流逝中的生命 《相约星期五》 《流逝》读后感

流逝中的生命

-----读《流逝》有感

“她只想着生活的实际：房租，水电，煤气，油盐柴米。要是文光知道了这些，又会如何地悲哀啊！本是维持生存的条件，结果反成了生活的目的。他以为生存是用来为一个极伟大的终极目的服务的。然而，左右前后观望一下，你，我，他的生活却是在只为了生存，为了生存得更好一些。吃，为了有力气劳作，劳作为了吃得更好。手段和目的就这么循环，只有循环才是无尽的，没有终点。哎，说不清楚，人生就像一个谜。有人说，生，为了吃苦；有人说，生，为了享乐；有人说，生，为了赎罪；有人说，生，为了牺牲……..”

-----《流逝》这个故事发生在“文化大革命”时期，1966年，一场文化大革命侵袭了整个中国，红卫兵一时成了重要人物，而资本家们就倒霉了。故事的主人公----欧阳端丽，是一个资本家的儿媳妇，大学毕业的千金大小姐，然而，一场文化大革命让她瞬间从天堂跌入了地狱。故事以一个冬天的早晨开头，冷冽的寒风中她一分一分地计划着每天的菜钱……

从有钱人堕入普通平民，变卖家里的东西维持生计，千金小姐端丽的富贵感在文化大革命中流逝，以做“保姆”和在工厂拿公分来支撑家庭。一个本来柔弱贤惠的女性却变得坚硬起来，成了家里的顶梁柱，为小姑姑，为自己的孩子每日奔波操劳。自己的三个孩子多多，来来，咪咪在文化大革命中分别经历了上山下乡，无法读书，贵族子弟陡然

之间长大，开始为家操劳。种种被迫的形势驱使他们不断蜕变，在抱怨中习惯了现有的生活方式，习惯了贫苦，习惯了周遭对他们别样的眼光。以至于后来为生活所迫，她不得不进入工场，漆黑狭小的房间内，她一遍又一遍地重复着同样的动作。无能的丈夫，年幼的孩子，端丽只能拼了命的让自己变的强大，用她的话说：“过去，她生活就像在吃一只奶油话梅，含在嘴里，轻轻地咬一点儿，再含上半天，细细地品味，每一分钟，都有很多的味道，很多的愉快。而如今，生活就像她正吃着的这碗冷泡饭，她大口大口咽下去，不去体味只求肚子不饿，只求把这一顿赶紧打发过去，把这一天，这一月，这一年，甚至这一辈子都尽快打发过去。”

然而，就在她已经习惯了这一切之后，文化大革命结束了，他们的资产被退还了一部分，对于当时来说是一大笔资产，她们的生活瞬间又从地狱回到了天堂。爷爷在平分资产的时候，多给了一份在十年中支撑家庭的儿媳端丽，却遭来了小姑姑的流言蜚语。有了金钱，他们却开始回归了开始挥霍的日子，丈夫文耀挥土如金，买高档的东西，而端丽却在自我矛盾中不断的流逝了十年中坚毅的性格，她一面怀念贫困时的充实，一面却享受着富足的懒散，最终她还是习惯富裕的日子，回到十年前千金小姐的样子。多多热爱起打扮，热爱起了交易舞，晚睡晚起，已然成为了十年前那个小孩子的样子。而来来却为了赶上恢复高考后的第一拨热潮，每日埋头苦干，在家自学，终于考取了一所一本院校。咪咪是最小的孩子，在文化大革命期间出生，从没有经历过有钱人的生活，突然开始富裕时，却舍不得穿那些漂亮的衣服，

放弃和爸妈去杭州旅游的机会，每天埋头学习。而一直游手好闲的文光，也就是端丽丈夫的弟弟，一直无所事事最终成为了一个作家，却在最后道出了人生的真谛“有一个人，终生在寻求生活的意义，直到最后，他才明白，人生的真谛实质是十分简单，就只是自食其力。用自己的力量，将生命的小船渡到彼岸。这一路上风风雨雨，坎坎坷坷，他尝到的一切甜酸苦辣，便是人生的滋味”这无疑是王安忆借文光之口传递她所想表达的人生含义。

这样一个没有故事核心的小说，是很难用语言把具体情节讲述清楚的。人们在时光中慢慢蜕变，不管天灾人祸，不管时代变革，社会动荡或是其他，人们都会随波逐流，流逝掉一些东西。他们不自觉的习惯一些事物，就像小说里他们习惯有钱人的生活到习惯没有钱的生活，最后又习惯有钱人的生活。人总是根据社会，根据时间不断的改变自己，而又有多少在这时光的历练中坚持着自己，或者把一些东西留住？

“人生轻松过了头反而会沉重起来，生活容易过了头又会艰难起来。”习惯真是个莫名其妙的东西，开始习惯一种事物，在怀念中又开始习惯另一种事物。只是，时间在过去，悄悄地替换着昨天和明天。他给人们留下了露水，雾。蓓蕾的绽开，或者凋谢。然而，它终究要留给人们一些什么，它不会白白地流逝。

看《流逝》中的端丽，想流逝中的我们，十几年的时光转眼即逝，在这十几年中，多少欢乐，多少痛苦，多少感动，多少眼泪。或多或少，我们都为生命付出了；或好或坏，我们都在时光的流逝中留下了

自己的印记。流逝中的生命，把握生命的每一天，绽放属于自己的生命之花！