养生的学术观点培训课件

“生之本，本于阴阳”， “阳化气，阴成形”。（《内经》）
“人以天地之气生，四时之法成”。 （《内经》）
2、生命是运动变化的过程
“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死”。 （《庄子》）
“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危，故非出入，则无以 生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏，是以升降出入，无器不 有”。 （《内经》）
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神：生命的主宰
• “失神者死，得神者生。” (《灵枢》)
• 故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随 神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄， 所以任物者谓之心，心有所忆谓之意， 意之所存谓之志，因志而存变谓之思， 因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。
（《内经》）
• 心藏神,肺藏魄,肝藏魂, 脾藏意,肾藏志.
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• 寿命由先天、后天共同决定 • “我命在我不在天。” （《抱朴子》）
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第三节，整体观
• 整体观（天人相应，内外合一）
• 人法地，地法天，天法道，道法自然。
（《道德经》）
• 一、人与自然一体 • 二、人体自身一体 • 三、人与社会一体
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第三节：整体观
• “天年”，就是天赋的年寿，即自然 寿命。
• 《素问·上古天真论》：“尽终其天 年，度百岁乃去。”；
• 古人认为：“上寿百二十年，中寿百 岁，下寿八十。”
• 西德著名学者H. Franke在1971年提 出：“如果一个人既未患过疾病，又 未遭到外源性因素的不良作用，则单 纯性高龄老衰要到120岁才出现生理 性死亡”。
• 春生、夏长、秋收、冬藏，是气之常也，人亦应之。以一日分为四时， 朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。 （《内经》）
• 不要太晚睡
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3、人与自然生物的协调统一
小笑话：隐患
上帝对地球的现状很不满意，便让时光倒流一 千万年：地球上又出现了原始的森林、草 地、兽类、昆虫......上帝要离去了时，对所有 动物说：“我把这个世界交给你们了，你们 还有什么要求吗？” 动物们立刻一群群地朝上帝跪下，指着森林 边的一群猴子齐声道：“上帝啊！请您把猴 子们灭绝吧！”
• 不合理的社会制度、恶劣的社会习俗、落后的意 识形态，以及人与人之间种种斗争矛盾等，都可 使人体代谢功能紊乱，导致早衰。
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ห้องสมุดไป่ตู้ （二）自然环境
• “高者其气寿，下者其气夭”。 （《内经》） • 高，是指空气清新，气候寒冷的高山地区；
下，是指平原地区。因为“高者气寒”，生 物生长缓慢，生长期长，寿命也就长。而 “下者气热”，生物生长较快，寿命就相应 短促。
生命是物质（精、气、神）运动的形式
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“人以天地之气生，四时之法成”。 （《内经》）
➢ 精气神的运动变化具有永恒性 • 天行健，君子以自强不息 • 物不可穷也，故受之以《未济》终焉。
➢ 精气神的运动变化具有时序性
• 十二经络“首尾相接，如环无端”，依次 运行。
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第二节：寿夭观
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第一节：生命观
一、生命的物质观
人之三宝：精、气、神
• 精：生命物质的基础 • 气：生命活动的动力 • 神：生命的主宰
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精：生命物质的基础
“精者，身之本也”。 （《内经》）
先天之精——秉受于父母，与生俱来，是生命形成 的原始物质。 “两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。”
• 意志思虑之类皆神也。” （《类经》）
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• 精气神密不可分 • 精充，气足，神旺 • 炼精化气，练气化神，炼神还虚
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二、生命运动的变化观
“人以天地之气生，四时之法成”。（《内经》） 1、生命是天地之气运动的产物 （神）在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣。（《内经》）
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➢ 影响寿夭的因素
• 一、先天因素（遗传因素） • “强寿弱夭，谓禀气渥薄也……夫禀气渥则
其体强，体强则寿命长；气薄则其体弱，体 弱则命短，命短则多病寿短”。（汉·王充《论衡》） • “当其受生之时，已有定分焉。所谓定分者， 元气也。视之不见，求之不得，附于气血之 内，宰乎气血之先。其形成之时，已有定 数。” （清·徐灵胎《医学源流论》） • 1974年，国外科学家研究了九千多个子女， 结果证实，父母长寿的，子女也长寿。
（《内经》）
后天之精——来源于饮食中的精微
精，充盈于五脏六腑。
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气：生命活动的动力
• 宋《圣济总录》提出：“万物壮老，由 气盛衰”的观点，并认为“人之有是形 也，因气而荣，因气而病”。
• 张景岳则反复强调气在防病延年中的重 大意义，指出气是人体盛衰寿夭的根本。 他说；“盖以大地万物皆由气化；气存 数亦存，气尽数亦尽，所以生者由乎此， 所以死者亦由乎此，此气不可不宝，能 宝其气，则延年之道也”。
一、人与自然一体——天人相应——积极主动，顺应自然
• 人法地，地法天，天法道，道法自然。 （《道德经》）
1、人与气候环境的相应统一 • 春生，夏长，秋收，冬藏。 • 故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛
疾不起。
➢ 顺应天时 • 春夏养阳，秋冬养阴。 • 冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。 • 夏天不要吃冰。
劳过度，过于安逸等 • 《素问·上古天真论》曰：以酒为浆，以妄为常，醉
以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时 御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰 也。
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（六）疾病损伤 • 古代：伤寒，瘟疫现代：慢性病（冠心病、糖尿病、
癌症）
• 目前，癌症、心脑血管病、糖尿病等慢性疾病成为中 国人死亡的主要原因，已与发达国家居民的死亡原因 相近
• 污染的空气含致癌物质 • 严重水污染造成人慢性铅、砷、镉中毒等。
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（三）七情太过 • “笑一笑，十年少”，“愁一愁，白了头” • “年寿得长者，非短而缓之也，毕其数也。毕数在乎
去害。何谓去害？……大喜、大恐、大忧、大怒、大 衰，五者损神则生害矣”。 （ 《吕氏春秋》）
（五）劳逸失度 • 错误的生活方式，它包括范围很广，如劳伤过度，房
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• 二、后天因素
• （一）社会因素
• “故贵脱势，虽不中邪，精神内伤，身必败亡”。
（《素问·疏五过论》）
• 美国综合医院门诊部对病人进行随机研究，发现 65％的病人，与社会逆境、失业、工作不顺利、 家庭不和等因素有关。现代医学研究表明，很多 精神疾病和躯体疾病，都与激烈的竞争，过度紧 张的社会生活有直接关系。