风水理论与建筑选址营造

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1.井的发明 • 发明之后：
井的发明，使大量的土地得以开发。农耕的范围也从河边湖 畔扩大到只要能掘井取水的地方，可见井的发明对农业生产的重 要意义，我国古代传说中的烈山氏和共工氏，就是以擅长开荒种 地和平治水土筑成的谷物之神——稷和土地之神——社。对以农 业生产为主的民族来说，“社”和“稷”是社会经济的基础。
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2.井的图式
• 井田制：
井田制度是奴隶制国家的经济基础，体 现了我国奴隶社会生产关系的主要部分。在 西周时期，得到了进一步发展。
井田的疆理，一般是以每一方块为一百 亩（约今31亩多）作为一个耕作的单元，称 为一田，亦称一夫、一家，纵横相连的九田 合为一井（图1），面积为一平方里。井已成 为疆理土地的计量单位。“八家共一井”指 出了井的位置以及一口井取水灌溉的服务规 模（图2）。
图8 通俗太极
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图9A 先天太极
图9B 先天太极
二 建筑中的井图式
• 形态上：井的图式 • 文字上：井的称谓
1.城市：营国制度 2.建筑：宅居模式 3.室内：殿堂空间 4.陵墓：山陵艺术
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1.营国制度
《考工记》记载了周朝的都城制 度：“匠人营国，方九里，旁三门 ……”，《三礼图》中的周王城图 是一个典型的九宫图示（图10）。 “九经九纬”的都城道路系统，是 井字结构棋盘式布局，是井田的翻 版。这种如同方块熟田的城市布局 和棋盘式道路系统所产生严谨的秩 序和条理称之为“秩序井然”和“ 井井有条”，唐长安城和隋唐洛阳 城便是例证。此外，里弄、井巷、 市井和胡同以及“市朝一夫” 、“ 背井离乡”等语义，均由井而生。
井的发明带来了原始的农业文明，井田制盛于西周，井田的疆理 规划所构成的九宫形平面形式——井的图式，对后世产生极其深远的 影响，本文以大量的史料，来研究井的图式意义以及在中国传统建筑 中的表现。
1.井的发明 • 发明之前：
人类大都选择河流岸边或近水的台地作为聚落点，这样可以兼顾了 村落对取水和防涝两个方面的要求，母系氏族公社村落遗迹如西安半坡 村和临潼姜寨等的聚落形态，就是这种“择中”现象的典型例子。
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2.井的图式
• 太极：
八卦，亦称经卦；六十四卦，亦称别卦。由别卦可作出精确的先 天太极图。在民间流行的太极，包括南韩国旗中含有乾坤、坎离四卦 的太极图，图形绘制较为简便，且称之为通俗太极（图8）。实际上， 根据前文九畴之图中数集（3）的数理关系，便可绘制出简便且又准确 的先天太极图（图9A），这与由别卦作出精确的先天太极图在象数理 上是完全一致的（图9B）。
风水 · 城市 · 建 筑
重要参考文献： 1、井图式与中国传统建筑文化 2、建筑营造意识中的人地关系 3、风水的辩证思考
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主讲人：关瑞明 2010.4.9
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风水 · 城市 · 建筑
• 井图式 • 建筑中的井图式 • 风水的释义 • 风水的辩证 • 天人关系 • 人居环境
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ห้องสมุดไป่ตู้ 一 井图式
图5 伏羲八卦
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图6 文王八卦
图7 八卦方位
2.井的图式 • 五行：
五行图示是宇宙运行的根本规律之一。五行之说源于《尚书· 洪范》，五行是指金、木、水、火、土五材，代表圆、直、曲、锐 、方五属性；相对应的颜色是白、绿、黑、红、黄五土；相对应的 方位是西、东、北、南、中，称之为白虎、青龙、玄武、朱雀、螣 蛇。五行方位与八卦方位是密切谐合的同构成体。
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图1 一井合九田 图2 八家并一景
2.井的图式
• 九田：
九田，即九畴，在九宫的九格中按一定的规 律放进1-9九个自然数，就成为九畴之图（图3A ），这是井文化“数”的表现。我们也可以把这 九个自然数放在米字格的九个交点上，产生九畴 之图的另一种形式（图3B）。按照正向或斜向相 邻的三个数字为一组，可得出八组数字。 以5为中心的四组数是： 4 5 6 3 5 7 8 5 2 9 5 1···数集（1） 周边上的四组数是： 4 9 2 8 1 6 4 3 8 2 7 6···数集（2）
上述八组数中，每一组三个数的总和都是15 在数集（1）的每一组三个数中，两边数字与中 央5的差值分别是： 1，1，2，2，3，3，4，4·····数集（3）
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图 3A 图 3B
2.井的图式
• 九宫：
九宫（图4A），即九田，“宫”是宫室，是建筑。因此，宫田之 别如同国野之别。司马法说：“王国百里为郡，二百里为州，三百里 为野。”“国”就是王国，就是城市。
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图11 宅居模式
2.宅居模式
更大体量和规模的建筑群，则由 若干个四合院组成，形成若干个院落 ，其中在主体建筑（正方）前方的院 落最大，是整体的核心，其它院落处 于从属地位。以北京明清故宫为例， 由太和殿、太和门、弘义阁、体仁阁 组成的院落为整个故宫的核心，因此 ，太和殿是正房，弘义阁和体仁阁是 厢房，中右门和中左间是耳房，太和 门、贞度门和昭德门是倒座。故宫其 它院落空间和构成形式均可按照这个 办法类推。
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1.井的发明
• 井的意义：
井的雏形是圆形的，是一个挖得较深并可以取水的土坑。夏代 的井是方形的，人们已经能够很好的维护井壁而使井挖得更深更牢 固。“井”字古时作“井”、“丼”，在井中心的这一点是取水工 具，而外围是当时井壁维护结构的形式——井干式。古汉字是象形 文字，因此我们可以通过解字来研究其涵义。“田”字古时作“ ”，掘井是为了取水，水是农业的命脉，田是耕种的土地，因此， “田”由“井”而生。“耕”字亦写作“畊”，耒是农具，可见“ 耕”也由“井”而生。“井”是农田耕种的代名词。
从九宫的中心向外发射，有八个方向，由此构成的图示是九宫的 另一种形式，即米字形。米字格（图4B）的九个交点与九宫的九格是 一一对应的。九宫图示是井文化“象”的表现。
图 4A
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图 4B
2.井的图式
• 八卦：
八卦是以阴阳符号组成的乾坤、震巽、坎离、艮兑八种基本图形 ，用以象征天地、雷风、水火、山泽八种自然现象。伏羲八卦称为先 天八卦，文王八卦称为后天八卦（图5、6）。先天八卦为道、为体， 后天八卦为器、为用[6]。把后天八卦按相应位置一一放入九宫中，就 成为八卦方位图（图7）。
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图10 《三礼图》中的周王城图
2.宅居模式
宅居模式即八卦方位图，亦称 八宅。“四合院”便是典型的平面 形式（图11）。在四合院中心，乃 “井”所在，“人宅相扶，感通天 地”。通天者，谓“天井”，感地 者，谓“漏井”，或井漏、中霤， 是纳气、聚财的“明堂”。四合院 四方屋顶仰承天水（雨水）而集于 中霤，谓之“四水归明堂”。