邯郸经典成语典故(正反面)
邯郸成语故事
邯郸成语故事邯郸是中国古代的一个著名城市，它孕育了许多脍炙人口的成语故事，这些故事不仅富有教育意义，而且富有哲理。
下面，让我们一起来了解一些邯郸成语故事吧。
成语一，邯郸学步。
相传在邯郸城里，有一位父亲教孩子走路，他每天都带着孩子到城外的草地上，让孩子在草地上学步。
孩子刚开始学步的时候，显得摇摇晃晃，不稳当，但是父亲却一直鼓励他，不断地指导他。
慢慢地，孩子学会了稳健地走路，不再摇摇晃晃了。
后来，这个成语就用来比喻学习新知识或技能的过程。
成语二，邯郸之梦。
相传，邯郸城里有一个年轻人，他一直向往外面的世界，希望能够闯荡一番。
有一天，他做了一个梦，梦见自己到了一个陌生的地方，看到了许多奇异的景象，经历了许多奇妙的事情。
当他醒来的时候，他觉得自己好像真的到过那个地方一样，但是他又觉得那只是一个梦而已。
于是，他就用“邯郸之梦”来形容那些虚幻的幻想和奇异的景象。
成语三，邯郸驿路。
邯郸城里有一条驿路，这条驿路通往远方，是连接邯郸和其他城市的重要通道。
相传，这条驿路曾经发生过一件重大的事件，这件事情对邯郸城产生了深远的影响。
于是，人们就用“邯郸驿路”来形容那些具有重大影响的事件。
成语四，邯郸县令。
邯郸城里有一位县令，他是一位非常有德行的官员，深得百姓的爱戴。
他在任上推行了许多有益于百姓的政策，使得邯郸县的经济繁荣，人民安居乐业。
后来，人们就用“邯郸县令”来形容那些为民造福的官员。
成语五，邯郸先生。
邯郸城里有一位学识渊博、品德高尚的先生，他为人正直，深受人们尊敬。
他不仅在学术上有很高的造诣，而且在为人处世上也有很高的道德标准。
后来，人们就用“邯郸先生”来形容那些学识渊博、品德高尚的人。
以上就是一些关于邯郸成语故事的介绍，这些成语故事不仅富有教育意义，而且富有哲理。
希望我们能够从这些成语故事中汲取智慧，不断提升自己的修养和素质。
邯郸成语典故大全
邯郸成语典故大全1.邯郸学步：相传在两千年前，燕国寿陵有一位少年，缺乏自信心，经常感到事事不如人，日久天长，他竟怀疑自己走路的姿势太丑。
一天，他在路上听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。
于是他瞒着家人，跑到遥远的邯郸去学走路。
在邯郸，他无论是看到小孩，老人还是看到妇女走路他都觉得好看，都学。
不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
2.围魏救赵：见于《史记·孙子吴起列传》。
战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。
赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。
孙膑魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。
这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
3.胡服骑射：赵武灵王是战国时赵国的一位奋发有为的国君，他为了抵御北方胡人的侵略，实行了“胡服骑射”的军事改革。
改革的中心内容是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法。
其服上褶下絝，有貂、蝉为饰的武冠，金钩为饰的具带，足上穿靴，便是骑射。
为此，他力排众议，带头穿胡服，习骑马，练射箭，亲自训练士兵，使赵国军事力量日益强大，而能西退胡人，北灭中山国，成为“战国七雄”之一。
而相传，邯郸市西的插箭岭就是赵武灵王实行“胡服骑射”，训练士卒的场所。
4.完璧归赵：见于《史记.廉颇蔺相如列传》，城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。
”（典故有点长）“和氏之璧”落到赵惠文王手里不久，消息便传到秦昭襄王耳朵里。
秦昭襄王依仗秦国强大，想要得到和氏璧，佯称愿以15城来换。
接到秦王的信后，难坏了赵王君臣。
若是答应，怕上秦王的当，如不答应，又怕秦国攻打。
正在久议不决之时，宦官缪贤说：“我家门客蔺相如，有智谋，善言辩，而且一身是胆，可以与他商议。
”于是，赵王把蔺相如召来，问他有什么办法，蔺相如说：“秦国说用城换璧，赵国不答应，赵国理亏；赵国给秦国璧，秦国不给赵国城，秦国理亏。
出自邯郸的成语典故
出自邯郸的成语典故以下是 7 条关于出自邯郸的成语典故：1. 那“邯郸学步”啊，简直太有意思了！你说这人怎么就这么傻呢，非要去学别人走路，结果自己连原来咋走都忘了！就好比你本来有自己的特长，非得去学别人不适合你的东西，最后弄得啥都不是！例子：你看有些人，不好好发挥自己的优势，去盲目模仿别人，这不就是邯郸学步嘛。
2. “胡服骑射”呀，多了不起的改革举措呀！赵武灵王那可真是有魄力，敢打破传统！这就像有时候我们得大胆尝试新事物，才能有进步呀！例子：看看现在那些创新企业，不就像赵武灵王推行胡服骑射一样，大胆突破，才能发展得那么好嘛。
3. 哎呀呀，“黄粱美梦”啊，这可真是一场空欢喜呢！想想看，做了个美梦，以为啥都有了，结果一醒啥都没了！好像有些人总幻想不劳而获，最后不就跟做了黄粱美梦一样嘛！例子：他整天就知道空想，指望天上掉馅饼，这不就是在做黄粱美梦嘛。
4. 提到“毛遂自荐”，那真得竖起大拇指啊！毛遂多勇敢，自己推荐自己！这得需要多大的勇气和自信呀！例子：公司里那次机会，你就该毛遂自荐，勇敢展现自己呀！5. “围魏救赵”哇，这计谋真高明啊！不直接去救援，反而去攻打敌人后方，这多巧妙呀！就跟下棋一样，得走一步想三步！例子：他处理那个问题就很聪明，用了类似围魏救赵的方法，一下子就解决了。
6. “完璧归赵”，蔺相如多厉害呀，在那危险的情况下，还能保住和氏璧，厉害厉害！那不就是靠他的智慧和勇气嘛！例子：咱们遇到困难也得像蔺相如一样，想办法把属于我们的东西完好无损地拿回来呀。
7. “价值连城”啊，这可是形容东西特别珍贵呢！就像那些稀世珍宝，那可真是价值连城呀！例子：这颗宝石简直价值连城，太难得了。
这些成语典故都好精彩呀，它们是邯郸历史的瑰宝，也是我们中华文化的重要组成部分，真值得我们好好去了解和传承！。
有关邯郸的成语典故
有关邯郸的成语典故邯郸，自古有“半个京城半个雄”之称，邯郸历史悠久，充满着丰富的传说和故事。
邯郸也是汉语成语源远流长的落脚点，有20多个传说故事都是以邯郸为背景，经常被用来形容某些状态和情景。
下面就一一介绍这20多个邯郸典故和成语的由来吧！《邯郸学步》邯郸学步，即“一步一个脚印，脚下留下长长的印迹”，源自《列仙传》中的一段故事。
故事讲述：古代一位有名的天才少年葛和，曾经行走邯郸的桥头上，每走一步，脚底就留下一个脚印，引人惊叹。
《洛阳纸贵》洛阳纸贵，即“洛阳纸贵，宁可把金子剪”，也是单调乏味发言被人尊重的文字比喻，意思是把言论定死，不可随便更改。
其典故出自《史记·屈原贾生列传》，讲的是屈原的夫人铰在洛阳闹市门口挂出一幅字画：“爱平可以坚守，伤害人害？何以今贺伊尹，更我买洛阳纸？”意思是宁可把金子剪子花在买洛阳纸上，也不愿伤害任何人。
《反咬一口》反咬一口，即“吃了苦头，反咬一口”，是指在遭受到折磨或挫折后，人们一定要奋起反击，不要心服口服，并在心中坚持着取得胜利的信念。
其典故出自《史记·高祖本纪》，讲的是春秋时期，军队从邯郸出发，在路上敌军突然出兵攻击，士兵们竟以“咬”代替“反击”，从此反咬一口成为人们坚持不懈的象征。
《狗咬吕布不及格》狗咬吕布不及格，即“狗咬吕布，也不及格”，是比喻努力什么都不如标准，什么都不及格。
其典故出自《三国演义》，是当年曹操在魏国推广锦衣玉食、锦帐绣楼，以及百官惟勤继父之重政，受到皇帝和百官的敬仰。
其后，曹操为了提醒大家要勤政爱民，就说了一句铁杆的话：“狗咬吕布，也不及格”。
最后，邯郸这个古老的城市，在这20多个故事里激发起了我们的抒情想象，这些。
邯郸成语故事典故
邯郸成语故事典故以下是 7 条关于邯郸成语故事典故：1. 你们知道“胡服骑射”吗？想当年赵武灵王那可是下了狠心要改革呀！他力排众议，让赵国的士兵穿上胡人的服装，练习骑马射箭。
这就好比是原本走路慢悠悠的人突然骑上了快马，那速度蹭蹭就上去了，一下子让赵国的军事实力大增。
就像现在有些企业，大胆创新变革，才能取得飞跃式的发展，不是吗？2. “邯郸学步”这个成语可有意思啦！据说有个燕国人，到了邯郸，看到人家走路姿势优美就去学，结果学来学去，自己原来咋走路都忘了，最后只能爬着回去。
这多逗啊！咱可不能像他似的，盲目去模仿别人，丢了自己的特色呀！不然那不就成笑话了。
3. “完璧归赵”的蔺相如，那可真是个大英雄啊！面对秦王的刁难，他毫不畏惧，凭借着自己的智慧和勇气，成功把和氏璧完好无损地带回了赵国。
这就像一场惊心动魄的较量，蔺相如就像那个在险象环生中突出重围的勇士，太厉害了！这件事告诉我们，面对强大的对手不能退缩，要勇敢地去争取自己的利益。
4. “负荆请罪”，廉颇和蔺相如的故事多让人感动啊！廉颇刚开始不服气蔺相如，后来知道错了，就背着荆条去请罪，多真诚啊！这就如同生活中我们和朋友闹矛盾了，有人能主动认错，那友谊才能更长久啊。
这样的品质，难道不值得我们学习吗？5. “纸上谈兵”的赵括，光知道在书本上夸夸其谈，真正上了战场却不行了。
这好比一个人学了很多理论知识，可没实践过，到头来还是一场空。
这给我们敲了个警钟，不能只说不做啊，得真刀真枪去干才行。
6. “毛遂自荐”，毛遂那可是相当有勇气啊！在关键时刻，自己主动站出来推荐自己。
这不就像是一个有潜力的人，抓住机会展示自己，从而获得成功吗？我们也要有这种勇气，不要总是等待机会，要学会自己去争取。
7. “围魏救赵”真是妙计啊！齐国不直接救赵国，而是去攻打魏国，让魏国不得不回援，从而解了赵国的围。
这就像下围棋一样，不直接去碰难题，而是绕个弯子来解决，多巧妙啊！这计谋真是让人佩服得五体投地！我的观点结论就是：这些邯郸成语故事都蕴含着深刻的道理和智慧，值得我们好好去琢磨和学习。
邯郸成语故事
邯郸成语故事邯郸成语故事[必备30个]在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都学过很多成语吧，成语是中国传统文化的一大特色，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
你知道经典的成语有哪些吗？下面是本店铺帮大家整理的邯郸成语故事，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、邯郸学步故事：战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路姿势非常优美，就决定前去学习。
他到了邯郸后，在街上仔细观察行人的走路姿势，然后跟着模仿。
但是学了很久，不但没有学会邯郸人的走路姿势，反而把自己原来的走路方式也忘记了，最后只好爬着回到燕国。
寓意：比喻模仿别人不成，反而丧失了自己原有的技能。
2、胡服骑射故事：战国时期的赵国，面临着北方少数民族的侵扰。
赵武灵王为了增强国家的军事实力，决定学习胡人的服饰和骑射技术。
他不顾贵族们的反对，亲自带头穿胡服、练习骑射，并在全国范围内推行胡服骑射的改革。
经过改革，赵国的军事力量大大增强，成为了战国七雄中的强国之一。
寓意：体现了勇于学习他人长处、进行改革创新的精神。
3、负荆请罪故事：战国时期，赵国的廉颇和蔺相如都是国家的重臣。
廉颇因为蔺相如的官职比自己高而心生不满，多次为难蔺相如。
但是蔺相如以国家利益为重，不与廉颇计较。
后来廉颇认识到了自己的错误，便背着荆条到蔺相如府上请罪。
蔺相如原谅了廉颇，两人从此成为了好朋友，共同为赵国效力。
寓意：表示向人认错赔罪，倡导以大局为重、团结协作的精神。
4、毛遂自荐故事：长平之战后，秦军又一次围困了赵都邯郸。
赵国的平原君赵胜想联合楚国共同抗秦，打算从数千名门客中挑选二十名文武兼备的人一同前往楚国。
挑来挑去只挑选出十九个符合条件的人，还差一人怎么也选不出来。
这时，门客毛遂自我推荐说愿意随平原君一同前往。
到了楚国后，毛遂凭借自己的勇气和口才，成功说服楚王出兵解救赵国。
寓意：用以比喻自告奋勇、自我推荐。
5、纸上谈兵故事：战国时期，赵国名将赵奢的儿子赵括，从小熟读兵书，谈起军事理论头头是道。
关于邯郸的成语典故
关于邯郸的成语典故
由邯郸历史和相关史书中所滋生、蕴积、提炼出的具有邯郸地方特色或与邯郸有密切关系的成语典故有：
胡服骑射：开改革之先。
毛遂自荐：倡用人之道。
负荆请罪：兴团结之风。
黄粱美梦：比喻虚幻不能实现的梦想。
纸上谈兵：比喻空谈理论，不能解决实际问题。
也比喻空谈不能成为现实。
连城之璧：比喻极珍贵的东西。
围魏救赵：原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。
破釜沉舟：意思是把饭锅打破，把渡船凿沉，表示不胜利不生还。
后比喻下定决心彻底干一场，不达目的决不罢休。
退避三舍：比喻主动退让，不与之争。
关于赵国邯郸的成语典故有哪些
关于赵国邯郸的成语典故有哪些关于赵国邯郸的成语典故有：奉公守法、完璧归赵、邯郸学步、胡服骑射、负荆请罪1、奉公守法【解释】：奉：奉行；公：公务。
奉公行事，遵守法令。
形容办事守规矩。
【出自】：西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强。
”译文：以您的尊贵地位，奉公守法就上下平，上下平则国家强。
【示例】：我们每个人都要～，决不能做违法乱纪的事。
【语法】：联合式；作主语、谓语、定语；含褒义【近义词】循规蹈矩、安分守己、奉公不阿、克己奉公、谦洁奉公、廉洁奉公2、完璧归赵【解释】：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。
后比喻把原物完好地归还本人。
【出自】：西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。
”译文：城邑归属赵国了，就把璧留给秦国；城邑不给赵国，请让我把璧完好无缺地带回赵国。
【示例】：请放心，不要多久，这两件东西定会～。
此事放在弟身上好啦。
◎姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章【语法】：主谓式；作谓语、宾语；指物归原主【近义词】物归原主、完好无损、全璧归赵3、邯郸学步【解释】：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。
比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
【出自】：战国·庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。
”译文：而且，你难道不知道那燕国寿陵你的学习行为在邯郸和？没有国家能得到，又失去了所以走了，直爬着回去了。
【语法】：偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义【近义词】西颦东效、寿陵失步、东施效颦、邯郸匍匐、衣冠优孟、寿陵匍匐、哎哟东施、邯郸重步、鹦鹉学舌、步人后尘、亦步亦趋、鸲鹆效言、数典忘祖、优孟衣冠、枉辔学步4、胡服骑射【解释】：胡：古代指北方和西文的少数民族。
指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
邯郸的成语故事
邯郸的成语故事邯郸，是中国古代的一个著名城市，也是许多成语故事的发源地。
这些成语故事，凝结了古人的智慧和哲理，让人们在享受故事的同时，也能获得人生的启示。
下面，让我们一起来看看邯郸的成语故事吧。
成语一，邯郸学步。
相传，在邯郸城里有一个叫做赵简的小男孩，他的父亲是一位著名的剑客。
赵简从小就喜欢模仿父亲挥舞剑术，但是他的剑术却总是不够纯熟，常常摔倒在地。
有一天，赵简的父亲带着他到了一座桥边，对他说，“你看桥上的小孩，他们学步时是怎么走的？”赵简抬头一看，只见桥上的小孩们摇摇晃晃地走着，有的跌倒了还爬起来继续走，有的则稳稳地走着。
父亲告诉他，“他们都是在学步，没有人一开始就能稳稳当当地走路的，你也一样，要像他们一样勇敢地去尝试，不断地摔倒、爬起来，才能成为真正的剑客。
”赵简听了父亲的话，从此不再害怕摔倒，勇敢地练习剑术。
最终，他成为了一位出色的剑客，也成就了“邯郸学步”这个成语，比喻初学者摸索学习的过程。
成语二，邯郸之梦。
相传，邯郸城里有一位叫做李白的年轻人，他是一位富家公子，却对诗词和文学充满了向往。
有一天，他听说邯郸城里有一位著名的诗人，于是便前去拜访。
当他来到诗人的家门口，却发现门口挂着一块牌子，上面写着“诗人已逝”。
李白心生失望，但他并没有放弃，而是在邯郸城里游历，寻找诗歌的灵感。
在一次偶然的机会，他来到了一座古老的寺庙，闭目沉思之际，竟然进入了一场奇幻的梦境。
在梦中，他遇到了那位已故的诗人，从他口中得知了许多诗歌创作的秘诀和哲理。
当李白醒来时，他急忙拿起笔墨，写下了一首又一首动人的诗篇。
他的诗歌因此而闻名于世，也成就了“邯郸之梦”这个成语，比喻在梦中得到启发，创作出伟大的作品。
成语三，邯郸负荆请罪。
据史书记载，春秋时期，邯郸城里有一位叫做管仲的贤臣。
有一次，他因犯了错误，被贬为囚徒。
在囚车上，他抱着荆棘向国君请罪，希望能够得到宽恕。
国君见状，心生怜悯，最终放他回到了邯郸城。
管仲回到邯郸后，发誓要努力工作，弥补自己的过失。
邯郸成语故事
邯郸成语故事邯郸成语故事成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。
以下是小编为大家整理的邯郸成语故事，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
(一)邯郸学步含义：比喻模仿别人不到家，反而把自己原有的本领也丢掉了。
典故：战国时代，燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去，看到邯郸人走路的姿态很美，就跟着学起来，结果不但没有学好，反而连自己原来的走法也忘记了，只好爬着回到家乡。
在邯郸市区中心地带有一座学步桥，传说燕国少年就是在这里学邯郸人走路的。
现存的石桥建于明代。
(二)负荆请罪含义：表示勇于承认自己的错误，真心实意地接受对方惩罚。
就能够获得他人的原谅，征得别人的尊敬。
典故：战国时，赵国文官蔺相如出使秦国御敌有策，使得价值连城的和氏美玉完璧归赵，又赴渑池会舌战秦王，维护国体尊严，被封为上卿，位于大将廉颇之上。
屡立战功的老将廉颇心中不服，扬言如见到蔺相如就要羞辱他。
一次两人乘坐马车相遇与窄巷之中，蔺相如顾全大局，让自己的马车退出窄巷避让廉颇，致使廉颇深受感动，于是廉颇便光着上身，身背荆条到蔺相如家请罪，从此两人结为生死之交，赵国将相和睦，国势大振。
(三)黄粱美梦含义：比喻不可能实现的虚幻梦想。
典故：古时候有个姓卢的书生进京赶考，路过邯郸投宿店家，穷困潦倒，失意落魄，独自慨叹，恰遇吕洞宾也路过此地，见此情形打算开导开导他，就给了他一个瓷枕头，卢生枕着枕头入睡后开始做梦，梦到自己娶了一个出身富庶人家的美若天仙的女子为妻，又进京考中了进士，继而到处建功立业，当了宰相，后被妒贤嫉能的奸人陷害险受牢狱之灾，后来转危为安，子孙满堂，终老而死。
梦到了死，卢生就惊醒了，一看店主做的黄米饭还没熟呢。
(四)胡服骑射含义：这个典故告诫人们不要固步自封，而要学习别人的长处，勇于改革。
对处在社会变革当中的我们，还是具有比较重要的警示作用的。
邯郸学步成语故事(12篇)
邯郸学步成语故事(12篇)邯郸学步成语故事(12篇)邯郸学步成语故事1 相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。
他见什么学什么，学一样丢一样，虽然把戏翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个缺点，他认为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。
日久天长，他竟疑心自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。
他一听，急忙走上前去，想打听个明白。
不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势终究怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病。
终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新颖，简直令人眼花缭乱。
看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。
就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。
成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模拟别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
程门立雪北宋时期，有个叫杨时的进士，他特别爱好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。
程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下。
杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚慎重，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜欢，被程颐视为得意门生，得其真传。
一天，杨时同一起学习的游酢向程颐恳求学问，却不巧赶上教师正在屋中打盹儿。
杨时便劝告游酢不要惊醒教师，于是两人静立门口，等教师醒来。
一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。
邯郸经典成语典故(正反面)
邯郸经典成语典故(正反面)邯郸成语典故邯郸作为我国古代五大名都之一，不仅在历史上占据着辉煌地一页，而且，在文化方面也留下了丰富地遗产.在人们日常所用地成语当中，相当一部分产生于以邯郸为中心地赵国.据不完全统计，同赵国及邯郸历史相联系地成语典故多达百余条.因此，邯郸有“成语之乡”地美称.1、胡服骑射典自《史记·赵世家》.赵武灵王是赵国地一位奋发有为地国君，他为了抵御北方胡人地侵略，实行了“胡服骑射”地军事改革.改革地中心内容是穿胡人地服装，学习胡人骑马射箭地作战方法.为此，他力排众议，带头穿胡服，习骑马，练射箭，亲自训练士兵，使赵国军事力量日益强大，而能西退胡人，北灭中山，成为“战国七雄”之一.“胡服骑射”这个典故告诉人们不要固步自封，应学习别人地长处，勇于改革.相传，邯郸市2、“.赵惠赵王说：“3、邯郸学步典自《庄子·4、黄梁美梦5、负荆请罪见于《史记.廉.这个成”遗址.现在，人们用“完壁归赵”比喻把原物完整无损地归还原主.邯郸成语典故6、破釜沉舟典自《史记·项羽本记》.敌军围赵王于巨鹿，项羽前峰初战少荆.项羽率大军渡过漳河后，沉船破釜.持三日粮进军，义无反顾，以示一往直前，决不后退地决心.7、奇货可居典自《史记·吕不韦列传》.投机商吕不韦于赵孝成王时在邯郸遇到在赵国做人质地秦公子异人，认为他可以作为自己搞政治投机地资本，便说“奇货可居”.于是他先在经济上支持异人，并把与自己早已暗中同居、身怀有孕地赵姬让给异人为妻.接着又买通秦昭王地太子安国君宠爱地华阳夫人，使华阳夫人认异人为儿子，后又帮助异人回国.秦昭王死后，安国君继位，不久国君又逝世，立异人为秦庄襄王，赵姬所生之子政为太子，即后来地秦始皇，吕不韦也因此当了秦国地丞相.这个成语比喻挟持某种独特地技能或成就作为资本，以博取名利地位.8、毛遂自荐典自《史记·平原君列传》.毛遂是战国时赵国平原君赵胜地门客.当秦军围攻赵国都城邯郸，平原君到楚国求救时，毛遂以囊锥自喻，说让自己处于囊中，早已脱颖而出了，并自荐同往. 后来平原君与楚王谈判没有结果，毛遂上前展露才华，陈述利害，威言并加，使楚王答应派兵救赵.9、纸上谈兵见于《史记·廉颇蔺相如列传》战国时赵国名将赵奢地儿子赵括年轻时熟读兵法，善于谈兵，连父亲也难不倒他.后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将.在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘.以后人们用纸上谈兵比喻只会高谈阔论而无真本事，不能解决实际问题.10.由国实力最强..我还敢人们常用“。
有关邯郸的成语故事
有关邯郸的成语故事咱来说说邯郸的成语故事。
一、邯郸学步话说在古代的邯郸啊，那可是赵国的都城，可繁华啦。
有个燕国的少年，他就觉得邯郸人走路的姿势那叫一个帅，特别好看。
于是呢，他就大老远地跑到邯郸去，想要学习邯郸人走路。
这小伙子啊，一到邯郸就开始观察。
他看到这个人走路姿势很优雅，就跟着学；看到那个人走路很有气魄，也跟着学。
结果呢，他学来学去，把自己原来走路的方法都给忘光光了。
最后啊，他不仅没学会邯郸人走路的样子，反而连路都不会走了，只能爬着回家去，那场面可滑稽了。
这就告诉咱们啊，可不能盲目地模仿别人，不然连自己的本事都弄丢了。
二、黄粱一梦在邯郸有个小旅店，有一天来了个叫卢生的书生。
这个卢生啊，碰到了一个道士吕翁。
卢生就跟吕翁抱怨自己的命不好，说自己空有一身才华，但是没有机会施展。
吕翁呢，就拿出一个瓷枕头给他，说：“你枕着这个睡一觉吧。
”卢生就枕着这个枕头躺下了。
这一躺下可不得了，他就进入了梦乡。
在梦里啊，他娶了一个特别漂亮的老婆，还考中了进士，当了大官。
他一路高升，经历了各种荣华富贵，子孙满堂。
可是呢，后来他遇到了一些麻烦事，被人陷害啥的。
不过最后还是化险为夷，安享晚年。
等他从梦中醒来的时候，发现店主人煮的黄粱米饭还没熟呢。
他这才恍然大悟，原来自己经历的那一场荣华富贵只不过是一场梦而已。
这个成语就用来形容那些虚幻不实的事，就像做了一场美梦，醒来啥都没有了。
三、负荆请罪这赵国啊，有两位很厉害的大臣，一个是蔺相如，一个是廉颇。
蔺相如因为完璧归赵和渑池之会这两件大事，立了大功，赵王就封他做了上卿，地位比廉颇还高。
廉颇可就不服气了，他觉得自己带兵打仗，出生入死，蔺相如就靠耍嘴皮子，怎么能比自己地位还高呢？于是他就到处说，要是碰到蔺相如，一定要给他点颜色看看。
蔺相如听到这些话后啊，就故意躲着廉颇，不让他们俩起冲突。
蔺相如的手下就不理解了，说：“您为啥要怕他呢？”蔺相如就说：“我不是怕他，要是我们俩打起来了，赵国就危险了，我是以大局为重啊。
邯郸的成语故事
邯郸的成语故事
邯郸是中国河北省的一个古老城市，有着悠久的历史和丰富的文化传统。
据说，邯郸是古代的一个国家首都，因此有许多有趣的成语与这个城市有关。
成语一：邯郸学步
“邯郸学步”是一个形象地描述某人盲目模仿他人或跟风行为的成语。
相传，在
邯郸有两个孩子互相模仿着河北地区的步伐，他们认为那样走路才是正确的方式。
这个有趣的故事告诉我们要谨慎选择我们的行为模式，不要盲目跟从。
成语二：邯郸之梦
“邯郸之梦”是形容一个虚幻的幻想或者完全不切实际的期望。
这个成语来自于
古代故事，传说有一个名叫诸葛亮的智囊师曾梦到自己去了邯郸，因此，人们用“邯郸之梦”来形容虚幻的梦想或者幻觉。
成语三：邯郸不破
“邯郸不破”指的是一个坚不可摧的城池或者固执顽固的意志。
古代邯郸曾经是
一座坚固的城市，被敌军围困时却从未被攻破。
因此，“邯郸不破”成为一个形容强大而不可战胜的事物的成语。
以上是与邯郸有关的三个成语的故事。
这些故事传承了邯郸的历史和文化，同
时也以独特的方式丰富了汉语的成语库。
通过了解这些成语背后的故事，我们能更好地理解和运用它们，丰富我们的语言表达能力。
邯郸著名十个成语故事
邯郸著名十个成语故事
1. 《邯郸学步》：哎呀，你知道吗，这邯郸学步可太有意思啦！就好比一个人看到别人跳舞好看，就完全放弃自己原来的走路方式去学人家，结果自己都不会走路啦！你说这人傻不傻呀？就像有的人，看到别人穿某种风格的衣服好看，就盲目跟风，最后反而失去了自己的特色。
2. 《完璧归赵》：嘿呀，完璧归赵这个故事那可是相当精彩呀！蔺相如那叫一个机智勇敢啊，面对秦王，毫不畏惧，成功把和氏璧完好地带回赵国。
这就好像在一场比赛中，明明对手很强大，但咱就是能凭借智慧和勇气取得胜利，多牛啊！
3. 《负荆请罪》：哇塞，负荆请罪真的很值得我们学习呀！廉颇意识到自己错了之后，能够背着荆条去跟蔺相如认错。
这多像我们生活中，当我们犯了错误后，能勇敢地向别人道歉，求得原谅呀。
4. 《黄粱美梦》：哎呀呀，黄粱美梦啊！卢生做的这个梦可太虚幻了，一顿饭的功夫，梦里啥都有了，但醒来却啥也没有。
这和那些总是幻想不劳而获的人不是很像吗？
5. 《毛遂自荐》：哇哦，毛遂自荐可太厉害了！毛遂能够勇敢地站出来推荐自己，这种自信和勇气多让人佩服啊！想想看，要是我们在机会面前，也能像毛遂一样大胆自荐，那该多好呀！
6. 《纸上谈兵》：唉，纸上谈兵真是害人不浅呐！赵括光会空谈理论，到了实战就不行了。
这就如同有些人只知道说大话，真正做事的时候却一塌糊涂。
7. 《胡服骑射》：嘿，胡服骑射这可是个大胆创新的举措呀！赵武灵王能够抛弃传统观念，学习胡人的服装和骑射技术，让赵国强大起来。
这就像现在的我们，不能固步。
关于邯郸的成语
关于邯郸的成语
1、古邯花开：这是邯郸历史悠久的一句成语，传说是公元前362—280年，韩国群英集结，抗击秦国的当时，邯郸的凤凰花以群英的血染红，这句成语便由此而来。
它象征着邯郸人民为祖国作出的牺牲与奋斗。
2、中山狼烟：中山是邯郸古名，这句成语以立志斩暴政的勇士的故事而流传。
据说，郭子仪南突略，杀到邯郸而遭遇守城群雄，勇士们不计代价，在邯郸泰山（今肥乡县中山）与郭子仪一场恶战，凭借勇敢与智慧抵抗突击，邯郸方阵毒死了郭子仪，最后烟尘冲天，“中山狼烟”这句成语便产生了。
3、邯郸学步：这是一句非常流传的邯郸籍的成语，据说最早由一位叫冯骥才的大家传下来的。
冯骥才是一位著名的宋代官员，当时他在现在邯郸东北一带做官，在当地广播宣传，以“让孩子们把邯郸学步作为出门走路的标准”为主旨，随之而来的便是这句关于邯郸的成语。
4、高礼邯郸：这是一句古人用来称赞邯郸人民勤劳勇敢的成语。
据说它最早来自邯郸东郊的三清山，在这里邯郸人民振兴古国，历史上三清山被誉为热土，以此象征着邯郸的勤劳勇敢，那么这句“高礼邯郸”便成了对邯郸民族特征的有力肯定。
邯郸学步的故事 经典成语邯郸学步寓言故事(13篇)
邯郸学步的故事经典成语邯郸学步寓言故事（13篇）在平时的学习、工作或生活中，大家都知道一些经典的成语吧，成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，你还记得哪些成语呢？经典成语邯郸学步寓言故事 1邯郸是战闽时期赵国的都城，相传这个地方的人走路的姿势特别优美，女人轻盈婀娜，男人稳健优雅……因此邯郸城周边一些城池的`居民都十分羡慕城里的人们。
燕国寿陵有个年轻人听说了，心中顿生羡慕，暗下决心要去邯郸学走路。
他带好路匕所需的钱物，不顾燕、赵两国路途遥远，道路坎坷，连夜出发了。
一路上，他马不停蹄，以最快的速度赶到了他梦想中的邯郸。
站在邯郸街头，年轻人欣喜若犴，原来邯郸人的步法果然像传说中的那样优美。
他立即开始认真地观察、琢磨人们走路的特点，一会儿跟在这个人后面学两下人家怎样抬腿，一会儿跟在那个人后面学两下人家怎样落脚。
回到客栈，年轻人仍然不忘练习。
可他无论怎样练习，却始终都学不好，学不像。
在总结了经验教训之后，年轻人认为是自己以前的走路方式在时刻干扰自己，要想练好就只有完全放弃原有的走法才行。
可没想到这样一来，事情却变得更糟了。
年轻人走路时总要考虑很多应该注意的地方，走一步既要注意手脚的移动，又要注意身子的摆动方向，甚至还要计算每走一步的距离和相应的摆动幅度……结果他每走一步都会弄得大汗淋漓，到最后，不但没有学成优美的邯郸步法，还把自己原来走路的方式也忘得一千二净。
无奈之下，他只好爬着回到了寿陵老家。
经典成语邯郸学步寓言故事 2战国时候，燕国有个青年人，他听说赵国都城邯郸的人特别有风度，他们走起路来，不紧不慢，又潇洒又优雅，那姿势特别好看。
于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势。
他不顾家人的反对，带上盘缠，跋涉千里，专程赶到邯郸一心要学邯郸人走路的样子。
他来到大街上，看着来来往往的人群，看得他都发了呆，不知该怎样迈开步子。
这时，迎面走来一个人，年龄和这位燕国青年相仿，那走路的样子实在令人羡慕。
关于邯郸的成语典故100个
关于邯郸的成语典故100个邯郸，位于中国河北省中部，是一个历史悠久的城市。
在中国文化中，邯郸也有着丰富的成语典故。
下面将为大家介绍100个关于邯郸的成语典故。
1. 邯郸学步：比喻模仿别人，不求真正理解和掌握。
2. 邯郸之梦：比喻虚幻的幻想。
3. 邯郸一梦：比喻一夜之间的变故。
4. 邯郸重步：比喻重复劳动，没有进展。
5. 邯郸之会：比喻虚假的会议。
6. 邯郸之病：比喻难以治愈的疾病。
7. 邯郸之音：比喻虚假的消息。
8. 邯郸之约：比喻虚假的承诺。
9. 邯郸之辞：比喻虚假的言辞。
10. 邯郸之谋：比喻虚假的计划。
11. 邯郸之饭：比喻虚假的食物。
12. 邯郸之酒：比喻虚假的酒。
13. 邯郸之舞：比喻虚假的舞蹈。
14. 邯郸之歌：比喻虚假的歌曲。
16. 邯郸之泪：比喻虚假的眼泪。
17. 邯郸之忧：比喻虚假的忧愁。
18. 邯郸之喜：比喻虚假的喜悦。
19. 邯郸之怒：比喻虚假的愤怒。
20. 邯郸之悲：比喻虚假的悲伤。
21. 邯郸之乐：比喻虚假的乐趣。
22. 邯郸之疑：比喻虚假的怀疑。
23. 邯郸之信：比喻虚假的信任。
24. 邯郸之爱：比喻虚假的爱情。
25. 邯郸之友：比喻虚假的友谊。
26. 邯郸之家：比喻虚假的家庭。
27. 邯郸之国：比喻虚假的国家。
28. 邯郸之城：比喻虚假的城市。
29. 邯郸之山：比喻虚假的山脉。
30. 邯郸之水：比喻虚假的河流。
31. 邯郸之云：比喻虚假的云彩。
33. 邯郸之风：比喻虚假的风。
34. 邯郸之日：比喻虚假的白天。
35. 邯郸之夜：比喻虚假的黑夜。
36. 邯郸之星：比喻虚假的星星。
37. 邯郸之月：比喻虚假的月亮。
38. 邯郸之天：比喻虚假的天空。
39. 邯郸之地：比喻虚假的地面。
40. 邯郸之墙：比喻虚假的墙壁。
41. 邯郸之门：比喻虚假的门。
42. 邯郸之窗：比喻虚假的窗户。
43. 邯郸之屋：比喻虚假的房屋。
44. 邯郸之桌：比喻虚假的桌子。
45. 邯郸之椅：比喻虚假的椅子。
邯郸的成语故事
邯郸的成语故事邯郸，是中国古代的一个历史文化名城，也是一个充满传奇故事的地方。
在邯郸，有许多脍炙人口的成语故事，这些故事不仅富有教育意义，而且也给人们留下了深刻的印象。
让我们一起来听听邯郸的成语故事吧！成语一，邯郸学步。
相传，在邯郸城里有一个小孩，他学步的时候特别慢，总是摇摇摆摆地走路，看起来非常笨拙。
有一天，他的父母带他去学步，结果他学了很久也没学会。
后来，他的父母带他去了邯郸城外的一片田野上，放开他自己走。
没想到，小孩在田野上竟然学会了走路，而且走得非常稳健。
这个故事就是“邯郸学步”的典故。
成语二，邯郸一梦。
相传，邯郸城里有一个年轻人，他非常贪图享乐，整天无所事事，只知道沉迷于酒色之中。
有一天，他在酒醉后做了一个梦，梦见自己来到了一个陌生的地方，看到了许多贫苦的人们。
他在梦中受到了一些教育和启发，醒来后，他彻底改变了自己的生活方式，开始努力工作，帮助他人。
从此以后，他过上了充实而有意义的生活。
这个故事就是“邯郸一梦”的典故。
成语三，邯郸之梦。
相传，邯郸城里有一位年轻人，他非常聪明，却总是自命不凡，看不起他人。
有一天，他做了一个梦，梦见自己来到了一个神奇的地方，看到了许多智慧的长者。
在梦中，他受到了长者们的教诲和启发，醒来后，他终于明白了自己的无知和傲慢，开始虚心向他人学习，最终成为了一个有德有才的人。
这个故事就是“邯郸之梦”的典故。
成语四，邯郸之石。
相传，邯郸城外有一块奇特的石头，它形状奇特，又有一些神秘的故事。
传说这块石头有着神奇的力量，能够帮助人们实现愿望。
有一位年轻人听说了这个传说，便前去寻找这块石头，希望能够得到一些神奇的力量。
经过了一番困难的寻找，他终于找到了这块石头，但是却发现它并没有什么特别的地方。
后来，他明白了，原来真正的力量在于自己的努力和勇气，而不是依赖于外界的神秘力量。
这个故事就是“邯郸之石”的典故。
成语五，邯郸失马。
相传，有一位邯郸城里的年轻人，他非常喜欢骑马，有一天，他骑着马出外游玩，却不慎迷路，最终迷失在了茫茫的草原上。
关于邯郸的成语故事
关于邯郸的成语故事1. 《邯郸学步》嘿，你知道邯郸学步这个成语吧！就是说有个人到了邯郸，看到别人走路那么好看，哎呀，就想学人家！结果呢，自己原来怎么走路都忘了，最后只能爬着回去！你说搞笑不搞笑？就好比你想学别人唱歌，结果把自己原本的发声方法都弄没啦，那不就悲剧啦！例子：你看那个人模仿明星的穿着打扮，最后搞得不伦不类，真是邯郸学步啊！2. 《完璧归赵》哇塞，完璧归赵这个故事可精彩啦！蔺相如多机智勇敢啊！赵王把和氏璧交给蔺相如带去秦国，秦王想要霸占，蔺相如据理力争，坚决保护和氏璧，最后竟然真的把它完好无损地送回了赵国！这就像你守护自己最宝贝的东西一样，绝不放手！例子：他在困难面前毫不退缩，坚定地维护自己的权益，真像蔺相如完璧归赵一样厉害！3. 《负荆请罪》廉颇和蔺相如的故事也超有名啊！廉颇一开始不服气蔺相如职位比他高，还说了些不好听的话，后来知道蔺相如的大度和为国着想的心，哇，竟然背着荆条去请罪！这多让人佩服！就好像你跟朋友闹别扭了，然后发现是自己错了，你也得勇敢地去认错呀！例子：他们吵架后，他主动去负荆请罪，两人又和好如初了，多棒啊！4. 《黄粱美梦》嘿呀，黄粱美梦这个成语知道吧！有个人做了个美梦，梦见自己荣华富贵啥都有了，结果醒来发现是一场空！这多像我们有时候幻想自己特别厉害特别成功，可回过神来还是要面对现实呀！是不是很有意思！例子：他天天幻想不劳而获，简直就是在做黄粱美梦啊！5. 《毛遂自荐》毛遂呀，可勇敢啦！在关键时刻自己推荐自己，站出来承担重任！这多牛呀！就好比在一群人都不敢的时候，你勇敢地站出来说“我能行”，那多让人刮目相看！例子：她勇敢地毛遂自荐，去挑战那个困难的任务，好厉害！6. 《纸上谈兵》哎呀，那个赵括呀，只会在纸上谈兵，真到了战场上啥都不行！光会说有啥用呀，得实际去做呀！这就像有些人嘴上说得好听，做起来就一塌糊涂啦！真是让人无语！例子：他天天就知道纸上谈兵，真让他干实事就不行了，这可不行呀！我觉得这些成语故事都太有意义了，每个都给我们很多启示和思考呢！我们要从中学到智慧和勇气，别像那些可笑或者可悲的人一样哦！。
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邯郸作为我国古代五大名都之一，不仅在历史上占据着辉煌的一页，而且，在文化方面也留下了丰富的遗产。
在人们日常所用的成语当中，相当一部分产生于以邯郸为中心的赵国。
据不完全统计，同赵国及邯郸历史相联系的成语典故多达百余条。
因此，邯郸有“成语之乡”的美称。
1、胡服骑射
典自《史记·赵世家》。
赵武灵王是赵国的一位奋发有为的国君，他为了抵御北方胡人的侵略，实行了“胡服骑射”的军事改革。
改革的中心内容是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法。
为此，他力排众议，带头穿胡服，习骑马，练射箭，亲自训练士兵，使赵国军事力量日益强大，而能西退胡人，北灭中山，成为“战国七雄”之一。
“胡服骑射”这个典故告诉人们不要固步自封，应学习别人的长处，勇于改革。
相传，邯郸市西的插箭岭就是赵武灵王实行“胡服骑射”训练士卒的场所。
2、“完壁归赵
典自《史记廉颇蔺相如列传》。
战国时代，秦昭王欺骗赵国说，愿用15座城池换取赵国的和氏璧。
赵惠文王不敢拒绝，但又怕上秦国的当，这是赵国大臣蔺相如自愿请命带保玉到秦国完成换城任务。
临行时他对赵王说：“城入赵而璧留秦；城不入，臣完壁归赵”。
随后蔺相如到秦国献了璧，但见秦王没有换城之意，就凭自己的机智和勇敢，把和氏璧从秦王手里要回，派人送往赵国，并入宫指责秦王不讲信义，秦王知璧已经回赵，便无可奈何，只好送蔺相如回国。
现在，人们用“完壁归赵”比喻把原物完整无损地归还原主。
3、邯郸学步
典自《庄子·秋水》。
说的是战国时代，燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去，看到邯郸人走路的姿态很美，就跟着学起来，结果不但没有学好，反而连自己原来的走法也忘记了，只好爬着回去的故事。
这个成语比喻模仿别人不到家，反而把自己原有的本领也丢掉了。
4、黄梁美梦
出自唐代沈既济的传奇小说《枕中记》。
该书写的是有位叫卢生的秀才进京赶考途径邯郸，在附近一个村庄住店，遇见道人吕翁。
卢生自叹穷困，吕翁就给一个枕头，卢生枕着枕头入睡后，梦到自己娶了一位高贵美丽的妻子，并进京考中了进士，当了宰相，儿子也成了名门贵族，真是子孙满堂，福禄双全，一直活到８０多岁才寿终正寝，可是一梦醒来，店主做的黄米饭还没熟呢！“黄梁美梦”这个成语便由此而生，卢生经过的村从此得名黄梁梦村。
现在人们利用这个成语比喻虚幻梦想一场空。
5、负荆请罪
见于《史记·廉颇蔺相如列传》。
战国时，蔺相如因多次为国争誉立功，被封为上卿，位于大将廉颇之上。
廉颇心中不服，扬言如见到蔺就要羞辱他。
蔺相如为顾全大局，多次退让躲避廉颇，致使廉颇深受感动，于是廉颇便光着上身，身背荆条到蔺相如家请罪，从此两人结为生死之交，赵国亦将相和睦，国势大振。
这个成语表示完全承认自己的错误，请求对方惩罚。
邯郸市内至今仍保留着蔺相如回避廉颇的“回车巷”遗址。
现在，人们用“完壁归赵”比喻把原物完整无损地归还原主。
6、破釜沉舟
典自《史记·项羽本记》。
敌军围赵王于巨鹿，项羽前峰初战少荆。
项羽率大军渡过漳河后，沉船破釜。
持三日粮进军，义无反顾，以示一往直前，决不后退的决心。
7、奇货可居
典自《史记·吕不韦列传》。
投机商吕不韦于赵孝成王时在邯郸遇到在赵国做人质的秦公子异人，认为他可以作为自己搞政治投机的资本，便说“奇货可居”。
于是他先在经济上支持异人，并把与自己早已暗中同居、身怀有孕的赵姬让给异人为妻。
接着又买通秦昭王的太子安国君宠爱的华阳夫人，使华阳夫人认异人为儿子，后又帮助异人回国。
秦昭王死后，安国君继位，不久国君又逝世，立异人为秦庄襄王，赵姬所生之子政为太子，即后来的秦始皇，吕不韦也因此当了秦国的丞相。
这个成语比喻挟持某种独特的技能或成就作为资本，以博取名利地位。
8、毛遂自荐
典自《史记·平原君列传》。
毛遂是战国时赵国平原君赵胜的门客。
当秦军围攻赵国都城邯郸，平原君到楚国求救时，毛遂以囊锥自喻，说让自己处于囊中，早已脱颖而出了，并自荐同往。
后来平原君与楚王谈判没有结果，毛遂上前展露才华，陈述利害，威言并加，使楚王答应派兵救赵。
9、纸上谈兵
见于《史记·廉颇蔺相如列传》战国时赵国名将赵奢的儿子赵括年轻时熟读兵法，善于谈兵，连父亲也难不倒他。
后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。
在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。
以后人们用纸上谈兵比喻只会高谈阔论而无真本事，不能解决实际问题。
10、犹豫不决
典自一则战国故事。
长平战役结束后，秦军乘胜包围了赵都邯郸城。
魏国的安厘王差他的将军晋鄙去解围。
由于惧怕秦军，晋鄙走到汤阴就按兵不进了。
魏王又派了个客籍将军辛垣衍，化装从小路偷偷地进入邯郸城，通过平原君向赵王传达魏王的意见说：“秦国所以要急迫地围困赵国，是因为以前和齐闵王争僭皇帝的称号，后来秦国取消了皇帝的称号，实因齐国的缘故，本心是不愿取消的。
现在齐国更加虚弱了，天下只有秦国实力最强。
我看秦王不一定是贪图贵国的邯郸，他的意思是想求做皇帝呢。
赵国如果真能派使者去秦国，尊秦昭王为皇帝，他一定高兴，把军队撤回去了。
”平原君听了，很是犹豫，一时拿不定主意。
这时候，鲁仲连正巧在赵国游历，碰上了秦军围困邯郸。
他听到魏国的将军要叫赵国尊奉秦王做皇帝的消息，就急忙来见平原君，问道：“这件事怎么样了？”平原君焦躁地说“咳，我还敢说什么事呢！百万大军折损在国外；现在邯郸也给人包围了，魏王派了客将军辛垣衍来，要叫赵国去尊奉秦王做皇帝，这个人还在这里没走。
我还敢说什么事呢！”鲁仲连责备平原君说：“我起初以为您是天下的贤公子呢，我到现在才知道您并不是天下的贤公子！那个魏国来的客人辛垣衍在哪儿？我请求代替您斥责他，把他打发回去。
”平原君答：“让我把他召来见见先生吧。
”
人们常用“犹豫不决”来比喻遇事拿不定主意，下不了决心，也指不决断的人或事。
（河北工程大学宣）。