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班会过程
• 自律自测 • 自律理解 • 故事会 • 感悟名言,自省 • 同学访谈
什么是自律?
自律,指在没有人现场监督的 情况下,通过自己要求自己,变被 动为主动,自觉地遵循法度,拿它 来约束自己的一言一行。自律并不 是让一大堆规章制度来层层地束缚 自己,而是用自律的行动创造一种 井然的秩序来为我们的学习生活争 取更大的自由。
• 谁也不能随随便便成功,它来自彻 底的自我管理与毅力。
此时的德国,不要说军队,就是一般的 政府工作人员,也遵照要求,投入到了战争 的前线。所以,虽然为树木作了记号,但却 无人监管,这时,即使有人滥伐树木,他也 不会因此而受到惩罚。按照我们一般人的想 法,连国家都快要灭亡了,那还管得了那么 多,毕竟保命要紧哪!
然而,就在这个国家命运、个人命运就要发 生巨大转折的当口,德国人性格中那种自律和认真 的一面却淋漓尽致地表现出来。整个冬天,除了砍 伐作了记号的树木,没有发生一起滥砍树木的行为! 德国人的自律和认真,不仅让人敬佩,也让人震惊。
活动小结
• 一个人能否自律,是他能否取得成功的关 键。学会自律,我们需要做到五个“学 会”:学会自习时间保持安静,
• 学会支配自己的时间, • 学会安排自己的学习活动, • 学会控制自己玩乐的欲望, • 学会控制自己缺乏专注的不良习惯。 • 总之一句话,学会做自己的主人。
送给大家的话Байду номын сангаас
• 真正的智慧是知道什么事最值得做, 什么事最不应该做。
己的人才是强者。
• 许多人容易犯错误的原因在于:总觉得事后表示歉意 比事前抵制诱惑容易些!
• 知道自己需要什么,这是一个人的本能,懂得自己不 需要什么,这是一个人的智慧。
• 上帝给了每个人每天三个八小时,第一个八小时,大 家都在工作,第二个八小时,大家都在睡觉,人与人 的区别在于第三个八小时创造出来的。
自律铸就德国的强大
可以说,自律和认真已化为每一个德国 人身上的血液,并深入到骨髓之中,并 转化为他们的自觉行动。
经历过两次世界大战的德国,为什 么每次都能够很快从废墟中崛起,我们 可以从这则小故事中得到一些启示。
• 许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家 和天文历法学家。一年夏天,许衡与很多 人一起逃难。在经过河阳时,由于长途跋 涉,加之天气炎热,所有人都感到饥渴难 耐。 这时,有人突然发现道路附近刚好
有一棵大大的梨树,梨树上结满了清甜的 梨子。于是,大家都你争我抢地爬上树去 摘梨来吃,唯独只有许衡一人,端正坐于 树下不为所动。
• 众人觉得奇怪,有人便问许衡:“你为何 不去摘个梨来解解渴呢?”许衡回答说: “不是自己的梨,岂能乱摘!”问的人不 禁笑了,说:“现在时局如此之乱,大家 都各自逃难,眼前的这棵梨树的主人早就 不在这里了,主人不在,你又何必介意?”
许衡说;“梨树失去了主人,难道我的心 也没有主人吗?”许衡始终没有摘梨。 混
乱的局势中,平日约束、规范众人行为的 制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中 有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的 这个“主”就是自律。有了自律,才能在 没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自
• 感悟名言,自我反省
• 一个人一旦明白事理,首先就要做到诚实而有节制。 • 不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆。 • 如若你想征服全世界,你就得征服自己。 • 愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。 • 人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。 • 控制自己的嘴是人类必须学会的第一美德。 • 只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自
用
正
自自 要 确
自
我我 求 的
管约 自 原
理束 己 则
思 想
律
自律铸就德国的强大
季羡林《留德十年》 1944年底,纳粹德国被盟军包围,陷入四面楚歌 之中,失败的命运已成定局。除了经受战争的痛 苦,德国人还不得不面对另一个严峻的挑战,那 就是冬天的严寒。
德国位于欧洲中部,冬天特别寒冷,如果没 有足够的木材取暖,他们就无法熬过冬天。在如 此困难的情势下,政府林业部门工作人员还是依 照惯例,到森林里为可以砍伐的树木作记号。因 为按照规定,只有那些老弱病残的树木,并且在 林业工作人员作上记号后才可以用来砍伐取暖。
俺老孙的紧 箍咒成了装 饰,离成功 还远吗?
睡得够美! 吃得够香!
手机玩得 真隐蔽!
作业抄得 真熟练!
姗姗来迟!
太刺激了!
主人,我放 错地方了
我就不做!
说说身边还有哪些不自律的行为
• 放学后5:00-5:20 • 晚修时 • 宿舍里 • 家里没人时
请自测环节中分数高的同学谈谈 你是如何做到自律的呢?
• 自律自测 • 自律理解 • 故事会 • 感悟名言,自省 • 同学访谈
什么是自律?
自律,指在没有人现场监督的 情况下,通过自己要求自己,变被 动为主动,自觉地遵循法度,拿它 来约束自己的一言一行。自律并不 是让一大堆规章制度来层层地束缚 自己,而是用自律的行动创造一种 井然的秩序来为我们的学习生活争 取更大的自由。
• 谁也不能随随便便成功,它来自彻 底的自我管理与毅力。
此时的德国,不要说军队,就是一般的 政府工作人员,也遵照要求,投入到了战争 的前线。所以,虽然为树木作了记号,但却 无人监管,这时,即使有人滥伐树木,他也 不会因此而受到惩罚。按照我们一般人的想 法,连国家都快要灭亡了,那还管得了那么 多,毕竟保命要紧哪!
然而,就在这个国家命运、个人命运就要发 生巨大转折的当口,德国人性格中那种自律和认真 的一面却淋漓尽致地表现出来。整个冬天,除了砍 伐作了记号的树木,没有发生一起滥砍树木的行为! 德国人的自律和认真,不仅让人敬佩,也让人震惊。
活动小结
• 一个人能否自律,是他能否取得成功的关 键。学会自律,我们需要做到五个“学 会”:学会自习时间保持安静,
• 学会支配自己的时间, • 学会安排自己的学习活动, • 学会控制自己玩乐的欲望, • 学会控制自己缺乏专注的不良习惯。 • 总之一句话,学会做自己的主人。
送给大家的话Байду номын сангаас
• 真正的智慧是知道什么事最值得做, 什么事最不应该做。
己的人才是强者。
• 许多人容易犯错误的原因在于:总觉得事后表示歉意 比事前抵制诱惑容易些!
• 知道自己需要什么,这是一个人的本能,懂得自己不 需要什么,这是一个人的智慧。
• 上帝给了每个人每天三个八小时,第一个八小时,大 家都在工作,第二个八小时,大家都在睡觉,人与人 的区别在于第三个八小时创造出来的。
自律铸就德国的强大
可以说,自律和认真已化为每一个德国 人身上的血液,并深入到骨髓之中,并 转化为他们的自觉行动。
经历过两次世界大战的德国,为什 么每次都能够很快从废墟中崛起,我们 可以从这则小故事中得到一些启示。
• 许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家 和天文历法学家。一年夏天,许衡与很多 人一起逃难。在经过河阳时,由于长途跋 涉,加之天气炎热,所有人都感到饥渴难 耐。 这时,有人突然发现道路附近刚好
有一棵大大的梨树,梨树上结满了清甜的 梨子。于是,大家都你争我抢地爬上树去 摘梨来吃,唯独只有许衡一人,端正坐于 树下不为所动。
• 众人觉得奇怪,有人便问许衡:“你为何 不去摘个梨来解解渴呢?”许衡回答说: “不是自己的梨,岂能乱摘!”问的人不 禁笑了,说:“现在时局如此之乱,大家 都各自逃难,眼前的这棵梨树的主人早就 不在这里了,主人不在,你又何必介意?”
许衡说;“梨树失去了主人,难道我的心 也没有主人吗?”许衡始终没有摘梨。 混
乱的局势中,平日约束、规范众人行为的 制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中 有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的 这个“主”就是自律。有了自律,才能在 没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自
• 感悟名言,自我反省
• 一个人一旦明白事理,首先就要做到诚实而有节制。 • 不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆。 • 如若你想征服全世界,你就得征服自己。 • 愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。 • 人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。 • 控制自己的嘴是人类必须学会的第一美德。 • 只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自
用
正
自自 要 确
自
我我 求 的
管约 自 原
理束 己 则
思 想
律
自律铸就德国的强大
季羡林《留德十年》 1944年底,纳粹德国被盟军包围,陷入四面楚歌 之中,失败的命运已成定局。除了经受战争的痛 苦,德国人还不得不面对另一个严峻的挑战,那 就是冬天的严寒。
德国位于欧洲中部,冬天特别寒冷,如果没 有足够的木材取暖,他们就无法熬过冬天。在如 此困难的情势下,政府林业部门工作人员还是依 照惯例,到森林里为可以砍伐的树木作记号。因 为按照规定,只有那些老弱病残的树木,并且在 林业工作人员作上记号后才可以用来砍伐取暖。
俺老孙的紧 箍咒成了装 饰,离成功 还远吗?
睡得够美! 吃得够香!
手机玩得 真隐蔽!
作业抄得 真熟练!
姗姗来迟!
太刺激了!
主人,我放 错地方了
我就不做!
说说身边还有哪些不自律的行为
• 放学后5:00-5:20 • 晚修时 • 宿舍里 • 家里没人时
请自测环节中分数高的同学谈谈 你是如何做到自律的呢?