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中药方剂

35辛温解表药(凡以辛散解表药为主组成,具有发汗、解肌、透疹等作用,用于治疗表证的方剂,适用风寒表证):

麻黄汤《伤寒论》:组成:麻黄、桂枝、杏仁、炙甘草;功用:发汗解表,宣肺平喘;主证:发汗表实证。恶寒无汗,发热轻微,头身骨节疼痛,喘促,舌苔薄白,脉浮紧。

36辛凉解表剂(适用于风热表证):

银翘散《温病条辨》:组成:连翘;金银花;桔梗;薄荷;淡竹叶;生甘草荆芥穗;淡豆豉;牛蒡子;鲜芦根;功用:辛凉透表,清热解毒;主治:风热表证。发热微恶风寒,无汗或有汗不多,头痛口渴,咽喉肿痛,舌尖红,苔薄黄,脉浮数

39和解剂:凡具有和解少阳、调和脾胃、调和寒热等作用,治疗邪在少阳,或肝脾不和、肠胃不和等证得方剂。

小柴胡汤《伤寒论》:组成:柴胡、黄芩、人参、炙甘草、半夏、生姜、大枣;功用:和解少阳;主治:少阳证。寒热往来,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,口苦,咽干,目眩,舌苔薄白,脉弦。

41理气剂(凡以理气药为主组成,具有行气或降气作用,以治疗气滞或气逆病证的方剂)柴胡疏肝散《景岳全书》:组成:柴胡、陈皮、川芎、香附、枳壳、白芍、甘草;功用:疏肝解郁,行气止痛;主治:肝气郁滞证。胁肋疼痛,嗳气太息,脘腹胀满,脉弦。

42理血剂(凡以理血药为主组成,具有活血化瘀或止血作用,以治疗瘀血或出血病证的方剂)血府逐瘀汤《医林改错》:组成:当归、生地、桃仁、红花、枳壳、赤芍、川芎、牛膝、桔梗、柴胡、甘草;功用:活血祛瘀、行气止痛;主治:胸中血瘀证。胸痛头痛,痛如针刺而有定处,或呃逆日久不止,或内热烦闷,心悸失眠,急躁易怒,唇暗或两目暗黑,舌质暗红或有瘀点、瘀斑、脉涩或弦紧。

川芎茶调散川芎,荆芥,白芷,羌活,甘草,细辛,防风,薄荷

独活寄生汤独活寄生杜仲牛膝细辛秦艽茯苓桂心防风芎人参甘草当归芍药干地黄

五苓散茯苓泽泻猪苓肉桂白术

保和丸山楂,六神曲,半夏茯苓,陈皮,连翘,莱菔子,麦芽

酸枣仁汤酸枣仁、甘草、知母、茯苓、川芎

穴位定位

列缺桡骨茎突上方,腕横纹上1.5寸,当肱桡肌与拇长展肌腱之间。

曲池屈肘,肘窝横纹外侧端与肱骨外上髁连线中点

迎香在鼻翼外缘中点旁开,当鼻唇沟中

足三里定位:在小腿前侧,犊鼻下3寸,距胫骨前缘外一横指;

阴陵泉位于小腿内侧,胫骨内侧下缘与胫骨内侧缘之间的凹陷中,在胫骨后缘与腓肠肌之间,肾俞位于第2腰椎棘突下,旁开1.5寸,在腰背筋膜、最长肌和髂肋肌之间

涌泉在足底,卷足时,足底前1/3与后2/3交界处

内关位于前臂掌侧,当曲泽与大陵的连线上,腕横纹上2寸,掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间

十宣在手十指尖端,距指甲游离缘0.1寸,左右共10个穴位。

落枕穴位于人体的手背上,在中指和食指相对的掌骨之间,两指骨尽头起,向外一拇指宽处。中药

麻黄发汗解表,宣肺平喘,利水消肿

桂枝解肌发表,温经通脉,助阳化气

柴胡疏散风热,和解表里,疏肝解郁,升阳举陷

葛根有解肌退热,透疹,生津止渴,升阳止泻之功

秦艽祛风除湿,清热除蒸,清利湿热

藿香化湿解暑,和中止呕,辛温解表

生地清热凉血,养阴生津

黄岑清热凉血清热安胎清热燥湿清热解毒

黄柏清热燥湿清热解毒滋阴泄火

山楂消食化积,活血散瘀

大黄泄热通便,凉血解毒,逐瘀通经

杏仁止咳平喘,润肠通便,可治蛲虫病,外阴瘙痒

陈皮利气健脾,燥湿化痰

枳实行气破积,化痰除痞

川芎活血止痛活血行气祛风止痛

熟地血养阴,填精益髓

当归补血调经,活血止痛,润肠通便0

杜仲有补益肝肾、强筋壮骨、调理冲任、固经安胎的功效

山茱萸收敛固涩,补益肝肾

天麻熄风止痉,平抑肝阳,祛风通络

钩藤清热平肝,息风定惊功效

32、八纲辩证:通过四诊,掌握辩证资料后,根据病位的深浅,病邪的性质及正邪的强弱等方面的情况,进行分析和综合,归纳为阴证、阳证、表证、里证、寒证、热证、虚证、实证八类症候。

气虚,为中医名词术语。是指由于元气不足引起的一系列病理变化及证候。

1、整体观念:人体是一个以五脏为中心的有机的整体,人与自然界密切相关,人体受社会、生存环境影响,这种机体自身整体性及其与内外环境统一性的认识,称为整体观念。

2、辨证:是从整体观念出发,将望闻问切四诊收集的病史、症状和体征等资料,依据中医理论,进行综合分析,辨清疾病的病因、病位、性质以及正邪之间的关系等,从而概括、判断为某种性质的证。

6、阴阳互根:即相互依存,是指阴阳双方中每一方都以对方的存在作为自己存在的前提和条件,任何一方都不能脱离另一方而单独存在。

7、阴阳互用:即相互为用,是指阴阳双方在相互依存的基础上,还存在着不断相互资生、促进和助长的关系。

26、得神:又称有神,是精充气足神旺的表现

19、气化作用:气化是指通过其的运动而产生的各种变化。具体来说就是精、气、血、津液格子的新陈代谢及其相互转化过程

20、气的运动:气机,升降出入,是人体生命活动的根本,气的升降出入运动一旦停止,人的生命活动就终止。

44、腧穴是人体脏腑经络之气输注于体表的特殊部位,也是疾病的反应点和针灸等治法的刺激点。

3、同病异治:即同一种疾病的不同阶段,可出现不同的证候,其治疗方法也不同。

4、异病同治:即不同的疾病在其发展过程中可出现同一证候,便可采用同一治疗方法。

5、阴阳:是对自然界相互关系的某些事物和现象对立双方属性的概括,它既可以代表两个相互对立的事物,也可以代表同一事物内部所存在的相互对立的两个方面。

6五行制化;指五行之间相互化生,相互制约以为系系统平衡协调的关系

12、五行相生:五行中某一行事物对于另一行事物具有促进、助长和资生作用。规律:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木

13、五行相克:五行中某一行事物对于另一行事物具有抑制、约束、削弱等作用。规律:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木

14、五行相乘:指五行中某一行对其所胜一行的过度克制。次序:木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。

15、五行相侮:指五行中的某一行对其所不胜一行的反向克制。次序:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。

4、五行的特性:

⑴木曰曲直:指木有生长、升发、条达、舒畅的特性;

⑵火曰炎上:指火有温热、、升腾、向上的特性;

⑶土爰稼穑:指土有生化、承载、受纳的特性;

⑷金曰从革:指金有肃杀、沉降、收敛的特性;

⑸水曰润下:指水有寒凉、滋润、向下、闭藏的特性。

15、⑴津液的生成:

①脾胃运化胃为水谷之海,受纳、腐熟饮食水谷,依赖脾的运化功能,吸收水分和营养;

②小肠主液小肠泌别清浊,吸收饮食物中大部分的精微和水分,上输于脾,而布散全身,并将水液代谢产物经肾送入膀胱,把糟粕下输于大肠;

③大肠主津大肠吸收食物残渣中的剩余水分,参与津液的生成。

⑵津液的输布:

①脾气散精:将津液上输于肺,由肺之宣降将津液输布全身;直接将津液布散全身;

②肺主行水:通过宣发作用将津液输布至人体上部和体表;通过肃降作用将津液输布至人体下部、肾和膀胱;

③肾主水:推动脾、肺、小肠、三焦等脏腑的津液代谢功能;将肺下输于肾的津液中之“清”者重新吸收,经三焦上输于肺而布散全身;“浊”者生成尿液下注膀胱④三焦决渎三焦是津液运行的通道;

⑶津液的排泄:尿液;汗、呼气;粪便、大肠有水分。总之,津液的代谢过程,需要多个脏腑的综合调节,其中尤以肺、脾、肾三脏为要。

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