中国传统礼仪全共48页
中国传统礼仪课件
饮料茶
茶是中国人的日常饮料, 汤是 他们饭食时的最佳饮料, 在特别的 日子或场合上, 中国人会饮葡萄酒 或烈性酒, 却不会饮水, 这与西方 人不同。中国茶是茶楼的主要饮料, 虽然有其他饮料供应, 但他们认为 茶是最提神醒胃的饮料, 尤其是吃 了油腻的点心, 茶有助洗去油腻。 每桌都供应一个或两个茶壶, 且可 不断添饮, 客人只需揭开茶壶盖并 放在壶顶上, 便有侍应前来添滚水； 无论同席者的茶杯有多少茶, 其中 一位都可为别人斟茶, 但记著要先 为别人斟, 最后为自己斟, 这才合 乎礼仪。茶楼备有不同种类的茶叶, 客人可随个人喜好选择。
拜贺庆吊之礼
中国自古是一个人情社会, 人们相互关怀、相互体恤, 在拜贺庆吊中 有许多仪礼俗规。拜贺礼一般行于节庆期间, 是晚辈或低级地位的人向尊 长的礼敬, 同辈之间也有相互的拜贺。如古代元旦官员朝贺, 民间新年拜 年之礼。行拜贺礼时, 不仅态度恭敬, 口诵贺词, 俯首叩拜, 同时也得有贺 礼奉上。庆吊之礼, 主要行于人生大事中。人的一生要经历诞生、成年、 婚嫁、寿庆、死亡等若干阶段, 围绕着这些人生节点, 形成了一系列人生 礼仪。子孙繁衍是家族大事, 诞生礼自然隆重热闹。
餐桌摆放
日常饭食的摆设是在各座席摆上 一个饭碗、一双筷子、一只汤匙、 一碟调味酱, 用饭后通常会给客人一 条热毛巾, 代替纸巾抹手及抹嘴巴。 所有菜肴同时端上餐桌中央, 各人用 自己的筷子直接从各碟共享的菜肴 夹取食物；汤水一大锅的端上, 各人 同饮一锅汤。客人用饭时绝对可以 来一招「飞象过河」, 夹取放在远处 的菜肴。由於中国人喜欢全体共享 菜肴, 他们的餐桌大多数是圆形或方 形, 而不是西方人多用的长形餐桌。
菜肴
中式菜肴大多数不会只有一种材料, 通常有其他伴菜或配料衬托主 菜, 以做出色香味俱全的菜肴, 例如烹煮猪肉, 会以爽脆的绿色蔬菜做 伴菜, 如芹菜或青椒, 菜肴, 通常同时端上两款、甚至四款菜肴, 且每款菜肴都要色香味俱全, 端上次序则以菜肴的搭配为大前题, 通常同类的菜肴会同时端上, 不会 前后分别端上, 总之整顿饭都要讲求协调的搭配。
中国民俗礼仪ppt课件
人生礼俗概述
1 人生礼仪民俗的分类
（l）诞生礼仪包括求子仪式、孕期习俗和庆贺生子 三个阶段，而以第三个阶段为中心部分
（2）成年礼仪 又叫成丁礼或冠礼。是为承认年轻 人具有进入社会的能力和资格而举行的礼仪 。
• 报喜的目的除了表示与亲戚分享得子的 喜悦外，同时含有便于娘舅家备办婴儿衣 帽等日常用品的意思。
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
洗三
• 洗三又叫“贺三朝”，是家庭、家族、亲 朋好友庆贺添丁进口的仪式。在某些地方 婴儿出生三天时，主人会请一位福寿双全 的老太太主持洗三仪式，为婴儿洗身，一 边洗，一边念诵祝福的喜歌。洗浴完毕， 主人备酒菜或汤面招待亲朋好友，俗称 “汤饼筵”，也叫“吃三朝酒”，亲朋好 友则说一些长命百岁之类的吉利话。
“洗三”仪式的举行意味着人生的开始并得 到社会的正式认可。
从使用情况来看，闭胸式的使用比较 广泛。 敞开式 盾构之 中有挤 压式盾 构、全 部敞开 式盾构 ，但在 近些年 的城市 地下工 程施工 中已很 少使用 ，在此 不再说 明。
现代诞生礼仪
现代的生育礼仪远没有传统生育礼仪那么复杂。然 而一个年轻的生命来到人世间，毕竟是一件重大 的事情，所以对于满月和百日还是要举行一定的 仪式。亲朋好友知道一个生命呱呱坠地后，也会 携带衣服、食品、水果、玩具等礼品陆续去看望 产妇和婴儿；在满月那一天，部分家庭会摆上满 月酒，恭请亲朋好友光临，感谢亲朋好友送来的 礼物和祝福；在百日那天，农村甚至部分城里人 仍然盛行给婴儿打制长寿锁、百家索或手足镯子 等；在周岁时，外公外婆还会送来衣服、玩具之 类的礼物。
中国传统礼仪全ppt课件
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避免用筷子指着他人或在空中挥舞。
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中西餐用餐过程中的注意事项
不要将骨头或鱼刺吐在地上或桌上。
用餐时不要过度劝酒或劝菜。
西餐注意事项
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中西餐用餐过程中的注意事项
01
02
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04
注意餐具的摆放顺序和使用方 法。
不要将肘部放在桌子上或用手 直接接触食物。
用餐时不要大声说话或咀嚼时 发出声响。
敬语
谦辞
表示谦虚和自谦的词语，如鄙人、拙 见、寒舍等。
表达尊敬和礼貌的用语，如请、谢谢 、对不起、打扰了等。
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拜访与接待礼仪
01
预约与准时
提前预约拜访时间，并按时到达。
热情接待
主人应热情接待来客，主动问候并 让座倒茶。
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敲门与通报
到达拜访地点后，先敲门或按门铃 通报身份和来意。
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家庭待客之道
热情周到
对待客人要热情周到，提 前准备好茶点、饮料等招 待用品。
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礼貌待客
与客人交流时，注意使用 礼貌用语，尊重客人的习 俗和信仰。
尊重隐私
不随意进入客人房间或翻 看客人私人物品，保护客 人隐私。
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家庭宴请礼仪
安排座位
根据客人的身份和年龄安排座位，遵 循以右为尊、以长为尊的原则。
相见或感谢时常用的一种礼节，行礼时双 手互握合于胸前。
见面或告辞时的礼节，双手叠放胸前，举 起轻轻晃动，身略前倾。
万福礼
告别礼
女性见面礼节，双手放右腰侧，左腿前置 ，右腿后屈，微蹲身。
中国民间民俗礼仪大全(图文版)_传统礼仪
中国民间民俗礼仪大全（图文版）_传统礼仪中国素来是礼仪之邦，坐立行走都有一整套的规矩。
民谚云：站有站相，坐有坐相。
一个举止优雅，待人礼貌的人，不管在什么场合下，都能得到别人的认可。
然而，随着时代的发展，个人观念的改变，导致很多人丧失了基本的礼仪常识。
今天，小编就为大家分享一下中国民间民俗礼仪大全，希望通过中国礼仪文化的学习，更好地继承和发扬优秀的传统文化。
【春节】我国传统习俗中最隆重的节日，此节乃一岁之首。
古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。
古代“春节”与“春季”为同义词。
春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。
迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。
随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
【元宵】我国民间传统节日。
又称正月半、上元节、灯节。
元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。
宋代始有吃元宵的习俗。
元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。
【寒食】我国民间传统节日。
节日里严禁烟火，只能吃寒食。
在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。
相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。
重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。
子推便隐居山中。
重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。
子推抱木不出而被烧死。
重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。
因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。
【清明】我国民间传统节日。
按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。
此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。
其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。
历代文人都有以清明为题材入诗的。
【端午】我国民间传统节日。
中国传统礼仪PPT
。不喧哗或划拳。
退席篇：
女子要等男子退场后，方可离
开！男子退场不可赤脚，不可 一般情况下，客人先入座，主人最后
或将手放在邻座椅背上。
踩鞋摸底而出。 在他人之后入座
出于礼貌，与他人一起入座或与对方同时入座勿抢先入座。 以背部接近坐椅 在他人面前入座，最好背对着自己的坐待，这样就不至于背对着对方。 入座，又叫就座或落座。 向周围之人致意 在入座时，若附近坐着熟人，应主动跟对方打招呼。 在先秦到唐代前期这段漫长的时期里，你如果从一个体面人家的窗口望进去，多半会看到这家的主人正凭几而坐，这就如同在今天望 进谁家客厅的窗口，多半会看到一家人坐在沙发上一样，是最自然和普遍的事情，是日常可见的生活状态。 在先秦到唐代前期这段漫长的时期里，你如果从一个体面人家的窗口望进去，多半会看到这家的主人正凭几而坐，这就如同在今天望
男子退场不可赤脚，不可踩鞋摸底而出。 在他人之后入座
，其坐姿不是盘腿大坐，而是跽 出于礼貌，与他人一起入座或与对方同时入座勿抢先入座。
其实入座礼仪在吃饭的 时候体现的最明确，那就马上让我们参观一下吧！ 毫无声息地入座
(jì)，即双膝着地，脚底朝上， 入座时，要减慢速度，放松动作，尽量不要坐得坐椅乱响，噪音扰人。
入座，又叫就座或落座。
• 在适当之处入座 在大庭广众之处入座时，一定要坐在椅、凳 等常规的位置上。坐在桌子上、地上往往是 失礼的。在他人之后入座 出于礼貌，与他人一起入座或与对方同时入 座勿抢先入座。
• 注意尊卑 与他人同时人座时，应当注意座位的尊卑。
• 从座位左侧入座 入座时最好从坐椅的左侧接近它。这样做， 是一种礼貌，而且也容易入座。
中华传统礼仪大全 精华版
中华传统礼仪大全精华版中国素称“礼仪之邦”之称，“礼”在传统社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。
这里的“礼”包含了传统礼制的精神原则与传统礼仪行为两大部分，礼义是礼制的精神核心，礼仪制度是礼义精神的外在表现，二者关系密切。
这里只就日常生活中的传统礼仪择要介绍：行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理，因此有行走的礼节。
古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。
传统行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。
这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。
见面之礼——人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼。
如何与不同身份的人相见，都有一定的规矩。
比如一般性的打招呼，在传统上行拱手礼。
拱手礼是最普通的见面礼仪，方式是双手合抱（一般是右手握拳在内，左手加于右手之上）举至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。
如果到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼，称为“揖让”。
作揖同样是两手抱拳，拱起再按下去，同时低头，上身略向前屈。
作揖礼在日常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外，向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。
身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。
传统社会对至尊者还有跪拜礼，即双膝着地，头手有节奏触地叩拜，即所谓叩首。
现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到，一般不再施行。
在当今社会人们相见，一般习用西方社会传入的握手礼。
入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。
何种身份坐何位置都有一定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽，自己事后也会为失礼之事追悔莫及。
如果自己不能把握坐何种席次，最好的办法是听从主人安排。
室内座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一般在东席上作陪。
2024版《中国传统礼仪》全套课件(完整版)
在社交平台上，注意保护个人隐私和信息安全，不轻易透露个人 敏感信息。
避免过度自我暴露
在发布个人动态时，避免过度自我暴露和炫耀，以免引起他人不适 或反感。
尊重他人隐私
尊重他人的隐私和权利，不随意转发或评论他人的私人信息。
网络暴力防范与应对方法
保持冷静
遇到网络暴力时，保持冷静和理智，不轻易 被激怒或情绪化。
02
CATALOGUE
日常生活礼仪
家庭生活礼仪
01
02
03
04
尊老爱幼
尊敬长辈，关爱晚辈，维护家 庭和谐。
夫妻相敬如宾
夫妻之间应相互尊重，平等相 待。
兄弟姐妹和睦相处
兄弟姐妹之间应团结友爱，互 相帮助。
餐桌礼仪
用餐时长辈先动筷子，不随意 翻菜，不吧唧嘴等。
社交场合礼仪
见面礼仪
根据不同场合和对象， 选择合适的称谓和行礼
民间信仰与祭祀相关礼仪
民间信仰礼仪
包括求神拜佛、祈福还愿等传统 信仰习俗，以及尊重信仰自由、
文明祭祀等现代礼仪要求。
祭祀礼仪
包括祭祖、祭神等传统祭祀活动， 以及准备祭品、安排祭祀程序等相 关礼仪规范。
庙会礼仪
包括逛庙会、观赏表演等传统习俗， 以及注意人身安全、维护公共秩序 等现代礼仪要求。
04
CATALOGUE
方式。
拜访礼仪
提前预约，准时到达， 注意穿着和言谈举止。
馈赠礼仪
选择适当礼品，注重包 装和赠言，表达诚挚心
意。
舞会礼仪
遵守舞会规则，注意舞 姿和服装，尊重舞伴和
他人。
公共场合礼仪
遵守公共秩序
不插队、不喧哗、不乱扔垃圾等。
尊重他人隐私
中国传统礼仪课件PPT58张
• 《礼记》：“礼者，天地之序也。”
• 礼——天地间很自然的顺序和规律。
• 圣贤教诲是让我们后代子孙在生活 中力行的。
礼仪的类别
四大人生仪礼
阶段
出生 后:报喜、沐浴、剃发、百日、取名、抓周。
• 目的:为产妇驱邪,为婴儿祝吉,祈求长寿。 • 周岁过后,过生日(寿诞礼)
成 年 礼
人生转折:少年→成年
成 人 礼
冠礼的准备
1.冠礼的年龄和时间: 《礼记·曲礼》说“男子二十冠而字”，先民以男
子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。冠礼基 本上在此时举行。
千里求书为道墙，让他三尺又何妨。 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
宽恕
宽以待人，严于律己 《论语·子张》：君子尊贤而容众，嘉善而
矜不能。 宽并不是无原则，孔子主张“以直报怨，以 德报德。” 孔子常把恕与忠连在一起： 忠是尽己而为人，恕是己所不欲，勿施于 人。
礼尚往来
《礼记·表记》：无辞不相接也，无礼不相见 也，欲民之毋相亵也。
基本程序
定亲
择偶
娶亲
结婚礼
1.目的:人类的繁衍,家族的发展
2.程序:择偶(封闭式与开放式) →定亲(纳彩礼完聘,婚约成立) →娶亲 (主要环节,标志家庭诞生)
3.特点:丰富多彩,简繁各异;是因为不同民族不同地区生活 习俗的差异
4.获得社会承认,承担家庭社会义务
人类婚姻制度发展的历程如何
族内婚
2.举行冠礼时所穿的服裝 : 正统的传统汉服。
3.冠礼在仪式中的体现 。
世界各国的成年礼
刚果少男在成人仪 式上由族长用挫刀 将门牙锉成尖刀状( 犹如斑马和猫的牙 齿一样)。据说这种 “锉牙礼"意味着少 男已长成"男子汉"， 可以与任何野兽搏 斗了。
中国传统礼仪制度课件(共41张PPT)
-——中国传统的五礼
•
中国素以“礼义之邦”著称于世。中国古代, 礼仪是一整套大到国家政治体制,朝廷法典小到婚 丧嫁娶,待人接物的繁琐,细密,等级森严,包罗万象 的文化思想体系和政治体系。到了近代,礼仪的范 畴才逐渐缩小到仅指礼节仪式。 儒家学者整理而成的礼学专著——《周礼》, 《仪礼》,《礼记》是古代各朝制订礼仪制度的经 典著作,被称为“三礼”。清代秦蕙田编著的《五 礼通考》,内容翔实,是研究礼学的重要著作。
• 四望山川——即祭祀名山大川. • 祭祀山川,亲至其地而祭,称为“祭”;因山川距离 遥远,远望山川而祭之,则称之为“望”. • 古代,多在国都四郊各建一坛,望祀一方的名山大川. • 古代的名山大川主要有: • “五岳”(东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山, 中岳嵩山), • “四渎（读）”(江,济,河,淮), • “四海”(东海,南海,西海青海湖,北海贝加尔湖). • 正祭之外,国家遇有大事,如重大军事行动,凶灾变 异等,也要举行望祭.
中国传统的五礼
• • • • • 一、吉礼 二、嘉礼 三、宾礼 四、军礼 五、凶礼
• • • • •
Hale Waihona Puke 一、吉礼 1.祀天 2.祭地 3.宗庙祭祀 4.其他祭祀
• 一、吉礼 吉礼即祭祀之礼,为五礼之首。 • 古人普遍认为,祭祀能给自己带来福祉,是国 家的大事,所谓“礼有五经,莫重于祭.”“国之 大事,在祀与戎.” • 吉礼的主要内容包括:祭祀天神,指对天帝,日 月星辰等祭祀;祭祀地祗（zhi1),指对社稷, 五岳,山林川泽等的祭祀;祭祀人鬼,指对先王, 先祖,先圣,先贤的祭祀.
• 1.祀天 天在古人眼里不仅是自然万物的缔造者, 也是社会秩序的维护者.古文献记载,虞舜,夏 禹时代已有祭天之礼。 • 周代,天帝的形象被人格化,周王被称为“天 子”,作为天的儿子,代表天来统治人民,只有 周王才有祭天的资格,其他各级君主虽也崇 拜上帝,但只能采取不同形式的助祭。
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31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
中国传统礼仪全
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘Байду номын сангаас 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。