绍兴龙华寺导游词文档3篇

绍兴龙华寺导游词文档3篇Shaoxing Longhua temple tour guide

编订：JinTai College

绍兴龙华寺导游词文档3篇

前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是浙江的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。

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1、篇章1：绍兴龙华寺导游词文档

2、篇章2：绍兴龙华寺导游词文档

3、篇章3：绍兴龙华寺导游词文档

绍兴龙华寺位于浙江绍兴会稽山脉，龙华寺景区由原东晋高僧支遁创建的弥勒庵和宝林峰组成。下面是小泰为大家整理的绍兴龙华寺导游词范文，欢迎参考!

篇章1:绍兴龙华寺导游词文档

龙华寺初建于南朝宋元嘉二十四年（447年），是当时的吏部尚书江夷建造。夷父江彪，东晋永和中任会稽内史，龙华

寺之地原为其宅居。夷六世孙江揔，为南朝陈尚书令，曾于梁太清（547——549）末，避难于会稽龙华寺内。

龙华寺地处古城东首，俗称龙王塘。其座北朝南，面对

秦望山;西襟广宁大桥，东接龙华小桥;枕河环水，绿荫掩映;

皓月当空，水天一色;梵音缭绕，香随风飘;景色秀丽，清幽宜人。

据记载，寺院内的弥勒佛像为戴颙的作品。戴颙与江夷

原本就是朋友。戴颙是我国历史上著名的雕塑家兼画家戴逵的次子。壁画也极负盛名。据记载：殿中的十八罗汉画像，为五代前蜀名画家贯休所作。

今龙华寺门前一座石牌坊,"南朝古刹"。龙华寺门前一古

井建于民国。

篇章2:绍兴龙华寺导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】兜率天景区（会稽山龙华寺）位于浙江绍兴会稽山脉，

整个景区规划面积1300亩，中轴线长达2500米，建筑面积近10万余平方米，由兜率天宫（天上净土）和会稽山龙华寺

（人间净土）两大建筑群组成。目前景区只开放了会稽山龙华寺（人间净土），兜率天宫（天上净土）仍处于未开放的状态，具体开放时间暂时未定。

龙华寺由东晋时期的支遁大师开创，至唐代朝廷赐匾乃皇家寺院，是弥勒信仰重镇，历经兴废。现今，会稽山龙华寺历时七年时间重新修建，已于20xx年9月26日举行了开光大典。会稽山龙华寺建在香水海南，依山而建，将两个山头南北贯通，雕梁画栋，层层叠叠，清净庄严，气势恢宏。龙华寺建筑面积达四万多平方米，是目前国内单体最大的皇家寺院。建筑群依山而建，层层叠叠，气势恢弘。其中，点缀着白墙、木柱、黛瓦组成的江南民居风格的人居楼阁群，和红墙琉璃瓦组成的供信众礼佛的殿堂群有着完美的搭配，一步一景，美轮美奂，体现了二十一世纪皇家寺院的建筑典范。

篇章3:绍兴龙华寺导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】大香林兜率净土位于浙江绍兴会稽山脉，景区由原东晋高僧支遁创建的弥勒庵和宝林峰组成，位于绍兴县会稽山大香林风景区宝林山（旧称柯山）峰顶;南毗书法圣地兰亭，东与海天佛国普陀山遥相呼应，西临杭州市区。景区规划面积1300亩，中轴线长达2500米，建筑面积近10万余平方米，由兜率天宫（天上净土）和会稽山龙华寺（人间净土）两大建筑群组成。

景区建筑依《上生经》及《下生经》等经典进行规划，秉持南怀瑾先生"资源集约、道法自然"的规划设计理念:占用

最小的土地面积，创造出最大的使用空间。建筑群依山起势，匠心独具，充分的空间利用和合理如法的功能布局，将区区110亩建设用地打造成年可接待300万人次以上的大型佛教文化旅游景区。

会稽山龙华寺建在香水海南，依山而建，将两个山头南北贯通，雕梁画栋，层层叠叠，清净庄严，气势恢宏;建筑面积达四万多平方米，是目前国内单体最大的皇家风格的佛教寺院。内有可同时容纳500人的禅堂及斋堂，有僧寮居士寮及上客堂等。龙华寺中轴线自北向南依次建龙华阁（内建藏经楼及法堂），供龙华树（桂花树）下弥勒成佛像及龙华三会场景露天雕像，左右建药师殿及弥陀殿，形成新的横三世佛殿;卧佛殿（内供汉白玉雕卧佛及十六住世大阿罗汉像）;大雄宝殿（内供释迦佛及十大弟子及海岛观音群雕，东西配殿供四大菩萨及祖师伽蓝像）;天王殿（内供接引布袋和尚像及韦陀坐姿像和四大天王像;山门（两侧供六米高石雕哼哈二将像）;礼佛广场（宽56米长130米）;水景照山。从照山到兜率天宫北侧北方多闻天王，形成了长达2500米的中轴线，堪称全国乃至世界之最。建筑风格融合了皇家寺院的大气恢宏和江南园林的婉约灵动，红墙、金瓦组成的礼佛殿堂群与富有江南民居风格

的白墙、木柱、黛瓦组成的人居楼阁群相映成趣，移步换景，美轮美奂，彰显了二十一世纪皇家寺院的建筑典范。

会稽山龙华寺精美的佛像造像引领目前国内佛教造像艺术的最高水准，殿内供奉的诸佛菩萨罗汉造像均出自国家级以上工艺美术大师之手，清净庄严，令礼佛者顿生"恭敬心"、"欢喜心"与"信心"!在佛像造型设计上，秉承国学大师南怀瑾先生的指导思想，庄严、如法、创新，不落传统梏桎（去民间鬼神化色彩），走人间佛教的造像道路以契合当今社会的审美观念及佛像承载的表法意义。如供奉于天王殿，张开双手作欢迎众生状的接引布袋和尚像，寓意佛教将一改以往隐遁山林、随缘度化的被动弘法为主动入世弘法，要带领众生积极投身社会建设，共建小康家园及人间净土。

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