昆曲艺术欣赏试卷 3

赏析昆曲之美——（以牡丹亭为例）

通过十六周的昆曲选修可得学习，牡丹亭通过描写官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着，与一名年轻书生在梦中相爱，醒后终日寻梦不得，抑郁而终。临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年之后，书生柳梦梅赴京赶考，适逢金国在边境作乱，杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。其后柳梦梅发现杜丽娘的画像，杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺，杜丽娘复活。随后柳梦梅赶考并高中状元，但由于战乱发榜延时，仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝。杜宝认定此人胡言乱语，随即将其打入大狱。得知柳梦梅为新科状元之后，杜宝才将其放出，但始终不认其为女婿。最终闹到金銮殿之上才得以解决，最终杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

以这样一个故事为主线，这门艺术是把曲词、音乐、美术、表演中的美熔铸为一，来叙述一个完整的故事，使其达到和谐的统一，在舞台上营造出一种如诗如画的意境。

一、文学之美：

《牡丹亭》当中「游园惊梦」里面的“皂罗袍”：

原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。由于老师仔细教过，所以印象较为深刻。其曲调在表现形式上继承了中国古代诗词，还有元曲，同事又采用了长短剧的文体。它的文词是七字的，如“良辰美景奈何天”，跟京剧不太一样，京剧是雅俗共赏的。很多观众对《牡丹亭》应该非常熟悉了，但是大家还要去看演员的表演，看这个演员的身段以及欣赏它的歌词，这也许就是昆曲身后的文学价值所在。

二、韵律美：

昆曲的风韵主要体现在两个方面，一个是委婉的歌唱，还有就是丰富的念白，从而以优美的音乐形象来丰富其文学形象。昆曲唱腔中的美，听来是字正腔圆，一波三折，像水磨出来一样的光滑、流丽婉转，既如行云流水般流畅、动听，又如明月清风一样的清馨、悦耳，使听众通过听觉感官获得美的享受。它的唱词当中既融进了人物对外景的描写，以及内心的一种抒发，因此，音乐烘托了人物内心有表现人物。大家在听得时候一定要听的认真，气无烟火，只有这样，

第1页，共3页

才能真正领悟到其音乐之美。

戏曲舞台上，演员善于运用不同的眼神表达情感，各有奥妙所在。惊眼、转眼、羞眼、媚眼等。醉意朦胧时，需要双眼微虚，采用“醉眼”的方式让观众感觉到醉情与眼神的变化。表现人物一时想不出合适的主意，略有思索时，演员就可以眨一眨眼睛，左一看，右一看，便告诉观众“我”正在思索，正在动脑子。此外时空转换非常灵活，一句话，一个动作，就转一到另外一个地方。

舞台表演的关门、开门、上马、坐船、上楼、下楼、哭、笑、发愁、困倦、羞答答、上天、入地、寒冷等，都有一套固定的程式。程式在戏曲中既有规范性又有灵活性，所以戏曲艺术被恰当地称为有规则的自由动作。

服饰美：

在青春版《牡丹亭》中，服饰美与表演美相得益彰，动态美与静态美交相辉映，服饰的韵律美、演员的形体美都在表演中得到展现。如春香的服饰，淡淡的、轻柔的色调，充满了春天的清新和稚嫩；头上的黑色线尾子垂于身前、身后，随着其灵活的肢体运动，少女的妩媚、活泼表现得淋漓尽致；腰间的白色汗巾，不时配合着变化的手势演化出多姿的舞台动作，突出了贴身丫鬟的特定身份和灵动的性格。

青春版《牡丹亭》的服饰戏曲服饰所体现的不仅有形式的美，还有精神气质和文化内涵。该剧中服饰突出了昆曲的“雅”，力求表现服饰的书卷气、典雅美和飘逸感；同时也抓住了剧目的青春爱情主题，力求以美造情，表现青春，激活“至情”的爱情神话。《惊梦》一出，柳梦梅身穿白色褶子飘然而至，如玉树临风，书卷气扑面而来；而褶子上的一簇梅花与门襟、文生巾上的一枝梅花遥相呼应，清新雅致，儒雅之气又现。

总之，这场先锋昆曲最大的特色莫过于戏剧服饰的创新。白先勇率众打造的昆曲青春版《牡丹亭》，结合西方戏剧写实的手法和中国戏曲写意的方式，在保持戏曲传统服饰基本面貌的同时，拓展了戏曲服饰的艺术功能，更新了戏曲服饰的设计理念，体现了戏曲服饰新的美感，是一种传统意义上的创新。

所有的美的形式，都是为了打造一种境界,一种抛弃尘俗的情愫,一种绝对唯美的存在.的干净爱情所选择的载体是一切有爱的人.不论你的贫贱富贵,不问你的学识是疏浅还是丰足,不在乎你是年轻还是老矣,更无所谓地域的遥远或临近. 我们呼吸着现实的空气,无法让自已的目

第2页，共3页

光清澈,但我们的心灵如水清泠.我们用心感悟化蝶美丽的圣洁,我们用心擦亮白蛇的传奇,我们用心收集七仙女散落的鲜花,我们用心摄影爱的牡丹亭.爱情在心泉的荡涤下散发着纯洁的芬芳,流淌着善良的香醇.它是干净的. 圆满的结局让身为大学生的我们对爱情保持着执着，相信有情人终成眷属。

当代的我们，继承昆曲，我们心灵家园的回归之所，是一件迫在眉急的任务。现代工业文明带来的失落促使人们向传统文化回归。现代文明形成的紧张繁忙的生活方式，更使人们怀念传统生活方式的从容。昆曲里集中了先贤的人生智慧和经验，也承载了先人们对待人生和大自然的哲学思维和禅悟的超脱。

欣赏昆曲，灵魂能走进历史的深处，细细体会传统文化的美妙，能使现代人在观照古人人生的过程中洗去尘世的烦恼，净化浮躁红尘的灰暗，从而得到心灵的释放和安慰。于丹说得好：“拉开昆曲这道帷幕，出入梦境之间，给我们今天的人生开了一扇窗户：就在今天紧张繁忙的生活之中，在我们必须遵守的过分现实的秩序之外，是不是还有可能给我们一个梦想的空间？也许我们每个人在梦幻中可以触摸到的是心灵最深处那份最真挚的情感。昆曲对我们来讲不同于一般的道德文章，不同于我们了解做人的起码道德，它是一种奢侈品，它让我们有了更多的闲暇的时间，让我们能够心游万仞，在审美中完成一个从容而优游的穿越，然后找到自己的人生真谛。

也许，现在的我们生活在充满诱惑的社会里，形形色色的东西充斥着我们的双眼，匆忙的来不及，领悟不到昆曲的价值所在，但终有一天会发现戏曲的深情会给我们一种勇气，一种执着，起码让你知道，千古情丝，孤寂、困顿，不只你一人。”昆曲太多的人生故事能给我们启迪，太多的历史感叹给我们顿悟，太多的柔情和缠绵给我们安慰。

第3页，共3页