谏太宗十思疏导学案教师版
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《谏太宗十思疏》导学案
学习目标
1•积累文中重要的文言词语解释和特殊句式
2•学习本文对比论证和比喻论证的方法。
3•认识居安思危,戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。学习重点
1 •诵读、领悟、背诵全文。
2•作者的论证思路和理论结构。
学习难点
1 •字词及文言现象的把握。
2.十思”的内容理解及现实意义。
学习过程
第一课时
一、导读:解题、介绍作者
1、解题:
谏一一劝谏;太宗一一李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观(gum)之治”;
十思一一是本文内容,即十条值得深思的情况;
疏一一奏疏,古代臣下向君主议事进言的一种文体,属议论文。
2、.作者与作品:
魏徵,字玄成,唐朝下曲阳人。隋末,因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。魏徵所处贞观之治”时期,天下大治,
而他却提出居安思危,足见其战略眼光。他死后,唐太宗亲写碑文,并对侍臣说:人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏徵没,朕亡一镜矣!”
二、走近文本,基础积累
分析课文第一段
(一)读准字音
求木之长()浚其泉源()塞源()
(二)重点字词解释
求木之长者(高)欲流之远(长远)浚其泉源(疏通)积其德义(道德仁义)虽在下愚(最愚昧无知的人)人君当.神器之重(主持)居域中之大(天地间)塞源而欲流长者也(堵住)
(三)词类活用
1、必固其根本:形容词的使动用法,使............ 稳固。
2、人君当神器之重,居域中之大:形容词活用作名词,重权,大位。
3、而况于明哲乎?:形容词作名词,明智的人。
4、居安思危:形容词作名词,安乐的时候,危难的时候。
(四)古今异义
1、必固其根本古义:名词,树根今义:副词,完全
2、人君当神器之重古义:帝位
(五)一词多义
1、固
1)固其根本:使……牢固
2)根不固而求木之长:牢固
2、长
1)臣闻求木之长者:高大
2)根不固而求木之长:高大
3)塞源而欲流长者也:与“短”反义
3、居
1)居域中之大:据有
2)居安思危:处在……的情况中
4、以
戒奢以俭(介词,用)
伐根以求木茂(连词,表示目的)
(六)判断文言句式
斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。判断句,固定句式,这也是……啊(七)重点句子翻译
1 .虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎!
2 .人君当神器之重,居域中之大。
总结本段出现的成语:
《谏太宗十思疏》导学案
第二课时
分析课文第二段
(一)读准字音
殷忧()载舟覆舟()
(二)重点字词解释
凡百元首(所有的)承天景.命(大)克终者盖寡能够;表示不十分肯定的判断
夫在殷忧(深切)既.得志(已经)傲物(他人)董之以严刑(督责)苟免而不怀仁,貌恭.而心不服(苟且;恭敬)
可畏惟人(畏惧;只是)载舟覆舟,所宜深慎.(深切警惕)
(三)古今异义
1、凡百元首今(国家最高首脑)古(帝王)
2、则纵情以傲物今(尽情)古(放纵情思)
3、傲物则骨肉为行路.今(走路)古(路人)
(四)一词多义
以
竭诚以待下(连词,来,表目的)
纵情以傲物(连词,导致,表结果)
虽董之以严刑,震之以威怒(介词,用)
(五)判断文言特殊句式
1、岂其取之易而守之难乎(反问固定句式,“岂……乎”译意为“难道……吗”)
2、虽董之以严刑,震之以威怒(状语后置句,“以严刑”“以威怒”分别是“董”
震”的状语后置)
翻译重点句子:
1、善始者实繁,能克终者盖寡。
2、夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。
3、竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路
4、虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服
5、载舟覆舟,所宜深慎
总结本段出现的成语:
《谏太宗十思疏》导学案
第三课时
一、分析课文第三段
(一)读准字音
虑壅蔽()惧谗邪()黜恶()谬赏()
(二)解释重点字词
诚能见可欲(如果真的)将有作(兴建)思谦冲以自牧(谦虚;约束,修养)惧满溢(骄傲自满)思三驱.(从三面驱赶野兽,留一面放生)思慎始而敬.终
(慎)
虑壅蔽(被堵塞、蒙蔽)则思正身以黜恶(排斥)简.能而任之(选拔)
信者效其忠(诚信)鸣琴垂拱.(皇上垂衣拱手,喻指轻而易举)代下司.职(管理)(三)词类活用
1、则思江海下百川(名词活用作动词,居……下)
2、乐盘游(形容词的意动用法,以……为乐)
3、则思正身以黜恶(形容词的使动用法,使……正;形容词活用作名词,奸
恶的人)
4、惧谗邪(形容词活用作名词,爱说坏话陷害别人的邪恶之人)
5、何必劳神苦思(形容词的使动用法,使……劳苦)(同左)
6简能而任之,择善.而从之(形容词活用作名词,有才能的人、好的意见)
(四)一词多义
1、诚
1)诚能见可欲:如果
2)竭诚则吴越为一体:诚心
3)必竭诚以待下:诚心
4)臣诚知不如徐公美:确实
2、以
1)贝U思知足以自戒(知止以安人,三驱以为度,虚心以纳下,正身以黜恶)