古代女子头饰的历史沿革
古典头饰解说词
古典头饰解说词1、笄是古人用来簪发和连冠的饰物，是簪、钗的鼻祖。
中国古代男女均留长发，笄为古代男女用来插定绾起的头发或弁冕的。
用来插住挽起的头发，或插住帽子。
笄曾在河姆渡遗址中出土。
笄在早期多用动物的肢骨、玉石、象牙等材料制作而成，随着时代的发展笄的用料也发生了变化。
《礼记·内则》：“女子十有五而笄。
”郑玄注：“谓应年许嫁，笄而字之。
其未许嫁，二十则笄。
”从周代起，女子年满十五岁便算成人，可以许嫁，谓之及笄。
如果没有许嫁，到二十岁时也要举行笄礼，由一个妇人给这个及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。
2、簪是由笄发展而来的，是古人用来绾定发髻或冠的长针。
可用金属，骨头，玉石等制成。
后来专指妇女绾髻的首饰。
阴商时期的古人就开始用簪了，簪的用途有二：一为安发，二为固冠。
簪在古代是男女通用的，杜甫有诗“白头搔更短，浑欲不胜簪”。
皇帝在节日里赐给大臣的礼物通常是簪。
古代时规定罪犯不许带簪，就是贵为后妃如有过失，也要退簪，因为簪还象征着尊严。
3、扁方满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪，形制与作用与汉人妇女髻上的扁簪类似。
清代贵族妇女梳“两把头”或是“大拉翅”，都使用扁方，起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。
装饰的同时更重要的是控制发髻使其不散落下来。
满族妇女梳“两把头”，最初是把真头发分成两把，依靠扁方来固定。
到了晚清“两把头”改成青缎制作，安在头顶上，这时与“两把头”与真头发连接梳成头座的工具也是扁方。
在清代的北方民间，扁方也有很小的。
如遇丧事，妻子为丈夫戴孝，放下两把头，将头发集拢于头顶束起，分两把编成两个辫子，辫梢不系头绳，任头发松乱一头顶上插一个三寸或四寸长的白骨小扁方。
如果儿媳为公婆戴孝，则要横插一个白银或白铜的小扁方。
扁方一般用青素缎、青绒或青纱蒙裹而成，俗称“钿子”，佩戴时固定在发髻之上便可，上面还常绣有各种花纹图案，镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。
4、钗和簪的作用相同，都是用来插发的，但不同的是，簪是一股，而钗则是双股。
中国历代发型发饰
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随着社会经济的发展和人类生活水平的不断改善，自夏、商
Hale Waihona Puke 起至西周时期，统治阶级已经基本完善了一整套的冠服制度。从
一个侧面反映了人类社会的政治、经济、文化的水平。
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由于统治阶级也日益注重自身的仪容，而发式及其装饰则更
是其中最为显著、最为重要的部分，因此，及至春秋战国时期，
诸子兴起。百家争鸣，社会思潮趋于活跃，衣冠服饰亦呈百花齐
放之态。
一、先 秦
❖ 这一时期经历了中国历史上奴隶制的形成、发展， 直至逐步走向衰退、瓦解的全部过程。人类发式在这 一时期，已经从原始时期的披头散发，逐步演变到梳 辫、挽髻的阶段。发式的妆饰品也随即出现。
❖ 目前我们所能见到的众多出土文物中所显示的资 料，足以说明这一切。春秋战国时期所流传至今的有 玉雕人形所展示的垂髻。湖南长沙陈山大队楚墓中出 土的帛画中描绘了梳椎髻的楚国妇人。河南安阳殷墟 出土玉人，塑造了结发至顶、脑后垂辫的商代人物。 洛阳金村出土的弄雀青铜女孩则梳理着分垂两边的双 辫。还有安阳殷墟出土的石人，蓄长发，并将发梢拧 在一起后而盘至头顶，再戴上帽箍。这是当时具有代 表性的、较为流行的一种发石妆饰，且商代以后的部 分史料亦反映出当时所流行的帽箍已经出现了装饰品 和装饰纹样。这就足以说明其不仅具有实用性而且带 有强烈的装饰性，并进一步侧重于装饰性，成为一种 发式妆饰品。
族人民大融合的时期。
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由于连年的天灾人祸，老百姓贫病交加。大批的北方人背井离乡向南方迁
徙。与此同时，成千上万的少数民族入主中原，与当地广大的汉族相互杂居，增
加了各民族之间相互交融的机会。北南文化的交流，不同民族风俗的融合，促使
这一时期的民风与民俗发生了极大的变化。与此同时，人们的发式妆饰，自然也
冠子和梳子：宋代女子独特的头饰品
冠子和梳子：宋代女子独特的头饰品宋代“偃武修文”的基本国策，使程朱理学居于统治地位，随之美学观念也产生相应的变化，以内敛淡雅为审美的标志。
在社会的大环境下，女子的饰品虽不及唐人的多姿多彩，但在简朴秀美的格调中依然不缺风雅和意趣。
宋代女子的饰品有头饰、簪花、项戴、耳钩、手镯、臂饰等，其中头饰中的冠子和梳子是最具有时代特色的主打饰品。
宋代女子独特的头饰——冠子冠子是宋代女子的一种重要饰品，也叫冠饰，和现代女子佩戴的贝雷帽、渔夫帽等修饰脸型及御寒的布制帽子不同，宋代女子佩戴的冠子种类繁多，从佩戴的场合上来说，有礼冠和便冠的区分。
礼冠是在一些隆重的场合佩戴以显示其身份和地位，佩戴者仅限于后妃和内外命妇；便冠的佩戴场合比较随意，佩戴者的层次和范围也比较广。
那么冠子在种类上可分为龙凤冠、珠冠、花冠、角冠、团冠、山口冠、垂肩冠等等。
（图为宋代上层女子戴花钗冠子）据《宋史·舆服志》中载：“中性，仍旧制。
其龙凤花钗冠，大小花二十四株，应乘舆冠梁之数，博鬓，冠饰同皇太后，皇后服之，绍兴九年所定也。
花钗冠，小大花十八株，应皇太子冠梁之数，施两博鬓，去龙凤，皇太子妃服之，乾道七年所定也。
”“妃首饰花九株，小花同，并两博鬓，冠饰以九翚、四凤。
余仿皇后冠服之制，受册服之。
”“皇太子妃首饰花九株，小花同，并两博鬓。
”“命妇花钗冠，皆施两博鬓，宝钿饰。
” 从中我们可得知宋代对后宫女子的礼冠等级制度是非常森严的。
（图为宋宁宗杨皇后戴珠冠）作为礼冠，龙凤冠是规格最高的奢侈品，只有太后和皇后这种级别才有资格佩戴。
珠冠一般就是龙凤冠的在形式上的体现，制作上先用金银丝作冠胎，然后以珍珠或以珠玑宝翠作饰物串制而成珠冠。
比如南宋宁宗杨皇后的头冠就是用珍珠作饰物编制而成，冠子的形状像蝴蝶的翅膀又像打开的扇子，造型来源于大自然，活泼清新。
这种类型的款式在宋代有名的绢本设色画《宋仁宗后坐像轴》中也可看到，曹皇后头戴的珠冠是金属质地的覆钵形头冠，冠上镂空雕刻有龙凤纹饰，冠子的博鬓为浅绿色，镶有珍珠宝石等饰品，线条简洁流畅，造型独特精美，其中更以龙、凤、如意等传统的纹样赋予不同寓意，体现曹皇后身份的尊贵。
发饰的历史可以追溯到哪个时期？
发饰的历史可以追溯到哪个时期？一、古代文明时期（3000年前）古代文明时期是发饰历史的最早阶段，人们开始将花朵、树叶、羽毛等材料用来装饰头发。
它不仅起美观的作用，还被认为具有神秘的力量。
人们相信，通过饰品的精心选择和安置，可以得到神灵的保护和祝福。
1. 使用花冠：古代文明时期的女性常常佩戴花冠，这是头发上缠绕花朵或者花环的一种发饰。
花冠被认为是女性的象征，常常出现在婚礼或者重大庆典上。
花冠的材料可以是鲜花、花瓣、干花等，而颜色的选择也十分丰富，体现了当时人们对自然和美的向往。
2. 鸟羽发簪：在古代文明时期，人们开始将鸟的羽毛用来制作发饰，常常将彩色的鸟羽插在头发中或者用发簪固定。
这些鸟羽发簪不仅具有装饰功能，还被认为可以赋予人们力量和勇气。
鸟羽发簪也成为古代文明时期的一种流行趋势。
二、中世纪时期（5-15世纪）中世纪时期，发饰的使用趋势发生了很大的变化。
在这个时期，人们开始更加注重发式的造型和发饰的材质选择。
发饰不仅作为装饰品，还成为身份地位和社会地位的象征。
1. 编发：在中世纪时期，编发成为一种主流的发式趋势。
通过巧妙地编织头发，可以展现女性的优雅和慎重。
编发的发饰材料可以是丝带、彩线、珠子等，而每种编发方式都有其独特的象征意义。
2. 头饰：中世纪时期，头饰变得异常重要。
例如，帽子在中世纪时期的欧洲被广泛使用。
贵族和富人会佩戴华丽的帽子，而普通人则会选择简单而实用的款式。
帽子的颜色、形状和装饰物都能够反映出当时社会地位的高低。
三、近代时期（16-20世纪）近代时期，发饰的发展开始与时尚潮流和流行趋势密切相关。
人们开始追求更加个性化的发饰，同时也探索了新的材料和制作工艺。
1. 发簪：近代时期，发簪成为女性的主要发饰之一。
发簪是一种长棍状的装饰物，可以将其插在头发中以固定发型。
发簪的设计和材料选择变得更加多样化，例如镶有宝石的金属发簪、精致的珍珠发簪等。
发簪的使用方式也包括了不同的搭配和多样化的发饰效果。
古代女子头发与发饰的故事
古代女子头发与发饰的故事一.青丝如诗——古代女子头发与发饰的故事《战国策》里云“士为知己者死，女为悦己者容”。
两千年过去仍是如此。
古代女子除相貌外，最注重头发的修饰。
传说汉武帝第一次见到卫子夫，就是被她的秀发吸引住了，“上见其美发，悦之，遂纳于宫中。
”陈后主的宠妃张丽华也是以美发出名的。
汉明帝的马皇后初入宫时，以一头绝好的秀发使后宫粉黛一一失色，她是伏波将军马援的女儿，从当皇后到太后都不骄纵，真正做到了母仪天下，她得享天年，但后世的声名倒不如横死的飞燕姐妹响亮，大约还是应了那句话吧！“自古美人同名将，不许人间见白头”古代文献中记载女子发式多到浩如烟海，同样，发饰也是美发的重要部分，梳好的发髻要用花和宝钿花钗来装饰。
这宝钿花钗里包括了发簪、华盛、步摇、发钗、发钿。
皇宫贵胄的女子可以用珍奇的材料做发饰，而一般小户人家只能戴荆钗，“拙荆” 便是古代男子对外人称自己的妻子的谦词。
但凡女子都是爱美的，古今相同，女子心爱的发饰既可以是南齐潘妃价值连城的宝钗，也可以是喜儿妹妹的二尺红头绳。
1.[华夏衣冠初始]阴商时期的古人就开始用簪了，簪的用途有二：一为安发，二为固冠。
簪在古代是男女通用的，杜甫有诗“白头搔更短，浑欲不胜簪”皇帝在节日里赐给大臣的礼物通常是簪。
古代时规定罪犯不许带簪，就是贵为后妃如有过失，也要退簪。
因为簪还象征着尊严。
男子用簪的历史400年前在血泊中戛然而止，亡国之人何谈尊严。
现在只有从白云观道士的装扮上感受到曾经的华夏衣冠了。
2. [结发为夫妻]古人谓青年男女成年为结发和及笄，结发夫妻是指原配。
汉时苏武出使匈奴，临行时作诗与妻子道别：结发为夫妻、恩爱两不移。
生当复来归，死当长相思。
这一去就是十九年，再相见已是白头。
相传汉代葬仪有个风俗，妻子不幸早殃的话，丈夫会把婚礼时用的梳子一掰两半，留下一半，另一半放到妻子的棺木中入土下葬，表示今生今世不忘结发之妻。
虽是仪式，透着情长。
3.[截发留客]古人最早使用假发的记载见于《周礼》中。
古代女子头饰的历史沿革
历代遗留下来的发簪样式十分丰富， 其变化主要集中在簪首。常见的有： （1）圆顶形：簪身为圆柱体，顶端 作球体或半球体，少数刻有旋纹； （2）花顶形：簪身与上相类，惟于 顶端镂凿梅、莲、菊、桃等花纹；
（3）耳挖形：以金属或玉制成，簪身 略扁，上端宽阔，至颈部明显收束， 并朝正面弯转，形成耳挖，使一物具 两种功用；（4）如意形：簪身作圆形 或扁形，簪首朝前弯转，呈如意头状； （5）动物形：簪首饰以飞禽走兽，常 见的有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等。
古代女子头饰的种类
《战国策》里云“士为知己者死，女为悦己者 容”。两千年过去仍是如此。古代女子除相貌 外，最注重头发的修饰。传说汉武帝第一次见 到卫子夫，就是被她的秀发吸引住了，“上见 其美发，悦之，遂纳于宫中。”陈后主的宠妃 张丽华也是以美发出名的。汉明帝的马皇后初 入宫时，以一头绝好的秀发使后宫粉黛一一失 色。 秀发亦需头饰点缀，发饰也是美发的重 要部分，梳好的发髻要用花和宝钿花钗来装饰。 这宝钿花钗里包括了发簪、华盛、步摇、发钗、 发钿。皇宫贵胄的女子可以用珍奇的材料做发 饰，而一般小户人家只能戴荆钗，“拙荆” 便是古代男子对外人称自己的妻子的谦词。
宋朝开始，禁止女子用假发，戴高冠。 官方的禁令，导致宋代妇女的头饰大 为逊色，形成冠梳制法。妃子们戴珠 冠，民间女子戴花冠，把梅花，桃花， 荷花，菊花编成花冠戴在头上。女子 开始了缠足的风气，但那时不是三寸 金莲，而是把足缠得平而直。从这时 起，各种因素把当时的社会风气浸泡 得平和而柔弱。
元代妇女的头饰以顾固冠最具特点，又名“姑 姑”、“顾姑”或“固姑”、“罟”等，均为 蒙语译音。这种姑姑冠，依照规定只有后妃和 大臣的妻子才可佩戴。姑姑冠的形制与以往的 女冠有很大的不同，为直竖起的一个上广下狭 的高大饰物，元代贵族妇女戴的一种装饰性高 帽。它是用桦树皮围合成的长皮筒，用针线缝 在一起，一般是不及一尺，外面包裹着色彩艳 丽的花绸，上面缀以饰珠、饰片等物。
古代女子头饰的历史沿革
《蒙古秘史》中，“顾姑冠”蒙古语 蒙古秘史》 顾姑冠” 称为黑塔， 称为黑塔，是一种具有浓厚民族色彩 艳丽的首饰。这种高冠， 的、艳丽的首饰。这种高冠，采用桦 树皮围合缝制，成长筒形，冠高约1尺 树皮围合缝制，成长筒形，冠高约 尺， 顶部为四边形， 顶部为四边形，上面包裹着五颜六色 的绸缎，缀有各种宝石、琥珀、串珠、 的绸缎，缀有各种宝石、琥珀、串珠、 玉片及孔雀羽毛、野鸡尾毛等装饰物， 玉片及孔雀羽毛、野鸡尾毛等装饰物， 制作精美，绚丽多姿。 制作精美，绚丽多姿。此外冠上还垂 挂有一串珠子， 挂有一串珠子，随着身体的运动而不 停地摇曳，别是一番韵味。 停地摇曳，别是一番韵味。但在南方 的汉族妇女是不戴这种冠帽的。 的汉族妇女是不戴这种冠帽的。元亡 这种首饰失传。 后，这种首饰失传。
唐朝人的穿着打扮历来为后人追摹， 典雅高贵，气度雍容。唐代女人用 红丹点在脸上的做法，据说是起源 于三国时期。吴太子孙和酒后失手， 打伤了宠姬邓夫人的脸，太医建议 用白獭调和琥珀给邓夫人治伤，女 人伤愈之后脸上留下一个红点，反 而更为娇媚动人，点红丹的化装方 式就在女性中风靡一时。
武则天时期，上官婉儿因为让女皇帝 醋意大发，打伤了额头。她只好将伤 处刺成一朵梅花，居然使妇女们群起 效仿，称“梅花妆”。出格的女装在 史书上都有记载，有安乐公主的长裙， 用百鸟羽毛编织而成，还有单丝碧罗 笼裙，用金丝织成花鸟，一只鸟就象 一颗小米粒。
宋代的步摇，因在顶端加放了珍珠和 玉石，更显得精巧和俏丽。而冠梳则 是北宋时期妇女发髻上最有特点的一 种装饰。一般用漆纱、金银及珠玉等 制成，两鬓垂肩式的高冠，然后在冠 上插以数把长梳。
宋代妇女崇尚插梳，几乎到了如醉如痴的地步， 宋代妇女崇尚插梳，几乎到了如醉如痴的地步， 到后来的南宋，妇女插梳的现象仍十分普遍。 到后来的南宋，妇女插梳的现象仍十分普遍。 除此之外，宋代妇女还有戴花冠的习俗。 除此之外，宋代妇女还有戴花冠的习俗。冠上 簪以鲜花，以后又发展成使用假花。 簪以鲜花，以后又发展成使用假花。簪花不仅 为妇女所喜爱，甚至男子的冠上也插戴花朵。 为妇女所喜爱，甚至男子的冠上也插戴花朵。 另有一种用白角材料制作的白角冠， 另有一种用白角材料制作的白角冠，此冠大三 配以一尺长的白角梳，此外还有珠冠、 尺，配以一尺长的白角梳，此外还有珠冠、团 垂肩等都是当时的冠式。 盖头” 冠、垂肩等都是当时的冠式。“盖头”的使用 在宋代也很普遍，以紫色罗覆盖半身， 在宋代也很普遍，以紫色罗覆盖半身，多为新 娘或年轻女子出门时遮蔽所用。 娘或年轻女子出门时遮蔽所用。宋朝妇女承前 代之风，常在额上和两颊间贴花子。 代之风，常在额上和两颊间贴花子。这种花子 是用极薄的金属片和彩纸剪成各种小花或小鸟、 是用极薄的金属片和彩纸剪成各种小花或小鸟、 小鸭的形状，再用呵胶来粘贴。 小鸭的形状，再用呵胶来粘贴。
中国古代发饰的发展与流行分析报告
中国古代发饰的发展与流行分析报告一、引言发饰是指用来装饰头发并增加美感的装饰品。
中国古代发饰起源于原始社会，经历了长期的发展与变迁，成为古代女性装饰品的重要组成部分。
本报告旨在分析中国古代发饰的发展与流行，并探讨其对中国古代文化的影响。
二、古代发饰的起源与初期发展随着生产力的发展和社会的进步，发饰逐渐开始多样化。
在商周时期，金属制品开始被用于制作发饰，如青铜发饰、金饰等。
这些发饰多为贵族或富裕人家所使用，象征着其身份和地位。
三、发饰的流行与变迁1.唐宋时期：发髻的盛行唐宋时期是中国古代发饰发展的高峰时期。
在唐宋时期，由于女性更加注重个人形象的塑造，女性发饰开始变得更为复杂。
其中，“发髻”成为当时最流行的发饰之一、发髻是一种用发饰将头发盘起并梳成高个儿的形式，形似一个小山丘，给人一种高贵典雅的感觉。
同时，发髻上还常常搭配着花环、头钗等装饰品，增加了发饰的华贵感。
2.明清时期：簪子的兴起明清时期，由于社会的安居乐业和经济的繁荣，人们开始更加注重细节的装饰。
这一时期，簪子成为主流发饰，尤其是在妇女中广泛流行。
簪子多为金属制品，有的上面还被镶嵌着珠宝或宝石。
簪子不仅具有装饰作用，同时也具有象征吉祥的意义，被视为是女性的吉祥之物。
四、发饰对古代文化的影响中国古代的发饰不仅是女性美丽形象的重要组成部分，同时也反映了古代中国人的审美观念、社会地位和文化传统。
首先，发饰反映了古代女性的美丽追求。
古代中国人崇尚皮肤白皙、眉目清秀的美人标准，发饰作为女性美丽形象的重要组成部分，体现了对女性美的追求。
其次，发饰也反映了古代女性的社会地位。
在古代中国社会中，女性的社会地位相对较低，而发饰作为贵族或富裕人家所使用的装饰品，成为身份和地位的象征。
女性通过佩戴发饰来表达自己的身份和地位。
最后，发饰还反映了古代中国的文化传统。
在古代，有许多发饰与传统文化密切相关，如发髻代表着女性婚姻的象征，簪子有着象征吉祥和祝福的意义。
这些发饰深深植根于中国古代文化中，体现了中国传统文化的独特魅力。
初探春秋战国及秦汉时期妇女的发式与发饰
初探春秋战国及秦汉时期妇女的发式与发饰前言发式是指不同风格的发型。
头饰是梳理头发、固冠、装饰的一种工具。
春秋战国和秦汉时代，无论男女老幼，都遵循着祖先的传统，梳头发、簪钗、珠翠，由简单到复杂。
随着社会审美水平的提高，人们对发式、发饰造型的审美要求越来越高，发型和发饰也出现了多种多样的形态。
发髻的发展大致可分为春秋时期的垂云髻、凌云髻、九鬟仙髻、汉朝落马髻、高髻等。
发饰发展至春秋、战国，主要有木笄、玉笄、竹笄等。
在秦汉时期，逐渐用贵重的金银玉等贵重的材质制作而成，在雕塑中的人物形象也更为精细、生动。
发式、发饰的发展，是古人的智慧结晶，为我们民族的发式、发饰的发展提供了重要的作用。
春秋战国时期是社会经济与文化的兴盛与发展阶段，是人们追求美的重要基础和前提。
在现实生活中，女性对发式、发饰美的追求，无论从款式、形态、人物的协调配搭配等方面，都呈现出多姿多彩的风格。
从发式、发饰等方面，体现了民族特色、时代特色，也体现了人民的文化素质和审美趣味。
随著时代的变化，春秋、秦、秦两代因国力强盛、政治经济安定，加上秦统一，各地的装饰艺术互相交融，而产生了丰富多彩的发式、发饰，使人生更加美好。
与前几代相比，春秋战国和秦汉时期的发式、发饰审美标准有了较大的改变，并且在后世的发展中起到了重要的促进作用。
笔者试从春秋战国到秦汉的发饰、发式等方面，探讨了发式的种类、特点以及所体现的美学理念，从而加深理解和理解中国的传统文化。
发式1.垂云髻垂云髻是一种由春秋战国到秦汉时期盛行的女性发型。
古人把黑发叫做“乌云”，故又被称作“云髻”，源于披发、辫发。
这是一种发髻，披散下来，中间有一条丝带，尾巴卷成一条银色的丝带，有些人戴着一顶假发，在肩上打了个结，这是古代的“垂云髻”。
春秋战国时期的玉雕，与滇国晋宁石寨山出土的杖头俑的发髻样式一致，均可称为“垂髻”。
从战国到汉朝的出土文物中，我们可以见到盘着发髻的女性发式，在一九四九年二月长沙一座楚墓中，有一张女子的画像，她梳着一头长发，发髻向后垂着。
春秋战国时期的首饰佩饰
1.头饰（1）笄是固定发髻的用具，原始社会普遍使用，春秋战国时期出土的实物，用木笄、玉笄、竹笄等。
据《仪礼》等书记载，女子年满15岁便视为成人，如已许嫁便可梳髻插笄。
如未许嫁，到20岁时也要举行笄礼。
女子成年叫及笄。
（2）梳篦是梳理头发的用具，也把梳篦插在头发上作装饰，春秋战国梳篦的形状，背部呈圆弧形，身部有对称纹饰。
山西侯马出土春秋时人纹陶范中女子的头上插着双角形篦，其背部作弯角形，与商周的梳篦背上缘近乎平直，背正中有突起物不同。
故也有人认为是角形冠。
春秋战国时期的实物，有河南淅川春秋墓的玉梳、山西长治分水岭春秋墓的竹梳、湖北江陵拍马山和四川青川战国墓出土的木梳等。
庐芹斋《中国古玉展览目录》所载两件战国玉梳的形状也如此。
再往后，梳的形状就向扁长而低的形状变化，梳齿也更多了，更便于使用。
2.耳饰玦小型的玦是古代从新石器时代流传下来的一种耳饰，春秋战国的玉玦，有圆形缺口素面无纹的，有雕琢成纹饰的，有呈柱状加缺口的。
中山国战国墓出土有夔龙首黄玉玦一件，广东曲江石峡墓出土有圆廓外4个半月形突饰的玉玦，玦的外形有呈柱形的，有呈椭圆形孔不居中的，有上宽下窄椭圆的。
湖南耒阳市一处距耒水600米的山坡上的春秋时越人墓出土水晶玦一件。
台北故宫博物院藏有一件径19.5厘米的大玦，那是一种佩玦而非耳饰，象征决断。
如《白虎通》所说：“君子能决断则佩玦。
”《史记》记叙楚汉相争，在鸿门宴上，范增要楚霸王杀刘邦，几次用眼睛盯着项羽，并三次举所佩玉玦向项羽示意，项羽没有理会。
说明秦汉时期仍有在腰间佩玦的习惯。
1983年在河南光山县宝相寺春秋早期黄君孟墓出土龙纹玉玦一双。
战国时期的耳坠制作已很精美。
3.颈饰颈饰是原始社会就很普遍的装饰，春秋战国时代的颈饰出土不少，河南三门峡上村岭虢国墓地出土颈饰，其中一件系由许多不同形状的〓组成，其余为〓形器及一小系璧。
安徽寿县蔡侯墓出土绿松石1518粒，均有穿孔，大小不一，装一盒中，又有穿孔骨珠139粒。