水作文之以如水为话题写作文

以如水为话题写作文

【篇一：以“如水”为题写一篇文章】

自己活动，并能推动别人的，是水；经常探求自己的方向的，是水；遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水；以自己的清洁洗净他人

的污浊，有容清纳浊的大度量的，是水；能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的，

是水。

要求：就这段文字所提示的水的一个或几个特点，或就自己关于水

的特点的深刻领悟，以“如水”为题，写一篇不少于800字的文章。

洒脱如水

靳琦

千年以前的雅典卫城里，有一位青年白天蹲在金色的细沙里同孩子

们戏耍，夜间茕然独立于高大的石柱前冥想。这样的痴狂引起了人

们的好奇和讥讽。年轻人只淡淡地说一句，“死是清醒时所见的一切”，便又别过身去。更令人费解的是他竟然是放弃了王权来到这里的。他是西方最早的哲人赫拉克利特。古希腊是哲人的天堂，蔑视

一切世俗的洒脱只能令后人惊叹和向往，却无法企及。这洒脱好像

一望无垠的水面，殊不知这平静之下的每一秒里，都有江底的细沙

在翻卷，咆哮??

近日翻看袁中郎文集，感觉总有一条细流在胸腔内静静流淌。袁中

郎为人洒脱性情飘逸，这一点在官场上尤为明显。袁中郎政绩相当

出色，最后却调皮地抱病归田了。金银财宝古董玉器一概没有，身

边只有几个同样“闲散”的友人。袁中郎评其弟诗说：“不拘格套，独

抒性灵，”其实这正是他的人生哲学。袁中郎列举了人生五大乐事，

其中包括领略山水交友会客、藏书万卷、置房买船还要妻妾相随，

最后一乐出人意料，竟是在尽享荣华后穷困潦倒沦为乞人。袁中郎

的洒脱是以人生的彻悟为前提的，他认为生命的精彩，在于能够穷

尽人生的各种可能性，正像一条溪流从源头一路走来，百转千回历

经各种景致，最后才有“海纳百川”的丰富和深沉。

水的另一种形态是冰，这样的坚定和执著同样是一种洒脱。在历史

长河中，杜甫就是一座冰山，李白则是他身旁翻腾着巨浪的大江。“星垂平野阔，月涌大江流”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，

杜甫身上的英雄气概和对现实一刻不停的关怀不禁让后辈肃然起敬，他的洒脱，是灵魂的呐喊———人性的力量！

一日饭后，苏轼散步之余摸着肚皮问：“这里面是些什么呢？”侍婢

们都说是一肚子学问。只有一位取巧的丫头答：“学士一肚子不合时宜。”东坡捧腹大笑连连称赞。他在诗中也说：“泥上偶然留指爪，

鸿飞哪复计东西。”一向豪气冲天的苏轼竟有这般难得的飘逸，可见

洒脱是一种真性情，不管是流淌的还是牢固的，多情的还是悲壮的，洒脱都是一种生活态度，是一种距离。只有当你和喧嚣保持了这样

的距离，才有可能智慧地看世界。

既然这样，何不让生命之河在温暖的河床上静静流淌，洒脱一回呢！▲

评语：人生在世，多为功名利禄所困，难得洒脱。什么是“洒脱”？

文章用4个人物的事例回答了这个问题。古希腊哲人赫拉克利特放

弃王权、返璞归真是洒脱；明代袁宏道的“最后一乐”是洒脱；杜甫

的关注现实、苏轼的真性情同样是洒脱。虽说他们的境界后人难以

企及，但只要和喧嚣保持距离，人就可以洒脱。

文章层次清楚、语言简洁，尤其是深刻的看法和流畅的行文，本身

就是一种洒脱。

思念如水

“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。”好一

波江水，载着词人无限的相思奔流至今！

思念如流水一般，连绵不绝！“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁！”思念又何尝不是如此呢？为什么“多情自古伤离别”？只因为思念绵

绵无绝期！是啊，倘若苏轼不是因为对亡妻有着无穷无尽的思念，

又怎么会有“十年生死两茫茫”的佳作传世？若不是因为对子由绵绵

无期的思念，又怎么会有“但愿人长久，千里共婵娟”的名句？思念

如水，它斩不断，理

还乱，别是一般滋味在心头！

思念是有重量的，正如水是有重量的一样。一滴水也许很轻，轻得

你几乎感觉不到它的存在，可是当这一滴滴的水汇集起来，到最后，则会形成几乎让你无法承受的重量！思念也是如此，一朝一夕的思

念也许无关痛痒，但日积月累，绵绵无期的思念则会压得你喘不过

气来！难怪李清照会说“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”啊！她

本人不也是因为对亡夫的思念过度最后抑郁而终的吗？

思念的力量是无穷的，正如水的力量是无穷的一样！水可以摧毁千

里的大堤，可以载起万吨的巨轮，思念亦如此！孟姜女不就是凭借

着这无穷的力量哭倒了长城吗？虽然这只是一个神话，但我们由此

亦可看出古人早已得知思念有无穷的力量！多少人因为思念而勇敢地活下来，又有多少人因为忍受不了思念的折磨而身亡？我们又怎能忽视它呢？

思念如水，水载着无穷无尽的思念从江头到江尾；水载着绵绵无期的思念从古至今！思念如水一般温柔亦如水一般强韧！水是没有尽头的，思念也没有尽头！倘若世界上已经没有一滴水了，也就证明那是生命的尽头，是思念的终结！▲

语：“思念如水”，富有浓浓诗意的题目，加上富有诗意的文笔，让水一般的“思念”富有了质感。文章并未局限在抒情与渲染，而是透过诗意表达了深刻的见解：“思念有重量”“生命的尽头是思念的终结”，这见解增添了文章的深度，也为思念增添了穿透人心的力度。智慧如水

智者乐水，智慧如水，就算是沧海桑田的变迁，人们也永远忘不了水所具有的这种有别于万物的灵性。

水的智慧奔腾在冲出天门关的江水中，这水托着李白的一片孤帆，托着李白的一腔年轻的热血，来自日边，驶向他仗剑去国的梦想；水的智慧融在锦官城的一夜春雨中，这雨滋润着杜甫干裂的双唇，抚平了他心中久久不能愈合的伤口，让杜甫重又看到生命的希望和意义，帮他筑成那大庇天下寒士的广厦；水的智慧凝结在长安城外的那一尺雪中，卖炭翁碾过冰辙的隆隆声惊醒了白居易，他以雪和墨为浔阳江头的琵琶女写尽了人情冷暖，世态炎凉，也让那明月寒江的凄苦在人们心中咏叹了千年。

水的智慧被酿成了酒，微醺的辛弃疾挑灯看剑，终于明白那振奋人心的吹角连营不过是在梦中，美丽的山河变不回以前的模样；那珍藏多年的万字平戎策，除了换作邻家种树书，也再派不上别的用场了；而随着贺兰山积雪皑皑，岳飞长车断轭，智慧比作满江殷红，见证了这份伟大英雄的爱国热血，也不断提醒着后人莫要在一头黑发花白时空自悲切。

水也在和人生开着玩笑，不然，它也不会在南唐后主竹帘外潺潺洒落。独自凭栏，他是诗人却没有自由，是皇帝却没有江山。他既尽不到一国之君的责任，那又何必抱怨归为臣虏时的沈腰潘鬓消磨？帘外的雨只重复着一句话：扛起自己的责任，不要在雕栏玉砌中迷失了自己的方向。智慧如水，听着马致远汉宫秋月的吟哦，流过枯藤老树昏鸦，流过他梦中故乡不变的小桥和人家。昭君在塞外见到的胡服毡帐，已遍布大江南北。