从符号学的角度解读语言和非言语交际的差异性
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环境地域 差异 、 宗教文化差异、 价值 观念差 异 , 心理 因素差异 、 社会规 范差
异等原 因导致跨文化交际中产生 的种种 障碍 。所 以 , 本文主要从符号 学的 辞表达的、 为社会所共识的人 的属 性或行 动, 这些属 性和行 动由发 出者有 角度出发 , 探讨语言和非言语交际 的内涵 、 点以及在 不同文 化 中产 生的 目的地发 出或被看成是有 目的地 发出, 特 由接受者有可能进行反 馈的一种行
之一 。他指 出:语 言是一个表示 观念的符号 系统 , “ 每个符 号都有它 的 ‘ 能 式。但是 , 由于文化的差异性 , 直接 导致 了语 言符号 在传播 和交流 中所发 指 ’ s nf n) ‘ (i iat 和 所指 ’ s nf 两重性 质。能指 即语 言 的声音 印象, gi 【i ie) gi 所 生的变异 。曾经报道过这样一则 新闻 : 国和平 队队 员到菲律宾 两年后 , 美
指即概念 。 他认为, 言符 号联系的不是 事物和名称 , ” 语 而是概念 和声音 印 有 4人辞职 ,6人被 送回国, 2 据分析都是 由于文化 和语言上 的隔阂产生 的
象, 以语言 符号 纯粹 是心理 的。这 一观 念导 致 了符 号 学 (e its 的 巨 大 的心 理 负担 导 致 的 。 不 同 的 国 家 就 有 不 同 的 文 化 , 此 , 会 导 致 语 所 smoi ) c 因 也
既然是社会人, 那么他必须遵循社 会共 同体 的规 范, 遵循社 会共 同体 给符 这小子最近死哪去了? 但是 , 句话到 了一位外 国汉 学家 的嘴边 , ” 这 则完 全
号的一种规定, 因而决定 了符号解释者对符号解释的不 自由。 变了味 , 这位外国汉学家在一个外交 场合见 到一位他 所认识 的我 国学者 , () 3 成熟 者。法 国杰 出的思 想家 和符 号学 家罗 兰 ・巴 尔特 ( o ad 为了表示友好 和亲热 , R ln 就说 : 你这老小 子 , “ 怎么还没有死 啊! 当场让人 目 ’ '
聱 聱 专 参
从符号学的角度解读语言和非言语交际的差异性
◆ 刘 桂 莲
( 铜仁学院外语系 )
【 摘要】从符号学的视 觉下分析跨 文化 交际, 是一种较为科 学且 贴近英语教 学本身的方 法。因此 , 要解决跨文化 交际中的障碍问题 , 就应
该回归语 言和非言语 作为一种符号本身的形式和 内涵来进行探讨 , 才能对语言和非言语 交际在 不同文化 背景下所产生的差异性进行科 学严谨地分析 , 才能有效地将 这一理论 运用到英语教 学过程 , 免因这种 差异性 而导致 文化 冲突的发 生, 学生的跨 文化 交际能 力有所 避 使
B  ̄ e ,9 5~1 8 ) 罗兰 ・巴 尔在 索 绪 尔结 构 主 义 理 论 基 础 上 创 新 瞪 口呆 。 ah s1 1 9 0年 。
和发展符 号学的, 使得符号 学逐渐走 向成熟。 巴尔特符 号学理论 的核心 ,
B 致 谢 。致 谢 虽然 是 表 达 人 的 对 他 者 的 帮 助 表 示 感 激 的 一 种 友 好 语 . 就是认为符号含有两个层次的表意系统 , 能指十所指 :符号” “ 只是符号表 言交际 , 但是在两个不 同文化场 中也 会弄 巧成拙。例 如 , 一位 美国老教 师 意的第~个层次 , 而将这个层 次的符号又 作为第 二层表 意系统 的能指 时, 受 到 中国 翻 译 的 照 顾 , 感 激 地 说 : T a kyuvr c o orknns 很 “ h n o eymuhfr u id es y
创 建。
言交际中的种种差异性 , 下面 的语 言交际例 子 , 阐释 了语言 符号在不 同文 A. 问候。问候作为最 常见的交际用语, 在不 同的文化 领域 中就会有不
( 发展者 。几乎与索绪 尔同期 , 2) 美国哲 学家、 逻辑学 家、 自然科学 家 化中所阐释 出来的不同含义。 查 尔士 ・ 皮尔士( hr sS Pi e 13 C al . er ,8 9~1 1 ) e c 94年 也独立提 出 了符号学理 论, 丰富和发展 了符号学 的理 论。他指 出, 人类 的一切思 想和经验 都是符 同 的理 解 。 例 如 , 国人 见 面 为 表 示 友 好 一 般 的 问 候 就 说 “ 哪 儿 去 啊 ? 中 上 ” 号活动 , 符号活动包括计数符号的运作 , 都是逻辑运动 , 号的传播者和 受 但 是 , 句 中 文 翻 译成 英 文 为 “ eeaeyugig ” 来 对 外 国 人 问 候 , 符 这 Wh r r o on? 用 他 传者依据一定的共 同体或社会的规范对符号所作 的解 释或认知 . 赋予符 号 们 就 会 觉 得 莫 名 其 妙 , 为他 们 认 为这 是 一 种 询 问 , 非 问候 。相 反 , 中 因 而 在 以生命 , 并以符号为工具发展 了人类 自身 智慧 。作为符 号的解释 者的人 , 国, 如果两个关系非常好 的朋友见 面的时候 , 或许 会这样调 侃的说 话: 你 “
差异性 , 以促进高校英语跨文化交际教学 , 培养学生的跨文化交际能力。
一
为或信息 。因此 , 如果我们想要读解 文化 问交流 的方方面 面, 了解非 言语 行为在交往 中扮演的作用至关重要 。
二 、 言 和 非 言 语 交 际在 不 同文 化 背 景 下 所 产 生 的 差异 语言
非言语
差异性
() 2 非言语交际简单是说 , 就是不用言辞的交际 , 具体 的说就是不用言
人类 在 面临 着 文 化 交 流 活 动 的 多样 化 和 新 奇化 的 同 时 , 面 临着 由 于 在 交 流 与 传播 逐 渐 形 成 其 意 义 , 也 这是 人 类 活 动 的重 要 组 成 部 分 。
、
概 念 阐 述
1关 于 符 号 学 .
() 1 奠基者。费 尔迪南 ・德 ・索绪 尔( ednn Fria d・d e・Sua r,87 aaue 15
~
1语言交际的差异性 . 语言作 为一种重要 的符 号现 象, 是人 类进 行交 际中最 常用 的一种 方
11 9 3年) 。索绪尔是杰出的现代语言学奠基人和结构主义哲学 的先 驱者