第二讲：自由的概念汇总
法律规定的自由概念(3篇)
第1篇一、引言自由，作为人类社会的永恒追求，是人类文明进步的重要标志。
在我国，自由不仅是宪法赋予公民的基本权利，也是法律规定的核心价值。
法律规定的自由概念，是指公民在法律允许的范围内，享有的人身、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等各方面的自由。
本文将从法律规定的自由概念的定义、内容、保障以及与法律的关系等方面进行探讨。
二、法律规定的自由概念的定义法律规定的自由概念，是指国家通过法律形式确认和保护公民享有的各种自由权利。
这些自由权利包括但不限于以下几类：1. 人身自由：指公民的人身不受非法侵犯，包括生命权、身体权、健康权等。
2. 财产自由：指公民对自己的财产享有占有、使用、收益和处分的权利。
3. 言论自由：指公民在法律允许的范围内，自由表达自己的观点、意见和信仰。
4. 出版自由：指公民在法律允许的范围内，自由出版、发行、传播自己的作品。
5. 集会自由：指公民在法律允许的范围内，自由组织、参加集会、游行、示威等活动。
6. 结社自由：指公民在法律允许的范围内，自由组织、参加各种社会团体。
7. 宗教信仰自由：指公民在法律允许的范围内，自由选择、信仰宗教。
三、法律规定的自由内容1. 人身自由人身自由是公民最基本、最重要的权利。
我国《宪法》第三十七条规定：“中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。
任何公民，非经人民检察院批准或者决定或者人民法院决定，并由公安机关执行，不受逮捕。
禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身体。
”2. 财产自由财产自由是指公民对自己的财产享有占有、使用、收益和处分的权利。
我国《宪法》第十三条规定：“公民的合法的私有财产不受侵犯。
国家依照法律规定保护公民的私有财产权和继承权。
”3. 言论自由言论自由是公民表达自己观点、意见和信仰的重要途径。
我国《宪法》第三十五条规定：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。
”4. 出版自由出版自由是公民在法律允许的范围内，自由出版、发行、传播自己的作品。
2011版法理学2自由
• 所谓自由，是指对于政治统治者的暴虐 所谓自由， 的防御。（密尔语） 。（密尔语 的防御。（密尔语） • 在西方，最初意义上的自由，主要是指 在西方，最初意义上的自由，主要是指 自主、自立、摆脱强制，意味着人身依 自主、自立、摆脱强制，意味着人身依 附关系的解除和人格上的独立。 附关系的解除和人格上的独立。
中国地质大学（武汉） 政法学院
——法律应当是“自由的法” 是自由的准则、 ——法律应当是“自由的法”，是自由的准则、依据 法律应当是 和保证； 和保证； ——法律规范只能是为了确认和保障自由而制定 法律规范只能是为了确认和保障自由而制定， ——法律规范只能是为了确认和保障自由而制定，法 律权利和义务也是为了实现自由而设定， 律权利和义务也是为了实现自由而设定，法律实施 的出发点和归宿都是为了自由。 的出发点和归宿都是为了自由。 简而言之，法律以自由为前提和目的， 简而言之，法律以自由为前提和目的，同时必 须通过法律实现自由。 须通过法律实现自由。
中国地质大学（武汉） 政法学院
• 近代自由资本主义时期的自由主义学说一 般称为古典自由主义 在经济、政治、 古典自由主义。 般称为古典自由主义。在经济、政治、伦 理领域，古典自由主义理论家们分别提出 理领域， 了系统的理论学说。 了系统的理论学说。
中国地质大学（武汉） 政法学院
• 在经济领域，以亚当斯密为代表的古典自由主义政 经济领域， 治经济学家设计了一个完美的自由放任的经济模式 并详细阐释了它的一系列规律和原则： ，并详细阐释了它的一系列规律和原则：
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2.法律对自由的规定是通过公民权利 2.法律对自由的规定是通过公民权利 的形式进行的。 的形式进行的。
权利”一词和“自由”一词往往通用， “权利”一词和“自由”一词往往通用，比 如政治权利又叫政治自由， 如政治权利又叫政治自由，人身权利又叫人 身自由等等。 身自由等等。许多国家的宪法中所规定的自 由权，如人身自由、迁徙自由、通讯自由、 由权，如人身自由、迁徙自由、通讯自由、 言论自由、出版自由、集会结社自由等， 言论自由、出版自由、集会结社自由等，实 际上正是个人在政治和人身方面所享有的权 利。
什么是自由,我们应如何理解和维护自由？
什么是自由，我们应如何理解和维护自由？自由，一直是人类追求的理念。
它不仅是一种精神力量，更是人类最基本的权利之一。
那么，什么是自由？我们又应该如何理解和维护自由呢？一、自由的概念自由是指个人在社会中不受限制，可以按照自己的意愿和需要行动的一种状态。
自由可以分为内在自由和外在自由两种状态。
内在自由指的是个体内部的思想、意志等可以自由地表达和实现；外在自由指的是个体在社会中行动的自由。
二、自由的种类自由可以分为多种类型，如下：1、政治自由政治自由是人民对于政治体系的自由，包括言论自由、新闻自由、结社自由、集会自由、宗教自由等。
2、经济自由经济自由是人民对于经济事务的自由，包括企业创办自由、市场经济自由、贸易自由、财产自由等。
3、文化自由文化自由是人民对于文化事务的自由，包括读书自由、思想自由、创作自由、艺术自由等。
4、人类权利自由人类权利自由是人民对于自身权利的保障与维护，包括生命自由、身体自由、隐私自由等。
三、自由的重要性自由是人类最基本的权利之一，对于个人和社会的发展都具有极其重要的作用。
首先，自由能够激发人们的创造力和创新意识，推动社会的进步和发展。
其次，自由能够促进公共利益的实现，保障每个人的个人利益。
最后，自由能够保护人类自身的尊严和身份认同，在社会上拥有平等的机会，创造各自的人生。
四、如何理解和维护自由如何理解和维护自由是我们每个人都应该思考的问题。
首先，我们应该明确自由的种类和重要性，了解和关注各种自由被侵害和损害的情况，积极维权。
其次，我们应该尊重他人的自由，不侵犯他人的权利和利益，保障每个人在社会中享有平等和公正的机会。
最后，我们应该加强自我管理，提高自我意识，以及内心自由和外在自由为目标努力奋斗，为自由拼搏，为自由争取成长。
总之，自由是人类最基本的权利之一。
在今天激烈而充满挑战的社会中，我们应该全面认识和理解自由的重要性，并以积极的态度维护自由，为自由争取和创造更多的成长机会。
什么是自由？
什么是自由？自由是一个广泛的概念，它在法律、哲学、政治和社会等领域都有不同的定义和解释。
自由是每个人都渴望拥有的东西，它被认为是人类尊严和权利的基础。
那么，什么是自由呢？本文将从不同的维度探讨这个问题。
一、自由的概念自由是一个词义广泛的概念，它涉及思想、行动、选择和表达等方面。
在法律上，自由是人们可以自由行动和选择的权利。
在哲学上，自由是人们自主决定和主宰自己生命的能力。
政治上，自由是人们不受政府干预或限制的权利。
社会上，自由是人们自由表达自己的想法和意见的权利。
二、自由的分类自由可以从不同的角度进行分类。
以下是自由的几种分类方式：1.政治自由：政治自由是人们在政治领域享有的自由权利，如言论自由、出版自由、集会自由等。
2.经济自由：经济自由是人们在经济领域享有的自由权利，如经商自由、产权自由、竞争自由等。
3.个人自由：个人自由是人们在个人领域拥有的自由权利，如宗教自由、隐私自由、婚姻自由等。
4.社会自由：社会自由是人们在社交领域享有的自由权利，如交友自由、结社自由、旅游自由等。
三、自由的意义自由的意义是多方面的。
以下是自由的几种意义：1.尊严意义：自由是人类尊严的体现，它使人们有机会实现自己的理想和价值，体现了人类本质上的自主性。
2.创造性意义：自由激发了人类的创造性和创新能力，推动了社会进步和人类文明的发展。
3.幸福意义：自由能够让人们追求自己的幸福，享受来自内心的满足和快乐。
4.民主意义：自由是民主社会的基础和核心价值观，它使人们能够自由表达意见、参与决策和监督权利。
四、自由的限制尽管自由是重要的，但它并不是绝对的。
自由也有其限制和约束。
1.法律限制：自由需要在法律的范围内实现。
法律规定了一定的自由空间，而超越这一范围的行为是被禁止的。
2.伦理限制：自由需要在伦理道德的范围内实现。
伦理道德规范了人们的行为准则，禁止一些不道德的行为。
3.社会责任：自由需要承担社会责任。
自由权利和社会责任是相辅相成的，不能简单地拿取自由而不承担责任。
有关自由的道法知识点
有关自由的道法知识点自由是指人们在思想、言论、行为等方面不受任何外界强制、限制和压迫的状态。
自由是人的基本权利之一，是人类社会进步和发展的重要前提。
以下是有关自由的道法知识点。
一、自由的概念与特征1.自由的概念：自由是指个体根据自己的意愿和利益去选择、决定和行动的能力。
2.自由的特征：自由具有普遍性、平等性、内在性、个性化和责任性等特征。
二、自由的分类1.思想自由：个体在思考问题和表达意见时的自由。
2.宗教自由：个体信仰宗教的自由。
3.言论自由：个体表达意见和观点的自由。
4.经济自由：个体从事经济活动时的自由。
5.人身自由：个体身体不受任意侵犯的自由。
三、自由权利与保障1.宪法保障：宪法是国家最高法律，其中包含了对个体自由权利的保障。
2.法律保障：国家通过立法来保障个体的自由权利，例如言论自由法、新闻出版法等。
3.国际公约保障：各国通过签署国际公约来承认和保障个体自由权利，例如《世界人权宣言》、《公民权利和政治权利国际公约》等。
四、自由与责任1.自由的前提：自由不是放任自己，而是在尊重他人和遵守法律的前提下行使的。
五、自由与和谐社会1.自由与平等：自由应当与平等相结合，避免自由的滥用导致不平等。
2.自由与法治：自由应当在法治的轨道上行使，任何人都不得凌驾于法律之上。
3.自由与公平：自由应当在公平的基础上行使，避免利用自由权利侵犯他人的正当权益。
六、自由的局限与约束1.其他人的自由：一个人的自由权利在碰撞时会产生冲突，需要在法律和道德的约束下予以调整。
2.公共利益：个体的自由权利需要在维护公共利益的前提下进行调整和限制。
3.道德约束：自由应当在道德的约束下行使，避免滥用自由权利侵犯他人的合法权益。
七、自由的发展与进步1.自由的发展：个体自由权利的不断扩展和深化是人类社会进步的动力。
2.自由的进步：每个时代都会面临新的自由问题和挑战，时代的进步需要更新和完善自由的理念和制度。
综上所述，自由在人类社会中具有重要的地位和价值，但也需要在法律和道德的约束下进行行使。
八年级法治与自由知识点
八年级法治与自由知识点随着时代的不断发展，法治和自由的地位越来越受到重视。
在这个背景下，八年级学生需要了解一些关于法治和自由知识点，以增强自己的法制观念和自由意识。
本文将介绍八年级法治与自由知识点，帮助同学们更好地了解和掌握这些知识点。
一、法治知识点1. 法律的基本概念：法律是指国家通过特定程序制定的具有强制力的规定，目的是规范社会行为和维护社会秩序。
2. 法律的种类：法律可以分为宪法、行政法、刑法、民法、商法、劳动法等不同种类。
不同法律适用于不同的行为和领域。
3. 法律的适用原则：法律的适用需要遵守一些原则，如法定原则、罪刑法定原则、疑罪从无原则、证据裁判原则、公开审理原则等。
4. 法律权利的保护：法律权利保护是法治的基本内容。
法律权利保护包括个人财产权、人身自由权、言论自由权、信仰自由权、人格尊严权等多种权利。
5. 法治建设的重要性：法治建设是保障公民权利和社会发展的重要手段和保证。
只有通过法律规范社会行为，才能维护公序良俗，促进社会进步。
二、自由知识点1. 自由的概念：自由是指个人在不侵犯他人利益的前提下，对自己的行为和选择做出自主决定的权利。
2. 自由的种类：自由可以分为思想自由、言论自由、宗教自由、聚集自由、个人自由等不同类型。
不同自由适用于不同的领域。
3. 自由的限制：自由权利不是绝对的，需要遵循法律和道德规范。
在不影响他人利益和社会和谐的前提下，可以对自由进行限制。
4. 自由的保障：自由权利的保障需要依靠国家的法律和制度。
宪法、法律、行政法规和司法解释等都是保障自由的重要手段。
5. 自由精神的重要性：自由精神是人类文明的重要组成部分。
只有尊重个人的自由和尊严，才能实现社会的进步和发展。
综上所述，八年级法治与自由知识点具有很高的实用性和重要性。
同学们需要根据自身情况和学习需要，有针对性地学习和掌握这些知识点，以提高自己的法治观念和自由意识，更好地适应社会的发展和要求。
什么是自由？
什么是自由？一、自由的定义自由是个十分复杂的概念，可以从不同的角度来解释。
从文化角度看，自由就是人们享有无拘束、非强制的表达和体现自己思想、意志和感情的权利和行为。
从哲学角度来说，自由是人类的一种基本权利，是人类永恒的价值。
二、自由的种类自由又可以分为多种，如政治自由、宗教自由、思想自由、信仰自由等。
以下会分别介绍这些种类自由的内涵。
1.政治自由政治自由包括选举权、言论自由、组合自由、示威自由等。
政治自由关涉到个体在政治过程中的自主决策权，体现了人民的主人翁地位，是民主社会的根基。
2.宗教自由宗教自由是指每个人都享有信仰自由的权利。
人们可以选择信奉某个宗教或不信仰任何宗教。
同时，宗教自由也规定了国家和政府不得在宗教信仰方面进行干涉。
3.思想自由思想自由包括了个体在思想上的自由化和个性化，即每个人都可以自由思考、自由表达自己的思想观点。
人们有权自由地做自己想做的事情，并随着自己的意愿变化，有权选择是否改变。
思想自由也是创造力和创新的基础。
4.信仰自由信仰自由是指每个人都有权选择自己的信仰方式，并不受他人、组织或国家的强制影响。
这种自由包括了对任何形式宗教习俗的自由性。
三、为何重要性自由自由在人类社会中扮演着至关重要的角色。
自由是实现人的尊严和价值的前提。
人权和自由是相辅相成、共同存在的。
自由使每个人都可以自由享有各种权利和义务，因此在自由的基础上，才能建立一个平等、民主、和谐的社会。
总的来说，自由是每个人的基本权利之一。
政治、宗教、思想、信仰等各类自由，都需要得到充分的保障，从而进一步促进人类文明的进步。
什么是自由？
什么是自由？自由是每个人都追求的境界，无论是个人还是国家，都希望能够拥有真正的自由。
自由到底是什么？它包含了哪些方面的内容呢？接下来，本篇文章将详细科普自由的相关知识。
一、自由的内涵1.政治自由政治自由是指公民在政治上，享有自由的权利和义务。
包括民主选举权、政治参与权、言论自由、组织自由、新闻自由、宗教自由、个人私生活自由等。
它们构成了一个国家自由的架构，就好比一座房子中的梁柱。
2.思想自由思想自由是指个人在精神上的自由。
人人都有追求自己想要的信仰和文化的权利，同时也有自由的思想、创作和发表意见的权利。
3.经济自由经济自由是指人们在经济领域中，有自由的选择和自主的决策权。
包括劳工自由、私有财产的自由、贸易自由等等。
经济自由与政治自由是相辅相成的，两者的合力才能保证一个国家整体的自由度。
二、实现自由的难点1.宪法的规定与实际情况之间的基本矛盾虽然现代国家现代国家都号称宪法保障人权，但实际上在执行中，往往存在官员的独断专横，自由的权利得不到保障。
这种情况也成为自由实践过程中的一大难点。
2.利益与自由的矛盾在现代社会，利益本身可能成为限制个人或用户自由的主要因素。
特别是在政治、财政和主体之间存在严重的利益矛盾时，各方面的自由往往很难互不干扰地实现。
三、自由的应用范围1.在民主政治中的运用民主政治的发展本身就是一个自由的进程。
作为选民，人们有权投票支持自己认为更能为公民提供最大自由度和保护的政策的候选人和开放的民主机制。
在中国，我们正在推行“社会主义民主”这一新型民主制度，看似与自由格格不入，但实际上，只有在民主和自由的基础上，才能真正实现现代化。
2.在技术领域中的运用自由与创新是技术发展的两大要素，多年来，互联网技术的快速发展和普及，成为人们追求自由、表达自我、获取信息、分享知识和互动交流的一个重要平台。
同时，科技的发展也在一定程度上推进了政治和思想自由的发展。
四、结语自由是一个较为复杂的概念，其内涵与实践都需要我们有深厚的社科基础和开放的思维方式。
法律规定的自由概念包括(3篇)
第1篇一、引言自由是人类永恒的追求，是现代社会的基本价值之一。
法律作为社会规范的总和，对自由的界定和保障具有至关重要的意义。
本文将从法律的角度出发，探讨自由概念的基本内涵、法律规定的自由类型以及自由与法律的关系，旨在为理解法律规定的自由概念提供全面而深入的视角。
二、自由概念的基本内涵1. 自由的定义自由，是指个体在法律允许的范围内，自主选择、自主行动的能力。
自由并非无限制的，而是在法律框架内实现的一种权利。
法律对自由的界定，旨在保障个体的权利，同时维护社会秩序和公共利益。
2. 自由的特征（1）自主性：自由是个人自主选择、自主行动的权利，不受他人意志的干涉。
（2）有限性：自由并非无限制，法律对自由进行界定和限制，以维护社会秩序和公共利益。
（3）相对性：自由是相对的，不同个体在享有自由权利时，需要考虑到他人和社会的利益。
三、法律规定的自由类型1. 政治自由政治自由是指公民在政治领域享有的一系列权利，包括言论自由、出版自由、集会自由、结社自由、游行示威自由等。
这些自由是民主政治的基础，有助于保障公民的政治权利和利益。
2. 经济自由经济自由是指公民在市场经济条件下，自主选择职业、经营、投资等经济活动的权利。
经济自由有助于激发市场活力，促进社会经济发展。
3. 社会自由社会自由是指公民在社会生活中享有的一系列权利，包括受教育自由、宗教信仰自由、结婚自由、生育自由等。
这些自由有助于保障公民的基本人权，提高社会文明程度。
4. 个人自由个人自由是指公民在个人生活中享有的一系列权利，包括人身自由、财产自由、隐私权等。
这些自由有助于保障公民的基本权利，维护个人尊严。
四、自由与法律的关系1. 自由是法律的核心价值法律作为社会规范的总和，其核心价值是保障自由。
法律通过界定自由的范围，保障个体在法律允许的范围内享有自由权利。
2. 法律是自由的保障法律对自由进行界定和保障，使个体在享有自由权利的同时，不得侵犯他人和社会的利益。
有关自由的资料
有关自由的资料自由是人类永恒追求的目标之一。
在世界各地，人们都为自由而奋斗。
自由与平等、民主一起，被称为人类文明的三大支柱。
下面从自由的概念、自由的形式、自由的价值三个方面来探讨自由。
一、自由的概念自由是指个人不受强制制约，而能够自由地行使自己的权利和自主决策的状态。
自由一词来源于拉丁语“liber”，它早期的意义为“无束缚的”。
自由可以理解为无拘无束的状态，可以自由地选择和行动。
二、自由的形式自由包括思想自由、言论自由、信仰自由、民主自由、财产自由和身体自由等多种形式。
每种形式的自由都有其独特的意义和价值。
其中，思想自由是最基本的一种自由，它是所有自由的基础。
言论自由是指个人有权利表达自己的思想和意见，这种自由是保障其他自由的前提条件。
信仰自由是指个人有权利信仰自己所信仰的宗教或信仰，这种自由是保护人们内心自由的重要形式。
民主自由是指个人有权利参与政治决策和政治活动的自由，这种自由是保障人权的重要途径。
财产自由是指个人有权利拥有和支配自己的财产，这种自由是保障人民经济权利的一种途径。
身体自由是指个人有权利自由地决定自己的身体和生命的命运，这种自由是保障人们基本权利的一种形式。
三、自由的价值自由是价值观的重要组成部分，它具有多种价值。
首先，自由是人类尊严和自主性的保障，是自由的人才能够完全地实现自己的自我价值。
其次，自由具有促进人的创造性和创新性的作用，创新和创造都需要自由的环境和条件。
再次，自由是人类平等的前提，只有在自由的环境下，人们才能在平等的基础上共同发展。
最后，自由是人们实现幸福的一个不可或缺的因素。
在自由的环境下，人们能够自主选择自己的生活和发展方式，实现个人的价值和幸福。
总之，自由是人类追求幸福和发展的基本要素之一，具有不可替代的价值。
在当今社会，我们需要共同努力，维护和发展自由，使每个人都能够享受自由的美好。
第二讲 自由主义
三、现代自由主义
（四）积极自由论
1、立论前提（坚定的自由主义者） 2、对自由的重新定义 1）古典自由－消极自由－免于…的自由 ）古典自由－消极自由－免于… （freedom from sth.-negative） sth.-negative） 2）现代自由－积极自由－能做…的自由 ）现代自由－积极自由－能做… （freedom to do sth.-positive） sth.-positive） 3、国家权力与社会自由间的关系 非零和的双向增长 好政府的含义
三、现代自由主义
（二）正义理论
1、正义的重要性：社会的首要价值
正义是“构成一个组织良好的人类联合体的基本条件” 正义是“构成一个组织良好的人类联合体的基本条件”
2、正义（Justice）的涵义 、正义（Justice）的涵义
1) 多样性解释
2）罗尔斯： A，促进社会公平的原则 B，适用范围：利益分配 3、正义原则的分类：1)制度建构 、正义原则的分类：1)制度建构
2)个人行动 2)个人行动
三、现代自由主义
4、作为 “制度建构”的正义原则 制度建构”
1)第一项原则：“平等自由原则”－政治权利 1)第一项原则：“平等自由原则” 2）第二项原则：－经济社会权利 A，差别原则－利于弱者的不平等（公平） B，机会均等原则（公平）
5、适用的规则：两个“优先性”规则 两个“优先性”
1，约翰·密尔对古典自由主义原则的修正 ，约翰· 1）将个人自由扩展到社会自由 2）国家的“有限干预” ）国家的“有限干预” 2，托马斯·H·格林的“积极自由”论 ，托马斯· 格林的“积极自由”
格林：现代自由主义的创始人
三、现代自由主义
3，现代自由主义的初期代表人物 英国：戴维·里奇、伯纳德·博赞克特、 戴维·里奇、伯纳德·
初中自由哲学知识点总结
初中自由哲学知识点总结自由哲学是哲学中的一个重要分支，关注人类自由的本质、价值和实现方式。
在初中阶段，学生可以通过哲学课程接触到一些关于自由的基本概念和理论。
本文将总结初中阶段重要的自由哲学知识点，帮助学生更好地理解自由的意义和问题。
自由的概念和特征自由是人类社会生活的一个基本概念，它关乎个体的权利、选择和行动。
在初中阶段，学生可以通过哲学课程了解到自由的概念和特征，包括以下几个方面：1. 自由是一种存在于个体内部的状态。
这意味着自由是个体内在的属性，而不是外部物品或环境的产物。
人们通过自由的选择和决定来表现自己的自由。
举例来说，一个人可以选择自己的伴侣、职业和信仰等，这些都是自由的表现。
2. 自由是一种在合法、合理的范围内的选择和行动。
这意味着自由并不是绝对的，而是受到一定限制和规范的。
在一个社会中，个体的自由行为必须受到法律和道德的约束，以保障他人的自由和利益。
3. 自由是一种价值观和原则。
自由不仅是个体权利的保障，也是人类社会发展的重要目标和动力。
在现代社会中，个体的自由权利得到了广泛的承认和保护，这有助于促进社会的进步和和谐。
自由的理论和观点自由哲学涉及到许多关于自由的理论和观点，这些理论和观点有助于我们更深入地理解自由的本质和问题。
在初中阶段，学生可以初步了解到以下几种自由理论和观点：1. 自然权利与社会契约理论。
这一理论认为，人类的自由权利是天赋的、自然的，它存在于人类的本性之中。
而社会契约是指人们在社会组织中为了保护自由权利而达成的一种社会契约，通过这一契约，人们保障了彼此的自由和利益。
2. 实证主义与自由意志论。
这一理论认为，自由是人的自主、自决和自由意志的表现。
即人的自由是基于其自主选择的结果，而不是受到外部因素和命运的支配。
3. 社会主义与自由平等理论。
这一理论认为，自由是个体与整体的关系，个体的自由需要得到整体的支持和保障，而整体的自由需要以个体的自由为前提。
因此，在社会生活中，人们应该同时追求个体自由和整体自由。
自由与平等团课ppt
Hale Waihona Puke （二）自由的特性： （1）自由的限制性
自由的本身一定要保存自己自由的本质，而它的本质中间不能与非自由的
其他东西混杂，这叫作自由的限制性。当火车在轨道上跑的时候，它可以 尽量发挥它机器的功能，它可以自由自在的快慢，但是它不能有越过轨道 的自由，越过轨道的自由就是违背自由的自由、就是危害自由的自由、就 是结束自由的自由，那不是自由，那是自杀，自杀的人都用了自由，因为 没有人杀他，但当他杀完了自己以后，他的自由就跟他的自杀同归于尽了， 因为他已经没有不自杀的自由了，这叫自由的限制性。
再见！
（3）自由的危机性
举一个简单的例子：我如果肆无忌惮的吃了一碗又一碗，越吃越多，结 果呢？裤带一格一格的往外松，最后连裤带都不要了，难道这就自由了 ？裤带是自由受限制的记号。你不要受这限制，结果变成大胖子，走路 就不自由了，这叫做自由的不自由。你吃得太自由，走路就不自由，为 了生活很自由，吃的就不要太自由。康德说，自由不是我要做什么就做 什么，而是我不要做什什么就能够不做什么，这就是不受捆绑的自由， 不受那些因错误的自由所产生的结果所捆绑，才是真自由，很奇妙。很 多青年所要的自由，是他将来没有办法挣脱的捆绑，所以他们所说的自 由是表面的自由，其实质却是捆绑，那不是真自由。而真自由可能产生 反面的效果，表面好像是限制，其实质却是真正的释放。抽烟的时候你 很自由，但要戒烟的时候就很难，那就不是真自由；吸毒的时候你很自 由，开始抽大麻的时候你很自由，但是当你要丢掉它的时候，它却不让 你丢掉，你才知道那不是真自由。凡是你很难挣脱的、损坏你的、玩弄 你的那些恶习，起初给你十分自由自在的快乐，那都是假的。
事例
故事三：俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地
求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可 充饥之物。只好说：“兄弟啊！对不起！我没带吃的！”这时， 那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你！我 本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄 弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
自由
关于自由1102401027 吴珍珍1、自由是什么：①宗教定义：上帝赋予人们的一种权利，即上帝赋予的自由意志。
②马克思主义的定义：自由是人的实践和认识活动的状态，是在历史活动中形成的和发展的，是人的内在尺度和外部世界的尺度之间的辩证统一。
③自由的含义无法进行精确地定义，它普及到社会的各个领域，比如政治自由、经济自由、学术自由等等。
2、能否自由：不能，因为◆人是一切社会关系的总和，是社会性的动物，不可能孤独的存在，不可避免的与他人有一定的联系，从而受到他者的限制。
因而人是不自由的。
（马克思主义）◆即使是上帝赋予的自由，也是有限制的。
人们只能在上地制定的规则内行使自由，虽然拥有自由意志，可以做出自由的选择或者行为，但是一旦违反了上帝所制定的规则，就会受到惩罚。
（宗教意义）◆在我个人看来，人是不可能达到自由的。
人生活在当下，就不可避免的受到来自家庭、社会等各方面的影响，也就不可能达到自由的境界。
而且一旦人做出错误的举动，就会受到来自社会、法律等各方面的谴责与惩罚，这表示，人是受到他者的限制的，无论是思想还是肉体都不能达到完全真正的自由。
因为人们的思维会被外界干扰甚至会因为外界的阻挠而中断，人们的肉体所采取的行为时刻处在社会、法律机构的监视之下，所以不可能有绝对自由。
◆人们所能拥有的只能是相对自由，在各种有限的条件限制之下的自由。
3、如何自由：信仰即可自由（宗教）通过实践，不断克服客观必然性的束缚，按客观必然性的要求，发挥自己意识的能动作用，去利用必然性达到自己的目的，从而实现与外部世界的和谐和不断达到和谐的目标。
在和谐不断被打破和重建的过程中，人不断地得到解放，而自由也得到真实而具体的实现。
从而完成由必然王国到自由王国的飞跃。
（马克思）1、卢梭的自由思想：卢梭所提倡的自由，是一种自然自由、社会自由、道德自由三位一体的状态。
卢梭认为，在自然状态（原始社会）下，人与人之间只存在着一种松散的关系，没有压迫和剥削，每个人都孤独地生存着，不存在相互依赖的关系。
什么是自由
什么是自由，我们如何实现自由一、自由的概念自由是指一个人或群体在不受任何强制力或限制的情况下，能够自由地行动、自由地表达自己的思想、信仰和意见的状态。
自由是一种基本的人权，是人类追求的重要目标之一。
二、自由的内涵自由包含了多个方面的内涵：1. 行动自由行动自由是指一个人或群体在不受任何强制力或限制的情况下，能够自由地行动、自由地做自己想做的事情。
2. 思想自由思想自由是指一个人或群体在不受任何强制力或限制的情况下，能够自由地思考、自由地表达自己的思想、信仰和意见。
3. 选择自由选择自由是指一个人或群体在不受任何强制力或限制的情况下，能够自由地做出自己的选择，不受外界干扰和影响。
4. 信息自由信息自由是指一个人或群体在不受任何强制力或限制的情况下，能够自由地获取、传递和分享信息。
三、实现自由的途径和方法实现自由是一个长期而复杂的过程，需要多方面的努力和协作。
以下是一些实现自由的途径和方法：1. 建立法治社会建立法治社会是实现自由的基础。
只有在法治社会中，人们才能够享有行动、思想、选择和信息自由。
因此，建立法治社会、完善法律制度和法律程序是实现自由的重要途径。
2. 推进民主化进程民主化是实现自由的重要途径之一。
民主化可以通过选举、公民参与、言论自由等方式，保护人民的权利和自由，推进社会的进步和发展。
3. 加强公民教育和宣传公民教育和宣传是实现自由的重要途径之一。
通过公民教育和宣传，人们可以了解自由的重要性，增强自由意识，树立自由的价值观和理念。
4. 保障人权和基本自由保障人权和基本自由是实现自由的基本途径。
政府应该通过法律和政策，保障人民的基本权利和自由，尊重人权和自由，为人民创造自由的环境和条件。
5. 加强国际合作国际合作是实现自由的重要途径之一。
各国应该加强合作，共同维护自由和人权，推动全球自由的发展和进步。
四、自由的局限性和限制自由是一种宝贵的人权，但是自由也有局限性和限制。
以下是一些自由的局限性和限制：1. 犯罪和违法活动自由并不包括犯罪和违法活动。
自由2
二、自由的分类
意志自由和社会自由
前者意味着没有物理或心理的原因妨碍人进行选择。后 前者意味着没有物理或心理的原因妨碍人进行选择。 者指不受某种限制地去做某件事情。 由和消极自由
消极自由指不受干涉，即没有外部强制力施加于个人。 消极自由指不受干涉，即没有外部强制力施加于个人。 积极自由则与某些目标或利益的实现联系在一起的， 积极自由则与某些目标或利益的实现联系在一起的，这些利 益或目标通常指的是个人发展或自我实现。 益或目标通常指的是个人发展或自我实现。这两种自由的区 别反映了免受某事限制的自由（ something） 别反映了免受某事限制的自由（being free from something） 和做某事的自由（ something） 和做某事的自由（being free to do something）之间的差 异。 麦卡鲁姆的自由概念“ 若想做Z或成为Z的话， 麦卡鲁姆的自由概念“X若想做Z或成为Z的话，就得免于 的限制” Z）。 Y的限制”（X is free fromY to do or be Z）。
确证家长主义：被制止的行为对
行为者产生的恶大于干涉行为者自由所 产生的恶. 产生的恶.
反对家长主义：伤害原则是限制
自由的基础， 自由的基础，它也能确证国家为了防止 个人对自己可能发生的伤害而采取充分 保护。只要限制是由于个人的无知， 保护。只要限制是由于个人的无知，而 且限制是暂时的。 且限制是暂时的。这不是对个人自由的 真正侵犯。 真正侵犯。
被迫的自由
这种自由观认为做正确的事和追随理性才 是自由，如果权威代表了正确、理性或真 是自由，如果权威代表了正确、 实的自我， 实的自我，那么服从权威就使我们成为自 如果必须用惩罚迫使人服从的话， 由。如果必须用惩罚迫使人服从的话，那 么他就是被迫成为自由。 么他就是被迫成为自由。
自由的概述是什么
自由的概述是什么自由在中国古文里的意思是由于自己，就是不由于外力，是自己作主。
那么你对自由了解多少呢?以下是由店铺整理关于什么是自由的内容，希望大家喜欢!自由的定义1、意指由宪法或根本法所保障的一种权利或自由权，能够确保人民免于遭受某一专制政权的奴役、监禁或控制，或是确保人民能获得解放。
2、任性意义的自由。
想说什么就说什么，想做什么就做什么。
自由放任。
3、按规律办事意义下的自由，所谓对必然的认识和改造。
4、自律意义下的自由。
康德在此意义上使用自由一词。
法国大革命纲领性文件《人权宣言》中，对自由的定义为：“自由即有权做一切无害于他人的任何事情。
”——《人权宣言》第4条，1789年自由的概述自由是政治哲学的核心概念。
自由也是一种社会概念。
自由是社会人的权利。
与自由相对的，是奴役。
第二次世界大战中，美国总统罗斯福提出了著名的“四大自由”：1、表达自由2、信仰自由3、免于匮乏的自由4、免于恐惧的自由联合国世界人权宣言重申了这四大自由的精神。
20世纪下半时期，以赛亚·伯林开始用“两种自由”的概念来划分自由：“消极自由”和“积极自由”。
他认为，积极自由是指人在“主动”意义上的自由，即作为主体的人做的决定和选择，均基于自身的主动意志而非任何外部力量。
当一个人是自主的或自觉的，他就处于“积极”自由的状态之中。
这种自由是“去做、、、的自由”。
而消极自由指的是在“被动”意义上的自由。
即人在意志上不受他人的强制，在行为上不受他人的干涉，也就是“免于强制和干涉”的状态。
很多人为了抵制自由观念，把自由的观念绝对化，认为绝对的自由是不存在的，所以，他们否认自由的存在与意义。
他们提出“自由王国”的哲学定义，指的是一种绝对的自由。
而事实上，绝对的自由是不存在的，存在的是相对的自由。
自由本来就以不侵害别人的自由的为前提，是限制的和有条件的。
但这种限制，并不意味着自由观念的无意义，相反，在限制之外，存在广阔的自由天地，这恰恰是需要保护的。
两种自由概念(二)
两种自由概念（二）;二、积极自由的概念"自由"这个字的积极意义，是源自个人想要成为自己的主;人的期望。
我希望我的生活与选择，能够由我本身来决定，而不;取决任何外界的力量。
我希望成为我自己的意志，而不是别人;意志的工具。
希望成为主体，而不是他人行为的对象；我希望;我的行为出于我自己的理性、有意识之目的，而不是出于外来的;原因。
我希望能成为重要的角色，不要做无名小卒；我希望成为一个"行为者";(doer)--自己做决定，而不是由别人决定；我希;望拥有自我导向，而不是受外在自然力影响，或者被人当做是一;件物品、一只动物、一个无法扮演人性角色的奴隶；我希望我的人性角色，是自己设定自己的目标和决策，并且去实现它们。
当;我说我是理性的，当我说理智使我成为一个人，而有别于世界其;他事物时，我所指的，至少有一部分就是上述的意思。
人，最重;要的，我希望能够意识到自己是一个有思想、有意志而积极的;人，是一个能够为我自己的选择负起责任，并且．8S用我自己的思想和目的，来解释我为什么做这些选择的人。
只要我相信这一点是真理，我就觉得自己是自由的，而如果有人强迫我认为这一点不是真理，那么，我就觉得在这种情形下，我已经受到奴役。
以做自己主人为要旨的自由，和不让别人妨碍我的选择为要旨的自由，表面上来看，似乎没有什么重大的逻辑差距，只不过是同一件事的"消极"与"积极"描述方式而已。
但是，在历史上，"积极"与"消极"的自由观，却朝着不同的方向发展，而且不一定依照逻辑常理，终至演变成直接的冲突。
要弄清楚这个现象，其中一个方法，就是去了解自主(self-mastery)这个比喻，本身所造成的影响力。
最初，这也许是并无害处的影响力。
"我是自己的主人"、"我不是任何人的奴隶"，这种想法并没有害处可言。
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能体现其现实性。
2020/10/2
法哲学是一门以法的理念为对象 的科学
《导言》解释了法哲学的研究对象、内容和方法。法哲学是以法的理念， 即法的概念及其现实化为对象的科学。所谓法的概念是法的本质，它的现 实化指法体现于其中的社会世界。在这个意义上，法哲学是以法的理念为 对象的科学。理念是概念与它的实存的统一。二者的关系就如灵魂与肉体 一样，“定在与概念、肉体与灵魂的统一便是理念。理念不仅仅是和谐， 而且是它们的相互渗透。”“法的理念是自由，为了得到真正的理解，必须 在法的概念及其定在中来认识法。”
法哲学是一门部门哲学，是对精神以法的客观精神的法形式体现的哲学， 既区别于作为整个基础的《逻辑学》，也区别于《自然哲学》和艺术、宗 教和哲学等等绝对精神的科学。
黑格尔的法的概念并不限制法律，它指一切具有正当性和合理性的规则和 制度。法（right) 这一概念起码有三重意义：第一指法律，第二指权利，第 三指正当性原则。按照这一理解，人类社会的一切规范都属于法的范围。 就狭义上的法律而言，法具有以下特征：1）一般是实定的（2）它必须采 取在某个国家的有效形式，这是法的权威性的保证；（3）从内容上说，它 必须反映一个民族精神发展的成果；（4）必须具有普遍性；（3）必须具 有可靠性和精确性。
法哲学概念释义
黑格尔《法哲学原理》的德文书名是“Grundlinien der Philosophie des Rechts”（可译为《法哲学纲要》，英文书名为 “Elements of Philosophy of Right”（可译为《法哲学要素》。黑 格尔的《法哲学》是一部关于充满自信处在初生阶段的现代国家 的伟大著作。它捍卫和阐释了现代国家的基础，又敏锐地发现现 代国家诸多问题。
国家是丰富的整体，“伦理自身的丰富组织即国家，国家是合乎理性的建筑结构， 这种结构通过公共生活的各个领域和它们的权能的明确划分，并依赖全部支柱、 拱顶、扶壁所借以保持的严肃尺度，才从各部分的和谐中产生出整体的力量。 （p6）
法哲学有特殊的方法，它区别于定义的方法。定义是根据实存的事物找到它的共 同性，从特殊性中抽象出普遍性。这种方法被称为归纳法，“采取这种方法，就 会忽视科学上唯一本质的东西，即以内容方面忽视事物本身（这里是法）的绝对 必然性，在形式方面忽略概念本性。”（第2-3页）它具有形式的普遍性，没有把 握内容的普遍性。
自由是意志的本质
霍耐特说：“所有在现代社会中上升到主导地位，并且自那以后又相互争夺 统治权的伦理价值中，只有唯一的一种伦理价值确实做到对现代社会的机制性秩 序产生了持久的影响，即在个人自主意义上的自由。”（《自由的权利》第27页）
“法的基地一般来说是精神的东西，它的确定的地位和出发点是意志。意志 是自由的，所以自由就构成了对法的实体和规定性。至于法的体系是实现了的自 由的王国，是从精神本身所产生出来的，作为第二天性那精神的世界。”（第4 页）人是社会的动物、政治的动物，人不仅生产在自然世界中，也生活在精神世 界中，生活在人类自身创造的法的世界中。
自由之为法的本质在于，人是意志的动物，而意识与自由是不可分 割 。“自由是意志的根本规定，就如重量是物体的根本规定一样。” 没有自由
“黑格尔的现代主体性概念，不论在其积极方面还是消极方面，在很多 方面就是一部微缩的从宗教改革到工业革命的历史叙事，他的伦理和政 治思想直接与主体自我表达的需要与对社会同一性的社会需求之间平衡 有关。”他想拯救革命的积极成果，克服其消极和有害的方面，为现代 社会秩序的合理化确立一个合理的基础。在这里如何认识自由概念真正 意义及其与社会政治制度的联系成为重要问题。
也区别于直觉的方法。直觉方法放弃外在的形式必然性，直接根据自己的情感和 观念来理解法。“如果说，第一个诚然是形式的方法，但在定义中仍然要求概念 的形式，而在证明中要求认识的必然性的形式，那么，直接意识和感情的手法却 把知识的主观性、偶然性和任性提升为原则。
法哲学只能运用哲学的方法，即思辨的方法与整体的方法：它关注的不是法的外 在形式，而是它的实质内容；关心的不是概念的定义与它与其它概念的外在联系， 而是关注它自身的生命和内在必然性，并把它们表述为一个完整的体系。
法哲学的研究方法
在《序言》中黑格尔说：“自从法律、公共道德和宗教被公开被表述和承认，就 有了法、伦理和国家的真理。”但是，这种自在的真理还需要被自由的意识所理 解。“这种思维不是死抱着现成的东西，不论这种现成的东西是得到国家或公意 这类外部实证的权威的支持，或是内心情感的权威以及精神直接赞同的语言的支 持都好。相反地，这种自由思维是从其自身出发，因而就要求知道在内心深处自 己与真理是一致的。”P3）
在它出版时有二个书名页：第一个书名是“自然法和国家学纲要”， 第二个书名是“法哲学”。黑格尔本人未对这二个书关系做明确地 阐述，但这二个书名之间的秩序包含着他的基本思路。
“自然法”与“国家科学”对应的是现代思想中道德与政治、
“应然”与“实然”，代表着二种研究传统和思路。然而，两者
的分裂对黑格尔来说是不幸，因而是应该克服的状态。黑格尔虽
第二讲：自由与法
黑格尔生活在社会转型的关键时期。“在文化上和政治上，欧洲都被两 次大革命，即发端于法国的政治革命和起源于英格兰的工业革命，在狂 涛巨浪中，国家驶进没有航标的大海之中。”
从光荣革命到法国大革命的资产阶级政治解放，使人们从封建秩序中解 放出来，塑造了黑格尔时代基本的政治秩序，即以个人的自由和法律的 平等为基础的资产阶级自由宪法国家。资本主义的发展及其工业革命把 欧洲从传统的宗法和农业社会带入自由竞争和都市化的现代社会，工业 革命塑造了黑格尔时代的社会秩序，它们都指向主体的解放。
然对自然法理论传统做了批判，但也没有选择拒绝道德知识的
“国家科学”。黑格尔的主张是，为了了解那些就其本身而言是
正确和正义的东西，我们需要保留对自然法的关注；为了了解法
的形式和作用，我们需要对国家的现实世界作出说明。沟通两者
的途径是提出一种法权哲学，就思想可以理解的范围内，现实的
国家和法权是不可分割的内在联系的，而且法权只是通过国家才