现代诗歌研究 代新诗

——《新梦·自序》
“十月革命，/有如通天火柱一般，/后面燃烧着 过去的残物/，前面照耀着将来的新途径。/哎！ 十月革命，/我将我的心灵贡献给你罢，/人类 因你出世而重生。”
——《莫斯科吟》
“回想起：廿载过去的光阴，/全埋葬在浪漫悲 哀的生活里！/哈哈！现在我的心灵活泼了，/ 时润将来希望的温柔雨；/我的心肠清净了，/ 且谢谢这赤浪红潮，/将我全身的灰尘一洗。”
缺点：不重视诗歌创作的艺术规律，平实与粗 糙的倾向。
“我们不凭吊历史的残骸， 因为那已成为过去。 我们要捉住现实， 歌唱新世纪的意识。
…… 压迫剥削，帝国主义的屠杀，反帝，抗日， 那一切民众的高涨的情绪， 我们要歌唱这种矛盾和它的意义， 从这种矛盾中去创造伟大的世纪。 我们要用俗语俚语， 把这种矛盾写成民谣小调，鼓词儿歌。 我们要使我们的诗歌成为大众歌调， 我们自己也成为大众中的一个。”
因此机械的悲鸣扰了他的美梦， 因此劳苦群众的呼号震动心灵， 因此他尽日尽夜地忧愁， 想做个普罗米修士偷给人间以光明。
真理和忿怒使他强硬， 他再不怕天帝的咆哮， 他要牺牲去他的生命， 更不要那纸糊的高帽。 这，就是你弟弟的前途， 这前途满站着危崖荆棘， 又有的是黑的死，和白的骨， 又有的是砭人肌筋的冰雹风雪。
二十年来手足的爱和怜， 二十年来的保护和抚养， 请在这最后的一滴泪水里， 收回吧，作为恶梦一场。
只要我，答应一声说， “我进去听指示的圈套，” 我很容易能够获得一切， 从名号直至纸帽。
你诚意的教导使我感激， 你牺牲的培植使我钦佩， 但这不能留住我不向你告别， 我不能不向别方转变。
但你的弟弟现在饥渴， 饥渴着的是永久的真理， 不要荣誉，不要功建， 只望向真理的王国进礼。
——鲁迅
中国诗歌会
1932年成立于上海，是“左联”领导下的一个 群众性的革命诗歌团体。现代诗史上第一个有组 织、有明确理论纲领的革命诗歌团体。主要诗人 有蒲风、王亚平、温流、穆木天等。
特点与贡献:坚持诗歌反映现实；推动长篇叙 事诗的写作；探索新诗大众化、歌谣化的途径 （温流的《打砖歌》、《凿石碑工人歌》、石灵 的《新谱小放牛》、《码头工人之歌》等）。
但他决心要踏上前去， 真理的伟光在地平线下闪照， 死的恐怖都辟易远退， 热的心火会把冰雪溶消。
别了，哥哥，别了， 此后各走前途， 再见的机会是在， 当我们和你隶属着的阶级交了战火。
…… 我在人群中行走， 在袋子中是我的双手，
“五卅”呦！ 立起来，在南京路走！ 把你血的光芒射到天的尽头，
一层层一叠叠的纸片，
把你刚强的姿态投映到黄浦
亲爱的吻我指头。 一个巡捕拿住我的衣领，
江口， 把你的洪钟般的预言震动宇
宙！
但我还在狂叫，狂叫，狂叫，
——《血字》
我已不是我，
我的心合着大群燃烧。
——《一九二九年五月一日》
“这是东方的微光，是林中的响箭，是冬 末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱 者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰 碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作， 都无须来作比方，因为这诗属于别一世 界。”
1）《孩儿塔》——青春的诗歌
2）《别了，哥哥》——红色鼓动诗
3）艺术特色：将革命激情熔铸在富有新意 的形象中，较好的做到了政治倾向性与 形象性的统一。
别了，我最亲爱的哥哥， 你的来函促成了我的决心， 恨的是不能握一握最后的手， 再独立地向前途踏进。
在你的一方，哟，哥哥， 有的是，安逸，功业和名号， 是治者们荣赏的爵禄， 或是薄纸糊成的高帽。
第三章 30年代新诗
第一节 30年代新诗概述
一、普罗诗潮 1、普罗诗潮的兴起
二三十年代之交的自觉的无产阶级革命诗歌运 动与30年代“左联”领导下的大众化诗歌运动 称之为普罗诗潮。 2、蒋光慈的政治抒情诗 3、殷夫的红色鼓动诗 4、中国诗歌会与大众化诗歌运动 5、蒲风的诗
20年代新诗发展谱系
大众化（非诗化）
—— 《新诗歌·发刊词》（穆木天执笔）
夏天真没有夏天模样， 没有人耘田，也没有人插秧， 大道上奔涌着饥饿的群， 为了活才撇下自己的家乡。
——王亚平《农村的夏天》
“卖菜啊，卖新鲜的青菜！ 一束两个铜仙！” 瞧瞧四面： 一篮一篮的菜， 一样的年纪，一样的脸， 生意是一样的冷淡。
——温流《卖菜的孩子》
蒲风（1911-1942），原名黄日华，广东梅县人。1927年 开始诗歌创作。1930年参加“左联”，1932年参与发起 成立中国诗歌会，被同人称为“总干事”。他是一位多 产的诗人，主要诗集有《茫茫夜》、《生活》、《钢铁 的歌唱》、《摇篮歌》、《抗战三部曲》以及叙事长诗 《六月流火》等。他的诗作较集中表现的主题是：中国 农民从苦难到觉醒的历史变迁；中国人民抗日图存的民 族觉醒与斗争。
贵族化（纯诗化）
早期白话诗（新诗） 自由体诗（郭沫若）
小诗、湖畔诗派
新格律诗（新月派）
无产阶级诗歌
象征诗（象征派）
1）《新梦》（1925）：革命浪漫主义气息。
第一部歌唱苏联十月革命与社会主义新 生活的诗集。
2）《哀中国》（1927）：现实的批判精 神。
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“我生是革命怒潮浩荡之时，一点心灵早燃烧着 无涯际的红火。我愿勉力为东亚革命的歌者！”
《农夫阿三》
七月里，/火般的太阳，/田间早稻黄！/阿三， 匆匆赶路忙，/流着汗，/汗珠闪闪露金光，/眼睁睁 的看/别人割的割，担的担，/男女老幼一样忙！/想 起家来/心在痛，手在痒！//
——《西来意》
“满国中外邦的旗帜乱飞扬，/满国中外人的气 焰好猖狂！”“江河只流着呜咽的悲音，/山岳的 颜色惨淡而寥落！”
——《哀中国》
“倘若我们还讲什么和平，守什么秩序，/可 怜的弱者啊，我们将永远地——永远地做奴隶！”
——《血祭》
殷夫（1910-1931），原名徐柏庭，笔名有殷夫、白莽 等，浙江象山人。他资质早慧，13岁开始写诗。 1929年 他离开学校在共产党领导下专门从事青年工人运动，同 年9月因上海丝厂罢工被捕。出狱后参加编辑秘密发行的 工人运动刊物《列宁青年》，写了大量的红色鼓动诗。 1930年，参加“左联”，1931年1月17日再次被捕，2月7 日被秘密杀害于上海龙华警备司令部，是著名的“左联” 五烈士之一。他的主要作品有诗集《孩儿塔》、《伏尔 加的黑浪》、《一百零七个》等。