现代日本社会结构的阶级分析

3现代日本社会结构的阶级分析渡边雅男内容提要 :由于日本的行政改革和劳资关系的变化 ,现代日本社会是一个仅次于美国的贫富差别最大的社会。

阶级是正确认识和研究社会的基本概念。

法治国家和民主主义制度是所有发达国家普遍的统治形态。

但是 ,不管这些政治制度怎样标榜平等和鼓吹公平 ,它们在本质上仍然是一种阶级统治的制度。

日本自 20世纪 90年代以后 ,阶级结构出现了新的变化 ,经济全球化预示着新的工人运动的到来。

关键词 :阶级 ;日本 ;社会结构一、现代日本社会的贫富差别迄今为止 ,人们普遍都认为日本是个富裕的国家、日本人过着富裕的生活。

日本人也都认为自己的国家是一个平等和富裕的国家。

但是 ,最近新发表的一些调查报告却从根本上否定了这种说法。

其中最具有典型意义的是 OECD 经济合作组织在去年发表的《对日经济审查报告》。

这个报告以 2000年度的数据为调查对象。

这个调查报告表明 ,日本人中收入低的“相对贫困阶层”即个人收入中可以支配的部分低于国民收入中间值的收入群体在国民中的比例 ,在 17个OECD成员国家中位居第二位美国位于第一位 ,并远远超出了位于第三的爱尔兰。

这是一个令人震惊的事实 ,它说明日本社会尚处于一种贫困状态之中。

造成这一事实的最大原因 ,是近年以来随着结构改革而实施的放松劳动市场管制以及因此而产生的、由非正式就业而出现的劳动市场的两极分化问题。

同时 ,目前为止的税制和社会保障制度失业保险和养老金制度 ,也是造成这种贫富差别现象的原因。

时至今日 ,日本政府也无法忽视这一事实的存在。

在日本政府去年发表的《经济财政白皮书》中 ,特别强调了“贫富差别”在中青年龄段中的差别扩大趋势 ,并指出这种趋势具有扩大到整个社会经济群体的可能性。

可是在前一段时间 ,总理府还曾经指出 ,出现贫富差别扩大指标的原因是由于人口的老龄化和单身家庭的出现所引起的 ,因而“只是一种表面现象”。

安倍前首相也曾经为此进行过辩解。

但是 ,这次发表的白皮书对这个问题的回答 ,应该说是政府对自身的一个嘲讽。

那么 ,为什么迄今为止的一个所谓平等的国家 ,却突然被指出是一个仅次于美国的不平等的国家呢最近所出现的很多关于贫富差别的议论 ,正是在这个前提下进行的。

但是 ,曾经就有人3本文根据作者在清华大学的演讲稿整理。

26现代日本社会结构的阶级分析对这个前提本身进行了质疑。

在 20世纪 70年代曾经风靡一时的《平等神话》 ,实际上是根据OECD在 1972年发表的《经合组织成员国的收入分配报告》为依据的。

这个报告书将日本和瑞典并列称之为收入平等水平最高的国家之列。

但在实际上 ,日本政府为这个报告所提供的数据资料中 ,却是没有涵盖农民家庭和单身者的《家政调查》 ,因此平均收入的平等指数高于了实际水平。

当时就有一位叫石崎唯雄的经济学家指出了这个问题。

根据他当时重新计算的数据 ,当时的日本处于次于美国的、处于中下位置的不平等国家。

这就是说 ,即使在“平等神话”时代 ,日本实际上就是一个与美国相近似的不平等国家。

当然 ,虽然过去和现在都在使用“社会差别”这个概念 ,但是在今天 ,我们却不能忽视社会差别在不断扩大这一事实的含义和作用。

显而易见 ,形成今天这种新的差别社会是现今当局的政策和人为的“结构改革”的产物 ,其直接的原因来自于政府企图通过放松管制来恢复社会经济竞争活力的社会经济政策。

这是从八十年代末期里根政权和撒切尔政权在美国和英国进行试验的所谓新自由主义这种市场原教旨主义的政策体系所带来的必然结果。

因此 ,在区分“结构性差别”长期差别和“状态性差别”短期差别时 ,必须要考察一下其间的相关关系。

二、战后日本的阶级社会在研究社会差别问题时 ,首先应该确定进行分析所使用的概念。

特别是不能忘记“阶级”这个基本的概念。

因为阶级这个概念指的就是不平等地享有不同的经济财富、政治权力和文化话语权的各个社会群体 ,因此在考察社会差别这个问题时 ,这个概念的使用是无法回避的。

然而 ,遗憾的是 ,阶级概念在二十世纪后半期和冷战时代 ,被人们长期地作为一个政治上的专门用语而使用 ,因此 ,这个词汇中不可避免的具有很多负面的意味。

在中国是如此 ,在日本也是如此。

其结果是不仅普通国民 ,而且从事学术研究的知识分子也避免使用阶级这个词汇。

这是很受发达国家的统治阶级和保守政治家们的欢迎的一种现象 ,因为他们极力想要将这个概念作为冷战时代的一个特殊的意识形态词汇加以抛弃。

取而代之的是阶层这个词开始被广泛使用 ,人们开始用社会的差异和稳定的阶层分化来表述社会组织的分解和断层等现象。

与此同时 ,由于具有斗争性质的工会组织被彻底地解散 ,成立了以贯彻劳资协调为原则的第二工会 ,在资本家阶级进行了提高企业效率和工作岗位合理化之后 ,工人阶级的工资水平得到了提高。

许多人由此实现了购买电视机、家用汽车和用一生的工资为抵押贷款买房的梦想。

正是因为得到了这些 ,工人们放弃了团结和斗争。

确实 ,工人阶级多多少少实现了那种市民生活式的理想 ,但是其结果使他们仅仅被物欲所束缚 ,完全退却到私人生活的空间中而丧失了阶级的意识。

而在另一方面 ,作为观念的阶级和作为语言的阶级 ,则已经完全被湮灭。

不仅是战后日本社会 ,在世界上各个发达的资本主义国家 ,都处于这种矛盾和困惑的状态。

以下 ,我们再来简略地考察一下形成这种状态的战后日本资本主义的发展和它的历史进程。

第一阶段 ,是战后的复兴时期 1945?1960 。

在这个时期 ,工人运动和工会的大规模组织活动曾经如燎原的烈火而蓬勃兴起。

在这种局势下 ,日本的资本家阶级丧失了自信 ,他们一面积极地进行冷战活动 ,一面对工人运动加强了攻势。

此后 ,将朝鲜战争视为“上天恩赐之良机”当时日本首相吉田茂语的日本经营者阶级 ,利用这个机会从工人手中夺回了经营权。

当时日本的工会组织对此进行了不懈的斗争。

在 15年之后 ,终于爆发了工人和资本家之间的阶级总决27政治学研究 2008年第 1期战 ,即战后的第一次大规模的工人反抗资本家的运动 ?? ?三井、三池斗争1960年。

这场史称“整个工人阶级对整个资产阶级的总决战” ,最后以工人阶级的失败而结束 ,资本家阶级将此后开始的经济高速发展时期 1960?1973年作为资本主义大发展的跳板 ,在工厂里广泛地开展了合理化与技术革新运动。

但是也就在这个时期 ,出现了战后的第二次危机 ,也即石油危机1973 ,由此标志着高速增长时代的终结和经济负增长时代的开始。

依靠廉价的进口石油而获取利润的日本资本家阶级对于这种经营环境的改变充满了危机感。

此后迎来的第三个阶段 ,即从低速增长阶段到泡沫繁荣时期 1973?1993 。

在这个阶段 ,以微电子和高技术革命为主要手段 ,在世界各国工人阶级生活水平普遍下降的背景下 ,资本家阶级度过了所谓“滞胀”的难关 ,并在九十年代迎来了泡沫经济的巅峰阶段。

第三次危机就是这个阶段的终点 ,即泡沫经济的破灭时期 1993 。

此后开始的十年被称为停滞阶段失去的十年 ,是第四个阶段。

资本家阶级在全球化的背景下开始重新规划劳动力市场 ,背弃了日本的经营公约 ,拼命地将解雇和非正式就业者两种手段强加于工人阶级 ,以此来达到降低产品成本和经济复苏的目的。

当前的日本仍然处于这个时期。

在冷战的背景下 ,阶层论的流行和阶级论的衰退 ,正是上述的这种历史背景和现实斗争在知识界的反映 ,是掌握着主导话语权的资本家阶级的统治意识形态在学术界的表现。

当人们越是疏远和回避阶级的时候 ,在社会科学领域中阶级概念所应该担负的理论作用和分析功能就越是被回避 ,而对于资本主义的主体的资本家阶级来说 ,他们是非常愿意看到这一点的。

三、阶级? ??认识社会的基本概念装置基于上述理由 ,我们目前的任务 ,就是必须要恢复阶级这个社会科学的基本概念和方法。

应该通过赋予作为社会科学中的这个古典的概念体系以新的理论内容的方式使阶级概念重新焕发出生命力。

关于本章中所提出的社会科学的概念装置问题 ,在这里我还想顺便做进一步的解释。

当人们听到概念装置这个词的时候 ,可能会感到困惑不解。

实际上 ,社会科学中的概念的作用 ,和自然科学中的实验装置一样。

如果在座的有学习理工科的同学 ,我们可以用自然科学所使用的分析装置 ,如电子显微镜或者色谱仪在观察与分析的作用来加以比喻。

当我们要观察肉眼所无法观察的自然界时 ,显微镜和色谱仪会发挥出作用。

这些装置属于观察肉眼所看不到的客观现实时所使用的仪器设备。

最近以来 ,自然科学研究方面使用了很多高级和复杂的机械装置。

在社会科学的研究方面 ,虽然也使用了某些物理装置 ,但是 ,更主要的是使用概念装置来观察和分析社会。

在这种情况下 ,主要是通过头脑的抽象能力来发挥作用。

将各种概念有机地组合到一起 ,将其作为一个宏观的分析框架来分析复杂的、肉眼所看不到的各种社会现象所掩盖的本质 ,正是社会科学的研究方法和使命所在。

如果说 ,社会科学的任务之一 ,是将复杂的社会现实加以分解和简单化、概念化 ,是一种抽象能力的话 ,那么 ,将它们加以组合 ,将复杂的现实重新加以体系化也是一种抽象的能力。

阶级这个概念 ,在分析社会现象时所起到的正是这样一种作用。

它是一种用头脑重新认识和分析现象的工具 ,也就是一种在常识的意义上所认识不到的现象 ,也即社会现象后面的本质 ,会通过运用这种概念装置的分析来达到。

一什么是阶级我们先考察一下阶级这个概念的准确含义。

在座的诸位也许会认为 ,阶级这个概念是马克思和恩格斯的发明。

有意思的是 ,马克思曾经说过 ,“至于讲到我 ,无论是发现现代社会中有阶28现代日本社会结构的阶级分析级存在或发现各阶级间的斗争 ,都不是我的功劳 ,在我很久以前 ,资产阶级历史学家就曾叙述过阶级斗争的历史发展 ,资产阶级的经济学家也对各个阶级作过经济上的分析。

我的贡献就是证明了下列几点 : 1 阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系 ; 2 阶级斗争必然要导①致无产阶级专政 3这个专政不过是要达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。

”马克思的这句话使我们感到很大的震惊 ,但这是很重要的一点。

它意味着 ,阶级这个概念并不是马克思的专利 ,也不是仅仅是适用于马克思所生活的时代的落后于现时代的历史性概念。

它在马克思以前很久远的时代就被使用 ,并且在马克思逝世以后一直到今天仍然使用和具有生命力的社会科学的基本的经典概念。

例如 ,坚决反对将马克思主义的意识形态引入学术研究的德国社会学家马克斯 ?韦伯 ,也将阶级、身份和党派作为建构他的社会学体系的基本概念。

事实上 ,在漫长的社会科学的历史中 ,阶级概念曾经数度被宣布已经死亡 ,但是每次又都重新被使用并表现出它不朽的生命力。

所谓的阶级 ,指的是人们在社会经济组织中由于一系列的社会分层而造成的不平等的社会位置。