江苏省徐州市中考语文试卷及答案

徐州市2010年中考语文试题

一（20分）

1．下列词语书写及加点字注音全都正确的一项是（ 2 分）【】

A．拮．（jié）据诘．（jié）责嗤．（chī）笑颓．（tuí）费

B．遐．（xiá）想闲暇．（xiá）亵．（xiè）渎褴褛

．．（lán lǚ）C．刹．（shà）那单．（chán）于旁骛．（wù）陨．（yǔn）落

D．宿．（sù）愿创．（chuāng）伤抽噎．（yī）恣睢．（suī）

2．默写古诗文名句或填写作家作品名称。（每空一分，计8分）

⑴乱花渐欲迷人眼，。（白居易《钱塘湖春行》）

⑵，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）

⑶，背灼炎天光。（白居易《观刈麦》）

⑷春蚕到死丝方尽，。（李商隐《无题》）

⑸人生自古谁无死，。（文天祥《过零丁洋》）

⑹受任于败军之际，。（诸葛亮《》）

3．阅读下面一段文字，完成后面的问题。（5分）

我始终相信诚实至上，而且对这条箴言的体会，从来没有像在训练营时那样真切。在一次越野赛中我被大队人马落下来，一个人孤零零地跑着。在一个转弯处的岔路口上，有两条标志，一条表明是军官跑的大路，另一条表明是士兵跑的小径。

我犹豫了一下，心里暗自咒骂军官总有很多便宜可占，但还是沿着士兵的小径跑去。真没想到，只一会儿我就到达了终点，还名列第三名。

过了很久，，看到我们正A（悠闲自得气喘吁吁）地喝着咖啡，他们都觉得很奇怪。

那时我们才B（觉悟醒悟）过来，在岔路口诚实无欺是多么的重要。

⑴为文中的A、B 两处选择恰当的词语。（２分）

A．B．

⑵修改划波浪线句子的语病，把正确的写在下面。（1分）

⑶请你根据文中提供的语境，在横线上写一段描写性的话。（2分，加上标点不超过40个字，注意语言的简明、连贯和得体。）

4．根据下面提供的情节，完成后面的问题。（3分）

“在山神庙里刚坐下，没喝上几口酒，便听见草料场那边必必剥剥地爆响。他从门逢中朝外一看，只见火焰冲天，草料场燃起了大火。他提了花枪，正待开门去救火，却听得有人说话：‘……便逃得了性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。’又一个道：‘我们回城去罢。’一个道：‘再看一看，拾得一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们会干事。’”

这段文字出自哪部名著的哪个故事情节？涉及到的主要人物是谁？

5. 班上将开展“话说徐州历史人物”的语文综合性学习活动。为了完成任务，你将打电话预约一位熟知徐州历史人物的人士进行采访。电话开头你该怎么说?（要求目的明确，语言

得体。涉及学校名称和自己姓名时，请用A、B、C等字母代替）(2分)

你

说：

二（20分）

阅读下面的文言诗文，完成后面的问题。

（一）（12分）

会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

6．解释下列句中的加点词语。（4分）

⑴会．天大雨⑵上使外将．兵

⑶楚人怜．之⑷皆指目

．．陈胜

7．下列句子中加点的词的意义相同的一项是（2分）【】

A.宜．多应者诚宜．开张圣听

B.扶苏以数谏故．故．余虽愚，卒获有所闻

C.卒买鱼烹食．食．马者不知其能千里而食也

D.又间．令吴广之次所旁丛祠中中间．力拉崩倒之声

8．用现代汉语翻译文中画线的句子。（4分）

⑴今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？

译

文：

⑵或以为死，或以为亡。

译

文：

9．陈胜、吴广为什么要鱼腹藏书、篝火狐鸣？对这种做法你是如何评价的？（2分）答：

（二）

有盲子道．涸溪。桥上失坠，两手攀楯(栏杆上的横木)，兢兢握固，自分(料想)失手必堕深渊矣。过者告曰：“毋怖，第(只管)放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失乎坠地。乃自哂曰：“嘻!早知即实地，何久自苦耶!”

夫大道甚夷。沈空守寂(指陷在空想中)，执一隅以自矜严(矜持自负)者，视此省．哉！10．解释下列句中加点的词语。（2分）

①有盲手道．涸溪（）②视此省．哉（）

11．用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）

毋怖，第放下即实地也。

译

文：

12. 读了这则寓言后，你获得了哪些启示？（1分）

答：

（三）

天净沙·秋思马致远

古藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

13．在这首小令中，作者借助于等具有明显深秋色彩的事物，渲染了一种的气氛，表达了天涯沦落人的心情。（3分）三（27分）

阅读下面三篇现代文，分别按要求做题。

（一）阅读下列文字，回答文后问题。（6分）

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便