新时代应不应该学习雷锋精神 反方
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雷锋精神已经过时
一辩立论陈词
我方观点是:雷锋精神已经过时。
首先,我很不赞同对方辩友总是在强调雷锋精神是在不断的丰富和完善,并且有所侧重走到今天。如果是这样,那是不是我们社会缺少什么,雷锋精神就能代表什么呢?那雷锋精神岂不变成了一个万能的符号了吗?
还是让我来告诉大家今天我们讨论的雷锋精神是什么吧?周恩来总理对雷锋精
神概括总结为:“爱憎分明的阶级立场;言行一致的革命精神;公而忘私的共产主义风格;奋不顾身的无产阶级斗志。”这充分表明了雷锋精神所特有的时代标签,它已经不合时宜了,由此可见雷锋精神已经过时。
下面,我将从以下三点来来阐述我方观点。
第一,站在历史的角度来看,雷锋精神是特殊时期的特有产物。恩格斯说:“一个社会的意识形态是由社会的经济状况所决定的。在50年前公有制经济的时代,人们不用为吃饭考虑的前提下,强调毫不利己,专门为人的雷锋精神自然顺应了那个时代的发展,但到了今天,特殊时代产生的精神,已经无法满足当今社会多元化的价值需求。
第二,雷锋精神具有时代局限性,与当今社会严重脱节。今天是一个道德与法制的时代,雷锋精神的合理成分已经在社会公民的基本道德中体现出来,不需要特意加上一个标签。当今时代,是一个市场经济的时代,强调自主意识,强调个人价值的实现,一味地“无私奉献”和“克己奉公”的崇高精神,恰恰是与市场经济相悖的。
第三,谈雷锋精神永远不过时太绝对。从哲学的角度来看,静止是相对的,运动是绝对的,任何事物都是变化发展的,对方辩友为何敢直言雷锋精神永远不过时呢?再者,对方辩友强调雷锋精神是赋予了新内容的,那么它还和过去的一样吗?
现实告诉我们,雷锋精神自1963年被倡导以来,它的认知度和践行性越来越低,今天,我方并不是以一种悲观的态度来阐述这个辩题,而是站在理性的角度,通过时代与现实对比,让大家认清雷锋精神已不不适应社会发展。
综上所述,我方认为雷锋精神已经过时。谢谢!
攻辩环节
二辩问题:
(1)爱因斯坦说:“静止是相对的,运动是绝对的,没有永远的存在。”对方辩友凭什么把一种精神定性为永远不会过时?
(2)既然说永远不会变,那请问,从人的意识发展角度来看,三岁的你和现在的你的思想境界是一样的么?(回答是或拒绝回答或模棱两可接问题“3”,回答否接问题“4”)
(3)(回答是或拒绝回答或模棱两可)无论什么事物都是在发展变化的,无论是一种精神还是一个人,难道你的思想意识水平一直没有发展,还停留在三岁阶段么?
(4)(回答否)感谢对方辩友承认了我方观点“任何事物都是发展变化的,没有什么会永不过时”。所以,雷锋精神发展到现在,剩下的仅仅是个标签,其实质已经不再是过去的雷锋精神,对不对?(回答已经发展不是过去的接问题“5”,回答是过去的接问题“6”)
(5)(回答不是过去的)感谢对方辩友承认我方一辩所说的,现在的雷锋精神不是过去的雷锋精神,那么再请问,雷锋精神如何体现当今时代的奥运精神、航天精神和高铁精神?(回答不能体现或雷锋精神不代表全部的接问题“7”,回答能体现了的接问题“8”)
(6)(回答是过去的)感谢对方辩友承认我方观点,雷锋精神没有发展,那么一个没有发展的精神,又如何适用于当今社会?(或:对方辩友说雷锋精神没有发生变化,那这不是和你们一辩在立论陈词中提到的“雷锋精神不断丰富发展”自相矛盾么?)
(7)(回答不能体现或雷锋精神不代表全部)既然无法全部体现,那么,请问对方辩友,当今社会各种精神百花齐放,一个50年前产生的精神如何适用于现在?
(8)(回答能体现)奥运精神体现的是自我挑战,航天精神体现的是开拓创新,高铁精神体现的是自主创新,这里哪一点提到了雷锋精神?
三辩问题:
(1)雷锋精神提倡的是奋不顾身,在今天以人为本的年代,我们提倡奋而顾身,请问哪一个更可取?
(5)雷锋在军营里,看到工人搬砖很辛苦,就去帮忙。放到现在,这种行为是擅离职守,没有职业操守。对方辩友是否会在工作时跑到外面帮工人搬砖?
攻辩小结:
刚刚对方辩友在立论和攻辩中明显不妥的地方:
对方辩友一再将社会主义荣誉观、社会主义核心价值体系等等都纳入雷锋精神,我很疑惑,既然他们都是雷锋精神的传承,为什么还要用这些新名词?再者,对方辩友谈与时俱进,谈发展,为甚么要发展,为什么要进步,正是因为原有的精神不符合当今社会的需求,已经不合适宜了啊!
现代志愿者精神不同于雷锋精神,它强调的不是一味的施予,而是平等看待自己的服务对象,也就是人人为我,我为人人都现代社会主流价值观。
(12)你饿着肚子,手里拿着一个馒头,这时你看到前面有一个乞丐,你会发扬雷锋精神把馒头给乞丐么?(答会给接问题“13”,答不会给接问题“14”,答会一人一半接问题15)
(13)(会给乞丐馒头)你给乞丐馒头,乞丐还不要呢,他只要钱。这就是当今时代与过去时代的不同,现在的人见到乞丐的第一反应不是要不要帮助他,而是判断他是真乞丐还是假乞丐。这不正是说明雷锋精神放在当今社会已经不符合事宜了么?
(14)(答不会给)你本人连雷锋精神都不发扬,说一出做一出,自己的立场都不坚定,还和我们辩论什么?
(15)(答会一人一半)这是“毫不利己专门利人”么?
特殊时期的特有产物方面的问题:
(1)周总理对雷锋精神概括的第一句话就是“爱憎分明的阶级立场”,五、六十年代的人们也都是坚决反对资产阶级产物的。请问对方辩友,在当今社会我们还反对资产阶级产物么?可口可乐、肯德基、苹果手机,哪一个你抵制了?
(3)对方辩友把好的精神都归纳成为雷锋精神的体现,生搬硬套,这不是犯了“本本主义”的错误么?请问对方辩友,是先有了中华传统美德还是先有的雷锋精神?难道孔融让梨也是学雷锋么?岳飞精忠报国也是学雷锋么?
永远方面的问题:
(1)我方只是问了一个当今社会存在的矛盾问题,对方辩友就开始东拉西扯,