执念使人更清醒一辩稿(2)
拥有执念是人生之喜-一辩稿
亲爱的评委，主席，对方辩友好今天我方的观点是拥有执念是人生之喜。
首先明确定义，执念即为执着到固执的一种难以改变的念头或者想法。
我方对人生之喜的定义是：当你做一件事情时，这件事情让你觉得高兴或是有意义，两者满足其一便叫人生之喜。
我方判断拥有执念是人生之喜的标准是，一个人拥有执念的后果是否符号我方对人生之喜的定义需要明确的一点是，违反法律，严重危害社会安全，违背道德观的执念是少部分且极端的，讨论这部分对我们今天的论题没有太大的意义，因此我们今天不讨论这一部分执念。
首先，执念有利于我们确立真正喜欢的目标。
对于没有执念的人来说，他的目标有很多是在别人干扰的情况下迫不得已确立的，但是他却没有一个执着的持久的执念去追逐。
这样的人生可能会有各种各样的目标，但是因为执念的缺乏，任何稍微有难度的目标都会被轻易的放弃，即使可以勉强坚持下去，但这样的坚持是被动，没有意义的：这样的人生并不是充实，而是忙碌，它着实是可悲的。
相对之下，拥有执念，我们的人生中，有了一些我们可以去坚持追逐的目标，他可能会辛苦，但是对我们来说，能追逐喜欢的目标于己来说是一件很快乐的事，对我们来说是人生之喜。
其次，拥有执念的人在面对自己的目标的时候，会相对没有执念的人付出更多的努力，不轻易放弃，从而提高成功的概率。
人生本来就是充满了挑战，我们想要实现目标有时候是没有那么容易的，而在这样一个时候，执念的存在会使我们在自愿的情况下，投入更多精力去面对挑战，最后的结果是我们离目标更近了，甚至实现了一个十分困难的目标。
而在这个执着地往目标迈进的过程，结果对于我们来说就是一种收获，有收获的人生才是有有意义的人生。
最后，拥有执念有利于我们做自己，尤其是在这个极易随波逐流的社会环境下，我们需要一点执念去迎合自我，去取悦自己，这并非妄自菲薄，非妄自尊大，而是在这个人云亦云的世界里保持一份不偏不倚的清醒，坚守自己的一片净土，不至于盲目追逐他人给你定下的目标时，从而迷失了自己。
清醒更痛苦辩论一辩
清醒更痛苦辩论一辩【原创版】目录一、引言：清醒的痛苦二、正方观点：清醒让我们看到真实的世界1.清醒让我们认识到自己的不足2.清醒让我们看到社会的问题3.清醒有助于我们做出正确的决策三、反方观点：不清醒让我们活得更轻松1.不清醒可以逃避现实2.不清醒可以减轻压力3.不清醒可以保持乐观四、结论：清醒与不清醒的平衡正文【引言】在人生的道路上，我们常常会面临许多选择，这些选择往往会带来痛苦。
有人说，清醒更痛苦，因为清醒意味着看到真实的世界，包括自身的不足、社会的问题，以及需要面对的困难。
然而，不清醒却能让我们活得更轻松，逃避现实、减轻压力、保持乐观。
那么，究竟是清醒还是不清醒更好呢？【正方观点】首先，清醒让我们看到真实的世界。
当我们保持清醒时，我们会认识到自己的不足，这会让我们更加努力地提升自己。
同时，我们也能看到社会的问题，这会激发我们为改变社会而努力。
更重要的是，清醒有助于我们做出正确的决策，避免走弯路。
【反方观点】然而，不清醒也有它的优势。
首先，不清醒可以逃避现实。
在面对困难时，不清醒可以让我们暂时忘记痛苦，从而得到心灵的慰藉。
其次，不清醒可以减轻压力。
在高度竞争的社会中，不清醒可以让我们不必时刻关注自己的表现，从而减轻内心的压力。
最后，不清醒可以保持乐观。
当我们面对困境时，不清醒可以让我们相信一切都会好起来，从而保持积极的心态。
【结论】综上所述，清醒与不清醒各有优缺点。
在人生的道路上，我们需要在清醒与不清醒之间寻求平衡。
既要看到真实的世界，又要学会适时逃避现实；既要认识到自己的不足，又要保持乐观的心态。
执念使人更清醒VS更迷范辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
执念使人更清醒VS更迷范辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委、各位辩友：今天我们来探讨的主题是“执念使人更清醒VS更迷范”，我作为正方第一辩，我想就“执念使人更清醒”这一观点发表我的看法。
首先，我们来看看“执念”这个词的意思。
执念是指为了达成某个目标而不断努力、坚持不懈的信念和决心。
在这个过程中，人们需要不断地反思和总结，从而更加清晰地认识自己和周围的环境。
这样的执念，可以使人更加清醒地认识自己的目标和方向，更加明确地制定自己的计划和行动。
其次，我们来看看“更迷范”这个观点。
如果一个人没有执念，那么他就会变得迷茫和无所适从。
没有目标和方向的人，往往会在生活中迷失自己，感到无助和无望。
这样的人很难做出明智的决策，也很难在工作和生活中取得成功。
因此，我认为执念可以使人更加清醒，而没有执念的人则更容易迷茫和迷失方向。
只有通过不断地执着和努力，我们才能获得真正的成功和成就。
谢谢！正方辩词二辩：尊敬的评委、各位辩友：我是正方第二辩，今天我想就“执念使人更清醒”这一观点进一步阐述。
首先，我们来看看执念对于个人成长的重要性。
一个人如果没有明确的目标和方向，就很难在生活中找到自己的位置。
而执念可以成为一个人前进的动力，让他在困难和挫折面前坚持不懈，不断地向前迈进。
通过这样的努力，一个人可以不断地成长和进步，变得更加成熟和有智慧。
其次，执念还可以促进个人的自我认知和自我提高。
在执念的驱动下，一个人会更加关注自己的内心世界和外在环境，更加努力地寻找自己的优势和不足，从而不断地完善自己。
这样的自我认知和自我提高，可以让一个人更加清晰地认识自己，更加清晰地认识自己的目标和方向，从而更加清醒地制定自己的计划和行动。
最后，我想说的是，执念并不是一味的坚持和执着。
在追求自己的目标和梦想的过程中，我们需要不断地反思和总结，不断地调整自己的方向和策略，从而更加清晰地认识自己和周围的环境。
只有通过这样的不断反思和调整，我们才能真正做到执念使人更清醒。
执念使人更加清醒一辩稿
多少日日夜夜，多少春去秋来。
趟过了千难万险，等过了黑发苍白，有一种依旧不变的坚守！叫做执念。
先明确一点，每个人都应有正常的是非判断和道德底线，这里不应当讨论邪恶违法的念头。
回归辩题：执念使人更加清醒还是迷惘，清醒指清楚冷静、就是一个人正常而良好的心理状态，能够富不淫、贫不移，这是一种清醒的表现；能够宠辱泰然、毁誉等闲、顺逆冷静，亦是一种清醒的表现；能够始终知道自己在做什么，保持坚守，更是一种清醒的表现。
反之，迷惘指的是由于分辨不清而困惑，不知道该怎么做，我方今天认为执念使人更加清醒，理由如下：首先，执念为我们提供了方向。
小王子的执念是一朵玫瑰，于是在漫天银河里他最终回到了那朵花的怀抱；而花的执念是追随阳光，于是他们绵延生长。
如果没有执念，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，我们看不到前方的生活，好像没有方向，没有目标，又好像到处都是方向，到处都是目标，却没有一处是自己的。
但是执念让我们朝着明确的方向出发了，真正意义上的征途才能开始，这难道不是使人更加清醒吗？不论前路是否险恶，执念就在那里，或许我们资质尚浅，但是迷惘不再。
接下来，有了方向之后，执念是我们更有行动力，不会偏移轨道，不会困惑不安。
一位登山者永远不会迷惘要不要登山，不会蹉跎不前，因为山就在那里，因为执念，它始终鞭策着你。
可能有些人的执念很荒谬，一辈子也实现不了，可能有些人的执念很平淡，没有什么意义，但是因为有了执念，我们一直奔跑在路上，即使是夸父追日，也愈加清醒。
正是因为爱迪生对发明的执念，千百次失败都不放弃，夜也变得明朗；正是因为霍去病对剿灭匈奴的执念，不受名利诱惑，才带来了安宁。
有执念的人，往往明了自己人生与生活的意义，更能实现自我价值。
大禹对治水有执念，为此不见日日盼君至的爱人与子女，但是他更迷惘了吗？愚公对移山有执念，为此举家族之力子子孙孙无穷尽也，但是他更迷惘了吗？不，他们都愈加清醒的认识到自己做的是遵从自己内心的事情，并且最终得到了认可。
拥有执念是人生之喜
拥有执念是人生之喜尊敬的主席、对方辩友晚上好，问候在场各位。
今天我方的观点是拥有执念是人生之喜。
开宗明义，执念是通过长期反复不断寻找的过程，而得知自己内心真实的需求，同时自身的观念又被这种需求束缚，相互作用不断上升的过程。
我方对执念加以补充：执念不一定实现、执念可以有多个，无论分支或分阶段、执念基于现实条件的限制可以放弃。
我方标准是：拥有执念能够满足自我内心需求、推动人生的发展。
论述如下：首先，从个人层面讲：其一，拥有执念的人们能够在不断碰壁与寻求出路的过程中逐渐了解外界与自身的实际情况，学会合理分配资源和精力，让其作用的发挥最大化。
人活一世，无论是哪种方式结果，最后反映出的都是“我要到哪里去”的问题，可是如果我们不能明晰目标、找到内心真实需求，就不可避免的随波逐流、碌碌无为而失去方向，浪费宝贵的青春年华和资源精力。
当我们拥有了执念，仿佛眼前迷雾散去露出前路清晰轮廓，我们即可收拾行囊大步向前，在追求的过程中学会取舍，用有限的精力资源创造出最大的价值，助力执念的实现。
其二，人们长期反复寻找自己内心真实需求的动力，源于强大的内驱力和自我鼓舞，这种精神力量有助于人们抵抗外界干扰与诱惑，磨练意志不轻言放弃。
这世界上拥有执念的人们，他们想要做成一件事，可他受限于现实，他做不到，这时放弃是个轻易且明智的选择，但他们还是选择义无反顾。
拥有执念的人生可能默默无闻、不为人知，可能却被不理解的人叫做“疯子”“痴人”，若没有强于常人的毅力和强大的心理承受能力，他们怎么能静心养晦？此时的执念是燃烧灵魂着的火焰，炙热地温暖自己。
其次，从群体层面讲，外部环境的影响具有普遍性和持久性，同一个地区、民族、国家的人很容易产生共同愿景，并且这种执着追求会在发展中逐渐成为将群体牢牢凝聚在一起的强大精神纽带和推动群体意志嬗变的不竭精神动力。
以中华民族为例，近代的中国人民被“三座大山”压的喘不过气，千年文明古国前途熹微，若不是“誓死不做亡国奴”的决心，怎能出现为革命事业前赴后继、舍生忘死的壮烈历史呢？中华民族刻在骨子里的“独立自主、繁荣富强”的执念，才有新中国的成立，今天的盛世。
执念使人更清醒。一辩稿
感谢主席，问候在场各位。
开宗明义，定义先行。
执念，指的是因为对某事物非常执着而产生了向往、追求的，坚定不移的念头。
今天我们比较执念使人更清醒还是更迷茫的标准在于: 我们是否知道如何实现心中所念。
清醒，意为清楚明白如何实现心中的执念，而迷茫则是心有所念但是不知道该如何去实现。
以下我将从三个方面来进行论证：第一，从理论上看，意识活动具有目的性和计划性，当人产生执念时，在意识的驱动下会有目的，有计划地去实现心中所念。
当一个人心中没有执着的事物的时候，按部就班就成为他的生活常态；而当一个人心中有执念的时候，他常常会受到执念的驱策，辗转难眠，继而确立方向，制定计划，去实现心中的念想。
虽然在实现的过程中偶尔也会迷茫，但是这种迷茫却是理想和现实巨大落差造成的，并不是执念本身带来的。
心有执念，你会在不断的实践探索中越来越清楚哪条路才能通向心中所向往、执着的地方。
第二，从现实上看，无数的例子告诉我们：心有执念，不仅能找到方向，还能实现执念。
当人执着于消极的事物时，便产生了为推行“种族主义”而实行集中营、种族灭绝政策的希特勒；便产生了为复仇而多次有目的、有计划地发动恐怖袭击的本拉登。
当人执着于积极、有意义的事物时，便有苏武执着于忠贞报国的民族气节，塞外牧羊19载；便有周恩来在“为中华之崛起而读书”的驱使下，为了民族的复兴而奋斗终身。
这些都说明了无论你执念何物，你更加清楚地知道如何去实现它。
第三，从执念本身来看，人有执念，常常会义无反顾，全身心投入其中，心无旁骛。
执念过浅，那不能称之为执念，那只是一个普通的念头；执念过深，人们可能会产生怨念，就像是人得不到某样东西，这时，往往会将自己得不到的破坏掉，对方辩友可能会说过深的执念，让人陷入魔障，无法自拔，但正是得不到也要破坏掉的执念让人不得不去了解怎样才能成功地破坏掉这样东西，我们还能说他其实是迷茫的吗？想必不可以吧。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
当你心有执念，便不会畏惧周围的浮云，即使偶尔会迷茫，但因为你心有所向，所以愈加清醒。
清醒更痛苦辩论一辩
清醒更痛苦辩论一辩
【原创版】
目录
一、引言：清醒的痛苦
二、
正文
一、引言：清醒的痛苦
人生在世，很多时候我们都会在清醒和迷茫之间徘徊。
清醒会让我们看到世界的真实，但也会带来痛苦。
今天，我将站在清醒更痛苦的立场，展开一场辩论。
二、正文：
1.清醒的含义
清醒，是指一个人对自身和周围环境有正确的认识和理解。
一个清醒的人，能够看到事物的本质，分辨是非曲直，明确自己的目标和方向。
2.清醒带来的痛苦
然而，清醒并非全然美好。
事实上，清醒往往伴随着痛苦。
当我们看清现实，面对生活中的困难和挑战，我们会感到压力和痛苦。
例如，当我们意识到社会的不公，看到弱者受到欺凌，我们会感到愤怒和无助；当我们认识到自己的不足，我们会感到自卑和焦虑。
3.如何面对清醒的痛苦
面对清醒带来的痛苦，我们应该如何应对呢？首先，我们要学会接受现实。
痛苦并非源于清醒，而是源于我们对现实的不满。
接受现实，不等于放弃改变，而是为了更好地改变。
其次，我们要学会调整心态。
痛苦并非全然坏事，它可以激发我们的斗志，促使我们进步。
最后，我们要学会寻求帮助。
当我们无法独自承受痛苦时，不妨寻求亲朋好友、专业人士的
帮助。
4.结论：清醒的意义
虽然清醒会带来痛苦，但它也有着不可替代的意义。
一个清醒的人，能够更好地把握自己的人生，更有可能实现自己的目标。
执念越深,路越坑 放下执念,做更好的自己
执念越深,路越坑放下执念,做更好的自己执念是我们内心深处的一种倾向或迷恋，常常使我们失去理智与判断力。
在追求目标或境遇发生改变时，我们需要学会放下执念，以便更好地发展自己。
首先，放下执念可以帮助我们接受现实。
执念常常让我们对于一种特定的期待或愿望过度沉迷，使我们难以接受一切与之不符的情况。
然而，事实是，世界变化无常，我们不能永远按照自己的意愿来塑造现实。
当我们学会放下执念，我们能够更加客观地看待现实，接受它的不可预测性和变动性。
这使得我们更有可能适应变化、做出正确的选择，并更快地朝自己的目标前进。
其次，放下执念可以帮助我们把注意力集中在当下。
当我们沉浸于执念中时，我们往往会忽略眼前的机会和挑战。
我们不愿意面对现实，也不愿意接受因为追求执念而产生的拖延和浪费。
当我们放下执念，将焦点放在当下，我们能够更加专注于眼前的任务和目标，提高工作效率和生活品质。
此外，放下执念也使我们摆脱了告失败怕的焦虑情绪。
追求执念时，我们往往会对自己的能力和取得的成绩产生过强的预期，并将失败视为不能接受的结果。
然而，当失败不可避免时，我们往往陷入迷茫、失去动力，甚至丧失自信心。
当我们放下执念，我们可以更好地应对失败，从中学习，在未来的道路上不断成长。
最后，放下执念可以促使我们更加真实地面对自己。
执念往往使我们过度关注外界对我们的评价和赞赏，而忽略了自身的真实需求和价值。
当我们学会放下执念，我们能够更加清晰地认识到自己的优点和不足，并根据自身的情况和需求，制定更为科学合理的目标和计划。
这将有助于我们更加真实地面对自己，提高自我认知和自我发展的能力。
总而言之，放下执念使我们能够更好地适应变化、专注当下、从失败中学习，并更加真实地面对自己。
只有通过放下执念，我们才能更好地发展自己，实现自我价值。
因此，让我们摒弃执念，理智面对生活，做出更好的自己。
拥有执念是人生之悲辩论赛辩论稿子
执念是绝对不会被动摇的念头不会像计算机一样去计算利益，顾全大局执念会带来很多动力，如果没有执念，我们可不可以有所愿所想，动力、兴趣之类的，动力大小。
人生之喜，是找到意义，活得有意义。
对方辩友之所以觉得执念很美好，是因为执念可以展现人性的光辉，是因为他们觉得执念，我们必须执念于对的事情、好的事情、高尚的事情。
可是希特勒本身对于犹太人那种难于磨灭的恨意的执念，也是人性的光辉吗？不见得吧。
回到来，理清个概念，时间的万象都不会让你痛苦，只有你自己会让你自己苦。
（客观存在与主观能动）生老病死也不足以让你痛苦，只有你自己才会折磨你自己。
而你为什么会苦呢？执念，执念！执念的动力，像对方所说的，是不可动摇的，可是为什么呢？因为它来自不顾一切，不计得失，不计利弊。
它是一种非理智的执念，它是一种偏执的态度。
它让你明知不值得也要不顾一切向前冲，它让你知不可为而为之，要你即便逆天命也要坚持到底。
拥有执念的第一重悲，它让你失去理性的判断，只为了做你自己。
一个有执念的人，可以摇旗呐喊说：我要做我自己。
但，这是一种怎样的心理状态？它不需要利益的权衡，它可以不计较得失，甚至会罔顾大局，一意孤行的去追求自己的心中所爱。
天龙八部的游坦之当初不就是秉持这个稚子之心爱上了阿紫，然而对于爱的痴狂，他被凌辱、被毁容、甚至挖下眼睛也在所不惜，再赤诚的爱，在执念的催化下，一样剑走偏锋啊。
可见，这样的人生态度，风险太高，以至于脱离现实。
执念膨胀了我们，让我们以为要怎么样就怎么样，难免会失去理性，进而走火入魔，这还不是人生之悲吗？执念的第二重悲，让你求不得、看不开、放不下。
执念就像魔戒三部曲的那枚魔戒，它牢牢的控制了你的生活，慕容复应该大家都有听过吧，他风流倜傥，翩翩君子，有忠心耿耿的伙伴，有倾国倾城的王语嫣，更练得一身武林的绝学，然而慕容复却从未得到过快乐，他的一身只为了一个执念，那就是光复燕国，即便燕国复国早已无望，他却学不会放下，最后他众叛亲离，以至于精神失常，余生都在山林里做着春秋大梦。
擁有執念是人生之喜——结辩稿
谢谢主席，对方辩友：感谢对方辩友慷慨激昂的陈词与气势恢宏的结辩，然而在大家还回味在激烈的交锋和颇具煽动力的陈词的时候，我还是必须冒昧地指出，对方辩友论证与反驳上所犯的逻辑上的错误。
首先，对方辩友在对执念的理解上存在诸多偏颇。
从执念的产生来说，心理学上，执念来源于人的认知闭合需求，为人的本能，本能即与生具来，无悲喜可论。
从执念的性质上而言，执念只是一种帮助我们更有效达到目的的工具，本身也无善恶好坏之分。
其次，在对人生之悲喜的判断标准上，对方辩友认为，标准是拥有执念能否让一个人经历更多本不必要的痛苦。
按照这样的说法，岂不是成功了便是人生之喜，失败了便是人生之悲吗？对方辩友也无法论证，这种痛苦是不必要的与毫无意义的。
痛苦是构成人生的一部分，自然有其存在的意义与价值。
我们并不是讨论执念是否带来成功或失败，而是执念为我们带来了高强度的驱动力，让我们有了达成目标更进一步的可能。
而对方辩友所说的带来的负面情绪积累，一方面，这是由于执念带来的高驱动力下带来的情绪杠杆，对情绪具有放大效用。
但是，负面情绪被放大的同时，正面情绪也在被放大；认知落差带来的失落感被放大，迈前一步的成就感也被放大。
另一方面，对方辩友提出，执念能够带来结果成功的例子是极少的，不是普适性的，不应讨论；但对方辩友举出的例子，因为执念而自杀，这样的例子就很普适性，很常见了吗？难道这不是极端例子吗？对方辩友并不能论证。
再进一步，两者如果仅仅是讨论在拥有执念带来的一时的负面情绪，也与我们今天讨论的“人生之喜悲”相去甚远。
何谓人生之喜悲？奥斯特洛夫斯基在他的名著《钢铁是怎样炼成的》里说过：人最宝贵的是生命，生命对人来说只有一次。
人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣，生活庸俗而愧疚。
那么当我们回首往事的时候，怎样看喜或悲呢？那便是，曾经有这么一份机会，一种可能，你是否去珍惜了，而这种机会与可能，是由执念带来的。
拥有执念是人生之悲辩论举例
拥有执念是人生之悲辩论举例
近年来，随着社会的发展和人们精神世界的逐渐丰富，人们的思想深度与宽度也越来越广泛。
这其中，有一种被人们尤为关注的现象，那就是拥有执念的人。
拥有执念的人，指的是一种狂热、沉迷于某种目标或信念的人。
这种人无论是在工作、学习、爱情还是其他方面，都具备非常强烈的使命感和奋斗精神，但同时也带来了很多负面影响，成为了人生之悲。
举例来说，一个拥有执念的科学家，在最初的研究阶段，为了探究问题而付出了巨大的努力。
他经常熬夜加班，舍弃了休息和家庭的时间，全身心投入到科研工作之中。
虽然他在科研领域上成就卓越，但他在家庭生活、社交交往等领域却显得十分疏离和孤僻。
时间久了，他的身体健康也逐渐受到了影响，最终难以挽回。
即便面对家人的关心和劝告，他仍然无法从科研工作中解脱出来，一直在执念的沉迷中度过了一生。
再比如，一个拥有执念的创业者，为了实现自己的创业梦想，奋斗了许多年。
在这个过程中，他身体虽然感到疲劳，但内心依然充满了对创业的热情和信念。
然而，由于过于执着于自己的目标，他忽略了许多中间的环节，以至于最终的公司无法顺利发展而破产。
在失败后，他努力寻找失败的原因，但始终没有意识到自己执念的影响。
最终，他不得不放弃原本的创业梦想，只能黯然离开这个领域。
通过以上这些例子可以看出，拥有执念是人生之悲。
虽然拥有执念可以时刻激励自己不断奋斗，但同时也会导致对其他领域的忽略、社交交往的难度、身体健康的折损等负面影响。
因此，在奋斗的道路上，我们也应该懂得适度调整自己的目标，保持开放的心态，避免沉迷于某一方面影响全面发展。
拥有执念是人生之喜一辩稿精编版
拥有执念是人生之喜谢谢主席，大家好！今天我们在此讨论“拥有执念是人生之喜或是人生之悲”。
人有执念，是他有为之执着的目标，坚持不动摇的念头。
人生之喜，不单单是某个过程的愉悦，而是对整个人生过程做出的整体价值判断。
只要人生过得有意义便可称为人生之喜。
我方认为拥有执念是人生之喜，理由如下：首先，拥有执念有利于我们认同自我，保持本真。
当我们拥有执念时，我们会对我们内心热爱的东西保持热爱和坚定，坚定人生前进的方向，确立真正喜欢的目标，这正是我们跟随我们自己的意志做出的选择。
对于没有执念的人来说，这样的人生可能会有各种各样的目标，但是因为执念的缺乏，任何稍微有难度的目标都会被轻易的放弃。
而拥有执念的人非常清楚自己心中想要的是什么，在受到外界干扰时，因其对自己的想法坚定，不会犹豫不决，放弃自己原定的目标。
如杂交水稻之父袁隆平，数十年来立志于研发高产量水稻，专心致志，终得成功。
其次，在追求执念的过程中，即使有起起落落，有困难险阻。
但正是因为执念的激励作用，促使人生更愿意去为之付出，追求自己的成长进步。
拥有执念的人在面对自己的目标的时候，会相对没有执念的人付出更多的努力，不轻易放弃，从而提高成功的概率。
在追求执念的过程之中，我们所付出的这些心血汗水不会白费，如果达成了我们的执念那必然可喜，但是就算无法达成，为自己喜欢的事情努力奋斗，不也是人生之喜么？民国之父孙中山，拥有拯救中国的执念，倾其一生，反帝制，建民国。
虽然革命尚未成功，而其名垂青史，人生十分有意义。
拥有这个执念是他的人生之喜。
同时，向大家提倡拥有执念是人生之喜，更有利于这个社会的发展前进。
人类数千年来的文明演进，都源于我们自身对执念的追求。
我国胸外科医学的奠基者黄家驷先生，正是因为他决心为开创中国的胸外科事业的执念，推动我国胸外科医学快速发展。
中国医学教育家吴阶平同志便评论说，黄家驷有一种对待事业的韧性，认准了的工作，他是敢于坚持到底的。
只有提倡拥有执念是人生之喜，鼓励社会志士仁人为了心中的执念不懈努力，勇敢拼搏，才能使我们这个社会变得更加进步，更加繁荣。
执念使人更清醒VS更迷范辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
执念使人更清醒VS更迷范辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩：尊敬的主持人、各位评委、各位辩手：今天我们反方的立场是坚决反对“执念使人更清醒”的观点。
相反，我们认为执念会让人更加迷茫。
首先，执念会让人失去理智。
当一个人执迷不悟地追求自己的目标时，他往往会失去理智，甚至不惜以牺牲自己或他人的利益为代价。
这是非常危险的，因为这样的人往往会变得冷酷无情，甚至会成为社会的危险因素。
其次，执念会让人忽略现实。
当一个人执着于自己的目标时，往往会忽略现实的种种问题，包括自己的身体健康、家庭、朋友等等。
这样的人往往会变得孤僻，甚至会失去和周围人的联系，这对于一个人的成长和发展是非常不利的。
最后，执念会让人失去平衡。
当一个人执着于自己的目标时，他往往会失去平衡，忽视自己的内心需求和情感。
这样的人往往会变得疲惫不堪，甚至会失去对生活的热情和动力。
因此，我们反方认为执念会让人更加迷茫，而不是更加清醒。
谢谢！反方辩词二辩：尊敬的主持人、各位评委、各位辩手：我是反方的二辩，我将继续为大家阐述我们反方的观点：执念会让人更加迷茫。
首先，执念会让人失去自我。
当一个人执着于自己的目标时，他往往会忽视自己的内心需求和情感，最终会失去自我。
这样的人往往会变得冷漠，甚至会失去对生活的热情和动力。
其次，执念会让人迷失方向。
当一个人执着于自己的目标时，他往往会迷失方向，忘记自己的初衷。
这样的人往往会陷入迷茫，甚至会失去前进的动力。
最后，执念会让人失去机会。
当一个人执着于自己的目标时，他往往会忽视身边的机会，导致错失良机。
这样的人往往会后悔莫及，甚至会陷入绝望。
因此，我们反方认为执念会让人更加迷茫，而不是更加清醒。
谢谢！反方辩词三辩：尊敬的主持人、各位评委、各位辩手：我是反方的三辩，我将进一步为大家阐述我们反方的观点：执念会让人更加迷茫。
首先，执念会让人失去自由。
当一个人执着于自己的目标时，他往往会失去自由，被目标所束缚。
拥有执念是人生之悲辩论赛辩论稿
执念是绝对不会被动摇的念头不会像计算机一样去计算利益，顾全大局执念会带来很多动力，如果没有执念，我们可不可以有所愿所想，动力、兴趣之类的，动力大小。
人生之喜，是找到意义，活得有意义。
对方辩友之所以觉得执念很美好，是因为执念可以展现人性的光辉，是因为他们觉得执念，我们必须执念于对的事情、好的事情、高尚的事情。
可是希特勒本身对于犹太人那种难于磨灭的恨意的执念，也是人性的光辉吗？不见得吧。
回到来，理清个概念，时间的万象都不会让你痛苦，只有你自己会让你自己苦。
（客观存在与主观能动）生老病死也不足以让你痛苦，只有你自己才会折磨你自己。
而你为什么会苦呢？执念，执念！执念的动力，像对方所说的，是不可动摇的，可是为什么呢？因为它来自不顾一切，不计得失，不计利弊。
它是一种非理智的执念，它是一种偏执的态度。
它让你明知不值得也要不顾一切向前冲，它让你知不可为而为之，要你即便逆天命也要坚持到底。
拥有执念的第一重悲，它让你失去理性的判断，只为了做你自己。
一个有执念的人，可以摇旗呐喊说：我要做我自己。
但，这是一种怎样的心理状态？它不需要利益的权衡，它可以不计较得失，甚至会罔顾大局，一意孤行的去追求自己的心中所爱。
天龙八部的游坦之当初不就是秉持这个稚子之心爱上了阿紫，然而对于爱的痴狂，他被凌辱、被毁容、甚至挖下眼睛也在所不惜，再赤诚的爱，在执念的催化下，一样剑走偏锋啊。
可见，这样的人生态度，风险太高，以至于脱离现实。
执念膨胀了我们，让我们以为要怎么样就怎么样，难免会失去理性，进而走火入魔，这还不是人生之悲吗？执念的第二重悲，让你求不得、看不开、放不下。
执念就像魔戒三部曲的那枚魔戒，它牢牢的控制了你的生活，慕容复应该大家都有听过吧，他风流倜傥，翩翩君子，有忠心耿耿的伙伴，有倾国倾城的王语嫣，更练得一身武林的绝学，然而慕容复却从未得到过快乐，他的一身只为了一个执念，那就是光复燕国，即便燕国复国早已无望，他却学不会放下，最后他众叛亲离，以至于精神失常，余生都在山林里做着春秋大梦。
拥有执念是人生之悲——一辩稿
开宗明义，执，意为偏执，执着，念，是指自己认为正确的事。
我方认为，今天我们讨论的拥有执念是人的一种内在特质，具体表现为，在为人处事中，拥有执念的人总倾向于产生不可动摇的念头。
而人生之悲喜的判断标准是：纵观人的一生，拥有执念能否让一个人经历更多本不必要的痛苦。
今天我们讨论的拥有执念这个特性是一个普适性的问题，我方承认的确有极少数人会成为创造奇迹的幸运儿，达成了目标做成了很伟大的事业，但是绝大多数人会迷失在一次次挫败坎坷带来的痛苦中。
如果讨论局限在偶然性的成功案例上，就是片面地分析问题，忽视了问题本质；绝大多数拥有执念的人，正在默默承担不必要的痛苦。
首先，拥有执念的人很难调节心理落差，容易积累负面情绪。
人生不如意，十之八九，当一个人的既定目标没有达成，理想和现实产生差距时，就产生了心理学上所谓的认知失调，这会给人带来不愉悦感。
大多数人会进行适度的自我调节，承认落差的存在，更新对自我的认识。
而拥有执念这个特性的人，往往受困于给自己框定的标准，拒绝对目标进行调整。
心理上的落差感无法消除，会因此而感到无法排解的懊恼和痛苦。
举例来说，为自己预设的目标是，我要成为国家领导人为国家做卓越的贡献。
几经宦海沉浮，我发现我不适合参与官场斗争，很难再有晋升高位的机会。
此时如果及时调节自我认知，降低既定的目标或者寻求自我满足，往往就能调试好自己的心态。
然而拥有执念的人，把成为国家领导人看作人生不可动摇的标准，不成功毋宁死，就会更容易成为权利的牺牲品。
拥有执念是一种特质，它体现在为人处事的方方面面。
官场沉浮尚且如此，一个拥有执念的人，在一生中更不知道会对多少事情产生固执不变的念头，并因此承受巨大的精神压力和痛苦。
其次，科学研究表明，长期沉浸在负面情绪中，会给人带来很大的消极影响。
一方面，研究表明，临床焦虑抑郁症的根本原因是负面情绪的积累；另一方面，充满消极情绪会加深担心达不到标准的畏惧，倾向于采取偏激的处事方式。
芥川龙之介因为对自己未来写作才能可能的枯竭深感畏惧，在达到自以为的创作巅峰时，毅然服药自杀。
放下执念演讲稿
放下执念演讲稿尊敬的评委、亲爱的同学们：大家好！我今天的演讲题目是《放下执念》。
人生中，我们时常会遇到各种各样的挫折和困难，这些问题常常使我们陷入迷茫和困顿，而在这个过程中，我们往往因为执着于某种事物而无法放下。
因此，我想以《放下执念》作为本次演讲的题目，希望通过我的分享，能给大家带来一些思考和启示。
首先，我想说的是，执念是人们心灵的一种困扰。
当我们对某件事情或某个目标过于执着时，就会使我们的思维局限，无法看到更多元的选择和可能性。
我们花费了大量的时间和精力去追求一个目标，但当我们最终得到它时，却发现那并没有给我们带来真正的快乐和满足感。
因此，我们需要学会放下执念，去更好地体会和珍惜眼前的幸福。
其次，放下执念是一种成长和进步的态度。
在我们的成长过程中，我们常常会遇到失败和挫折，这时候，我们往往会对自己的失败产生执念，过度地责备自己。
然而，如果我们能够学会放下执念，去接纳失败，以积极的态度面对并从中吸取经验教训，我们才能够真正成长和进步。
放下执念，意味着我们不再固守过去的错误和失败，而是敢于面对未来的挑战，并且充满决心和勇气去改变自己。
第三，放下执念能够给我们带来更多的自由。
当我们执着于某个目标或事物时，我们会感受到一种压力和束缚。
我们会感到自己必须不断地努力和奋斗，才能够达到目标。
然而，当我们学会放下执念后，我们将会体会到一种自由的感觉。
我们不再被过去的执念所限制，我们可以更加自在地面对生活的各种选择和可能性。
这种自由不仅仅是心灵上的，也是行动上的自由。
最后，放下执念需要我们积极寻找内心的平衡和和谐。
我们生活在一个充满竞争和压力的社会中，很容易被外界的声音和期望所影响，从而产生各种功利和追求的执念。
然而，当我们损失了自己内心的平衡和和谐时，我们就无法真正找到生活的快乐和幸福。
因此，我们必须经常停下来反思并调整自己的心态，以便更加平衡和和谐地面对生活的各种挑战。
在放下执念的道路上，我们需要有勇气和毅力。
拥有执念是人生之喜结辩稿
拥有执念是人生之喜谢谢主席，大家好！首先，我们要明确一点，对方辩友刚才提及的那些违反法律，违背道德，严重危害社会安全的执念在现实生活中是极少且极端的，对我们的今天的探讨没有太大的意义；其次，不同的人对于悲喜的概念也是不一样的，举个例子好啦，比如说，今晚有两个选项摆在你的面前，一个是和林志玲共进晚餐，一个是和女朋友共进晚餐。
你有可能选择和林志玲在一起，毕竟这种机会千载难逢啊；你也可能选择和女朋友在一起，毕竟林志玲再好也不是你女朋友啊。
我方没有说你和林志玲共进晚餐回家跪搓衣板是悲，或者说错过和林志玲共进晚餐的机会是悲啊。
同理，为什么人家的悲喜对方辩友就可以轻易定义呢？况且，如今也不是一个简单以成败来论英雄的时代。
万户执著飞天，最终献出了自己的生命，但是对他而言，飞上蓝天的那一刻，他是快乐的，他的人生是有意义的，同时他也成了激励后人勇于挑战，敢于攀登的飞天英雄，这不仅是他的个人之喜，更是民族之幸！。
最后，请大家再次回到我们的辩题，拥有执念是人生之喜或人生之悲。
我们说的是拥有而不是只有，我方承认，诸如好奇心，兴趣啊啥的也可以使人为实现某一目标而坚持不懈，可这并不能否定执念的作用啊，对方这种偷换概念，企图瞒天过海的方法显然不可取。
再者，如果在对某事好奇的基础上加上执念的话岂不是锦上添花？正如我方一辩所说的那样，我们只是普普通通的人，流连在这滚滚红尘之中，难免会受到俗世的困扰。
但我们不能因为有所困扰，遇到挫折，就放下执念啊。
正所谓:“念念不忘，终有回响。
”对于我们真正热爱的事业，我们真正喜爱的那个他/她，为何就不能多一分执念，多一分坚守呢？活出本真，活出自我怎么就成了对方辩友所说的人生之悲啦！如果凡事都只根据当前状态以及输入条件进行冷冰冰的计算，那么，人和计算机有何区别？对方辩友，人是一根有思想的苇草，而不是一台只知按照代码机械输出运算结果的电脑。
不然的话，人类历史上就不会有因为坚持“日心说”而被活活烧死的哥白尼，不会有被誉为“飞天第一人”明朝人万户。
清醒更痛苦辩论一辩
清醒更痛苦辩论一辩摘要：一、辩论主题：清醒更痛苦二、论点：清醒更痛苦1.清醒的认识现实2.清醒的面对问题3.清醒的承担责任三、反方观点：不清醒更痛苦1.不清醒会导致误解现实2.不清醒会逃避问题3.不清醒会推卸责任四、结论：清醒更痛苦1.清醒有助于解决问题2.清醒可以让我们更好地承担责任3.清醒是成长的必经之路正文：在人生的道路上，我们总会面临种种困境与挑战。
那么，是清醒地面对这一切更痛苦，还是不清醒地逃避它们更痛苦呢？我们来展开一场辩论。
辩论的主题是“清醒更痛苦”。
我们正方认为，清醒更痛苦。
首先，清醒的认识现实是痛苦的。
当我们清醒地认识到现实的残酷与困境时，我们会感受到压力与无助。
然而，这正是我们不断成长的动力，让我们勇于面对挑战，从而突破自我。
其次，清醒的面对问题是痛苦的。
在现实生活中，我们总会遇到各种各样的问题。
而清醒地认识到这些问题，并勇敢地去解决它们，会让我们感受到痛苦。
然而，正是在解决这些问题的过程中，我们不断地积累经验，提升自己。
不清醒则会导致我们误解现实，无法正确地看待问题，从而无法解决问题。
最后，清醒的承担责任是痛苦的。
人生在世，我们总会面临各种责任。
清醒地认识到这些责任，勇敢地去承担它们，会让我们感受到痛苦。
然而，这正是我们成为有担当的人的必经之路。
不清醒的人往往会逃避责任，推卸责任，最终一事无成。
反方可能会认为，不清醒更痛苦。
他们的观点是，不清醒会导致误解现实，使我们无法正确地看待问题，从而无法解决问题。
然而，我们认为，正是因为不清醒，我们才更容易陷入困境，导致更大的痛苦。
此外，反方可能会提到，不清醒会逃避问题。
事实上，逃避问题只能暂时缓解痛苦，而无法根本解决问题。
只有清醒地面对问题，我们才能真正地解决问题，从而减轻痛苦。
最后，反方可能会强调，不清醒会推卸责任。
然而，承担责任是人生的重要课题。
清醒地承担责任，我们会感受到痛苦，但这也是我们成长为有担当的人的必经之路。
综上所述，我们正方认为，清醒更痛苦。
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谢谢主席，感谢在场各位。
今天我们讨论的辩题是执念使人更清醒还是更迷茫。
开宗明义，什么叫做执念呢？执念就是因执着产生的难以放下的强烈的愿望。
它是一种状态，是一种心理，是一种意识活动而不会是具体的行为层面上的事。
判断人的状态是是清醒还是迷茫，就要看他是否存在清晰的目标和头脑。
判断更的标准则是看相比于没有执念的状态，有执念时人清醒或迷茫的程度哪一个有所提高。
因此，我方认为，执念使人更加清醒，理由如下：第一，拥有执念比没有执念的时候，人能更清楚的认识到自己的目标。
当一个人心中没有执念的时候，按部就班就成为他的生活常态；未来的道路有很多，他却找不到属于自己的哪一个，心中充满迷茫。
而当一个人心中有执念的时候，他常常会受到执念的驱策，辗转难眠，不断地明确，调整自己的目标和计划，找到最适合自己的一种方式。
举一个简单的例子，一个大四的毕业生他的面前面临着许多选择，考研，考公务员，找工作甚至在家休息等等，没有执念的人可能会难以抉择，但是当一个人有执念要当最优秀的科学家时，他的目标肯定就会比没有执念的人更加清晰更加明确,自然也会比没有这个执念的人更加清醒。
即使在实现的过程中可能也会不知所措，但是他却明确的知道自己想要到达哪里。
第二，拥有执念比没有执念的时候，人能有更清晰的头脑去实现心中所想。
意识活动具有目的性和计划性，当人产生执念时，在意识的驱动下他会产生更多的主观能动性，就会更有目的，有计划地去实现心中所念，有更清晰的头脑。
还是刚才的例子，有执念成为科学家的大学生更容易设立考研为目标，同时，他也会更加清晰地知道，通过努力勤奋的学习备战来完成这个目标。
即使他一直考一直考不上，放弃了考研，可当科学家的执念使他更迷茫了吗？他当初没有当科学家的执念时，他心中所想只是进入社会，他可能成为白领，成为公务员，成为任何一个社会角色，他同样也不知道实现的方法。
有执念时，即使考研失败那也只是为他排除了一个错误选项，只是再重选一次。
他总会从这个经历中学到一些什么，进而更加清楚地认识自己，对未来的选择也会更加清醒而不会更加迷茫。
所以退一步来讲执念这个东西不会让人变得更迷茫，但可能会使我们更加的清醒。
这是一个价值性的辩题，那么它想让我们思考，想让我们倡导的是什么？很简单，它的内核就是该不该鼓励我们的执念。
当你有考研的执念我们应不应该去鼓励，当你爱上一个女孩有想追她的执念该不该鼓励等等等等。
人生在世短短几十年，我们应不应该为我们目标坚定一次呢？即使不知道这份执念在遥远的将来能不能跟我抛却的十分之一等同。
我一头栽进我的命运，不论是光明还是深渊，我庆幸，我比以往任何时候都要清醒。
这才是完整的，没有虚度的人生。
综上所述我方坚定认为执念使人更清醒。