锦瑟教案

锦瑟

一、目标引领

1、感悟形象，体会意境；

2、理解内部结构；

3、了解李商隐诗歌的多种解读。

二、教材引领

聚焦重点：感悟形象，体会意境。

破解难点：对本诗内部结构和思路的理解。

廓清疑点：对本诗主旨的多种解读。

三、学法引领

思想方法：自读，体悟，讨论。

关键指点：体悟二三两联的意境，理解这样的意境对表现诗歌主旨的作用。

误点警示：本诗的主旨可以有多种解读，但必须联系诗歌意境和诗人当时的心境。

四、学程引领

导入：中国古代诗歌浩如烟海，其中的名诗佳句多如繁星。人们也许并不知道它们出自何人之手，却能将其熟记于心，并千古传诵。现在就让我们一起来完成下面的诗句对接。

①夕阳无限好——（只是近黄昏）

②身无彩凤双飞翼——（心有灵犀一点通）

③何当共剪西窗烛——（却话巴山夜雨时）

④春蚕到死丝方尽——（蜡炬成灰泪始干）

你能说出这些诗句的作者是谁吗？（李商隐）

今天我们来共同学习李商隐的代表作《锦瑟》。

学程之一：了解李商隐及与本诗有关的背景资料。

1、李商隐（约813—858），晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县人）。他年轻时受牛党（牛僧孺为首）令狐楚赏识而中进士，后来又被李党（李德裕为首）王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。

2、李商隐一生虽短暂坎坷，但感情的经历绝非寻常。

（1）李商隐那时二十三岁，太和九年（公元835年）便上玉阳山学道，在灵都观里，邂逅了侍奉公主的宫女、后随公主入道的女子宋华阳，宋年轻美丽，聪慧多情，郎才女貌彼此吸引，双双坠入情网。两个多月后，这段超出常规的爱恋，终因不为礼教和教规所容以致无疾而终，然短暂的欢娱，无望的恋情，却在李商隐的心中留下了永远的伤痛。

于是，他写下了系列《无题》诗，怀念那段美好的时光。如：

无题其一

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

其二

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

这些回忆旧情的诗作，辞藻华丽，音韵悠扬，深情眷念，凄婉动人。运用比喻、典故和

强烈对照的手法，抒写对爱情热烈的追求，失意的痛苦，怀春的惆怅与相恋的愉悦，执着的爱恋和绵长的相思，无果的爱情。春宵一刻，轻怜蜜爱；双飞彩凤、血泪相思，我们可以相信李商隐和女道士宋华阳的恋情既缠绵悱恻，又极其真诚的。李商隐的心灵深处永久留下了她的身影，终身难忘。他的一生都在这段回忆中怅惘与悲哀，直到李商隐晚年，还设法在长安与宋华阳相见。

（2）李商隐26岁入泾原节度使王茂元幕僚，并爱上王茂元之女。开成二年（公元837年），腊月二十三，过小年时，李商隐和王家七小姐举行订婚仪式。正月初五，举行结婚仪式。结婚后感情殊好。有一首思念爱妻的《夜雨寄北》，仍然为现代人称道。

《夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共翦西窗烛，却话巴山夜雨时。

公元851年，李妻早逝，李商隐写了一些诗怀念她。逢着美景良辰，则怀念当时欢爱，而无时无刻不悲悼，见一花一草也要寓意兴悲，自此以后，李商隐每逢七夕必有一诗。直到四十五岁，壮年时即郁郁而殁。

李商隐一生在牛、李党争的夹缝中求生存，备受排挤，潦倒终身。李商隐一生又为情所困，为情所累，留下了这么多哀婉艳丽的诗篇。真可谓：诗人不幸，诗歌幸。

学程之二：诵读诗歌，初步感知

1、教你方法：学诗三步走

读：倾情诵读，整体感知。

悟：感受形象，体味意境。

品：咀嚼涵泳，品味语言。

2、诵读诗歌，初步感知

（1）请两名同学诵读诗歌，老师及其他同学指出其诵读的不足或错误。

（2）我想大家在读的过程中一定有所感悟，现在就请同学们来谈谈你从这首诗中读懂了什么。你从诗中捕捉到了诗人怎样的情感？可就全诗内容谈，也可就其中一字一句给你的感受来谈。

（3）还有什么不懂得？你还想了解些什么？（同学提问，师生解答，鼓励有创意的解读）

学程之三：阅读感悟，理解主旨

1、在学生交流阅读感悟的基础上，师生解读诗歌意境。（教师可适当讲解）

首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”这用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年近半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。（比喻）

颔联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”此联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思：昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与”!诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如此自然，如出一意，也反映了诗人用典的工巧。

翻译出来：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。（典故、传说）