爱国主义是思想道德教育的重要内容

爱国主义是思想道德教育的重要内容，本身有着丰富的历史和现实内涵。

我们既要重视对爱国主义的历史传统的挖掘，更要把握当今世界形势，认清我们肩负的历史责任，为爱国主义注入鲜活的时代内涵。

今天全世界都面临经济全球化趋势加快发展问题。

对于中国来说，经济全球化既带来了经济社会发展的机遇，也造成了诸多方面的挑战。

经济全球化是指跨国经济活动、跨国经济组织、跨国经济规则普遍化的客观发展趋势。

在经济全球化背景下，人与人、民族与民族、国家与国家之间的交流和沟通日益频繁。

科学技术的发展和利用都是跨国界的，商品在全世界销售，资本在跨国界流动，信息得以共享，经济交往中需要遵循共同规则，跨国公司本土化的程度不断提高，不仅利用当地的自然资源，而且还充分利用当地的人力资源。

各国公民在世界范围内流动，一个国家的公民可能工作和生活在另一个国家，并对另一个国家产生了感情。

基于这样的变化，某些发达国家的政要和学者借此机会积极宣称，随着经济全球化的到来，“民族国家的时代已经过去”，爱国主义已经过时。

他们还极力鼓吹在经济全球化背景下势必导致政治全球化和文化全球化，并妄图推行全球政治、文化一体化。

面对这些声音，我们需要思考：
（一）民族国家的时代是不是真的已经过去？
（二）经济全球化等于政治、文化一体化吗？
（三）爱国主义是不是已经过时了？
（四）我们要如何弘扬爱国主义？
一、经济全球化形势下民族国家的形式没有过时
在经济全球化时代，民族国家的形式并没有过时，我们所处的时代仍然是经济全球化趋势与民族国家并存的时代。

这是因为：
1、在经济全球化条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式
国家的产生是民族和文明发展成熟的标志。

国家不仅能够凝聚民族的意志、代表社会成员的利益、动员全民族的力量、规范全社会的未来，而且是本民族整体利益的最高代表者。

尽管经济全球化使国家的部分职能也处于变革之中，但是，国家作为民族存在的最高组织形式未变，国家是民族整体利益的最具权威的唯一代表者的地位和功能未变。

在今天的世界，哪个民族削弱了国家的地位和能力，哪个民族就面临毁灭性的生存危机。

这已被当代世界历史所证明。

（如伊拉克）
2、在经济全球化条件下，民族国家仍然是国际社会的最强大的独立主体
经济全球化对民族国家的主体地位和功能提出挑战，全球主义与区域主义（区域性经济联盟）挑战国家主权。

民族国家的权力开始发生变化，一部分转移给世界性经贸组织，一部分转移给基层民主。

但这并不意味着民族国家主体地位的削弱和消失。

今天的国际社会架构
仍然是以民族国家为基础的，以民族国家为国际社会的互动主体。

无论是区域性的经济联盟，还是跨国公司，都不具有民族国家的主体地位，民族国家依然是国际社会中最强大、最具权威的、无可替代的主体。

无论一个国家内的何种组织和个人做何种交往与互动，都必须首先与这个国家打交道，并征得它的认可，否则一切都不可能。

3、在经济全球化条件下，国家是促使经济全球化正常发展的最具实力的制约力量
经济全球化是一种世界发展的客观趋势，但是经济全球化的进程却不可避免地受大国的影响和控制。

经济全球化在为各民族国家提供发展机会的同时，也为某些西方发达国家借机控制世界、控制他国，窃取别国的利益创造了机会和条件。

目前，某些西方发达国家企图控制经济全球化进程，从而实现本国的利益。

在这种情况下，国家仍然是维护本民族权益，抗大国控制和掠夺的最具实力的权威力量。

这种抗衡大国控制经济全球化进程的权威力量是任何其他组织所不具备或不完全具备的。

二、经济全球化不等于政治、文化一体化
1、经济全球化与政治、文化一体化是本质截然不同的概念
经济全球化是指跨国经济活动、跨国经济组织、跨国经济规则普遍化的客观发展趋势。

这个客观发展趋势对于发展中国家而言，既是一个发展的机会，同时，又是一个经济、政治、文化等方面的挑战。

政治、文化一体化是指政治制度和文化价值观的单一化、同一化和无差别化。

其实质就是西方大国在经济全球化加快发展的条件下，利用其经济和军事优势，采用经济、政治、文化，甚至军事的手段，阻挠世界各国政治和文化的多样性选择和发展，推行全球政治制度和文化价值观念的全盘西化。

显然，经济全球化与政治、文化一体化有着本质的不同。

2、推行政治、文化一体化是一种强权政治和霸权主义行为
国家无论大小、强弱，都有权选择和决定适合于自己的政治制度和文化，西方某些大国企图利用经济全球化的趋势，将本国的政治制度和文化价值观念强加给别国，特别是强加给发展中国家，是一种无视别国国家主权，肆意破坏正常国际秩序和践踏别国国家主权的强权政治和霸权主义行为。

教学案例：美国著名学者弗里德曼有一段很精彩的讲话，他说：“在全球化体系中，美国是唯一的和居于统治地位的超级大国，所有其他国家都在不同程度上从属于它。

……我们不是老虎。

全球化才是老虎。

但我们最会骑老虎，而且我们正在对其他所有的人说，要么骑上来，要么滚开。

我们之所以最会骑老虎，是因为我们把它从虎崽子养大成老虎。

……全球化的脸明显是美国人的脸。

它有着米老鼠的耳朵，吃麦当劳快餐，喝可口可乐或百事可乐，用IBM公司或苹果公司生产的电脑……”。

这段话很能说明问题，它充分暴露了以美国为首的西方国家利用全球化浪潮推行强权政治，给发展中国家的安全带来极大的威胁。

3、推行政治、文化一体化违背人类文明的发展规律，必然不能得逞
人类文明是多样性的存在。

妄图用一种政治制度和文化价值观去统一世界，不仅对别国特别是发展中国家主权的侵害，也是根本行不通的。

它只能损害别国的根本利益，阻碍世界文明的正常发展，最后以彻底失败而告终。

4、坚决反对政治、文化一体化的图谋
在经济全球化加速的形势下，一定要保持清醒的认识，经济全球化决不等于政治、文化一体化。

一个国家要充分利用经济全球化所提供的发展机遇，就必须坚决维护自己的主权和尊严，按照自己的国情来选择和发展自己的政治制度和文化。

同时，应掌握反对政治、文化一体化的斗争策略，批判地继承本民族的传统文化、批判地吸收别国的先进文化、弘扬和发展本民族的优秀文化。

三、经济全球化形势下必须弘扬爱国主义
1、经济全球化条件下，国家仍然是本民族整体利益的最具权威的代表者
只要国家存在，爱国主义就有坚实的基础。

只有坚持爱国主义，才能使每个民族国家，乃至整个世界获得共同发展。

2、经济全球化条件下，国外敌对势力妄图西化和分化我国的战略并未改变
其中最主要的手段是“和平演变”。

“和平演变”是国际敌对势力进攻社会主义的重要战略，通过实施“西化”和“分化”的攻势，在经济上诱压兼施，政治上扶持“亲西”力量，思想上进行西方文化的渗透，整体上大搞攻心战。

世界上某些超级大国认为，冷战结束以后，中国的综合国力发展迅速，己经成为21世纪美国的潜在竞争对手，所以，不论他们对中国采取何种斗争策略，遏制中国，西化和分化中国的战略始终不会改变。

冷战结束后的国际斗争事实告诉我们，大力弘扬爱国主义，是防止西方国家对中国搞“和平演变”的重要保障。

3、在经济全球化条件下，爱国主义仍然是民族国家团结奋斗、求生存发展的一面光辉的旗帜
对于发展中国家来说，经济全球化既是一个发展的机会，也是一个严峻的挑战，成功与失败两种可能性同时存在。

在这种情况下，爱国主义仍然是民族的最强大的向心力、凝聚力所在；是在任何复杂和艰难的情况下保持团结统一的旗帜；是激励全国上下奋发图强、改变命运的强大动力源泉。

四、经济全球化形势下要正确弘扬爱国主义
1、要在经济全球化条件下，加速提高中国的国力
首先我们要理性，它的前提是清醒地知道自己的缺陷和弊端；清醒地明了自己的落后在哪里、已经落后到何种程度；清醒地了解强敌的优势和实力。

爱自己的祖国不爱到无知和热昏的地步，恨敌人恨对手不恨到拒绝学习对方长处的地步。

处于优势时不乐观，处于劣势时不绝望。

这是一种成熟的爱国主义，而它的反面则是盲目的爱国主义。

盲目的爱国主义建立在无知的前提上。

其次我们要深信“发展是硬道理”，充分利用经济全球化提供的机会和条件，主动采取积极的措施，加快中华崛起的步伐。

（优化政策、利用外资、吸收创新技术、培育品牌走出去等）
2、在经济全球化条件下，充分做好各项准备，积极应对挑战和风险
在经济全球化条件下，既要充分利用经济全球化提供的机会，又要充分认识经济全球化带来的挑战和危险，维护国家的安全。

发达国家之所以对经济全球化感兴趣，是因为经济全球化对发达国家的跨国公司来说是扩张的机会，发达国家可以获得更多的世界支配权和利益。

在大国霸权主义影响下，某些发达国家企图借机影响和控制世界、控制他国，谋取别国的利益。

正因如此，对于发展中国家来说，经济全球化存在着尖锐的挑战和风险。

在这种情况下，必须具有防范意识，主动采取措施，避免可能出现的危机，防患于未然。

教学案例：“香港政府干预，击败大鳄索罗斯”
1998年，香港回归后仅一年，金融风暴横扫亚洲。

几天之内香港外汇储备已损失了80亿美元。

一些人士分析，香港很可能在5天之内“断气”。

面对金融风暴，香港政府顶住了新自由主义（政府不得干预“自由市场”）的压力，曾荫权、董建华经慎重考虑，决定由港府用香港1200亿美元外汇储备金，与外国炒家在外汇市场、股票市场和期货市场同步炒作。

曾荫权说，做出这项决定的当天夜里，痛哭过三次。

8月28日，在一场惊心动魄的世纪金融大战中，特区政府成功击退外国炒家，当日港股创出了790亿元的惊人成交纪录。

特区政府将入市炒作赚到的钱，以出售官股盈富基金方式，还富于民。

这是香港政府在中央政府支持下，面对经济全球化带来的风险和危机，头脑清醒，坚持国家和政府的主体性，坚决反击国际邪恶势力，维护国家、民族利益和人民利益的壮举和胜利。

（比较香港与拉美的成败，完全能够说明，在经济全球化条件下，国家主体性和爱国主义的巨大价值）
3、在经济全球化的条件下，要以宽广的眼界看待世界
爱国主义不是狭隘的民族主义，也不是大国沙文主义。

要积极而理性的姿态参与经济全球化过程，实施互利共赢的开放战略。

（1）培育世界意识
教学案例：“假如月球悲剧发生”
在美国国家档案馆里，放着一份名叫“假如月球悲剧发生”的档案，档案记载了当时如果登月计划失败，美国政府将采取的一系列措施。

一旦确定宇航员无法回到地球，总统尼克松将首先召见他们的家属表示哀悼，然后将向全国发表演说。

尼克松的悼词是这样的：“命运注定这两个为寻求和平而登上月球的人将永远在月球上安息。

这两个勇敢的人，阿姆斯特朗和奥尔德林知道他们没有回到地球的希望，但他们同时也知道他们的牺牲会给人类带来希望。

他们为了人类最崇高的目标——寻找真理和理解而贡
献出了生命。

当每一个人在夜晚看到月亮时都会知道，在这个与地球完全不同的世界里，有一个永远属于人的角落。

”
尼克松的讲演中没有一处提到“美国”和“美国人”，他使用的概念是“人类”。

这篇没有被真正讲演过的讲演词，展示了宏大而宽广的人类意识。

我们很希望美国人在推行霸权主义和强权政治时想想尼克松这一讲演词中的人类意识，同时这种“人类意识”也是非常值得我们思考的。

（2）坚持爱国主义与国际主义相统一
爱国主义是开放的、兼容的，而不是封闭的、排他的。

鲁迅在对待文化的问题时，说过：民族的，才是世界的。

开放的爱国主义应是本土化和国际化的统一，是和而不合、和而不同。

只有具有敢于和善于接纳国外先进文化的胸怀和态度，才能不断地汲取营养，发展自己，突出特色。

优秀的东西应是没有国界和不分彼此的。

所以，爱国主义不应当只是停留在一种口号和情绪的阶段，不应当仅靠历史的遗产来获得认同，更不应当靠狭隘民族主义的自我激励来维系。

我们需要成熟的爱国主义，要正确处理热爱祖国与关爱世界、为祖国服务与尽国际义务、维护世界和平与促进共同发展的关系。

具备了这些，才是真正的懂得了爱国主义的内涵，也才能真正地去爱国！
（3）树立正确的观念
A. 人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别；
作为中华儿女，不管你身在哪里，也不管你的信仰如何，都应当以自己的方式来报效祖国。

教学案例：刘德华
2007年7月5日，刘德华一行来到日本，举办了小型歌友会。

歌友会一开始，歌迷欢呼。

但是刘德华拒绝用日语向大家问好。

接着又拒绝了主办方安排的日语歌曲。

并把所有曲目都改为普通话。

原定的粤语歌曲也全部取消。

刘德华用普通话一字一句说道：“本来我是不想来日本的，但是因为合约在身，不得不来日本。

但是你(指记者)不要以为是一纸合约把我牵住的，如果我不来，没人可以把我怎么样。

我只是觉得这样对我歌迷不公平，因为歌迷是无辜的。

我不想做的事，谁也无法逼我做，而且，你逼我，我也不会做。

”刘德华接着说：“引用一句话，艺术是没有国界的，但是艺术家是有国界的。

我想说，音乐是没有国界的，但是音乐家是有国界的。

”他对着主办方说“以后介绍我时，不要说我是香港歌手，因为我首先是一个中国人”。

然后，他当着几百名日本歌迷的面，演唱了一首《中国人》。

B. 科学没有国界，但科学家有祖国；
科学无国界，但科学事业的发展和科学家的命运都与自己的祖国有着密切的关系；科学知识是无国界的，但科学知识的运用却不能离开具体的国家。

被评为“两弹一星”的功臣钱学森，既是著名的科学家，又是心系祖国发展的赤子。

教学案例：钱学森
钱学森是新中国导弹事业的开拓者。

早年在美国学习和工作，成为国际知名学者，拥有优越的工作和生活条件。

1949年，他已是力学界、核物理学界世界公认的权威和现代航空科学与火箭技术的先驱，工程控制理论的创始人。

当听到新中国成立的消息后，他决定以自己的科学成就为祖国服务。

钱学森的正义之举，引起了仇视新中国的美国政府的不满和愤怒。

美军海军次长金布尔恶狠狠地说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不能让他离开美国！无论哪里，他都抵得上五个师！”不久，钱学森被美国联邦调查局非法逮捕。

受到折磨和迫害的钱学森，向往祖国之心始终不渝。

1955年9月，在周总理和祖国各界人士的关心和帮助下，钱学森回到了祖国的怀抱，投身于中国导弹、核武器、火箭技术等研究试验工作中。

从第一颗原子弹爆炸到第一颗导弹核武器研制成功，美国用了13年，而我国仅用了两年多时间，这一成就震惊了世界。

为了祖国可以抛弃自己的一切，包括荣誉、事业、优越的工作条件和生活待遇等，这就是人们对祖国的最深厚的情感。

钱学森没有因为祖国贫弱而嫌弃和背离祖国，而是顶住各方压力，毅然将自己的爱国之情、爱国之心、报国之志化作效国之行。

如钱三强、李四光、华罗庚、邓稼先、茅以升等（在他们看来，事业和荣誉只有同祖国联系在一起才是有意义的）
C. 经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。

在经济全球化背景下，西方某些国家打着经济全球化的旗子来推行他们的政治制度和价值观念，别有用心的伤害他国的主权和尊严。

对此，我们一定要保持清醒的认识，一方面我们要利用全球化带给我们的机遇，加快社会主义现代化的建设步伐，另一方面我们要始终维护国家的主权和尊严。

总之，经济全球化远没有导致民族国家时代消失。

作为民族国家观念和意识的伦理价值趋向的爱国主义必须给予高度重视。

爱国主义永远是中华民族强大的凝聚力和永恒的主题。

我们不是狭隘的民族主义者,我们对经济全球化所持的观点是“国际观、中国情、民族魂”。

电视剧——《辛亥革命》
真正的史诗题材作品
在浩如烟海的艺术作品中，反映辛亥革命历史过程的影视剧不胜枚举，电视剧《辛亥革命》何以能够一枝独秀？该剧艺术顾问、重大革命历史题材影视创作领导小组副组长李准在谈到《辛亥革命》的创作时表示：“这是一部真正称得上史诗题材的作品。

”
“辛亥革命是二十世纪中国第一件伟大的历史事件，过去表现这一事件的影视作品有很多，但没有一部系统、全面、真实再现一百年前这场历史风云的作品。

《辛亥革命》是第一部正面地、完整地、真实地表现辛亥革命的影视作品。

它从1905年初写到1916年末袁世凯的皇帝梦破灭，总共十一年的历史。

”在过去的影视作品中，反映辛亥革命仅仅是一个片段或侧面的，而像《辛亥革命》这样“最全面、最准确表现辛亥革命的电视剧作品”还是第一部。

“它所包含的史料，历史真实和艺术真实关系的处理，都达到了前所未有的高度。

全剧出现了几百个人
物，只有极少数次要的虚构人物，当时中国社会中的重要人物几乎悉数登场。

剧本中大量台词都加上了单引号——这些都是从历史文献资料中引用的，是有据可查的，所以这部剧的历史真实性无可置疑。

”
在谈及《辛亥革命》的史诗性时李准指出：“史诗题材的作品首先要有重大的历史事件，它必须关乎国家和民族命运。

作为史诗，其中必须有英雄人物——《辛亥革命》中的孙中山和黄兴都是英雄。

此外，它还必须有美学意义上的悲剧情节。

《辛亥革命》三者兼具，是真正意义上的史诗题材电视剧。

”
国家广电总局电视剧司司长李京盛也表示，每当国家有重要的纪念活动时，拍摄电视剧成为一种重要形式，很多优秀的电视剧也因此诞生，比如《解放》《长征》《延安颂》。

而《辛亥革命》也必将会成为重大革命历史题材电视剧中的精品力作，为纪念辛亥革命一百周年营造良好氛围。

思考题：
经济全球化形势下怎样弘扬爱国主义
谢谢观看。