中国世界文化遗产流通纪念币

中国世界文化遗产纪念币

中国世界文化遗产纪念币大全套，由中国人民银行发行的世界文化遗产--万里长城、秦始皇及兵马俑坑、曲阜孔庙孔林府、明清故宫、苏州古典园林、周口店北京人遗址、青城山与都江堰、丽江古城、颐和园和龙门石窟，中国宝岛台湾、日月潭、鹅銮鼻、朝天宫、赤嵌楼、敬字亭15枚流通纪念币装帧而成，每枚纪念币面额5元，直径30mm，厚度2.5mm，材质为黄铜合金，重量12.8g。

中国世界文化遗产流通纪念币

世界文化遗产流通纪念币,是中华人民共和国法定货币;由中国人民银行发行、沈阳造币厂铸造。世界遗产汇萃了人类文明的结晶和自然环境的精华,中华文明渊源五千年,留下了璀璨结论的文化遗产,它们代表了历史的发展和中华民族先哲的思想载体。

将中国人民银行已发行的《世界文化遗产》流通纪念币系列:万里长城、秦始皇陵及兵马俑、明清故宫、曲阜孔庙孔林孔府、园林(辛亥)、布达拉宫(周口店)、青城山与都江堰、丽江古城、中国宝岛台湾:日月潭、鹅銮鼻、朝天宫、赤嵌楼、敬字亭、颐和园、龙门石窟共15枚铜质流通纪念币“汇集于一体”由高兴仿红木盒包装,创意独特、设计精美,内涵丰富,具鹅很高的艺术价值和收藏价值,限量发行5000套。

中国世界文化遗产流通纪念币

世界文化遗产-万里长城:2002年10.25发行,长城烽火台,群山和长城,发行量1000W(万).

世界文化遗产-秦始皇陵及兵马俑坑:2002年10.25发行,将军俑特写,兵马俑坑.发行量1000W.

世界文化遗产-曲阜孔庙林孔府:2003年11.18发行,孔庙大成殿,孔林万古长春坊.发行量800W.

世界文化遗产-明清故宫:2003年.11.18发行,故宫太和门,金水桥,三大殿,故宫门.发行量:800W.

世界文化遗产-苏州古典园林:2004年11.08发行,苏州拙政园,亭台楼阁和泉石花木.发行量:600W.

世界文化遗产-周口店”北京人”:2004.11.08发行周口店”北京人”复原像和周口店遗址,发行量:600W.

世界文化遗产-丽江古城:2005.5.12.随地势高低而就,错落有致的丽江古城,背景为玉龙雪山.发行量:800W.

世界文化遗产-青城山与都江堰:2005.5.12发行.都江堰水利工程主体部分之一-宝瓶口.背景为鱼嘴分水堤等都江堰水利工程建筑.发行量:800W.

中国宝岛台湾-朝天宫:2003.9.30发行,朝天宫,树木,灯笼,发行量:1000W.

中国宝岛台湾-赤嵌楼:2003.9.30发行,赤嵌楼,树木,石碑,发行量:800W.

中国宝岛台湾-鹅銮鼻:2004.5.10发行,大灯塔,海岸线,飞鱼船,树木,发行

量:1000W.

中国宝岛台湾-日月潭:2004.5.10发行,光华岛,热带植物,群山,水鸟.发行

量:1000W.

中国宝岛台湾-敬子亭:2005.10.28发行,龙潭胜迹亭,老树,相思林.发行

量:1000W.

龙门石窟 2006-11-28 1000 W

颐和园 2006-11-28 1000 W

中国世界文化遗产流通纪念币图片展示

中国世界文化遗产流通纪念币价格

为回报广大收藏爱好者，我公司现出售的第五套人民币大全套的价格为880元，低于同期收

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出师表

两汉：诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。