南开18春学期《文学人类学概说(尔雅)》在线作业标准答案
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(单选题) 1: 《风谣释名》的作者是?
A: 陈梦家
B: 钱钟书
C: 闻一多
D: 朱光潜
正确答案: A
(单选题) 2: 文学治疗背后的最重要的理论蕴含是什么?
A: 口传文学是研究文学起源的关键方向
B: 对语言灵魂的信仰是魔术发挥的基础
C: 文学最初就体现出形式美与音韵美
D: 文学与宗教信仰密切相关
正确答案: B
(单选题) 3: 哈萨克族的基本图腾是什么?
A: 大象
B: 老虎
C: 蛇
D: 狮子
正确答案: B
(单选题) 4: 下列关于神话学的说法错误的是?
A: 真正自觉的神话学系统研究历史并不长
B: 它是对神话故事的科学研究
C: 它最初与原始宗教有着密切联系
D: 它属于文学的一个子学科
正确答案: D
(单选题) 5: “天覆于上,地偃于下,下气蒸上,上气蒸下,万物自生其中间矣。”这句话出自?
A: 《庄子》
B: 《论衡》
C: 《子华书》
D: 《礼记》
正确答案: B
(单选题) 6: 在文学治疗中,如何对人进行重新定义?
A: 人是政治的动物
B: 人是叙事的动物
C: 人是社会关系的总和
D: 人是自我治疗的动物
正确答案: B
(单选题) 7: 下列关于文学人类学的说法正确的是?
A: 它跨越了两个学科
B: 它诞生于19世纪初
C: 它比传统的文史哲学科出现的早
D: 它等同于文化人类学
正确答案: A
(单选题) 8: 从身体上的哪个部位可以区别出器物的造型是熊是虎?A: 尾巴
B: 四肢
C: 背部
D: 腹部
正确答案: A
(单选题) 9: 商汤祷词中的句式绝大多数是什么形式?
A: 反问句
B: 疑问句
C: 否定句
D: 陈述句
正确答案: A
(单选题) 10: "文学人类学“这一术语来自于以下哪部著作?
A: 《从仪式到传奇》
B: 《批评的解剖》
C: 《原始文化》
D: 《金枝》
正确答案: B
(单选题) 11: 至今发现最早的神熊玉石出自哪一个文化?
A: 牛河梁文化
B: 红山文化
C: 仰韶文化
D: 兴隆洼文化
正确答案: D
(单选题) 12: 四重证据法的立足点是?
A: 三重证据的局限性已经原来越明显
B: 传统国学在现代学术条件下需要创新
C: 方法论问题需要用实证研究进行阐释
D: 超越文本之外的材料不应该被浪费
正确答案: B
(单选题) 13: 白川静认为许多甲骨铭文的第一字是“风”的原因是?
A: 为了起到发语词的作用
B: 为了表现对君王的尊重
C: 为了表明一种小心翼翼的态度
D: 为了语言上的和谐对仗
正确答案: C
(单选题) 14: 与其他三项相比,以下哪项更能体现中国文学体裁在世界文学中的独特性?A: 赋
B: 抒情诗
C: 历史小说
D: 散文
正确答案: A
(单选题) 15: 《古史新证》的作者是?
A: 傅斯年
B: 顾颉刚
C: 许慎
D: 王国维
正确答案: D
(单选题) 16: 在建国初期,对诗歌产生的普遍理解是?A: 诗歌产生于游戏
B: 诗歌产生于劳动
C: 诗歌产生于两性间的吸引
D: 诗歌产生于交流的需要
正确答案: B
(单选题) 17: 有“人类学之父”之称的是?
A: 爱德华·泰勒
B: 詹姆斯·弗雷泽
C: 亨利·摩尔根
D: 爱德华·霍尔
正确答案: A
(单选题) 18: 关于《旧约民俗》下列说法错误的是?A: 它是詹姆斯·弗雷泽的代表作
B: 它被看作是文学人类学的开端
C: 它是部宣传基督教神学思想的著作
D: 它具有知识全球化的眼光
正确答案: C
(单选题) 19: 司马迁《五帝本纪》的突出贡献是?
A: 对上古帝王神话谱系的整理
B: 人物传记形式的开创
C: 对民间传说的吸收
D: 虚实结合的写作手法
正确答案: C
(单选题) 20: 下列关于剑桥学派说法正确的是?
A: 从宗教仪式中寻找文学表现的源头和模式。
B: 弗雷泽是剑桥学派的代表人物。
C: 剑桥学派重视古希腊罗马文化的研究
D: 以上说法都正确
正确答案: D
(单选题) 21: 吉尔兹的解释人类学观点受到新批评派哪位学者的影响?A: 燕卜荪
B: 兰塞姆
C: 肯尼思·伯克
D: 布鲁克斯
正确答案: C
(单选题) 22: 在古埃及能让法老赶上太阳运行脚步的物体被称为?
A: 太阳之翼
B: 太阳之舟
C: 太阳之羽
D: 太阳之器
正确答案: B
(单选题) 23: 文化研究起源于?
A: 法兰克福学派
B: 伯明翰学派
C: 罗兰?巴特对广告的研究
D: 菲斯克的大众传媒研究
正确答案: B
(单选题) 24: 下列对马林诺夫斯基的描写正确的是?
A: 他强调神话的功能
B: 他对后来的文学人类学研究产生了重要影响
C: 他是功能学派的创始人
D: 以上说法都正确
正确答案: D
(单选题) 25: “昔者汤克下而正天下”出自哪一部典籍?
A: 《吕氏春秋》
B: 《荀子》