明式家具的哲学设计

明式家具的哲学设计

明式家具以“用材考究，精于选料；造型简练，比例适度；结构科学，榫卯精密；装饰精美，手法多样”而著称，在中国家具乃至世界家具的发展史上均占有重要的历史地位，体现了中华民族深厚的文化内涵。

儒家思想是中国传统的处世哲学。正如《中庸》中强调:“和而不流”，“中立而不倚”，“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”中庸之道重视“中正”、“中行”，在内涵上主张凡事都不要过度，要含蓄，以免适得其反。这一传统思想在明式家具的造型中得到了完美的体现。无论是大曲率的着力构件还是小曲率的装饰线脚、花纹、牙板，大多简洁挺拔，圆润流畅，而无矫揉造作之感。尤其是明代家具造型中直线与曲线的完美结合，不但使造型式样具有直线的稳健、挺拔，而且还具有曲线的流畅、典雅，更使家具造型收放有度，刚柔并济，具有形神兼备的特点。如明式圈椅对称式的整体构架、外扩内敛式的椅圈及扶手、鼓腿彭牙式及内翻马蹄式的腿足和天圆地方的整体造型，不仅传达出中庸、含蓄的“文化特性”，而且还体现了儒家“中和”及“温柔敦厚”的审美思想。

明代家具倡导“经世致用”的实学，提倡改革，鼓励创新。这种追求科学的精神大大促进了明代家具制作技术的飞

速发展，在一定程度上造就了明式家具经久耐用的榫卯结构及重俭轻繁的文化特征。尤其是在这种实用哲学的指引下，明式家具结构实现了结构和功能的完美统一。

在基本沿用中国古代木构架建筑的梁柱式结构的基础上，明式家具各部位有机组合，简单明确，既符合力学原理，又十分重视实用与美观。如介于桌面底与立腿之间的霸王枨，既简化了家具外观的造型，又不失其结构的力学强度，并以高弓背的拱顶形式衬托出家具体态挺秀的稳定感;又如用于凳、椅、桌面和柜门等部件的格角榫攒边嵌板结构，不仅适应了木材的胀缩变形，避免了面板的翘曲变形，又掩盖了木材外露的截面横纹，大大增强了家具的美观性。明式家具在整体尺寸比例及细节上的巧妙处理，同样充分体现了独特的实用匠心及儒家思想对现实、人性的关怀，如明式圈椅的人性化曲线形靠背、扶手与搭脑一体化设计的椅圈及局部金属构件的装饰及其各构件之间的比例关系，更符合人体学的比例关系。

明代中叶，城镇繁华，经济繁荣，市井文化广泛传播，社会观念和思想意识发生着巨大的变化。尤其是明代士大夫们对“真我”、“本色”的追求，不仅反映在他们注意寻求生活的乐趣，而且还反映在他们自由地推广自己的主观意识。这种影响直接促进了明式家具装饰纹样的文人化与世俗化

的相融和。如明式圈椅中的黄龙、虎龙、草龙、麒麟、蝙蝠、凤凰、灵芝、牡丹、缠枝花卉、葫芦、卷草纹和云纹等，富含吉祥意向或高远意境的装饰纹样的广泛运用，不仅充分显现出市井生趣和儒道思想融洽并存，而且还充分显现了世俗文化哲学对明式家具意蕴的深刻影响。

漆器的款识，在明代发展到了一个极大丰富的阶段，对于明代漆器进行鉴定，熟悉和掌握漆器的款识很有必要。

明成祖永乐皇帝朱棣非常重视漆器的制作与生产。永乐漆器的落款方式沿袭了元代私人刻款的方法。元代著名髹漆艺人张成、杨茂在其作品的底部往往用针刻“张成造”或“杨茂造”三字款。永乐款也采用了这种方法，一般在器底内缘处用针刻“大明永乐年制”直行款，刻痕细浅，笔道纤细，字体秀气，似行书，略欠工整。永乐款的位置大部分在器底内缘的左侧，极少数在器底内缘的右侧。明代官造漆器中署有明确的纪年款识，以永乐为开端，它为后人准确地鉴别漆器的具体年代提供了科学的依据。(插图1：明永乐?剔红牡丹花纹大圆盒)

在署款方式上，宣德与永乐截然不同，具有鲜明的时代特征。永乐为针刻行书款，宣德则改为刀刻填金楷书款。宣德款的署款位置也不像永乐款那样相对固定，永乐款一般在器底内缘的左侧，少数在右侧，而宣德款有的在器底内缘的

左侧，有的在正上方，也有的在器物表面边缘处，正如有人总结的那样——“宣德款遍器身”。宣德款的字体为官方常用书体，明代称为“台阁体”，清代称为“馆阁体”，字体端正规矩，笔画平直，笔道粗细一致，其中“德”字，“心”上无一横为其明显特征。(插图2：明宣德?剔犀黑漆莲瓣式碟)

明宣德以后至嘉靖之前的近百年间，明代官造漆器出现了停滞，而此时民间漆器的发展却方兴未艾。到明世宗嘉靖朝，漆器工艺的发展呈现出新的局面，官办漆器作坊继永宣之后又大量制作漆器，具有宫廷皇家风格的漆器重新占据主导地位。嘉靖朝漆器的风格经过近百年的变化，已从明初的圆润精致演变为纤巧细腻，此时已具备了剔红、剔彩、戗金彩漆等漆器品种。嘉靖漆器的款识有刀刻填金款和雕漆款两种。款识的位置在器物底部的正中；款识的排列方式有三种，即底部正中直行款、从右到左横行款、竖二行款。嘉靖款的字体为楷书，尖细均衡，结构略显松散，笔画笨拙。嘉靖漆器的器底除髹黑漆外，还出现了红漆底。值得注意的是，黑漆底的款识字体稍小，而红漆底的款识字体稍大。除刀刻填金楷书款外，嘉靖朝还出现了雕漆款。日本私人收藏家收藏有一件剔红文字圆盒，盒面正中雕“寿”字，四周五个开光内分别雕一个字，合为“福寿康宁永寿”。盒的上下口沿处

雕有“大明嘉靖年制”楷书款，字体上下各雕一半，合为一完整款识。此种独特的落款方式仅有此一例。(插图3：明嘉靖?戗金彩漆龙穿芙蓉菊瓣)

明万历漆器在款识的处理方面形成了有别于其他年款的落款方式，可谓特点鲜明。万历漆器的款识有刀刻填金款和描金款两种。款识的字数有两种，一种是六字款，即“大明万历年制”、“大明万历年造”，款识的位置在器底正中，直行；另一种是款识后加干支纪年的八字款。在款识的形式上，以横款最为常见，一般位于器底内缘的正上方。据不完全统计，万历款中带有干支纪年的共有十七种，按其先后顺序排列如下：“大明万历癸未年制”，癸未，万历十一年(1583)；“大明万历乙酉年制”，乙酉，万历十三年(1585)；“大明万历丙戌年制”，丙戌，万历十四年(1586)；“大明万历丁亥年制”，丁亥，万历十五年(1587)；“大明万历己丑年制”，己丑，万历十七年(1589)；“大明万历辛卯年制”，辛卯，万历十九年(1591)；“大明万历壬辰年制”，壬辰，万历二十年(1592)；“大明万历癸巳年制”，癸巳，万历二十一年(1593)；“大明万历乙未年制”，乙未，万历二十三年(1595)；“大明万历辛丑年制”，辛丑，万历二十九年(1601)；“大明万历甲辰年制”，甲辰，万历三十二年(1604)；“大明万历乙巳年制”，乙巳，万历三十三年(1605)；“大明万历丁未年制”，丁未，