光岳楼导游词大全

光岳楼的四层主楼高24米，这样墩台和主楼加起来的通高是33米，也就是古代的九丈九尺，九是阳数之极，寓意其高度不可超越。而我市的历届市委市政府为了保护光岳楼和古城的风貌，规定了在古城内不得建设高于12米的建筑。所以，光岳楼今天仍然是聊城古城内最高大的建筑。
光岳楼墩台共有四个大门，南面还有两小门，其中西侧小门为假门，东门是上楼的唯一通道。
明朝建立初期，元朝刚灭亡不久，北方的形势很不稳定，东昌守御指挥佥事陈镛，为防御蒙古贵族统治集团复辟的军事需要，从洪武二年（公元1369年）到洪武五年（公元1372年）将宋朝熙宁三年（公元1070年）所筑的土城改建为砖城。为了“严更漏，窥敌望远”，报时报警，版权所有聊之旅旅行社，转载必究！又利用修城剩余木料于洪武五年（公元1372年）起，至洪武七年（公元1374年），共用了三年的时间，修建了这座高达百尺的更鼓楼。
清朝康乾时期，清朝的国力大增，史称康乾盛世，这两位皇帝也多次出巡，乾隆皇帝十一次东巡、南巡，九次过聊城，六次登光岳楼，前后作诗十三首，镌刻于光岳楼上，现还有壁碑一块，立碑一通，现在这里存放的这块便是乾隆诗碑，其正面二首诗是清乾隆四十五年御制的，即公元1780年，这一年是庚子年。
附：乾隆诗碑
东南巡守浙苏区益鸟首归瞻西北隅
暂命行舻舣河岸遂乘轻辇入城衢
祗殷为度观民切略厌排当接路铺
麦固望收尘土大却愁近日雨膏无
统志今殊府志区为光为望各分隅
谢他旧迹寻东北只此层甍据巷衢
不必谁何七萃肃任教瞻仰万民铺
银牌侍卫行行赐可果其中漏者无
庚子清和登光岳楼三叠旧作韵二首御笔
碑阴二首是乾隆四十九年，即178பைடு நூலகம்年御制（这一年是甲辰年）
附诗文:
九点烟中齐一区大园镜里漫分隅
光岳楼初名“余木楼”，到公元1486年（明成化二十年）重修时,又因地为名，被称为为“东昌楼”。公元1496年（明弘治九年），有一位西平人士李赞（考功员外郎），在他的“题光岳楼诗序”中说：“余过东昌，访太守金天锡先生，城中一楼高壮极目，天锡携余登之，直至绝阁，仰视俯临，毛发欲竖，因叹斯楼，天下所无。虽黄鹤、岳阳亦当望拜，乃今百余年矣，尚寞落无名称，不亦屈乎？”因与天锡评，命之曰“光岳楼”，取其近鲁有光于岱岳也，因和敖翰林诗一律，以归天锡，不知斯楼以为何如”。此后历代重修碑记都一直沿用“光岳楼”，但人们仍习惯地称之为“鼓楼”或“古楼”。
光岳楼导游词大全
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光岳楼座落于聊城古城中心，是国家级重点文物保护单位。
聊城是国家级历史文化名城，而光岳楼是古聊城（明清为东昌府）历史文化的象征，也是今天新聊城的标志性建筑。
光岳楼是江北第一名楼，明代即有人赞誉它“虽黄鹤、岳阳亦当望拜”，所以光岳楼也是中国古代四大名楼之一，她是宋元建筑向明清建筑过渡的代表作，在中国古代建筑史上有着重要地位。1988年光岳楼被列为国家级重点文物保护单位。
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聊城历史文化以光岳楼为象征，寓含着儒教的中庸（不偏不倚，履中蹈和），道教的中和（中正和谐，天人合一），佛教的中观（实观假有真空，兼及色空二相）。这是典型的中国三教合一的“三中”文化。
光岳楼位于古城中心，居于天元之星，光岳楼是城市阴阳之平衡点---皇极之所；光岳楼从建筑形式而言不只是左右中轴对称，而是四象、四隅对称，是元点对称，表现出一种圆融和谐之美，接天纳地，达到天、地、物、人的合一。
聊城在历史上曾雅称为“凤凰城”，简称凤城，仙阙是指神仙居住的楼阁。阆苑和瀛州是古代神仙居住的地方，这两句话盛赞了聊城的独特景观。
光岳楼的建造与聊城在历史上的地位及古城池的建造有着密切的联系。
聊城历史上为明清两代东昌府所在地，地处交通要道，是大运河沿岸的重要港口之一，那时漕运畅通，经济繁荣，文化发达，是鲁西北政治经济文化中心，被称之“漕挽之咽喉，天都之肘腋”。
这六门门额各有石匾:东曰“太平”,西曰“兴礼”，南曰“文明”,北曰“武定”。
东、西、南面的词都比较祥和，唯有北面是“武定”，这是由光岳楼的建造背景所决定的。东昌古城四门皆有四匾，东曰：“春熙”，西曰“清远”，南曰“正德”，北曰“宣威”，对北方都充满了敌对的信息。
南面的东门是“凤城仙阙”，西门是“阆苑瀛州”。
光岳楼从结构上可分两大部分。
一部分是我们看到的墩台，光岳楼的墩台是砖、石、土砌成的正四棱台，高9米，底边长33米，在墩台的四个正方向开辟6米宽，6米高的拱形过街通道。
墩台之上是光岳楼的主楼，有四层，所以称四重檐，版权所有聊之旅旅行社，转载必究！一般的房子是一道正脊，而光岳楼在结顶部分有两道互相垂直的正脊，然后顺下来又分成八道垂脊，这样就组成的十字歇山顶。所以说，光岳楼是四重檐歇山十字脊过街式楼阁。
光岳楼四层主楼全系木结构，从结构上也可分为两大部分。
一部分是主构架，即一至三楼用32根金柱支撑，版权所有聊之旅旅行社，转载必究！柱列分布与宋《营造法式》所谓“副阶周匝身内金厢斗底槽”相似，设内外槽金柱，至三楼由平枋、额枋、平梁、顺梁、抹角梁连接形成一巨大的框架结构，十分稳固，因而抗震，有很高的建筑成就。另一部分是四楼,是单独的一部分，可视为保护一、二、三楼木构架的一顶帽子。歇山十字脊之上现为透花铁葫芦，原应为陶质或琉璃宝顶。
光岳楼多年来一直是地方名胜，因此光岳楼的附属文物也十分丰富。
一楼共有匾额四块，楹联一副，各种碑刻二十三块。
登上五十六级台阶，楼梯尽头，一抹蓝天，敞轩内檐下悬有一匾，“共登青云梯”，这是中国当代著名书法家启功先生题写的。文革前此处亦有这样一块匾，那是清中期的江苏巡抚傅绳勋题写的，傅绳勋是聊城名门旺族，他的四世祖是清代开国状元傅以渐，他的三世孙是近代著名学者傅斯年。
附：
甲辰四叠十全成已有质言弗再赓
城北城中早实考为光为望总虚名
观光遂以停舻舫问景权教履陌衢
拾级登来宵汉接凭窗望处近摇铺
载将通志殷勤考光岳诚斯望岳无
岳光原在望中区何必兼思东北隅
漫忆吴闾绕水路奚妨齐野历烟衢
以予视本同庭户嫌彼争为盛设铺
四叠欣成十全什合因阁笔复赓无
登光岳楼即事四叠旧作韵二首，甲辰孟夏月上瀚御笔
碑侧一首是乾隆五十五年即1790年御制（这一年是庚戌年）。