观众对 得人 性中美好和善 良显 得更为崇高 ， 《 ｉ 塞 使得 人的 不同境界的展现 ， 让观 众对死亡并不是 充满着 人性本质 进行进一步 的思索。 一部影 片是 否优 真诚 和理解显得更 为重 要 ， 更给人 以启迪 和思
高二杂文作文：评电影《入殓师》_1200字
评电影《入殓师》_1200字死亡，入殓，面对这一系列冰冷的词语，我们改如何应付，饰以温暖。
人的一生都在追求中度过，我们甚至来不及驻足，观望，所有便是在须臾间逝去，曾经所有的恩怨，纠葛都化为灰烬。
生前的憎恨都幻化为死后的体谅，欣慰。
然而付出的代价则是自身对逝者的缅怀。
电影《入殓师》由泷田洋二郎导演执导，本木雅泓、广末凉子主演，讲述了一个大提琴家因生活所迫成为入殓师，从开始的不适应到最后享受上这个职业的过程。
《入殓师》获第81届奥斯卡金像奖最佳外语片奖、第32届加拿大蒙特利尔国际电影节最高大奖等无数大奖。
这样一部被无数光环所环绕的电影，可见其影片反映出的深刻道理。
一部极具日本式的哲理的电影，以一个入殓师的角度，去描述了斑驳陆离的世事，所带给我们强烈的感概。
在电影开场镜头，小林大悟和佐佐木社长驾驶着车在浓雾弥漫的公路驶出，此处和《夜半歌声》开场有着异曲同工之妙，让观众不知不觉带入了随着摄影机的移动去融入了故事情节中。
开场白也是主人公的内心独白，第一人称的设计将观众带入一个内心挣扎的入殓师的生活情境——主人公小林父亲在他六岁时和咖啡厅的服务员走了，自小与母亲相依为命，当这样的生活持续了30年，主人公内心的怨恨便慢慢沉淀，筑成一道坚不可摧的围墙，从此父亲便成了小林心中抛弃妻子不负责人的代名词，以致他对父亲抗拒，他甚至不愿去看清那个男人的脸庞。
影片中的背景音乐由久石让谱写为本片增色不少。
以大提琴为主要乐器的背景音乐。
时而柔和，时而沉稳，时而激越。
与主人公的心情相匹配，也让观众的心情随之跌宕。
小林在为变性男生入殓的时候，先是以小提琴为背景的音乐一声声响起，配合者主人公为其入殓的系列动作有节奏的演奏，营造出一份庄重肃穆的意境。
再来亲人的啜泣声渐渐响起，随后大提琴成为主要背景音乐，交叉哭声，直至哭声越来越大盖过乐声，背景音乐以一个隐蔽的方式结束。
小林望着他们的泪眼，眉头由皱开始舒展，他知道所有的不可理喻都在人逝去的那刻得到了谅解。
《入殓师》观后感
《入殓师》观后感《入殓师》观后感6篇在观看完一部作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？写一份观后感，记录收获与付出。
为了让您不再为写观后感头疼，下面是店铺收集整理的《入殓师》观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《入殓师》观后感1两节课看完了日本电影《入殓师》，这部电影主要讲述了一位入殓师从刚开始工作一直到成为职业入殓师的心理历程。
从这部影片里可以看出很多与心理人类学有关的知识。
首先，男主人公入殓师，以及他的妻子和朋友们，在一开始对入殓师这一行业抱有极端的反感，他们认为这一行业常常与死人为伴，工作的性质便是接触死人。
按照世俗观点，这是晦气的，肮脏的，低贱的工作。
因此男主人公在从事这项工作之后，他的妻子回了娘家，他的朋友不再乐意和他打招呼。
但是到后来，由于男主人公的执著和努力，人们逐渐发觉入殓并非是低贱的。
因为人死之后并不意味着就变成了妖魔鬼怪，而是意味着一个人的生命从繁忙不息的工作走向了从容安稳的`休息。
所以，在一个人逝去后为他打点装扮是为了让他走完生命的最后一个阶段，从而使一个人有着完整的一生，其实这在实质上是对一个人的尊重。
其次，从影片中可以看出，一个人待人处世的点滴行为大多是由自己内心情感所造成的。
一个人从心理上对某一件事情敬佩欣赏，那么表现于外的必然是礼貌尊敬的行为举止，反之则表现出藐视的行为。
所以，要想改变自己的行为，或是改变他人对某事的看法，首先就要调整心理。
而具体来说，调整心理也就是调整世界观和价值观，这也就是人性之根。
最后，从片中可以发现，日本是一个很讲礼仪的国度。
人们内心之间的相互尊敬，表之于外便是礼仪，而反过来，礼仪也可以促进人们内心生起敬重之心。
这就是《论语》中子贡欲去告朔之饩羊，子曰：赐也！尔爱其羊，我爱其礼。
这段话的深刻含义（孔子认为祭祀中的羊代表了一种礼，能唤起人们内心的庄重感，因此不可为了节约而免去贡羊）。
《入殓师》观后感2带着复杂而又凝重的心情看完的《入殓师》，这部日本电影，入殓师观后感3。
入殓师的影评
入殓师的影评徐志摩有一首关于生、死、爱的诗，他写道：“生、死、爱，三连环的谜。
”在我看来，生、死、爱这个三连环的谜，是解不开、逃不掉的。
然而，《入殓师》却给了我们所有的人一把破解谜团的钥匙。
电影能否感动人，并不取决于它的情节，而在于它是否给予了你一个发现自己的机会。
我这样说，并不是意味着表示，只有电影才能给予我们发现自己的机会，事实上，这样的机会无处不在，但是我们却常常错过。
许久以来，商业化电影的着眼点是盈利，这无可厚非，我并不要求，也无力要求电影承担所有的一切，但是这并不意味着电影可以不去承担一些必须承担的东西。
《入殓师》这样低成本的影片，同样可以有很好的票房收入，越是人性的，越是能吸引人。
因此，我们何必兴师动众，劳民伤财地拍摄大片呢？《入殓师》选择一个十分怪异的视角，入殓师这种职业是游离于我们视域之外的，我们从来没有，也不会去想过，他们是如何生活的，如何生存的，仿佛他们是不存在的，他们隐形于人群之中，他们也从没有想过发出他们的声音，歧视迫使他们缄默，在大多数的思想中，他们是不正常的人。
因此，当《入殓师》上映之处，难免有观众抱有猎奇的心态走进影院，但是我相信，对于人性哪怕有一点感知力的人，最终一定心旷神怡的走出影院，是的，这是一场洗礼，超越生死，升华爱的洗礼。
由于我不是专业的电影评论员，我也不打算细致的描述电影情节，煽动大家去影院观赏此片。
作为哲学家，我更为关注的是影片中所阐述的关于生的哲学、死的哲学、爱的哲学。
生与死是人类所无法回避的现实，我们活着，我们为什么活着，一旦问题提出，我们茫然无措，似乎所有的理由，都无法成为活着的理由，那么我们为什么活着呢？活着为了死亡，是的，我们活着是为了死亡。
这听起来是多么的悲观与不幸，但是事实不是这样吗？我们是活着，但是请不要忘记，我们无时无刻不在死亡，死亡不是某一个瞬间，它正在发生着，不停地发生着。
孔子曰：“未知生，焉知死！”这不是一种逃避，而是一种积极的实践，生中有死，死无处不在。
比死亡更恐怖的东西——浅析《入殓师》
比死亡更恐怖的东西——浅析《入殓师》新浪微博@丘宇璐由泷田洋二郎导演的《入殓师》讲述了男主人公误打误撞当了入殓师，从开始对这个职业的无法抬头、而后的游移不定、最后的坚定不移，让我们感受到了生命的真谛：死亡可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越。
然而，我认为这部影片的另一成功之处还在于影片能够运用一种独特的手法表现出一些比死亡更恐怖的东西从而让人深思。
比死亡更恐怖的东西，也许是死者的亲人在他生前对他的漠视。
但，庆幸的是，在小林大悟帮死者认真仔细地入殓时，他们也感到了后悔和怀念。
社长带着小林大悟来到止夫家，摄影机从盖着尸体的白布的角度拍，变焦时，小林大悟出现在镜头前，暗示了人物关系。
随着“噹”的一声，镜头移向舀水的手部特写，并运用升格镜头拍摄到大悟气定神闲的神态。
此处的入殓金属道具运用得当，作为下一个入殓步骤的开始提示，能很好的推动情节的发展。
当大悟帮美女止夫擦拭身体的皮屑时，通过脸部特写可以看出他内心感到疑惑，而这也为下文设置了个悬念。
这运用了对比蒙太奇的手法，对比了大悟2组截然不同的表情。
除此之外，导演在拍摄此段时，故意安排了乌鸦的叫声作为背景乐，通过隐喻蒙太奇，不仅增添了喜感使得声画相得益彰，而且揭开了悬念——止夫其实是男儿身。
原来，止夫男扮女装是他母亲的意愿，而入殓时也要求化妆成女的。
可以想象，他的母亲从来没有尊重过他的性别，剥夺了他作为一个铮铮汉子的阳气的一面，这就是一种漠视。
庆幸的是，他的父母最后说了句句“止夫变成那样后，总是和人打架。
我没好好看过他的脸，但是看到他的笑容，我突然想起来。
啊，他是我的孩子啊。
即使打扮成女孩子，果然还是我的孩子啊……”比死亡更恐怖的东西，也许是亲人对自己的不理解，也许是对亲人的记恨。
但，庆幸的是，时间可以证明一切，时间会让美香对大悟的不解转换为欣赏，会让大悟对父亲的偏见转化为感动。
当长焦缩短，景别从大悟的入殓DVD到妻子观看这一切，随后通过对2人的脸部特写，展现了夫妻在影片中的第一次争吵。
《入殓师》影评
《入殓师》影评入殓师，一个陌生而压抑的名称，要不是在课上反映，我想单看片名自己也不会主动去观赏这部影片，也可能因此错过了一部好片。
整部影片充满了泪点，爷爷奶奶去世时我年岁尚小，未曾体会过至亲之人与世长辞的感受，但我仍被剧中人物情节音乐所带动，数次心情激荡，几欲落泪。
更别说那些经历过生离死别的人，应该是感触更深反应更烈，影片从主人公的点滴经历为我们铺述了入殓师这一不为人所理解的职业，又在这过程中升华人之间真挚的情感，引起很多人的共鸣。
《入殓师》该片曾获第32届加拿大蒙特利尔国际电影节最高大奖、第81届奥斯卡金像奖最佳外语片奖等奖项，其专业造诣可想而知。
而作为一名没有专业背景的普通观众，我最欣赏的还是其音乐的运用。
为主角小林设定了大提琴演奏师的第一身份，让后面得以让人物通过琴声通过音乐来表达内心所想，悠扬凄婉，激烈热情，让人臵身与大提琴的每个音符中独自畅想，比言语更胜十倍，也因是人物自己演奏而不是单纯的背景音乐，更能提升观众的代入感营造身临其境之感除了主角的正面表现，其他角色的衬托也让影片更具立体感，小林的妻子、幼时好友、澡堂婆婆、火葬场老人和小林父亲等等这些人物无一不在让主题的诠释更加饱满，从一开始的不理解嫌弃离开，到后来的感动接受支持，使影片的基调不仅限于个人内心的成长和感悟，跟是影响着身边各式各样的人，我想这才是影片成功之处所在吧。
片中让人最印象深刻的应该是入殓师在进行的入殓仪式，动作细致缓慢，虔诚认真。
相信很多观众都会感动于此。
每次看到这个仪式的时候，都会不自觉幻想如果以后自己有什么亲故去死也要让他接受这种仪式的安抚送别。
自从大学以来接触的种种，都直指自己学识的浅薄见识之短浅，以至于对很多未接触过的东西抱着偏见，一次次努力放下偏见打开视野后，收获的东西超过想象。
而这次《入殓师》给带来的是对传统观念的冲击。
我来自奉神明鬼神为首位的潮汕，虽然学习了科学知识不至于迷信，但对死亡丧事还是充满忌讳，入殓师代表着晦气。
《入殓师》电影影评
《入殓师》电影影评观看了电影《入殓师》后，我感到非常失望，整部影片给我带来了相当不适的观感。
这部电影就像是一具精致的棺材，看似掩埋了残酷的生活真相，实则用虚假的谎言来安慰活着的人，达到自我感动的目的。
其对生与死的探讨浅薄得令人咋舌。
在我看来，这部电影充斥着父权社会思维定势对女性群体和少数群体的摧残与迫害。
电影中，性别认知障碍的孩子去世后父亲才幡然悔悟，嚎啕大哭；在葬礼上，丈夫才发现辛劳一生的糟糠之妻的美丽；奶奶在生前未能穿上心爱的弹力长筒袜，直到葬礼上才如愿以偿；儿子在火葬场终于理解了母亲的职业并流下眼泪；丈夫为了家庭放弃梦想回到家乡，妻子则放弃自己的事业，成为家庭主妇；而那个因为婚后爱上他人而背叛家庭的女人，从此与孩子老死不相往来，孤独终老；丈夫出轨三十年，妻子却依旧守节，甚至连姓氏都不更改……（泣）看到这些情节，我不禁为日本女性的命运感到悲哀。
电影中所有女性形象要么是失去自我、依附于男人的传统日本“贤妻良母”，要么是背弃人伦道德、无法获得幸福的浪荡女性。
这样刻板的印象出现在 2008 年的电影中，实在让我难以想象。
电影里的男性们看似善解人意、体贴入微，但他们的眼泪却只是自我感动的表现。
出轨三十年的丈夫，仅凭一件小小的信物，就能在死后得到原谅与和解。
未知生，焉知死。
入殓师这个职业表面上是给予死者最后的尊严和端庄，实际上只是一种安慰剂，用来安慰活着的人。
与其在死者入殓时花费大量金钱，倒不如在他们活着的时候多买一支口红，多一些陪伴和相守，多一些支持。
我实在无法理解，这样一部充满父权思维的电影，怎么能获得 8.9 的高分。
这也从侧面反映出，我们仍然生活在一个父权统治的社会中。
在此，我祝愿各位朋友，无论男女，都能少做一些自我感动的事情，活出自我，珍惜当下的每一天。
愿马恩思想之树永远常青。
入殓师 影评
艺术在文化传承中永生——简评入殓师成功因素看过日本电影《入殓师》，内心在短暂的波澜之后收获的却是一份久违的平静。
我很惊奇，看这样一部关于死亡的电影，没有恐惧，没有焦虑，有的是源于心底的感动和释然，还有，我的思考。
影片一开始，采用倒叙手法，小林为死者做送行礼仪时娴熟的手法，庄重的态度顿时让人对这个职业生出无限敬重，同时观众带着“这样一个英俊的男人为什会从事入殓师这个职业”的问题进入影片。
小林本是学音乐出身，在乐队是大提琴手，只是个人对于音乐不能说有天赋，当他参与的最后一支乐队解散的时候，他忽然意识到，“一直追逐的梦想，可能并不是真正的梦想”，于是卖掉名贵的大提琴，和温柔贤淑的妻子回到了乡下。
在乡下，因为机缘巧合，小林在并非心甘情愿的状态下从事了入殓师的工作，与佐佐木先生一起的工作经历让他对死亡和这个职业也有了更深的理解。
外表上略显懦弱的小林君，内心却拥有极其细腻的情感，当他的手温柔的握着死者的双手，抚摸过他们的脸颊，额头，为他们擦拭身体，为老奶奶穿上丝袜，为儿子梳好头发，为妻子点上口红的时候，失去亲人的人们，知道他们把自己最爱的人托付给了值得信任的人。
在这个过程中，小林遭受过误解，甚至妻子都因为不理解短暂的离他而去，但是最后，像电影的观众一样，在陪伴小林君的恬淡的大提琴音乐里，他的妻子和身边的朋友对他和这份职业产生了由衷的敬意。
影片的叙事结构简单清晰，整个叙事过程在严肃的氛围中添加了一些喜剧的成分，观看过程中，一些情节让我在忍俊不禁的同时对入殓师的职业，对影片中的人性也有更进一步的认识。
影片从最开始就没打算把观众带入一个沉重的情境，小林君认真的擦拭死者身体，表情突然异样，原因是这个女子打扮的死者竟然是一个男性，继而入殓师平静的问家属画男妆还是女妆，在“生命终归要消逝”这一真相前，传统观念和文化退让了，人性在这里弥足珍贵。
再有，佐佐木先生让小林君做的第一个工作是扮演一次死者，整个过程颇有趣味，最后做化妆的时候佐佐木先生还不小心刮破了小林君的脸，这一情节我认为十分重要，佐佐木通过让小林扮演死者来体会做一个入殓师的责任，让一个入殓师假想性地与死者做一次换位，这是一种职业专业性的体现。
评《入殓师》
死亡不是结束，而是一个新的开始——评《入殓师》 1.主题本片开始以一个演奏会开始，然后镜头给到主角大悟，之后又给到后面出场的老板脸上的表情，已经给观众一点点提示了，接着演奏完大悟也说今天观众不多，要在宣传上下下功夫等等的话。
紧接着出来一个人，可能是老板的秘书之类的人，从他的表情上看一下子就可以看出要说一件严肃的事情，而且这个人的动作语言十分到位，在串联之后的镜头过程中起着重要作用。
之后那个老板就简简单单四个字，乐队解散，带着不舍，含着泪花，就这样大悟的工作一下子就没有了。
在那之后大悟在报纸上看见一个待遇很好的工作，于是他到了那家公司面试，结果发现是入殓师这个工作。
入殓师，可以理解为殡仪工作者。
经过网上查询日本的入殓师有一套完整的工作程序，用酒精替遗体清洁、更衣、化妆、纳棺等。
普通人对入殓师有着莫名的厌恶，从笼统的“不干净”到内心的排斥与恐惧，其真实原因还是害怕死亡本身。
而且逝者在入殓师的精心处理下，遗体变得祥和自然，目睹最后容颜时亲人更能回忆生前的点点滴滴。
紧接着那个社长给大悟解释完工作之后，给了大悟今天的工资，大悟没有办法就收下了，试着慢慢接受这个工作。
《入殓师》里的大悟就有这些无奈遭遇，一开始自觉低贱遮遮掩掩，第一次工作当场呕吐，后面更有朋友歧视、妻子离家。
他在种种不可能的情况中坚持了下来，借入殓之事消除了多年心结。
接着大悟被安排作为逝者去给大家学习入殓师在工作时的情景以及各种流程。
之后大悟在第二天接到了自己的第一个工作。
大悟的工作，对于一个正常生活的人来说，都是为社会所瞧不起的。
虽然人的工作无高低贵贱之分，但是人的眼光从来都是有色的。
从一名交响乐的大提琴手，到成为入殓师。
他的内心也是有挣扎的，从第一位客人的呕吐不止，到被亲人家属责骂，到旧时玩伴对他所不屑，到深爱的妻子哭泣恳求他辞职，到最后他为父亲入殓，与妻子相握，笑中哭泣。
这位沉默的男人一路走来的艰难历程，表演得非常好，没有任何言语，只是仅仅把自己逼在家里狭窄的楼梯间，在半夜独奏起来的低沉缓慢的大提琴声。
《入殓师》生死之间的人性反思
《入殓师》生死之间的人性反思作为一名专业影评人员，我有幸观看了由泽田哲也执导的电影《入殓师》。
这部电影以其独特的题材和深入人心的情感描绘，给观众带来了一次触摸灵魂深处的体验。
影片通过讲述一个入殓师的故事，引发了对生死、人性以及社会伦理的深刻思考。
影片以日本战后时期为背景，主人公康夫是一位入殓师，他的工作是为亡者进行尊重的后事处理。
虽然这个职业在当时被认为是不洁的，但康夫却以其敬业和对亡者的尊重而赢得了人们的认可。
他不仅仅是一个入殓师，更是一个拥有着丰富人生经历和灵魂深处痛苦的人。
电影通过康夫与各种不同命运的亡者的接触，展现了生死之间的人性反思。
每个亡者都有着自己的故事和人生轨迹，而康夫则用他的专业技能和敏感心灵，以一种独特的方式与他们进行沟通。
他不仅仅是为亡者准备后事，更是在倾听他们内心的呼唤，帮助他们完成心灵的解脱。
影片中最令人印象深刻的一幕是康夫与一位被遗弃的孩子的相遇。
这个孩子没有家人，也没有人来为他准备后事。
康夫在面对这个孩子时，没有选择回避，而是用他的温暖和关怀填补了这个孩子内心的空虚。
这一幕让我深深地感受到了生命的脆弱和人性的伟大。
通过这个故事，导演泽田哲也给观众带来了对生死的思考。
生命的存在是如此脆弱，而死亡则是不可避免的终点。
我们每个人都将面对生命的终结，而这个过程中，我们又该如何面对自己的内心和他人的离去呢？《入殓师》并没有给出一个明确的答案，而是通过康夫的故事和他与亡者的交流，引发了观众对生死的思考。
生命的意义究竟是什么？面对死亡，我们又该如何面对自己和他人的存在呢？这部电影还通过康夫与社会伦理的冲突，进一步加深了对人性的反思。
康夫在面对社会的偏见和压力时，选择了坚守自己的信念，为亡者提供尊严的后事处理。
他的坚持和勇气让我深受触动，也让我思考了社会伦理与个人信仰之间的关系。
总的来说，《入殓师》是一部充满深度和内涵的电影。
它通过生死之间的人性反思，引发了观众对生命、死亡和人性的思考。
日本电影《入殓师》观后感（精选27篇）
日本电影《入殓师》观后感日本电影《入殓师》观后感（精选27篇）看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的东西吧，是时候静下心来好好写写观后感了。
可是观后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的日本电影《入殓师》观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
日本电影《入殓师》观后感篇1从音乐师到入殓师，在他身上是偶然，也是必然，仿佛一开始他就是为了入殓师这个职业而存在的，尽管他深深的爱着大提琴，尽管他是迫于生活的压力才不得不接受这个职业，但是有什么关系呢？一切都是定数，生、老、病、死，爱、恨、情、仇，生命就像一条婉转的静静的河流，该来的怎么都躲不掉。
故事以华丽的交响乐团演奏为开始，导演似乎有意将音乐家和入殓师这样的职业安排在一起，在世人眼中，前者多么的高贵，而后者多么的粗鄙。
众人皆醉我独醒，当他被全世界的人都不理解时，他依然故我，只因他看到了生命的重量，让已经冰冷的人重新焕发生机，给他永恒的美丽。
这要有冷静，准确，而且要怀着温柔的情感，在分别的时刻，送别故人。
静谧，所有的举动都如此美丽，这就是他的价值所在。
他是入殓师，但是离开了东京舞台的他，更加成为了一个“音乐师”，音乐梦虽逝去，但是他有了对生命的尊重。
他，在田间演奏，在河堤上演奏，在自然间演奏……；他，遇见了各种死亡，猝死的，自杀的，自然死亡的……在生与死之间，他开始思考人生和死亡的意义，人活着一趟，死是一个人最后的归宿。
而入殓师的圣神所在——让死者保有最后的尊严，以最美丽的形象踏上另外一段旅程。
世俗的心，永远有着高低贵贱的这样的势力。
入殓师这个职业是不被人理解的，朋友的疏离，妻子的离开，他似乎被世界抛弃了，而他也心生动摇。
他要离开！可是最终他理解了社长，一句“好吃的让人为难”留下了他，的确，河豚这样剧毒与美味并存的食材与我们绝望而美好的生活确有相似之处——好吃的让人为难。
妻子的归来似乎预示着大悟的努力得到了承认，其实有什么关系呢？哪怕全世界都不理解了，只要自己深爱的人肯理解你，陪伴你，一生便已足矣。
让死亡如秋叶般静美——从电影《入殓师》看生命意义深处的美
让死亡如秋叶般静美——从电影《入殓师》看生命意义深处的美很多日本影人善于在影片中解读死亡和人生，将一种东方式的情感和思考以及细腻绵长的内质贯穿其中，并不断传递出直抵心弦、温暖人心的力量。
《入殓师》则更为突出一些，可谓别具风味，当然它也有着悲恸沉郁、哀婉缅怀的调子，但其在光影流转之间点缀着诸多轻松且温情的段落，让如此沉重的命题闪烁出一丝丝或荒诞或和煦的色彩。
如那个脸上印满女眷亲吻的沉睡棺中的老爷爷，再如当入殓师小林大悟为一位奶奶亡者着白袜时，其孙女表示奶奶最后想要穿上白色长统袜，她笑着和大悟一起为奶奶穿袜，那笑容与此时融洽的气氛相得益彰，仿佛超越了生死的悲戚。
我们知道，艺术作品只有用审美知觉去感知，才能成为审美对象。
因此，《入殓师》虽着力于表现死亡，但其目的却是为了迎接生，为了颂咏生的美好和恒远。
第一阶段，在客体方面，是艺术作品的物质质料变为艺术形象，而主体方面，是从审美知觉到艺术呈现。
为此，片中多次出现了鸟群与飞的场景，仿佛昭示着自然界的周而复始、生机无限。
甚至在澡堂婆婆去世后火化时，在炉子开启的瞬间，小视窗中火光一片。
蓦地，燃烧着的棺木转为水边百鸟翩然的勃勃景象。
诚然，死亡具有不可避免性，但其后更多的是新生，即便是灰烬也能滋养万物复苏，一切终归融于自然，这便是生命永恒的意义。
一如奋力回溯至出生地浅溪中产卵而后死亡的鱼儿一般，其历程具有强烈的宿命感，甚至有那么点生命短歌的意味。
而女主角美香腹中孕育的新生命则暗示出更多的希望，尤其是最后未问世的新生命和往生祖父之间的“碰触”方式——代表心意的小石头曾攥在亡者手中，将来会传递到新生儿稚嫩的手中。
第二阶段，在客体方面，是艺术形象形成完整的艺术世界，在主体方面，是从呈现到在现。
片中有关入殓的戏份有很多，每场依情节需要而侧重点略有不同，其中那场令懵懂入行的大悟彻底入迷的入殓被呈现得精准而细致，社长对亡者做入殓时所流露出的关切态度和庄重举止，令大悟对这个独特的职业开始痴迷——但见社长那双温暖宽厚的手轻柔地抚着亡者冰冷晦暗的面部和发僵扭曲的指关节，其动作如此轻巧柔和，仿佛生怕惊醒了熟睡中的人，令观众分明感受到了一种至亲般的关怀。
浅谈《入殓师》中的生死哲学
浅谈 入殓师 中的生死哲学
［ 摘要 】泷田洋二 郎导 演的电影 《 入殓 师》荣获 ２ ０ 年 奥斯卡 最佳 外语 片奖， ０９ 《 入殓 师》虽然是一部描述 关于生与死的影片 ，但 影片 中在表现 死亡时并没有
用 让 大 家感 到 恐惧 、 可怕 、 阴 森和 血 腥 的镜 头 ，而是 用很 多反 映 生者 与 死 者 的
生 死 哲 学 是 对 生 死 现 象 进 行 哲 学 思 考 的 学 问 ， 是 “ 于 生 死 问题 关 的 智 慧 ，是 解 决 人 类 所 面 临 之 生 死 问 题 的 一 些 善 知 和 卓 识 ” ，庄 子 曾
界 的人 类 的情 感是 共通 的。温 暖 的 子 的爱 了，影 片 中大悟 的 女 同事作 美好 的 死亡 方式 是每 个 人 心 中的理 为母 亲对 孩子 的愧对 ， 因为选 择 自 己爱 的人 离开 孩 子 ，但 自 己每 时 每 想 死亡 形 式 。 影 片中 活着 的人 之 间 的情 感 交 刻 都 在 想念着 孩 子 ，都 觉 得亏 欠孩 子 的太 多，为 了赎 罪进 入 到这 个 行 流， 也体现 了积极 向上 的生 活态度 。 在最后知道大悟 的父亲的去世 ， 小林 大悟 为了 生存 选择 入殓 师这 个 业 ， 职 业 ，从 不 得 已 、 害 怕 、 恶 心 、 压 求大 悟 去见 父亲 去 原谅 父 亲 ，通 过 抑 到慢 慢 适 应、理 解 、释 然 、轻 松 自己的 行 为告 知 大悟 没 有一 个 父母 快 乐 的热 爱、尊 重 这 个职 业。 这 其 不爱 自 己的孩子 ，将 这种 父母 对 孩 中通 过 面对 不 同形 式 类别 的 死亡 感 子 的爱 呈现 到极 致 。而最 终 大悟 父 悟 到人 间真 情 ，体 会 到 了活着 的 意 亲死 时 手 中紧握 的石头 ，也让 大悟 义。从 沮 丧 到对 生 活 的热 爱和 积 极 童年 的 记忆 和对 父亲 的爱连 接 了起 应 对 ，以及 对 内心深 处 始 终对 未 见 来 ，更加证 明了父母 之爱的伟 大。 澡 堂 老奶 奶 的博 爱和 对 他 人 的 母 亲最 后 一面 的愧疚 ，及 对 父亲 的 思念 以及原 谅 ，做 到 了对 他 人 的宽 体谅 ，体 现 了人 间 处处有 真 情 ，不 恕和 自我 的解 脱。 这 些情 感在 人 类 肯 关 闭澡 堂 ，是 怕 其他 人 没地 去 洗 这 个群 体 中是 共 通 的。通 过 这种 表 澡 ，这 种情 感 多 么 的珍贵 和 朴 实 ， 最 朴 实 的情感 也 是最 感 人 的。而在 达 方式 ，告 知 大 家 ，世 人 心 中 的秘 密 或 者 说 一 道 坎 一 种 纠 结 ， 会 随 着 我们 这个 处处 以利益 为先 的社 会 了， 时 间 的流 变和 自我 的成 熟 ，慢 慢 跨 太缺失这种朴实 的情感 了。 影 片中 除 了表 现人 的困境 和 境 越 或者 慢 慢消 逝。 这种 情 感 转换 的
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生 死 与 人 性 的
日本影片 《 入殓 师》 获 得第 ８ 届 奥斯 卡 金像 １ 奖之最佳外语 片奖 ，这 是 日本 时隔 ５ ４年后 再 评 日本影片（ （ 入殓师） ） 次荣获奥斯 卡最佳外语 影片奖 的电影 。 《 入殓 师》之 所 以取得 成功 ， 不 仅因其有着多重的意 蕴 ，给观众带来理性的
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他却 以他 自己独特 的哲 学 ，乐观而从容地 坚持做着 自 己的工作 。在他 的身上 ，能够让人感受到人性 内在美 的静穆无声。而相 对 于人 性美 好 的一 面 ， 《 入殓 师》 也着意地刻画 了一些人性 丑陋的一面 。在小林 工作 的 过程 中，曾为一个 因事故 而死掉的正值青春年华 的女 孩子妆扮 ，在小 林 为其 妆 扮 之后 ，她 的母 亲哭 着说 道 ：“ 这不 是我的孩 子 ，我 的孩子不 是这 个样 子的 ！ ” 之后就是这个死去 的女 孩子的父亲对 于造成这 次事故 的男孩子的责骂和痛斥 ，他 毫不顾忌地说道 ：“ 去吧 ， 让你也做个像那个人 （ 指小林 ）的工作吧 ，让你一 辈 子赎罪吧 ！ ”当时的小林 ，面对 着 自己被 无端 地作 为
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死亡对 他来 说 ，也 开 始 变 得 如 同 社 长所说的 “ 死是一件普通 的事” 了。但真正对主人公 小林 影 响 深 刻 的死 亡 应 该 是 对 他 所 亲 近 的 人 的死 亡 ， 澡堂 的老 太 太 和他 的父 亲 的 死 亡 。 在这 两个 人 的 死 亡
中， 澡堂 的老太在她临终前的那 一刻还是在忙着做
事，若不是死亡突然来袭 ，她可能还会继续开着她 的 澡堂 。死与生 ，只有一线之隔，但是却是完全不 同的 世界 。逝去的人无可挽回 ，而活着 的人呢，是不是该 好好珍惜？老太太的儿子 ，在 突然看他母 亲最后一面 时 ，紧紧地 合 住 双 手 ，低 哑 的嗓 音 颤 抖地 重 复着 ： “ 妈妈 ，对不起 ……” ，这里是 生者对 已逝者 的忏悔 ， 但为何忏悔 ，活着的人 以后又该去向何处 ，都是一个 未知数 。更耐 人寻 味 的是 ，小林 面对着 亡故 的父 亲 时 ，他发 出感叹 ， “ 这个人 的一生 ，最后就只有这么 个小 小的纸盒子 ” ，这是一个 儿子对 自己的父亲 的 感慨 ，也是他对人活着的真谛和价值 的质问和反省 。 其次，《 入殓师》这 部影片更能启发 观众对人性 本质进行进一步的思索。一部影片是否优秀关键在于 是否在人性思索 的层 面上作 出了令人心灵为之倾 倒 首先， 《 入殓 师》是对传统 的话题死与生 的重新 “ 解读 ，通过对咫 尺天涯的死生两个世界 、不同境界的 的美学发现” 入殓 师》给观众展现了人性的善 良与 ，《 展现 ，让观众对死亡并不是充满着畏惧 ，而是透过 死 丑陋的两面性 ，让人更加发现人性 中美好的元素。影 亡更能领悟到活着的真谛和价值所在 。影片中的主人 片中塑 造 了一 系列 善 良的人 物形象 ，诸 如小林 的社 公小林 ，从一个 执着 地要 做 大提琴 师 的梦想破 灭 之 长 ，澡 堂的老板娘等 。对于主人公小林来说 ，遇到 了 后 ，开始为人生寻找另外 一个适合 自己的职业。万 般 他的社 长是他一生命运的转折点 ，也注定了他要与入 无奈之 中的他 ，在报纸上 寻找工作 ，并且去面试了报 殓师这 个职业有着不解之缘。在小林 由最初的对入殓 纸上所谓 的 “ 游助理 ”的工作 。一切仿佛在冥冥之 师的恐惧与无法忍受 ，到逐渐接受并且适应这个职业 旅 中 ，一切又仿佛在期望之外 。他茫然地就踏上 了入殓 的过程 中，他的社长在其 中起 了很大的作用 。他不仅 师这个职业的生涯。从第一次去拍摄为公 司广告宣传 在工作上对小林严厉而富有耐心 ，在生活上对小林 也 所用 的 Ｄ Ｄ开始 ，他觉得 自己的这个职业是屈辱 的 ， 是关心备至 ，最 主要 的是他是从心灵深处对小林 的理 Ｖ 低贱 的，受人歧视 的，因此他对妻子和亲友都隐瞒 了 解 ，既有一份长者的智慧 ，又有 一种亲人般 的关怀。 这一事实。影片到这里 ，还未曾对死 与生的主题有真 他不仅 在工 作上 ，认 真而严 肃地对 待 自己从 事的职 正的涉及 ，但是一切也都顺利成章地把小林推到了现 业 ，而且在 心灵上帮小林摆脱以人殓师职业为耻辱 的 实的面前 。他第 一次 跟 社长 出去 做事 ，是在 炎炎 夏 阴影。即便是在对待小林辞职之时，他依然从 容地邀 日，一个 已经死去两周 ，尸 体腐烂 的老太太 ，从 未直 请小林 和他一 同进餐 ，共享人间美昧 。对小林 的社长 面过死亡的小林 ，第一次接触了人 的尸体 ，而且还是 来说 ，他可 能也被很多的人所不理解和不接受 ，但是
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人 的 死 亡，
水 人 性 的思 考 。
《 入殓 师》讲 述 的 是一 个 失 业 的 大 提 琴 师 ，迫 于 生 计 ，放 弃 了 直为之奋斗的大提琴 梦想 ，回到家乡做 人殓 师 的经 历 。它 之 所 以入 田 选本届奥斯卡金像奖之 ， Ｃ 最佳外语 片奖 ，是 因其 符合奥斯 卡最佳外语片 奖选 取 的宗 旨 。奥 斯 卡 最 佳外 语 片的 评 奖 主 旨 是，“ 面对世界文 化的 差异性 ，秉承平等对话 的精神 ，努力 发现海外 不 同 国族 电影 文 化 的本 质特征及 其人文 的 、审美 的创新 性成果 ”） 影 片 （。从 １ 的 名字 ，就 不难 看 出影 片 的主 题 是 跟 死 亡有 关 ，但 看 过影 片之后 ，你就会发现 ，在这部影片背后 的意蕴是 多重性 的。
全 新 的 认 识 和 思考 ，更 因其 以不 疾 不 徐 的 叙述
王
格调 ，采用传统 的电影 艺 术 技 巧 ，却 不 落 俗 套 ，让人在时喜时悲之
余 受 到 心 灵 的震 撼 和 对
个 腐烂 的 面 目全非 的 令 他 呕 吐 不 已的 尸 体， 对死亡 的接 触就这 样开 始拉开 帷幕 了。之 后 整 部影 片 就穿 插 地 表 现 了 小林 所接 触 的 不 同 性 别 、不 同 年 龄 的陌生人 或者 熟悉 的