费孝通《乡土中国·差序格局》阅读指导

费孝通《乡土中国·差序格局》阅读指导
资料链接
社会学：社会学是对人类组织、组织的构成、组织作用的发挥等问题所进行的研究。

在19世纪，社会学是被宽泛定义为对人类生活及其社会活动的各个方面的研究。

几乎所有社会事件或者被包含于社会学中，或者被包含于历史学中。

然而，正像其他社会科学开始在人类经验中开辟专属于自己的研究领域一样，人们不再讨论一般的“社会学”。

转而研究更为专门化的学科，例如政治学。

社会学作为一个术语被保留了下来，但其研究范围已经缩小，变成了一门集中研究群体行为的学科。

社会学有一系列的分支学科，如经济社会学、乡村社会学、知识社会学、人类生态学、社会人际学等。

人类学：人类学是对文化的研究（在此，文化是指人所以为人的不同方式）。

人类学家利用人工制品、书面说明或口头说明、现场考察等方式，力图勾勒出世界上诸多文化的
轮廓。

人类学家在研究中最重要的工具是他们的相机、便携式摄像机、录音机、野外笔记本、便携电脑等。

人类学这一学科的两个主要子学科是自然人类学和文化人类学。

自然人类学主要考察人类（有时也考察动物的）自然特征。

文化人类学（或社会人类学）一词泛指文化研究。

一些文化人类学家使用“跨文化视角”来研究过去或现在的文化行为，另一些文化人类学家则将其研究限定在单一文化或单一种族群体上。

研究单一种族的人类学家被称为人种学家，按照其字面意思，文化人类学家就是“描绘一个种族（或一种文化）状况的人。

社区研究：现代社会学的一个趋势就是社区研究。

社区研究也称社区分析。

社区分析的初步工作是在一定时空坐落中去描写出某一地方人民所赖以生活的社会结构。

在这一层上可以说是和历史学的工作相同的。

社区分析的第二步是比较研究，注重的是从具体现象中提炼出认识现象的概念。

在比较不同社区的社会结构时，常会发现每个社会结构
都有配合的原则，原则不同。

表现出来的结构形式也不一样。

在社区分析的这一方面，现代社会学又和人类学的一部分通了家。

【自学指导】
一、学科观点与问题意识
1、参考资料链接，说说“社会学”和“人类学”主要研究什么？
2、社会学所讨论的问题往往正是我们感到困惑的问题，想一想：
（1）你思考过“个人”与“团体”的关系吗？
（2）你面临过“公”与“私”的矛盾吗？（3）对“攀关系、讲交情”，你是否有自己的看法？
带着自己提出的问题，阅读文章。

二、了解作者运用的研究方法。

1、阅读资料链接“社区研究”，了解社区研究，并图示下列词语关系：
具体现象比较分析概念
2、把上述词语分别标在“差序格局”相应段落旁。

3、沿着作者的研究思路来阅读文章，试着用“它说什么”和“它做什么”的方法。

逐段阅读文章。

“它说什么”叙述段落明确的或隐含的主题句。

“它做什么”描述段落在文章中的目的和作用。

3、尝试帮作者写一个不超过200字的摘要。

他人认为中国乡下人的最大毛病便是“私”，而产生这一现象的根本原因是乡土社会的差序格局。

它是可伸缩的，模糊的，即无论从何种角度出发都可说是于公。

这与西方的社会格局完全不同。

它是一种“推出去”的社会关系、坚持自我主义。

而儒家中“伦”有别也正印证了这一格局。

三、研究成果与概念形成
1、文章是一篇社会学的学术论文。

学术论文的价值在于“创新”，或提出了前人未曾提出的问题，或解释了前人未能解释的现象，或提供了解决问题的新方法，等等。

参考资料链接，讨论下列问题。

（1）这篇论文是否妥善地回答了作者所提出的问题？是否妥善解决了20世纪前半叶中国人“私”的社会现象？
（2）这篇论文是否解决了你所列出的问
题？是否对你思考这些问题提供了新的思路？
2、这篇论文最主要的研究成果是创立了“差序格局”这个概念，这也是社区分析的第二步。

围绕下列问题思考：
（1）“差序格局”这个概念在文中是如何一步一步形成的？
（2）“差序格局”这个概念的形成与分析“私”的社会现象，是一种什么样的关系？。