山西剪纸艺术 ppt

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山西剪纸:坐帐花 / 老鼠偷油
手法:
(一)面面俱到的手法:为了圆满 立体地体现形象,不拘泥于瞬间状态的局限。 (一张侧面的脸,清晰地勾勒出轮廓,带有完整的五官)突破空间,时间的障碍。 (二)舍表求里的手法:视线障碍所遮蔽的内容也可以被突破,使其内部暴露无 遗。 (三)移花接木的手法:为把形象变丰富活跃,添加一切有必要的辅助形象。 (四)比拟借喻的手法:对生灵万物拟人化处理,以借喻的手法表达想象 (五)地域变更的手法:作者与画面之间没有固定关系 (六)谐音取意的手法:利用谐音完成不易直接表达的现象或概念 (七)电石成金的手法:无意中剪出来的形体,稍加修改成可利用成分 (八)聚零为整的手法:先剪出局部形象,再构想组成。 (九)程式化的手法:对无形的,不具体的不稳定现象,通过理解和归纳,用具 体的 相对固体的形象表现。
取材:
花卉佳果,翎毛走兽,神话传说,百姓生活,历史故事,自然风景,
面面俱到 舍表求里:
团花
房舍
谐音取意:
连年有余剪纸
吉祥如意剪纸
谐音取意:
鱼戏莲
蛇盘兔
剪纸在民俗中的应用:
(一)岁时节日住居装饰:包括窗花,墙花门笺,多以喜庆吉祥,平安如意,祈求丰收为 主要表现目的。 (二)礼仪风俗:用于婚丧嫁娶,人生礼仪,社会交往。喜花,寿花 (三)迷信信仰习俗:娱神赐福,防避守护,消灾灭患,企图以自己主观意念的力量抗拒 自然侵害,营造自己理想世界的护堤,带有神秘色彩。 (四)服饰佩戴习俗:作为结构规范(绣花样稿)
内涵丰富的山西剪纸:山西位于太行山脉以西,地处黄河流域中部,为华夏文化的发祥地,
在沟沟梁梁的黄土高坡和窑洞文化下,精耕细作 广种薄收 偏远干涸,孕育了北方豪放质 朴和有坚韧的生命力的性格特征。 “南巧北壮”一般说南方剪纸精细 秀丽 优美的线条往往圆润流畅。北方剪纸 则多采用块面和线的结合,粗旷刚健 浑厚朴实 大方简练,造型夸张生动,构图丰满,体 现北方豪放性格特征。以产量和花色种类来看,西北地区的较出色,保持着淳朴质厚的原 有风貌。
浮山剪纸:素有“剪纸之乡”美称,流行于晋 南一带 吕梁剪纸:内容丰富,有动植物和花卉等,多 反映农村生活,同时寄托了人们-特别是妇女 的美好理想,用形象来反映生活及表达思想情 感。还有传奇色彩的民间故事,戏曲人物。
中阳剪纸
广灵染色剪纸: 喜上枝头 / 龙
戏曲脸谱
ຫໍສະໝຸດ Baidu
山西的地方戏曲: 晋南地区被誉为 “戏曲之乡”,戏 曲也和当地的人文风俗和节日活动,应此各种剪 纸作品也就充分表现以“戏曲见长”的特点,这 类剪纸有的优美又的粗狂。有的类似皮影 人物, 具有浓郁的装饰风味和地方特色。 著名的有“晋剧”(中路梆子) “蒲剧”(南路梆子) 上党梆子
独特的形式美语言:
(一)主观臆想,形式自由活泼:不受物象自然形态左右,而按照作者的主观 意象对作品形象创造。 (二)生动传神,手法精炼概括:受制作工具 材料等条件,采用最便捷的方式 刻画物象,形成高度概括与简洁的艺术特点(抓住特征,传神刻画) (三)艳丽浓艳,色彩明快稳重:好看实用,不考虑真实自然色,单色多用红 黑 与白色形成强烈对比。 (四)夸张变形,装饰独具特色;为增强装饰性和趣味性 (五)随意遣性,风格淳朴浓郁:因材料单薄,动用满福铺排均匀而物象相互 串联的平面构图法,形成浓烈的民族风味。
戏曲故事剪纸: 《单骑救主》 《挑袍》 《三娘教子》
《晋阳河》 《桑园会》1/2
山西民歌剪纸 快给俺写上结婚书 /旱船歌 / 绣荷包 / 从前晌瞭至后半晌
找对象 / 羊肚子手巾蓝道道 / 想情人 / 黑夜想你吹不灭个灯
亲圪蛋下河洗衣裳 / 五哥放羊 / 煮了圪堵钱钱下了圪堵米 / 卖元宵
风景剪纸:
山西民素反应生活的剪纸
民间剪纸的艺术表现:是不以再现客观现实为目的
的,劳动者对与自我主观意识的强烈自信,形成了艺 术表现中重视主观直觉,意念和臆断,对客观世界的 认识,以重建美好的现实,理想和必然这一特殊的造 型规律(凭主观经验推断展示出来,突破了表现表层, 而深入其内部,直接反映表象掩盖下的物象实质和客 观必然) “以形写意” “以神写意”的 造型,已不再临摹客观事物的外部形象,而是产生联 想,创造主观理想
山西剪纸有着深厚文化内涵且产地遍全省,丰富多彩如:浮山 临县 吕梁 祁县等地。 其内涵多是古代地方风情和民俗生活,题材以人物 戏曲故事居多,其次为花鸟草虫,家畜, 野兽,这点与北方其他地方剪纸以花为筑者稍异,因此反映的地方戏曲和民俗活动甚为丰 富。 在沿袭了老辣苦涩的远古艺术之上,也添加了些本地风俗习惯所创造的聪慧 灵透的 酸甜味。 走 西 口
山西剪纸艺术
民间艺术是民族的活化石 集合了群众的智慧 融合千百人的艺术才能和审美喜好的产物 经历了多代人反复雕琢修改定型 得到普遍认可 流传和保存
制作人:刘奇 指导老师:林力
民间剪纸:是劳动人民为满足自身精神生活的需求
而创造的,并在他们自己当中应用和流传的一种艺 术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤之中,体 现人类艺术最基本的审美观念和精神品质,具有鲜 明的艺术特色和生活情趣。 剪纸实际也是纸上镂空,剪刻,凭借劳 动群众自己的智慧,在长期的艺术实践和生活实践 中将这一艺术形式锤炼的日趋完善,其创作 审美和 应用与劳动者的生活的土壤是不可分离的,是一种 被群众普遍理解接受在民间广泛流传的艺术。 它的存在依附于民间特定的生活环境和文 化背景。
绵山 华严寺
平遥古城
太原双塔寺
十二生肖剪纸
拓展杂件
刺绣样稿 山西皮影 走马灯
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