《三国演义》中的儒家思想

《三国演义》中的儒家思想

《三国演义》从儒家传统道德观、伦理观出发，歌颂表现的是以仁、义、礼、智、信为主要特征的正义行为和势力，具有明显的“拥刘反曹”社会道德价值取向，在社会思想上反映了儒家传统文化和道德的价值取向。这些，在我们构建和谐社会的今天同样具有现实意义。

作为一名万民景仰的君主，必须爱民如子。“仁义、仁政”、“民贵君轻”的思想在《三国演义》中具有深刻的体现。《三国演义》中，刘备是“仁”的一个代表。刘备任定州中山府安喜县尉期间，“与民秋毫无犯，民皆感化”。刘备从当阳撤退时，虽形势危急，仍不肯抛弃跟随他而行的十几万百姓，可见，一个爱民的官员是受到百姓的爱戴的。相反，“十常侍”被处死时，百姓“争食其肉”、董卓的暴行也使百姓恐惧反感，董卓死时，百姓“手掷其提议，足践其尸”。《三国演义》通过对曹操的残暴奸诈的描绘和对刘备的宽厚仁爱的赞扬，表现出世人的对于“仁政”的向往。可见，作为一个统治者，必须要有爱民之心，正所谓“仁者爱人”。

忠义是封建社会中的一种道德观念，在长期的儒家文化中被广大人民所接受和认同，又得到封建统治阶级的提倡，以致影响到民族性格。刘备不仅对结义兄弟恪守忠信、义重如山，对待他人也以义为重，交之以心。当赵云于百万军中救出阿斗交给他时，他将阿斗摔在地上：“为汝这孺子，几损我一员大将”，使赵云感激涕零。刘备对待诸葛亮更表现出忠诚信义之怀，在“三顾茅庐”中作者更以浓笔重彩描绘了刘备谦恭天下士，敬贤爱才的性格。请孔明下山，孔明初还不允，刘备乃潸然泪下，哭着恳求“先生不出，如苍生何？”这样虔诚，这样谦恭，孔明又怎能拒绝刘备呢？“刘备宽仁有度，能得人死力。诸葛亮达治知变，正而有谋，而为之相；张飞、关羽勇而有义，皆万人之敌，而为之将；此三人者，皆人杰也。以备之略，三杰佐之，何为不济也？”可见，在识别和使用人才上，刘备也具备杰出的眼光，可谓“将将之才”。

封建社会时代，“忠君”思想为统治阶级所倡导，在《三国演义》中，“忠君”的思想也是比比皆是。曹操“挟天子以令诸侯”的举动从古至今为君子所不齿，关羽、诸葛亮等蜀将忠军爱国的行为被大家称赞，而刘备作为“中山靖王之后”，身为汉室的皇叔，是所谓的正统。因而“拥刘反曹”的思想越来越严重。由此可见这种“拥刘反曹”从根本上肯定了那个时代“忠君、爱国”。谈及“忠君”，关羽、诸葛亮实为突出。

关羽的忠表现在，他身在曹营心在汉，曹操以高官厚禄留他，他不为所动，唯一看中的曹操给的礼物是那匹“赤兔马”，留下马的目的也是为了早日回到哥哥的身边。关羽过五关斩六将，毅然带着两位嫂嫂回到刘备的身边。这一方面表现他对兄弟的情义，也表现了他对所效忠国家的忠。

诸葛亮一生追随刘备，鞠躬尽瘁，死而后矣。诸对于蜀汉的忠贞，他

“受命于败军之际，奉命于危难之间”，发展了刘备不是很强大的事业。忠心耿耿，兢兢业业，殚精竭虑，义无返顾。刘备在白帝城临终托孤：幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。然而尽管如此，诸葛亮却从未萌生过些微野心，始终克尽人臣之职。真正做到为人臣子的品质，“在其位，谋其职，心忧天下”。

作为一个有远见的政治家，在藏身隆中的时候，诸葛亮就悉心地研究了天下大势。他主张北让曹操占天时，南让孙权占地利，刘备为汉室之胄，信义卓著四海，可占人和，先取荆州，后取西川，成鼎足之势，再图中原。随后诸葛亮每走一步棋，都为这个总的政治目的服务。他出使东吴，促成赤壁大战，争取了生存和发展的缓冲之机。继而又略施小计，伺机取了南郡，争得蓄军养病之地。诸葛亮的智慧在《三国演义》中还有很多例子，如智取汉中等，都表现了诸葛亮作为一个政治家的智慧和战略家的远见。诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，竭尽忠诚，奉献一生。出使东吴，他驳回诸葛瑾让他归顺东吴的要求，又驳倒薛综问难，两军阵前，骂死王朗，忠贞不贰。白帝城托孤之后，他始终如一地辅佐刘禅。最后积劳成疾，星落秋风五丈原。诸葛亮之忠心耿耿，在小说一百零四回中得到充分地表现，其尽忠蜀汉之心于此可知。诸葛亮这样一位既智谋过人又忠贞尽节的典型，寄寓了作者的思想倾向，是小说主旨的又一个方面。有人说《三国演义》中真正的主角就是诸葛亮。他是封建时代稀有的智慧和忠贞的典型。

“义”本来是一个浮泛的道德概念，其强调的是人与人之间的相互扶助以及知恩图报的原则。《三国演义》从一开始写刘、关、张桃园三结义。即使后来建国，三人名为君臣，实为兄弟。可见，在农业社会中，由血缘所形成的宗法关系高于一切，而在市井社会，很多活动超越了狭小地域以及家庭、宗族的范围，“义气”就显得特别重要。关羽更是“义气”的化身，他“身在曹营心在汉”，不为曹操的高官厚禄所动，最终演出“挂印封金”、过五关斩六将的壮举，体现了“结义”的关系一旦形成就不可违逆的道德原则。但赤壁之战中关羽奉命扼守华容道，却又因为曹操旧日有恩于他而放了曹操一条生路，自古以来“忠义不能两全”。即使如此，我们并没有把他的举动归为背信弃义。相反，这又是“义气”的另一种表现，即受人之恩不可不报。

一部《三国演义》，一段艺术化的历史传奇，一场展现中国传统文化的缩影。站在儒家思想文化的立场上，我们看到的是仁、忠和义。但是《三国演义》融合了古代政治军事、外交、人才、伦理、宗教、史学、文学等等。那层出不穷的智慧权谋、惊心动魄的战争场面、形神活现的人物形象、英雄主义的人格精神，展现了中国有着悠久的历史、博大精深的文化。