2019年全国课标卷文言文挖空训练(附答案)

2019年全国课标卷文言文挖空训练
全国一卷《屈原贾生列传》
贾生名谊洛阳人也（句式：）年十八以（）能诵诗属（）书闻（）于郡中（句式：）
吴廷尉为河南守闻其秀才（）召（）置（）门下甚幸爱（）孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平（）为天下第一，故（）与李斯同邑而常学事（）焉（），乃征
为廷尉。

廷尉乃（）言贾生年少，颇（）通诸子百家
．．．．之书。

文帝召以为（）博士。

是
时（）贾生年二十余，最为少（）。

每诏令
．．议下（），诸老先生不能言，贾生尽（）为之对（），人人各（）如（）其意所欲出（）。

诸生于是乃以为（）能（）不及也。

孝文帝说（）之，超迁（），一岁（）中至太中大夫。

贾生以为（）汉兴至孝文二十余年，天下和洽（），而固（）当改正朔（），易（）
服色，法（）制度，定官名，兴（）礼乐
．．，乃（）悉（）草（）具其事仪法，色尚（）黄，数用五（），为（）官名，悉（）更（）秦之法。

孝文帝初即位，谦
让未遑（）也。

诸律令所更定（），及列侯悉（）就国
．．（），其说（）皆自（）
贾生发（）之。

于是天子议（）以为（）贾生任公卿之位。

绛、灌、东阳侯、冯敬之属（）尽（）害（）之，乃短（）贾生曰：“洛阳之人，年少初学（），专欲（）擅权（），纷乱（）诸事。

”于是天子后亦疏（）之，不用（）其议，乃以贾生为（）长沙王太傅。

贾生既（）辞往行，及渡湘水，为赋（）以吊（）屈原。

为长沙王太傅三年，后岁余（），贾生征（）见（）。

孝文帝方受釐，坐宣室。

上因（）感（）鬼神事，而问鬼神之本（）。

贾生因（）具（）道所以然（）之状（）。

至夜半，文帝前（）席。

既（）罢（），曰：“吾久不见贾生，自以为过（）之，今不及（）也。

”居（）顷之（），拜（）贾生为梁怀王太傅。

梁怀王，文帝之少子，爱（），而好书，故令贾生傅（）之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。

贾生谏，以为（）患之兴（）自（）此起（）矣。

贾生数（）上疏（），言诸侯或（）连（）数郡，非（）古之制，可稍（）削（）之。

文帝不听。

居（）数年，怀王骑，堕马而死，无后（）。

贾生自伤（）为（）傅（）无状（），哭泣岁余（），亦死。

（节选自《史记·屈原贾生列传》）
全国二卷《商君列传》
商君者，卫之诸庶孽（）公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本（）姬姓也，鞅少好（）刑名（）之学，事（）魏相公叔座。

公叔座知（）其贤（），未及（）进（）。

会（）座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举（）国而听（）之王即（）不听用鞅必杀之无令出境。

公叔既（）死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修（）缪公
．．之业，东复侵地，乃遂西（）入秦，因（）孝公宠臣景监以（）求见孝公。

公与语（），数日不厌（）。

景监曰：“子何以（）中（）吾君？吾君之欢甚（）也。

”鞅曰：“吾以（）强国之术（）说（）君，君大说（）之耳。

”
孝公既（）用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议（）己。

卫鞅曰：“疑行（）无名，疑事无功（）。

圣人苟（）可以强（）国，不法（）其故（）；苟可以利（）民，不循（）其礼。

”孝公曰：“善。

”“治（）世不（）一道（），便（）国不法（）
古。

故汤武
．．不循（）古而王（），夏殷不易（）礼而亡。

反（）古者不可非（），而循（）礼者不足（）多（）。

”孝公曰：“善。

”
以（）卫鞅为（）左庶长，卒（）定变法
．．之令。

令行（）于民期年（），秦民之（）国都言初令之不便（）者（句式：）以千数。

于是（）太子犯法。

卫鞅曰：“法之不行（），自（）上（）犯之。

”将法（）太子。

太子，君嗣（）也，不可施刑，刑（）其傅公子虔，黥．（）其师公孙贾。

明日（），秦人皆趋（）令。

行（）之十年，秦民大说（），道不拾遗，山无盗贼，家给（）人足。

民勇（）于公战（），怯（）于私斗（），乡邑大治（）。

于是（）以鞅为大良造。

居（）五年，秦人富强。

孝公使卫鞅将（）而伐魏。

卫鞅伏（）甲士而袭虏魏公子卬，因（）攻其军，尽（）破（）之以归秦。

魏惠王兵（）数（）破（）于（）齐秦（句式：），国内空（），日（）以削（），恐，乃使（）使割河西之地，献于秦以（）和（）。

而魏随（）去（）安邑，徙都大梁，惠王曰：“寡人恨（）不用（）公叔座之言也。

”卫鞅既（）破魏还，秦封（）之於、商十五邑，号为商君。

（节选自《史记·商君列传》）
全国三卷《孙子吴起列传》
吴起者，卫人也（句式：），事（）鲁君。

齐人攻鲁，将（）而攻齐，大破（）之。

鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则（）诸侯图（）鲁矣且鲁卫兄弟之国也（句式：）而君用起则是弃卫鲁君疑之谢（）吴起吴起于是（）闻魏文侯贤（），欲事之。

魏文侯以为（）将，击秦，拔（）五城。

起之为将，与士卒最下者同衣（）食（），与士卒分（）劳苦。

卒有病疽者（句式：），起为（）吮之。

卒母闻而哭之，曰：“非然（）也。

往年吴公吮其父，其父战不旋（）踵（），遂死于（）敌。

吴公今又吮其子，妾不知其死所（）矣。

”文侯以（）吴起善用兵，廉平（），尽（）能得士心，乃（）以为（）西河守，以拒秦、韩。

魏文侯既卒，起事其子武侯。

武侯浮（）西河而下（），中流，顾（）而谓吴起曰：
“美哉乎山河之固（句式：），此魏国之宝也！（句式：）”起对曰：“昔殷纣
．．之国，左孟门，
右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德（），武王
．．杀之。

由此（）观之，在德不在险（）。

若君不修德，舟中之人尽（）为敌国也。

”武侯曰：“善。

”
吴起为西河守，甚有声名。

魏置（）相，相（）田文。

吴起不悦，谓田文曰：“请（）与子论（）功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附（），百姓不信，方（）是（）之时，属（）之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。

”文曰：“此乃（）吾所以（）居（）子之上也。

”吴起乃（）自知（）弗如（）田文。

田文既（）死，公叔为相，尚（）魏公主，而害（）吴起。

吴起惧得罪（），遂去（），即（）之（）楚。

楚悼王素（）闻起贤，至则相（）楚。

于是南（）
平百越；北（）并陈蔡，却（）三晋
．．；西伐秦。

诸侯患（）楚之强。

故楚之贵戚尽（）欲害（）吴起。

及悼王死，宗室大臣作乱（）而攻吴起，吴起走（）之（）王尸而伏（）之。

击（）起之徒（）因（）射刺吴起，并中悼王。

悼王既（）
葬，太子立，乃使令尹
．．尽诛（）射吴起而并中王尸者。

坐（）射起而夷（）宗死者七十余家。

（《史记·孙子吴起列传》）
答案
2019年高考全国一卷文言文挖空训练
贾生（古时对读书人的通称）名谊（名是供长辈呼唤；字，又称“表字”，是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬）洛阳人也（句式：判断句）年十八以（因为。

见《廉颇蔺相如列传》“以勇气闻于诸侯”）能诵诗属（zhǔ，连缀。

见《张衡传》“衡少善属文”）书闻（闻名，出名。

见《廉颇蔺相如列传》“以勇气闻于诸侯”）于郡中（句式：状语后置句）吴廷尉为河南守（即太守，是郡守的尊称，古代一种地方官职，一般是掌管地方郡一级的行政区之地方行政长官。

除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾吏）闻（听说。

见《荆轲刺秦王》“乃今得闻教”）其秀才（指才能优异。

见《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”）召（招呼。

见《廉颇蔺相如列传》“赵王悉召群臣议”）置（安放。

见《逍遥游》“置杯焉则胶”）门下（在某人的门庭之下）甚幸爱（欣赏）孝文皇帝（孝文皇帝是汉文帝的谥号。

谥号是对古代君主、诸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶）初立，闻河南守吴公治平（指为官的政绩）为天下第一，故（从前。

见《项脊轩志》“轩东故尝位厨”）与李斯同邑（旧指县，古代诸侯分给大夫的封地）而常（通“尝”，曾经）学事（为……做事）焉（代词，代李斯），乃征（征召，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。

见《张衡传》“征拜尚书”）为廷尉。

廷尉乃言贾生年少，颇（很。

见《过小孤山大孤山》“然小孤之旁，颇有沙洲葭苇”）通诸子百家之书。

文帝召以为（省略句，应为“以（之）为”）博士（是学官名，秦汉时是指掌管书籍文典、通晓史事的官职，后指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职）。

是时（这个时候。

见《荆轲刺秦王》“是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲”）贾生年二十余，最为少。

每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽（都。

见《赤壁赋》“肴核既尽”）为之对（应答），人人各如（好像。

见《赤壁赋》“如怨如慕”）其意所欲出。

诸（各位）生于是乃以为能不及（比得上。

见《邹忌讽齐王纳谏》“君美甚，徐公何能及君也”）也。

孝文帝说（通“悦”，喜欢）之，超迁（超级提拔），一岁（年）中至太中大夫（各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职）。

贾生以为（认为）汉兴至孝文二十余年，天下和洽（和平融洽），而固（确实）当改正朔（一年的第一天。

正，一年的开始；朔，一月的开始。

古时改朝换代，新王朝表示“应天承运”，须重定正朔，改正朔，就是改定历法），易（改变）服色（指车马服饰的颜色），法（订立）制度，定官名，兴（振兴）礼乐，乃悉（都。

见《廉颇蔺相如列传》“赵王悉召群臣议”）草具（草拟）其事仪法，色尚（崇尚。

贾谊认为汉朝是土德，土，黄色，所以尚黄）黄，数用五（即“五行之说”），为官名，悉更（改变。

见《荆轲刺秦王》“愿足下更虑之”）秦之法。

孝文帝初即位（刚刚登上帝位），谦让未遑（无暇，指没有时间。

见《采薇》“不遑启居”）也。

诸律令所更（更改）定，及（以及）列侯悉就（接近，走近。

见《劝学》“金就砺则利”）国（列侯悉就国：要求诸侯都要到自己的封地上去，因当时有不少宗室功臣受封之后，依然不离京城），其说（思想，观点。

如“著书立说”）皆自贾生发（产生。

见《春夜喜雨》“好雨知时节，当春乃发生”）之。

于是天子议（商议）以为贾生任公卿（是“三公九卿”的简称。

夏朝始设，周代沿袭，“公”是周代封爵之首，“卿”是古时高级掌管或爵位的称谓）之位。

绛、灌、东阳侯、冯敬之属（即之类，指这些人。

见《过秦论》“于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋”）尽害（嫉妒）之，乃短（说坏话）贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅（独揽，独有）权，纷乱诸事。

”于是天子后亦疏（疏远，不亲近）之，不用（采用）其议（提议），乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既（之后，已经）辞（告辞，辞别。

见《鸿门宴》“如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为”）往行，及（等到。

见《过秦论》“及至始皇”）渡湘水，为赋（即辞赋，古代写景抒情的一种文体。

见《滕王阁序》“一言均赋，四韵俱成”）以吊（悼念死者）屈原。

为长沙王太傅三年，后岁余，贾生征（被征召）见（拜见）。

孝文帝方（正。

见《苏武传》“方欲发使送武等”）受釐（汉制祭天地五畤，皇帝派人行祀或郡国祭祀之后，皆以祭余之肉归致皇帝，以示受福，叫受釐），坐（古人席地而坐，两膝着席，臀部放在脚后跟上）宣室（宫殿名，在未央宫中，是皇帝斋戒的地方）。

上因（因为）感鬼神事，而问鬼神之本（本源）。

贾生因（就）具（详细地。

见《鸿门宴》“具告以事”）道（讲解。

见《桃花源记》“不足为外人道也”）所以然（这样）之状。

至夜半，文帝前席（古人席地而坐，前席指在坐席上往前移动，这是亲近的表示）。

既罢（完毕后。

见《廉颇蔺相如列传》“既罢，归国”），曰：“吾久不见贾生，自以为过（超过。

见《项羽之死》“从此道至吾军，不过二十里耳”）之，今不及（比得上。

见《师说》“其贤不及孔子”）也。

”居（度过一段时间）顷之（不久），拜（任命。

见《廉颇蔺相如列传》“取阳晋，拜为上卿”）贾生为梁怀王太傅。

梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅（给……当老师）之。

文帝复封（指帝王赏赐）淮南厉王子四人皆为列侯（列侯不是侯爵，分为县侯、乡侯、亭侯三个等级，公侯伯子男为第一、二品，县侯为三品，乡侯为四品，亭侯为五品）。

贾生谏（指规劝君主或尊长改正错误），以为患之兴（兴起。

见《劝学》“风雨兴焉”）自（从）此起（开始。

见《鸿门宴》“项庄拔剑起舞”）矣。

贾生数（多次）上疏（奏章。

疏，是古代臣子向皇帝分条陈述自己对某事意见的一种文体。

臣子向皇帝陈述自己的意见常用的文体还有表，如《陈情表》），言诸侯或连（接连。

见《梦游天姥吟留别》“天姥连天向天横”）数郡，非（违背。

见《论语》“非礼勿听”）古之制，可稍（渐渐。

见《苏
武传》“稍迁至栘中厩监”）削（削减）之。

文帝不听。

居数年，怀王骑，堕马而死，无后（后代）。

贾生自伤（悲痛，感慨）为傅无状，哭泣岁余，亦死。

（节选自《史记·屈原贾生列传》）
2019年全国二卷文言文挖空训练
商君者，卫之诸庶孽（旁支侧出或妾生之子）公子也（句式：判断句），名鞅（名是古代男子出生后不久父亲起的；字是古代男子二十岁举行加冠礼后起的。

古代男子称自己往往称名，称别人往往称字），姓（姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。

氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏）公孙氏，其（代词，代他的）祖本（本来）姬姓（中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖：黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓）也，鞅少好刑名之学（刑，通“形”，指形体或事实。

名，指言论或主张。

战国时以申不为代表的法家一派。

主张循名责实，以推行法治，强化上下关系。

），事（侍奉。

见《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵”）魏相公叔座。

公叔座知（知道。

见《烛之武退秦师》“君知其难也”）其贤，未及（来得及。

见《荆轲刺秦王》“不及召下兵”）进（推荐）。

会（适逢，正赶上。

见《史记·陈涉世家》“会天大雨，道不通”）座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举（全。

见《荆轲刺秦王》“愿举国为内臣”）国而听之王即（如果）不听用鞅必杀之无令出境公叔既（已经，之后。

见《烛之武退秦师》“既东封郑”）死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修（整治）缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因（通过，见《廉颇廉相如列传》“因宾客至蔺相如门谢罪”）孝公宠臣景监以求见（拜见。

见《曹刿论战》“曹刿请见”）孝公。

公与语（谈论。

见《论语》“食不语，寝不言”），数日不厌（满足。

见《烛之武退秦师》“何厌之有”）。

景监曰：“子何以（相当于“以何”，译为“凭借什么”）中（合乎。

见《劝学》“其曲中规”）吾君？吾君之欢甚也。

”鞅曰：“吾以强国之术说（shuì，说服。

见《鸿门宴》“范增说项羽曰”）君，君大说（yuè，通“悦”，对……感到高兴。

见《烛之武退秦师》“秦伯说，与郑人盟”）之耳。

”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议（非议）己。

卫鞅曰：“疑（犹豫不定）行无名，疑事无功。

圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。

”孝公曰：“善（好，表示应答之词。

见《邹忌讽齐王纳谏》“王曰：善”）。

”“治（治理，见《陈情表》“伏惟圣朝以孝治天下”）世不一道（方法，途径。

见《过秦论》“深谋远虑，行军用兵之道”），便国不法古。

故（所以。

见《劝学》“故木受绳则直”）汤武不循古而王（wàng，名词用作动词，称王。

见《鸿门宴》“沛公欲王关中”），夏殷不易（改变）礼而亡（灭亡。

见《烛之武退秦师》“郑既知亡矣”）。

反古者不可非（责难。

见《逍遥游》“举世非之而不加沮”），而循礼者不足多（赞扬）。

”孝公曰：“善。

”以（让）卫鞅为左庶长（秦国的爵位共二十等。

由下而上，左庶长列第十一。

），卒（终于。

见《廉颇蔺相如列传》“卒相与欢”）定变法之令。

令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。

于是（在这个时候。

见《廉颇廉相如列传》“赵王于是遂遣相如奉璧西入秦”）太子（秦始皇之前的太子不称皇太子，而是太子或公子）犯法。

卫鞅曰：“法之不行（实行。

见《师说》“余嘉其能行古道”），自上犯之。

”将法（依法惩办）太子。

太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅（即太子傅，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师）公子虔，黥其师公孙贾。

明日，秦人皆趋（尊奉）令。

行之十年，秦民大说（通“悦”），道（道
路。

见《陈涉世家》“会天大雨，道不通，度已失期”）不拾遗（遗失的东西），山无盗贼，家给（供。

见《荆轲刺秦王》“给贡职如郡县”）人足。

民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。

于是以鞅为大良造（秦国的第十六等爵位）。

居（度过一段时间）五年，秦人富强。

孝公使（派遣）卫鞅将（率领。

见《过秦论》“将数百之众”）而伐魏。

卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬，因（趁机。

见《鸿门宴》“因击沛公于坐”）攻其军，尽破之以归秦。

魏惠王兵数（shuò，多次。

见《鸿门宴》“范增数目项王”）破于（介词，被。

见《师说》“不拘于时”）齐秦，国内空，日以削，恐，乃使使（派遣使者，前一个“使”是动词，派遣；后一个“使”是名词，使者。

见《荆轲刺秦王》“使使以闻大王”）割河西（指黄河以西）之地，献于秦以和。

而魏遂去（离开。

见《鸿门宴》“欲呼张良与俱去”）安邑，徙（迁移。

见《逍遥游》“鹏之徙于南冥也”）都大梁。

梁惠王曰：“寡人恨（遗憾。

见《出师表》“每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也”）不用公叔座之言也。

”卫鞅既破魏还，秦封之於、商十五邑，号为商君。

（节选自《史记·商君列传》）
2019年全国三卷文言文挖空训练
吴起者，卫人也（句式：判断句），事（侍奉。

见《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵”）鲁君。

齐人攻鲁，将（率领。

见《过秦论》“将数百之众”）而攻齐，大破之。

鲁人或（有的人。

见《寡人之于国也》“或五十步而后止”）曰夫（句首语气词，不译。

见《游褒禅山记》“夫夷以近，则游者众”）鲁小国而（表示转折关系。

见《劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝”）有战胜之名（名声）则诸侯图（谋划，谋求。

见《逍遥游》“而后乃今将图南”）鲁矣且鲁卫兄弟之国也（句式：判断句）而君用起则是弃卫鲁君疑之谢（推辞，谢绝。

见《孔雀东南飞》“阿母谢媒人”）吴起吴起于是（在这个时候）闻（听说）魏文侯（春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位）贤，欲事之。

魏文侯以为（即“以（之）为”，让吴起作）将（将领），击秦，拔（夺取）五城。

起之为将，与士卒最下者（句式：定语后置句）同衣食，与士卒分劳苦。

卒有病疽者（句式：定语后置句），起为吮之。

卒母闻而哭之，曰：“非然（这样）也。

往年吴公吮其父，其父战不旋踵（转身往回走，退缩），遂死（《礼记》“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”）于（介词，被）敌。

吴公今又吮其子，妾不知其死所（名词，地方）矣。

”文侯以（因为）吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为（即“以（之）为”，让他作）西河守，以拒（抗拒）秦、韩。

魏文侯既卒（死。

见《张衡传》“永和四年卒”），起事其子武侯。

武侯浮（特指水上航行）西河而下，中流，顾（环顾四周）而谓吴起曰：“美哉乎山河之固（险要的。

见《过秦论》“据崤函之固”），此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修（整治）政不德，武王杀之。

由此观之，在德不在险。

若（如果）君不修（修养）德，舟中之人尽为敌国也。

”武侯曰：“善。

”吴起为西河守，甚有声名。

魏置（设立）相（丞相。

是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。

有时称相国，常与宰相通称，简称“相”），相（让……做丞相）田文。

吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信（信任），方（正）是之时，属（zhǔ，看，注视）之于子乎？属之于我乎？”起默然良久（很久），曰：“属之子矣。

”文曰：“此乃（判断动词，是。

见《荆轲刺秦王》“事所以不成者，乃欲以生劫之”）吾所以（……的原因。

见《鸿门宴》“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也”）居（处在，处于）子（古
代对男子的尊称，译为“您”）之上也。

”吴起乃（才。

见《廉颇蔺相如列传》“臣乃敢上璧”）自知弗如（不如）田文。

田文既死，公叔为相，尚（特指娶公主为妻）魏公主，而害（嫉妒）吴起。

吴起惧得罪，遂去（离开），即（就。

见《鸿门宴》“项伯即入见沛公”）之（动词，前往。

见《鸿门宴》“项伯乃夜驰之沛公军”）楚。

楚悼王素（一向，向来。

见《鸿门宴》“素善留侯张良”）闻起贤，至则相楚（省略句，即“相于楚”，译为“在楚国做丞相”）。

于是南（名词作状语，向南。

见《过秦论》“南取百越之地”）平百越（古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统称百越，也叫百粤）；北并（吞并。

见《过秦论》“并吞八荒之心”）陈蔡，却（使后退。

见《过秦论》“却匈奴七百余里”）三晋；西伐秦。

诸侯患（担忧，害怕）楚之强（句式：定语后置句）。

故（所以）楚之贵戚尽欲害（妒忌）吴起。

及（等到）悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走（逃。

见《寡人之于国也》“弃甲曳兵而走”）之（到）王尸而伏（趴）之。

击起之徒（这些人。

见《师说》“郯子之徒，其贤不及孔子”）因（趁机）射刺吴起，并中（击中）悼王。

悼王既葬，太子立，乃使（让）令尹尽诛射吴起而并中王尸者（……的人）。

坐（因为……而犯罪。

见《苏武传》“副有罪，当相坐”）射起而夷（诛灭）宗死者七十余家。

（《史记·孙子吴起列传》）。