日本传奇女性
中岛成子——日本间谍
中岛成子——日本间谍中岛成子介绍中文名：中岛成子国籍：日本民族：和族出生地：日本枥木县小山市出生日期：1903年职业：日本间谍信仰：军国主义中岛成子，出生在日本枥木县小山市一个土财主家庭，也算是一个阔绰的千金小姐，从小性格倔强，好胜心强。
1923年3月，20岁的中岛成子出外谋生，成为日本红十字会满洲总部的志愿生，初次踏上了中国东北的土地。
不久，中岛成子受到关东军谍报机关的赏识，被发展成为一名间谍，从事对中国的情报刺探活动。
在众多的日本间谍中，也不乏“优秀”的女间谍，被称为"日本女谍始祖"的河野操子就是其中的"佼佼者"。
这位出生于1874年的日本松本县教师，从1894年甲午战争开始就来到中国，当时她刚刚20岁。
河野操子在中国度过了漫长的潜伏生涯，到1906年她离开中国，与自己的日本丈夫移居美国开始新生活的时候，知道她间谍身份的人仍是寥寥无几。
她是一个以开创性和隐蔽性著称的女谍，日本的间谍机构为了招徕更多的女性从事这一工作，以她做为榜样，大肆进行宣传。
南造云子可谓是这个榜样的"成功"后继者。
有"帝国之花"之称的南造云子，师从著名的间谍头目土肥原贤二，她两度谋刺蒋介石，成功收买多位国民党高官，并在淞沪会战时窃取到了吴淞口要塞的军事情报，被国民党的特务机关作为头号铲除对象。
1942年4月，南造云子被国民党特工击毙于南京一舞厅门口。
在日本的谍海中，这些"巾帼女豪们"的手段丝毫不逊于男子，而这些女谍中的头号人物，无可争议的当数川岛芳子。
她的活动在很多时候已经超出了间谍范畴，具有更为广阔的意义，就如一位谍海中的老前辈评论她那样："川岛芳子的身世之神奇，经历之传奇，这些都是无与伦比的。
"。
川岛芳子为何被称为乱世妖姬？
[键入文字]川岛芳子为何被称为乱世妖姬？日本军方豢养川岛芳子，将她训练成为“帝国谍报之花”，反噬其祖国同胞，可谓大逆不道。
日本国内的右翼势力至今仍对这位二十世纪不可多得的“巾帼英雄”赞誉有加，自然是不怀好意。
无论川岛芳子有过多么传奇的经历，但她屈身事敌，卖国求荣，劣迹斑斑，罪恶累累，乃是成色十足的汉奸女子，这一盖棺论定早已板上钉钉，谁也无法更改它。
被时人称为“乱世妖姬”、“东方的玛塔?哈丽”的川岛芳子，姓爱新觉罗，名显玗，字东珍，长期用名金璧辉，是清朝肃亲王善耆的第十四个女儿。
她的身世极具传奇色彩。
其父善耆在清朝担任过首任民政尚书、崇文门监督、理藩部尚书、镶红旗汉军都统等要职，确立了当时的警察制度。
他比清王室中绝大多数成员更开明，也更有见地，对君主立宪颇为热心。
汪精卫刺杀摄政王载沣未果，被捕入狱，善耆办案，居然刀下留人。
肃亲王府的十四格格尚未及笄成年，中国政局就发生了重大更迭，清朝灭亡了，中华民国取而代之。
肃亲王善耆眼看宗庙倾覆，政权旁落，心有不甘。
他联络日本浪人川岛浪速，由后者游说日本军部出兵干涉南方革命党的“叛乱”，同时，他策动蒙古王公喀喇沁王与惯匪巴布扎布组织蒙古义勇军，企图造成”满蒙独立”的事实。
然而形势强于人，他的美梦一一化为泡影。
善耆深感复辟无望，因此着眼于未来，他派遣几个儿子分头去满洲、蒙古和日本，要他们卧薪尝胆，还将掌上明珠显玗送给结拜兄弟川岛浪速做养女，加以魔鬼式的调教。
1912 年，爱新觉罗显玗年仅六岁，改名川岛芳子，跟随养父川岛浪速飘洋过海，前往东瀛。
此后十多年，她从川岛浪速那儿接受了政治事务、军事技能、情报收集等多方面的专门训练。
至于松本高等女子学校的那些课程，川岛芳子敷衍了事，一场沸沸1。
近代史论文(川岛芳子)
《中国近现代史纲要》课程论文论文题目：东方魔女——川岛芳子系别：会计学系专业(方向)及班级：会计学1503学生姓名：XX指导教师：XX2015年12月20日论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。
除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。
本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。
作者签名：年月日东方魔女——川岛芳子摘要川岛芳子，本名爱新觉罗•显子，字东珍，汉名金壁辉，清朝肃亲王爱新觉罗•善耆第十四女。
清朝灭亡。
善耆欲借日本之力复国，将女儿显子送给川岛浪速做养女。
显子从此更名川岛芳子，被送往日本接受军国主义教育，成年后返回中国，长期为日本做间谍。
川岛芳子历任伪满洲国"安国军总司令"、"华北人民自卫军总司令"等要职，曾先后参与皇姑屯事件、九一八事变、满洲独立运动等秘密军事行动，并亲自导演了震惊中外的上海一二八事变和转移婉容等祸国事件，被称为"男装女谍"、"东方女魔"。
日军战败投降。
川岛芳子被以汉奸罪判处死刑，在北平第一监狱执行枪决，终年41岁。
[关键词]：日本间谍；清朝格格；男装丽人；汉奸。
ABSTRACTKawashima, whose real name AiXinJiaoLuo • exon, word Dongzhen, Chinese name Jin Bi-hui, Prince Su Qing AiXinJiaoLuo • ShanQi fourteenth female.Qing dynasty.ShanQi Zionist force trying to take advantage of Japan, gave his daughter exon Kawashima Naniwa do daughters. Since renamed exon Kawashima, was sent to Japan to accept militarism education, returned to China after the adult, long-term for the Japanese spy.Kawashima served as the puppet Manchukuo "Guojun commander in chief," "North China People's Self-Defense Forces commander in chief," and other positions, he has been involved in huanggutun incident, the Manchurian Incident, Manchuria independence movement and other secret military operations, and personally directed the shocking incident of January 28 and the transfer of Shanghai and other disaster Shirley country event, called "men's female spy", "Oriental female demons."Japanese surrender. Kawashima is a traitor sentenced to death and executed in Peking first prison, died at 41 years old.[Key Words]：Japanese spy；Qing Dynasty princess；men's beauty；traitors.目录一、引言 (1)二、我是中国人 (1)（一）生活经历 (1)1.幼年经历国难 (1)2.少女时期遭遇不幸 (2)（二）重返中国 (2)1.初来乍到 (2)2.张作霖被暗杀 (2)3.策划九一八事变 (3)4.转移婉容皇后 (3)5.建立满洲国 (3)三、我是日本人 (4)（一）复辟梦破碎 (4)（二）最终判决 (4)参考文献 (5)东方魔女——川岛芳子一、引言川岛芳子（又名金壁辉），这个被称为东方魔女的“男装女谍”，作为日本策动伪满独立、与国民党居间调停、互相勾结的“秘密武器”，在日本侵华战争发挥了重要的作用。
赵一曼的故事简略内容概括
赵一曼的故事简略内容概括
赵一曼是一位勇敢的女性，在抗日战争时期，她勇敢地投身于抗日救国的行动中。
她出生在一个普通的农村家庭中，但她一直致力于为中国的正义事业做出贡献。
在她的成长过程中，她经历了许多困难和挫折，但她始终坚持信仰和坚定的信念。
赵一曼自幼聪明好学，但由于家庭贫困，她只能读一些基本的学识。
直到抗日战争爆发，赵一曼才有了机会改变她的生活。
在那个艰难的时期，她是珍贵的人才，她担任了许多重要职务。
她成为了一名游击队员，参加了许多抗日救国的战斗。
在那个时候，赵一曼的勇气和毅力使她成为了军队中的领袖，并赢得了战斗的胜利。
赵一曼的主要贡献是她在1941年的暗杀行动。
她带着一
瓶炸药冲进了一个日本警察局的大门，然后按下了引爆装置。
这次暗杀行动使得5名日本特务死亡，4名伤亡，并使中共党
员地下工作者少了一项敲诈公民的勾当。
这一行动震惊了抗日战争期间的中国和日本，也使赵一曼成为了一个传奇的英雄。
然而，这一行动最终也导致了赵一曼的悲惨命运。
她因此被日本防卫队逮捕并受到酷刑，经历了残酷的活埋。
虽然她的生命已经结束，赵一曼的事迹被广泛地传颂于世。
她的英雄事迹激励了许多人继续为祖国的正义事业而奋斗。
赵一曼是中国抗日战争时期最有代表性的女性抗日英雄之一。
她的故事激励了许多人，使他们继续为祖国的正义事业而
奋斗。
她是一位勇敢、坚定和无畏的女性，她的故事将永远铭刻在中国历史上。
九一八事变中的英雄传奇抗日烈士赵一曼
九一八事变中的英雄传奇抗日烈士赵一曼九一八事变发生在1931年9月18日，被誉为中国抗日战争的开始。
在这场战争中，许多英雄烈士浴血奋战，其中就包括了赵一曼。
她是一位勇敢无畏的女性，为抗击日本侵略者而毅然决然地投身战斗。
九一八事变后，日军占领了东北地区，给当地的百姓带来了巨大的苦难。
赵一曼生于黑龙江省，从小目睹了日军的暴行和不义。
这种对民族的侮辱和压迫使得她的爱国之情日渐滋长，决定投身抗日事业。
赵一曼加入了抗日游击队，成为一名战士。
她冒着生命危险，奋勇杀敌，成为了队伍中的猛虎。
她懂得使用各种武器，善于伪装和斗智斗勇。
她和她的战友们经常进行游击战，给日军的后方运输线带来了巨大的威胁。
赵一曼被赞誉为“第一狙击手”，因为她在战斗中非常精准和果断。
她曾经用步枪在长距离上成功击毙了一个日本军官，成为了抗日战争中的传奇。
她的战斗纪录受到了国内外媒体的广泛关注，人们无不为她的英勇事迹所折服。
然而，赵一曼的战斗生涯并不长久。
1936年，她在一次激烈的战斗中牺牲了。
虽然她倒下了，但她的英勇事迹却流传下来，成为了鼓舞人心的传奇故事。
赵一曼的抗日精神和英勇事迹深深地感动了人们。
她以自己的行动证明了女性和男性一样勇敢无畏，同样可以为国家和民族做出重大贡献。
她的事迹激发了更多的女性参与到抗日战争中。
赵一曼还在战斗中保存了一份日记，记录了她的战斗心得和对抗日斗争的思考。
这份日记在战后被发现，成为了珍贵的历史文献。
通过阅读这些文字，人们可以更好地了解赵一曼和她所经历的抗日事迹。
九一八事变是中国近代史上的一次重大转折点，也是中华民族抵抗外敌侵略的开始。
在这个时期，许多英雄烈士为了国家和民族的利益英勇献身。
他们用鲜血和生命换来了中国人民的和平和幸福。
赵一曼是九一八事变中的一个英雄，她的事迹令人肃然起敬。
她的勇气和无私精神值得我们学习和传承。
我们应该铭记和纪念这些英雄烈士，让他们的精神永远流传下去。
正如赵一曼所说：“国家大事，家事何须我顾？为了守住祖辈们留下的土地和尊严，为了让我们的后代过上幸福和安宁的生活，我愿意抛头颅、洒热血！”九一八事变中的英雄传奇抗日烈士赵一曼的故事，是我们战胜困难和敌人的力量源泉。
日本艺伎表演及艺伎介绍
日本艺伎表演及艺伎介绍日本艺伎区别于妓女，单从“伎”与“妓”字的区别，就知道中国有意区分二者职业。
那日本艺伎都做什么表演呢?你对艺伎又有多少的了解呢?下面是店铺分享的日本艺伎表演及艺伎介绍，一起来看看吧。
日本艺伎表演及艺伎介绍手抱三弦上画楼，低声拜手谢缠头。
朝朝歌舞春风里，只说欢娱不说愁。
这是黄遵宪(1848-1905)《日本杂事诗》中的一首诗。
黄遵宪作为中国驻日公使何如璋的参赞，于1877年赴日，写下了《日本国志》和《日本杂事诗》，他被誉为“在近代中国第一个对日本有真正的了解，并且其关于日本的研究和介绍在国内产生了真正大的影响的人”(钟叔河语)。
黄遵宪在日本期间，对日本的政治、历史各方面做了广泛的研究，也留心到了日本的艺伎。
在这首题名为《艺伎》的诗中，黄遵宪以寥寥数笔，生动描写了日本艺伎的形象。
黄遵宪在诗中自注云：“业歌舞者称艺伎。
侍酒筵颇矜庄，乐器止用阮咸，曲似梵音，以牙拨弦。
又有细腰杖鼓，以手拍之。
鼙鼓双槌挝击，渊渊乎作金石声。
舞者以扇为节，有折腰垂手诸态。
”这种“侍酒筵业歌舞”的艺伎，又称艺者，是日本的一种特殊的职业，也是日本传统文化的活的载体。
在日本开国以后，艺伎引起了许多初到日本的外国人的注意。
小说《菊子夫人》和以该小说改编的意大利著名歌剧《蝴蝶夫人》就是以艺伎为主人公，艺伎随着《菊子夫人》和《蝴蝶夫人》而名扬世界，甚至“藝者”这一日语词也成为英语的外来语“geisha”。
以“侍酒筵业歌舞”为职业的艺伎，本非日本所特有。
唐宋时中国的官妓，以及朝鲜的妓生，和日本的艺伎都有相似之处。
但是在大部分民族的历史上，基本上在近代以前完成了歌舞演艺和性产业的分离，性产业退出了社会的主流文化，而日本的艺伎，仿佛是一种活的古代文物，一直延续到现代，而且艺伎本身作为日本传统文化的载体，已经成为日本传统文化的象征之一。
这种现象是日本所独有的。
然而，虽说是“侍酒筵业歌舞”，艺伎和普通的职业毕竟不同。
从“业歌舞”的角度看，艺伎和职业艺术演员不同，她们一般只是在酒席上表演一些歌舞小品，而且主要是向异性服务。
gc永不褪色的浮世红颜--战后日本女星eu
永不褪色的浮世红颜—二战后日本女星掠影日前，日本媒体票选出本国最有魅力的女演员，排名前十的明星里，成名并活跃于二战后影坛的就占了7位，原节子、高峰秀子、田中绢代、京町子、山田五十铃、若尾文子、岸惠子……她们与日本电影第二个“黄金十年”同在。
在那个百废待兴、人心思变的年代，她们以纯熟、细腻的演技塑造了一个又一个动人的女性形象，银幕之外，她们与黑泽明、小津安二郎等电影巨匠的默契合作亦成影史佳话。
二战后的日本女明星，是电光幻影间日本女性美的象征。
她们的美丽与光华，犹如喧嚣浮世中的一抹芳香，令人难忘。
废墟上的母性之光战后的日本电影扮演了一个抚慰创伤、鼓舞人心的角色。
无论是令人动容的战争未亡人，抑或是悲欢浮世中的平民女子，都是那个时代日本银幕上最鲜活的身影。
2007年，日本东映公司出品了一部名叫《猎户座影院的请柬》的电影，片中的“猎户座影院”创立于1951年，正处于日本电影继30年代蓬勃发展后的第二个“黄金十年”，影片散文化的叙事风格与清新的画面氛围，勾起人们对战后年代的追忆。
今天的日本人对战后年代总怀有一种复杂的情感：感伤而又励志，既有战争带来的悲苦，也有人与人相濡以沫的温情；既有社会巨变之时的迷惘，又有艰难复兴中的希望。
或许正是当时那种质朴之美与人性的温暖，最让人“抚今思昔，尤为难忘”。
那个年代的日本电影也正扮演了一个抚慰创伤、鼓舞人心的角色。
1945年8月15日，在日本天皇宣布无条件投降时，岛内的日本已是遍地废墟、满目疮痍。
建筑物被毁，60万人死于空袭，工厂里，除蓄水发电的机器尚能正常运转外，其他全部破坏殆尽。
粮食供给告急，半年里物价上涨两倍，国民没饭吃，工人没工作，真正的一片地狱景象。
电影是时代的一面镜子，在面临战争所带来的巨大伤痛时，影片的制作者们纷纷选择了从女性的角度来谴责战争，尤其是1946年，日本在驻地美军的监督下，举行了男女平等的议院选举，日本女性开始真正拥有选举权，并进而走到了台前。
于是，当男人们因为战败而重新寻找自身定位时，日本的女性逐渐成为社会的主体，女性电影全面复苏，日本电影迎来了第二个蓬勃发展的“黄金十年”。
九一八事变中的英雄传奇抗日女战士秋瑾
九一八事变中的英雄传奇抗日女战士秋瑾日本帝国主义侵略时期，中国国土遭受着残酷的侵略和战争。
九一八事变，作为中日战争的开端，对中国人民来说，是一个血与火的历史节点。
在这个困境中，有一位英勇的女战士闪耀着光芒，她就是秋瑾。
秋瑾，原籍山东，出生于一个知识分子家庭。
她自幼聪慧好学，才情出众，深受父母的宠爱。
然而，在她十五岁那年，悲剧降临到她的家庭，父亲因富甲一方的立场遭到土豪势力的迫害，家产被没收，父亲被迫离开家乡流亡外地。
从那时起，秋瑾深刻地体会到了帝国主义的凶残和侵略的残酷。
秋瑾的家境突变并没有使她沮丧颓废，相反，她选择了迎难而上，奋发图强。
她毅然决然地前往上海，这个当时中国最国际化的城市寻求发展。
在上海，秋瑾展现了她的才华，她投身于革命活动，为国家的解放事业倾注了自己的全部热血。
九一八事变爆发后，中国人民陷入了深重的危机。
秋瑾毅然抛下了一切，决定投身抗日战争。
她参军入伍，成为一名女战士，积极参与抗日的各种行动。
无论是在前线中指挥作战，还是在后方组织护理伤员，秋瑾都尽职尽责，展现了过人的军事才能和领导能力。
秋瑾是一位勇敢无畏的抗日女战士，她率领着部队进行了多次奇袭日军的行动，对侵略者进行了有力的打击。
她非常清楚，这场战争是中华民族的生死存亡之战，只有驱逐侵略者，才能实现国家的独立与民族的解放。
秋瑾带领下的部队勇猛无比，受到了日军的头号警惕。
然而，抗日战争的艰难并没有让秋瑾失去信念。
她始终坚信自己所做的一切都是为了祖国和人民，为了自由和尊严，不畏强权，毫不犹豫地投身于抗日斗争的第一线，无论前方战火如何炽烈，她都毫不畏惧，毫不退缩。
抗战胜利后，中国人民取得了伟大的胜利，国家重建的步伐渐渐加快。
然而，秋瑾并没有在胜利的喜悦中停下脚步。
作为一名真正的英雄，她深知战胜一个敌人只是抗战的开始，建设一个繁荣富强的国家才是胜利的最终目标。
秋瑾投身社会事业，她在各个领域都做出了杰出贡献。
她积极参与妇女运动，为妇女争取平等的权益。
日本历史上十大最美女传奇
日本历史上十大最美女传奇吉永小百合——1945 年生于东京都，是和日活演员滨田光夫合演了象征日本“青春”的影片的明星，1985 年以《阿繁》及《天国车站》荣获日本学院最佳女主角奖，现在仍然活跃于影坛。
原节子——1920 年生于神奈川县，战前已活跃于影坛，1949-1951 年主演了《晚春》、《白痴》及《饭》等日本电影史上的名作，1962 年于《忠臣藏》中扮演了大石内藏助的妻子理玖后引退。
推荐:《白痴》（1951，黑泽明）。
高峰秀子——1924 年生于北海道，战前已活跃于影坛，战中多演出明朗的角色鼓舞人心，战后与木下惠介及成濑巳喜男合作主演多部名作，1979 年拍完《冲动杀人，儿子啊》后息影。
推荐:《二十四只眼睛》（1954，木下惠介）。
松坂庆子——1952 年生于东京都，1970 年首次演出大映的电影，大映破产后改投松竹，1978 年以《事件》的玩命演技成为优秀明星，戏路广阔，擅演古装片到喜剧的成熟女性角色。
推荐:《蒲田进行曲》（1982，深作欣二）。
松隆子——1977 年生于东京都，银幕处女作是1997 年竹中直人的《东京日和》，2004 年在《隐剑鬼爪》中饰演女仆喜惠广受好评，主要在舞台演出，但亦活跃于歌坛。
推荐:《隐剑鬼爪》（2004，山田洋次）。
若尾文子——1933 年生于东京都，战争中疏散到仙台居住，高中毕业后立志当女优前往东京，成为大映的台柱明星，1971 年大映破产后转至电视及舞台发展，2005 年重上银幕参演了行定勋的《春雪》。
推荐:《妻子的告白》（1961，增村保造）。
宫泽理惠——1973 生于东京都，十岁后已当模特儿，以第一部电影《我们的七日战争》（1988）荣获日本学院的新人奖，2002 年以《黄昏清兵卫》荣获日本学院的最佳女主角奖，近年的舞台活动亦受注目。
推荐：《和父亲一起生活》（2004，黑木和雄）。
岩下志麻——1941 年生于东京都，1960 年在小津安二郎的《秋日和》初显才华后，主演了小津的遗作《秋刀鱼之味》（1962），成为松竹的首席女优长逾16 年，曾以《孤苦盲女阿玲》（1977）荣获第一届日本学院的最佳女主角奖。
日本奇女子浅井江生平简介
日本奇女子浅井江生平简介浅井江(1573年-1626年11月3日)，法号崇源院，父亲是战国大名浅井长政，母亲是织田信长之妹织田市。
她是江户幕府二代将军德川秀忠的正室，一般对她的称呼包括阿江、达子、小督以及阿江与。
下面是小编为大家整理的日本奇女子浅井江生平简介，希望大家喜欢! 浅井江生平简介浅井江，法号崇源院，别称阿江、达子、小督等。
是浅井长政和有战国第一美人之称的织田市的女儿，下面则是浅井江生平。
1573年浅井江出生于近江国小谷城，她上面还有两位姐姐，其中长姐浅井茶茶，二姐浅井初，因为他们父母的容貌都很出色，所以三姐妹都长得五官端正，容颜姣好，被合称为浅井三姐妹。
她刚出生不久便家道中落，其父浅井长政在小谷城被织田信长攻破时自杀身亡，母亲带着他们三姐妹回到了娘家。
其后他的母亲被织田信孝再次嫁给柴田胜家并于1583年身亡，浅井家三姐妹就此被羽柴秀吉带回家中并安排婚嫁。
在浅井江生平中最为重要的是她的婚姻史。
根据历史记载浅井江一生共嫁了三次人。
第一次是1584年在她十一岁时，羽柴秀吉把她嫁给了佐治一成。
佐治一成是她母亲妹妹的孩子，后因佐治一成胳膊肘往外拐，暗中勾结织田信雄和德川家康，羽柴秀吉对此很生气，便强行命令浅井江与佐治一成离了婚。
第二次她嫁给了丰臣秀胜，但是好景不长，丰臣秀胜不久就病逝了，丰臣完子则是浅井江和丰臣秀胜的女儿。
第三次属于政治联姻，羽柴秀吉把她嫁给对手德川家康的三子德川秀忠，后与德川秀忠生了五个女儿，两个儿子。
其长子德川家光后来成为德川家族的第三代将军。
浅井江的晚年过得并不幸福，次女早夭还有儿女婚姻生活都让她很担心，公元1626年五十四岁时浅井江撒后离世，告别了她为之担心的子女。
由浅井江生平可以了解到这个女人的一生并不幸运，父母去世后，她就像货物一样任人摆布。
德川秀忠与浅井江德川秀忠浅井江于1595年结成夫妻，成婚之前浅井江已经婚嫁了两次，所以两人的婚姻属于政治联姻的范畴。
当浅井江的第二个丈夫病逝后她回到了丰臣秀吉的身边，浅井江的大姐浅井茶茶是丰臣秀吉的侧室并给他生了一个老来子，即丰臣秀赖，进入晚年的丰臣秀吉担心自己死后，他的死敌德川家康会乘此为难丰臣秀赖，于是想到了与德川家族联姻的办法，浅井江就成了他讨好德川家康的牺牲品。
日本传奇HIPHOP舞者-KATO介绍
日本传奇HIPHOP舞者-KATO介绍KATO-加藤进(Kato susumu)(1976年5月27日)，隶属于日本大阪属一属二的HIP HOP团体D'OAM。
1996年开始接触HIP HOP舞蹈，透过全国性电视节目的舞蹈比赛活动，将HIP HOP注入90年代的日本流行文化中。
杭州少儿街舞培训现以舞者、评审、讲师等身份，活动于舞蹈界。
除了日本以外，亦经常于中国及台湾举办舞蹈讲座课程。
发迹1998年于日本全国电视播放的一个舞蹈节目“RAVE 2001”中，当时还是学生的加藤以“DEF”这个团体在节目挑战赛中拿下了冠军，年纪轻轻就已成为全国冠军，这也是加藤开始斩露头角的代表。
DEF是由加藤(Kato) 、Dominique、Sakitch、Mocchin四位所组成，充满各式各样个性化的舞蹈风格，并且可以自然的舞动出各种原本复杂的动作，因此被称为是日本HIP HOP界的先驱者、充满革命性的一个团体。
离开节目后各个成员依旧相当活跃。
受到当时DEF的影响，日本街舞开始流行、认识HIP HOP的年青人在全国各地大量的增加。
在80年代的舞蹈甲子园热潮过后，HIP HOP文化透过舞蹈传播出去，说是日本舞蹈历史中的第二个世代也不为过。
经历在世界中最大规模的街舞赛事－DANCE DELIGHT VOL.6中，加藤亦得到了优胜，而当时他的年龄才23岁，可以说是在年轻的时候就达到了最高峰。
在人气绝顶的时候，DEF解散了。
加藤和Sakitch、Mocchin三人另组了D'OAM 这个团体。
将Shake和Krump等世界流行的舞风，透过自己的转化做出展现并造成话题，同时也确立了D'OAM充满酷劲和性感的舞风。
征战无数的加藤，在近几年多了监制的身份，透过活动或比赛的举办，由各个角度去发掘HIP HOP 的各种可能性。
在这个程中更于2008年时，受到宝冢剧团的邀请，破列的以HIP HOP舞者的身份协助剧码“忘れ雪”中的雪组进行编舞。
卑弥呼的恐怖传说
卑弥呼的恐怖传说卑弥呼，又称雄略天皇、番太卑弥呼，是日本古代的女性统治者，她的名字充满了神秘和传奇色彩。
卑弥呼被认为是日本古代山城国的女王，并且据说拥有超自然的能力。
然而，她也被认为是一个带有恐怖色彩的人物，因为传说中与她相关的一些事件引发了人们的惧怕和不安。
虽然关于卑弥呼的真实历史并不清晰，但是传说中有一些恐怖的故事与她有关。
其中最著名的就是与大和朝廷的对抗，以及她被神秘的尸魂所缠绕的故事。
据传说，卑弥呼是一个非常美丽而聪明的女性，她统治着山城国。
然而，她的统治遭到了大和朝廷的威胁，后者试图吞并她的领土。
卑弥呼面对强大的对手，决定使用她的神秘力量做出回应。
据说，卑弥呼是通过与神灵进行沟通来获得力量的。
她通过祭祀和仪式来与神明交流，以获取他们的帮助和指引。
然而，这些仪式往往涉及到召唤恶灵和不死生物，从而让卑弥呼的行为与常人相去甚远。
有人称见过卑弥呼在夜晚的山林中进行祭祀仪式，她手持神剑，祈祷着与那些超自然的力量进行交流。
当夜晚的风吹过山峦，似乎能听到她祈求的声音回荡在山间。
这令人不寒而栗，让人们感受到卑弥呼所散发的恐怖氛围。
然而，与卑弥呼相关的更令人恐惧的传说是关于她被诅咒的故事。
有人称，在她的统治期间，许多与她有过冲突的人被诅咒，并受到非自然的死亡。
这些死亡事件的背后似乎都隐藏着她神秘的力量，令人不寒而栗。
据传说，在一些晚上，人们可以听到来自山城国的尸魂的哀嚎声。
这些尸魂被认为是卑弥呼施放的咒语的受害者，他们的灵魂被困在这片土地上，无法安息。
听到这些哀嚎声的人们会感到深深的恐惧，同时也对卑弥呼的力量感到惊叹。
然而，要注意的是，这些关于卑弥呼的恐怖传说并没有确凿的证据证明其真实性。
它们很可能只是民间传说中的故事，流传至今。
但是，这些故事无疑加深了人们对卑弥呼的神秘和恐怖印象。
无论卑弥呼的恐怖传说是否真实，她作为古代日本历史中的一个重要人物，仍然引发了人们对于古代神秘力量的探索与思考。
她的传说也成为了日本文化中的一个重要组成部分，不仅仅是一段令人感到恐怖的故事。
小野丽莎：Bossa Nova女王的玫瑰人生
小野丽莎：Bossa Nova女王的玫瑰人生作者：暂无来源：《东方女性》 2012年第1期她是音乐史上的一个传奇：15岁就开始拿起吉他登台唱歌，1989年推出首张专辑，至今为止在已经出版的近30张唱片，其中拥有8张金唱片和2张白金唱片。
之前从没有一个亚洲人可以同时用娴熟的多国语言演绎最纯正的Bossa Nova，她还是首位非欧美语系歌手荣登十大西洋专辑奖项的国际艺人。
她就是在巴西出生的日裔女歌手——小野丽莎。
1962年7月29日，小野丽莎出生在Bossa Nova的发源地巴西。
她的父亲小野敏郎十分爱好音乐，一直想做音乐家。
他在巴西不仅是一家Live House的老板，还是Baden Powell de Aquino（人称巴西史上最强吉他手）的经纪人。
10岁那年，小野敏郎举家搬回日本，在东京的四谷开了一家巴西主题餐厅。
刚回到日本的时候，小野丽莎显得格格不入。
要像日本孩子那样老老实实地上学，对于从小在巴西长大常常参加嘉年华、跳森巴舞的小野丽莎来说，确实有点困难。
只要听到音乐响起，她就控制不住自己的脚，想跳舞。
日本孩子们都觉得她是一个怪人。
在父亲经营的俱乐部里，每天都接受着许多一流音乐家的薰陶，13 岁那年，小野丽莎拿起叔叔亲手制作的木吉他，尝试着弹奏了几个音符，从此音乐就没有离开过她的生命。
15岁，在父亲的Live House，小野丽莎第一次登台演出。
她很害羞，戴着一顶帽子，把脸挡住。
她怀抱吉他，轻轻地自弹自唱，很快就沉浸于音乐之中，忘记了台下的观众。
一曲终了，所有的观众都为她鼓掌。
很多人未必知道，小野丽莎最初表演的是桑巴音乐。
巴西不仅有桑巴，还有Bassa Nova。
这是两种极端的音乐类型，一种很热，一种较冷。
直到有一天一家酒店邀请她在大堂表演，要求她唱一些柔和、安静的歌曲，于是，她演唱了Bossa Nova。
从那一刻起，她突然认识到Bossa Nova才是最适合自己的音乐！在小野丽莎的心中，巴西是她的故乡。
对马岛之魂政子夫人故事
对马岛之魂政子夫人故事马岛之魂政子夫人，又被称为马岛政子，是日本历史上一位极具传奇色彩的女性。
她出生于12世纪末的日本平安时代，嫁给了当时石原氏的继承人石原纯权。
然而，她的故事却与她的丈夫和他的家族密切相关，更加扣人心弦。
政子夫人一生经历许多曲折。
她被描绘成一位聪明机智的女性，对政治和军事事务有着深入的了解和展望。
她与丈夫纯权之间建立了一种密切的关系，他们相互扶持，共同谋划未来。
政子夫人的智慧和勇气在历史上留下了深刻的印记。
政子夫人面临着丈夫石原纯权曾经成为平氏族群内部权力争夺的焦点。
这导致了全国规模的冲突，被称为"平治之乱"。
在这场战斗中，政子夫人的丈夫以及他的家族遭遇了挫折，他们被迫逃亡到了对马岛，这位夫人在这个荒凉的地方展开了她后半生的辉煌。
政子夫人和丈夫来到了对马岛后，他们积极地参与了当地的发展并与当地人民建立了良好的关系。
政子夫人担任了对马岛的领导者，她为岛上的人们引进了新的农业技术和经济制度，提升了对马岛的发展水平。
政子夫人的领导能力和眼光受到了岛上人民的高度赞赏，并且在整个岛上树立起了她的崇高形象。
然而，政子夫人并不只是个冷酷无情的统治者。
她对岛上的人民关怀备至，时常亲自前往农田和渔船，询问他们的生活情况，并帮助他们解决问题。
这使得政子夫人成为了人们心目中的慈祥母亲般的存在，她的善良和仁爱令对马岛的人们备感温暖。
政子夫人的过世让整个对马岛陷入了深深的悲痛之中。
人们对她的丧失感到无比的痛心，纷纷前往她的墓地表达敬意。
政子夫人的离世让对马岛失去了一位伟大的领袖和慈母。
她的故事成为了对马岛的一段重要历史，也为后世人们留下了不可磨灭的印记。
马岛之魂政子夫人的故事向我们展示了一个坚强、智慧而善良的女性形象。
她的领导才能、永不言弃的精神和她对岛上人民的真心关怀，让我们深深地敬佩。
她的奉献精神与勇气，也将一直激励着后人追求自身的梦想和为社会作出更多的贡献。
历史趣谈：李香兰的传奇人生：从文化汉奸到和平使者
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢李香兰的传奇人生：从文化汉奸到和平使者
导语：1948年的李香兰(山口淑子)在中国已从风光的明星沦为舆论唾弃的对象。
在中国人眼里，她是中国人，却为日本效忠;在日本人眼里，她是日本人，
1948年的李香兰(山口淑子)在中国已从风光的明星沦为舆论唾弃的对象。
在中国人眼里，她是中国人，却为日本效忠;在日本人眼里，她是日本人，却着中国装，唱中文歌。
左右为难的尴尬占据了李香兰的前半生，她在自传中写道：“夹在相互争阋的母国中国和祖国日本中间，拼斗的火花溅满全身。
我被生生撕裂。
”。
2014年9月7日，94岁的李香兰在日本逝世。
中国外交部发言人洪磊称“李香兰女士战后支持和参与中日友好事业，为此作出积极贡献。
”来自“母国”官方的追悼，对于这位传奇女性挣扎了一辈子的身份纠结，或许是最后，也是最好的慰藉。
“祖国”和“母国”
山口淑子的祖父是汉学家，父亲山口文雄早年来到中国，在“满铁”教中文课。
山口淑子生在中国，18岁才第一次回到日本——她后来的自传习惯表述为“去日本了”、“回中国了，对她来说，日本是祖国，而中国是“母亲之国”。
在“满铁”，日本员工被要求学习中文，未获中文审定资格不能转正，资格越高薪水越多。
山口淑子是父亲每晚课堂上唯一的小孩，日本人不擅长的卷舌和送气音，她学得比大人还快，小学四年级就通过了中文四级考试，六年级通过三级。
平静的生活被1931年的“九一八事变”腰斩，日本关东军炸毁南满铁路后栽赃中国军队，以此借口拉开了侵略的步伐。
“十五年战争就这样
生活常识分享。
神话故事辉夜姬读后感
神话故事辉夜姬读后感【原创实用版3篇】目录（篇1）1.辉夜姬神话故事的概述2.辉夜姬的形象分析3.辉夜姬神话故事的象征意义4.对现代社会的启示正文（篇1）【辉夜姬神话故事的概述】辉夜姬是日本最古老的神话故事之一，它讲述了一位来自月亮的天女与一位来自地球的年轻男子相爱，并最终回到月亮的故事。
这个故事充满了浪漫与神秘色彩，成为了日本文化中不可或缺的一部分。
【辉夜姬的形象分析】辉夜姬是一位来自月亮的天女，她美丽、善良、聪明，并且有着超凡的能力。
她被贬到地球，并在那里与一位年轻男子相爱。
然而，她最终还是选择了回到月亮，放弃了与年轻男子的生活。
辉夜姬的形象体现了日本文化中对女性美德的追求和对爱情婚姻的独特理解。
【辉夜姬神话故事的象征意义】辉夜姬神话故事有着丰富的象征意义。
月亮象征着理想与遥远，地球象征着现实与生活。
辉夜姬选择回到月亮，象征着她选择了理想，放弃了现实。
同时，辉夜姬的故事也反映了日本文化中对爱情婚姻的看法，即爱情婚姻并不总是美满的，有时候，人们需要放弃一些东西，才能得到真正的幸福。
【对现代社会的启示】辉夜姬的故事对现代社会有着重要的启示。
它告诉我们，追求理想是很重要的，但同时，我们也需要面对现实，做出明智的选择。
在爱情婚姻中，我们需要理解并接受并不总是美满的现实，这样才能真正获得幸福。
目录（篇2）1.辉夜姬神话故事的概述2.辉夜姬的形象分析3.辉夜姬故事中的主题探讨4.对现实生活的启示正文（篇2）【辉夜姬神话故事的概述】辉夜姬是日本最古老的物语文学作品《竹取物语》中的主人公，她是一位来自月亮的天女，因犯错被贬到人间。
在人间，她以辉夜姬的名字生活，并展现出非凡的美丽与智慧。
然而，辉夜姬最终还是返回了月亮，留下了无尽的传说。
【辉夜姬的形象分析】辉夜姬的形象充满了神秘与高贵。
她来自月亮，具有超凡的美丽与智慧。
她在人间的生活中，展示了她的聪明才智，无论是织布、唱歌还是跳舞，她都表现出众。
但同时，她也有着远离尘世的高傲，这使得她最终还是选择了返回月亮。
赵一曼英雄事迹介绍
赵一曼英雄事迹介绍赵一曼英雄事迹介绍【篇1】上一代人不可磨灭的记忆，红色经典故事流传于此，我读过很多红色经典，但是我还是喜欢《赵一曼》这本书。
九一八事变后，赵一曼来到东北。
她在珠河领导军事斗争，抗击日寇，威震敌胆。
受伤被俘后她蔑视敌人的毒刑拷打，以大无谓的英雄气概鼓舞着同胞，打击了日寇的嚣张气焰，最后为革命献出了年轻的生命。
这本书突出了她的斗争风姿和革命英雄主义的光彩。
赵一曼的顽强、坚毅、坚贞不屈让我感动。
我曾在报纸上看到这样一则新闻一位身患艾滋病的黑人男孩，打破了医生的预言，在养母约翰逊的鼓励与支持下，靠着自己顽强、坚毅的意志力与艾滋病病魔作斗争，活到了12岁，成为当今史上存活时间最长的艾滋病患者。
一个人只要像赵一曼和恩科西一样顽强、坚毅，就什么事情都能解决，什么挫折、灾难都能承受。
而现在的我们遇到困难就会逃避，向别人求助，只是偶尔能自己解决，真是自愧不如啊!孟子说：“充实之谓美。
”远大的理想、坚定的信念、执著的追求、无私的奉献构成了英雄们充实的精神世界。
使生命绽放出美丽的花朵、个人才有进步，高扬革命传统大旗，不断地与时具进，中华民族才有希望。
读了《赵一曼》，我觉得身边还有很多像赵一曼一样看似平凡其实是不平凡的人，让我们一起寻找这样的人。
赵一曼英雄事迹介绍【篇2】在战争中，有许多英雄为国牺牲，在女英雄中，赵一曼就是典型的例子。
九一八事变后，赵一曼和二团的战士们被包围在一个山沟里。
她和战士们拼杀了整整一天，仍未突破敌人的包围。
在赵一曼的坚持下，劳累了一天的战士们终于突破了包围。
但她早已身负重伤，无法追上大部队。
10月22日。
赵一曼和其他3名战士被杀害于黑龙江珠河县。
赵一曼的做法令我震惊，在她死之前，敌人对他严刑拷打，想得到一点儿机密，但赵一曼一个字都没有说。
回想起我们现代生活，我们连摔倒再爬起来的勇气都没有，更何况去战场杀敌呢。
同时赵一曼和战士们团结一心，打败了日本鬼子。
可我们却因为一点小事就吵来吵去，在赵一曼的身上，我学会了谦让，团结，勇敢，自信。
赵一曼女士读后感100字
赵一曼女士读后感100字赵一曼女士出生于一个普通的农民家庭，小时候的她看到家乡的人民遭受日本侵略者的残害，便义无反顾地参加了中国共产党领导的抗日救国斗争。
在艰难困苦的岁月里，她不断磨砺自己，成为一名顶天立地的抗日女英雄。
赵一曼女士的坚韧和勇敢令人动容。
从她的故事中，我真切地感受到了她对信念的坚守和对民族大义的无私奉献。
在生活中，我们常常会遇到各种各样的挑战和困难，但是只要我们坚持不懈地努力，就一定能够战胜困难，实现自己的理想和目标。
赵一曼女士用实际行动告诉我们，只要我们心怀信念，就能战胜一切困难。
同时，赵一曼女士的故事也给我带来了很多启示。
她在抗日救国的战斗中，不仅表现出了令人钦佩的勇敢精神，还体现出了对生活的热爱和对未来的希望。
她用自己的生命为国家和人民做出了巨大的牺牲，她的精神丰碑令人肃然起敬。
作为一个普通的个体，我们也应该学习赵一曼女士的精神，热爱生活，热爱祖国，发挥自己的所长，为国家和人民贡献自己的力量。
赵一曼女士的故事也给了我很多感慨。
她是一个生活在二十世纪的女性，她的故事是那个特定时代的产物。
在那个年代，女性往往受到严格的束缚，家庭地位低下，社会地位较低。
但是，即便在那样的环境下，赵一曼女士依然能够发挥自己的特长，成为了一名杰出的抗日女英雄。
她的故事给了我很多启示，让我意识到女性同样具有伟大的潜力，也同样能够为国家和社会做出巨大的贡献。
通过阅读赵一曼女士的故事，我深刻地感受到了她的坚韧和勇敢。
她的故事不仅是一段感人至深的历史，更是一部激励人心的伟业传奇。
作为一个普通的个人，我们也应该学习赵一曼女士的精神，坚守信念，努力奋斗，为实现自己的理想和目标而不懈努力。
同时，也应该热爱生活，热爱祖国，发挥自己的所长，为国家和人民贡献自己的力量。
愿赵一曼女士的精神永远激励我们前行，愿我们能够传承并发扬她的优秀品质。
总的来说，通过阅读赵一曼女士的故事，我深刻地感受到了她的坚韧和勇敢。
她的故事不仅是一段感人至深的历史，更是一部激励人心的伟业传奇。
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（二）当时的天皇是后水尾天皇，名叫“ 政仁”，是后阳成天皇的第三位皇子。政 仁迫于幕府的压力不得已迎娶了德川秀忠 的女儿和子为皇后，但为了不让有德川血 缘的男丁继承皇位，采取了手段让新生的 皇子夭折了。（传闻是下毒） 于是，新上任的第三代大将军德川家光 便想出了一个羞辱天皇，令天皇自动退 位的妙计。
三、奈良时代的女皇
奈良时代，始于迁都于平城京（今奈良）的710年，止 于迁都于平安京的794年。奈良时代先后经历了元明、 元正、圣武、孝谦、淳仁、称德、光仁、桓武等8代天 皇，其中女帝有元明、元正（元明为元正的母亲）、孝 谦（后复位为称德）三人，这三位女皇在位治世将近30 年，另外，圣武天皇在位的25年，是其妻光明皇后掌握 实权的25年，在位6年的淳仁天皇则受孝谦女帝的操纵 ，孝谦女帝（称德天皇）死后，才出现了14年的男性天 皇光仁天皇和桓武天皇统治的时期。奈良时代是女帝称 雄的时代！！！
（五）、推古朝最大的亮点
• 推古朝最大的亮点是一批又一批的遣隋使、遣 唐使。日本同大陆的交往并非始于这个时代， 但607年以小野妹子为使节的访问仍然被视为 中日关系史上划时代的大事，正是因为推古朝 的改革，使日本积累了接受更先进文明的内部 条件，此后与中国的交流才真正有效地改变了 日本的历史。推古朝的“遣隋使”共有四次， 揭开了此后近300年中日频繁交往的序幕。外 国留学生成为后来“大化改新”及其它一系列 改革的主力。
日本女天皇史
一、前言
• 在人们的印象中，日本一直是一个奉行 着男尊女卑思想的国度。然而在日本由 古至今持续了126代的天皇中，出现过10 代女天皇。从公元592年到770年， 在不 到200年的时间里，东瀛的国土上出现了 8代6位女天皇，总计在位时间近90年， 形成了日本历史上特有的女帝时代。
日本传奇女性
历史上第一位当众 羞辱天皇的女性
斋藤福
一、至高无上的天皇
• 日本天皇家族是世界上存续时间最长的 皇室，主宰日本历史的时代风云儿虽然 各领风骚几十年，但不管是权倾一时的 太政大臣、位极人臣的关白还是独掌国 政的征夷大将军，每一位掌握政治实权 的天下人始终不敢越雷池半步，将天皇 家族取而代之。这是天皇家族的幸运， 也是日本独有的政治生态。
三、怒杀情敌 京都应招
•
阿福与稻叶正成并不美满,稻叶正成是个 远近闻名的色鬼，和众多女子的关系暧 昧不清，在阿福之外还包养了情妇。阿 福得知丈夫有外遇之后，单枪匹马前往 丈夫的情妇家中捉奸。碰巧稻叶已经完 事离去，情妇不但否认奸情，还对阿福 冷嘲热讽。盛怒之下，阿福杀死了气焰 嚣张的情妇后逃亡到京都。恰逢此时幕 府将军德川秀忠派人在京都帮儿子招募 乳娘，做事麻利、乖巧的阿福顺利被幕 府录用了。
七、不卑不亢 显英雄本色
面对至高无上的后水尾天皇和满朝贵族气十足 的公卿，阿福表现不不卑不亢，一言一行十分 得体，对公卿们有意为难的问题嗤之以鼻，根 本不把天皇和公卿们放眼里。春日局的表现明 显在告诉天皇和公卿们：阿福心里面征夷大将 军是最大的，只有征夷大将军才能让我屈服， 朝廷的腐朽们闪一边去。
（一）第一次登基
• 推古天皇死后仅过了14年，皇极天皇成 为日本第二位女天皇。值得一提的是， 她的一生中曾两度登上帝位。 • 皇极天皇原为第34代舒明天皇的皇后。 舒明天皇驾崩后，日本皇室又陷入长时 间的争位危机。公元642年，各方终于达 成妥协，于是产生了一位过渡的女天皇 ———皇极天皇。
（二）夺回权力 主动退位
• 正因为历代统治者都默认天皇作为日本统一的 象征和大和民族团结的象征，天皇家族才可以 幸运地世代保有皇位。即使是作为傀儡皇帝的 幕府时代，天皇一脉始终牢牢把握着日本国家 元首的宝座。日本人对天皇敬若神明，但偏偏 在距今300多年的时候，日本出现了一位奇女子 ，她不但当众羞辱了天皇一番，天皇还要迫于 无奈封她从三位的官职。这位奇女子究竟是何 许人也？为什么她能当众完美地羞辱了天皇一 番呢？
她就是斋藤福 明智光秀家臣斋藤利三之女
斋藤福
二、坎坷的童年
•（一）1582年，阿福的父亲斋藤利三跟 随主君谋反，在京都本能寺逼死了天下 人织田信长。可是，明智光秀在后来的 山崎之战中惨败给以羽柴秀吉为首的复 仇联军，阿福的父亲斋藤利三在战后也 被处死。
（二）、身为叛臣部下的女儿，阿福只得 跟随母亲流浪，后来寄居在伯父稻叶一铁 家中。由于阿福的身份属于黑五类背景， 已经不能过着武家小姐的生活了。年轻轻 轻的阿福被送到京都三条西家当侍女，历 尽坎坷。也因为这段童年经历锻炼了阿福 独立的人格和刚强的性格。后来，阿福以 稻叶重通养女的身份嫁给了稻叶正成当续 弦。
• 661年，皇极亲赴九州， 欲统兵渡海西征朝鲜， 但因旅途劳顿一病不起 ，并于当年7月死在了九 州。两年后，她的继任 者派兵大举入侵朝鲜， 结果在白村江战役中被 唐朝和新罗联军击败， 皇极征服朝鲜的梦想彻 底破灭了。
二、女天皇简介 二、女天皇简介
• 从公元六世纪到十八世纪的一千年中,曾经有 十代,八位女帝出现在日本的历史舞台上,她们 是33代推古天皇,35代皇极天皇,41代持统天皇 ,43代元明天皇,44代元正天皇,46代孝谦(後改 称德)天皇,109代明正天皇,117代後樱天皇.其 人数之多,在世界史上也绝无仅有.日本古代效 仿中国的地方颇多,但是诺是从第一个称帝的 推古天皇算起,日本女帝的出现要比中国的大 周武则天的称帝时间(公元690年)早了98年,亦 在朝鲜新落第二十七代国王暨第一代女王善德 女王的登基之前.可见,诸多女子称帝,并非习 学中国.
（四）推行改革 加强皇权
• 推古天皇和圣德太子为了加强皇权，先后采取了很多 有效措施，大致如下： • 一：首先是加强了对佛教的支持。当时佛教在日本流 行的并不广泛，苏我氏支持佛教，只不过是捞取政治 资本。现在佛教变成了朝廷直接支持的话，一方面有 利于统治，另一方面也削弱了苏我氏。 • 二：建立了一种新的官制——冠位十二阶制。 • 三：加强对中国的学习和联系，试图与中国建立平等 的外交关系。 • 四：在推古天皇的大力支持下，圣德太子依据中国儒 家德思想指定了《十七条宪法》，这《十七条宪法》 成为日本最早的管理国家德守则。
阿福和稻叶正成
四、亦师亦母 为执掌后宫奠定基础
• （一） 身为乳娘的阿福就担当了抚养未 来将军继承人竹千代（后来的德川家光 将军）的重任。阿福一方面当娘，一方 面作为竹千代的老师，看护着竹千代的 成长。
（二）除了长年累月的母子之情，阿福平生还 做了两件事，让德川家光对她信任敬爱。一件 是阿福听闻将军德川秀忠夫妻溺爱次子德川忠 长，大有废黜家光另立忠长为继承人的意思。 阿福为了维护家光的继承权，单人匹马赶到骏 府（今静冈县），请求退隐的大御所德川家康 （将军秀忠的父亲、家光的爷爷、江户幕府的 创始人）主持公道，确立家光的继承人地位。 结果家康果然亲自出山，命令秀忠确立家光为 将军继承人，保住了家光的权位。
（六）推古女天皇的历史地位
• 推古天皇是第一个正式采用“天皇”称 号的日本君主（在她之前，日本的君主 称为“大王”），也是日本天皇中走上 神坛的第一人，日本天皇的被神化便由 此始。 628年,74的推古天皇逝世。她是 日本女天皇中政绩最为显赫的,并且至今 仍为日本社会广泛称道。
五、
皇极天皇
两度登基的天皇帝想亲率大军征朝鲜
• 在圣德太子的辅佐下， 推古天皇推行了一系列 改革措施，她大力加强 皇权，限制大贵族势力 不遗余力地推广佛教， 推动日本进入了一个快 速发展的时代。推古天 皇还主动加强了与中国 的联系，并试图与中国 平起平坐。607年，推古 天皇派使团前往中国 • 她在国书中一改以往甘 为中国属国的提法，要 求与中国建立平等的外 交关系。虽然推古天皇 不肯向中国称臣，但她 却积极主张学习中国的 先进文化。推古天皇曾4 次派使团访隋，随着大 量汉文化的输入，日本 迎来了历史上第一个文 化繁荣时代---飞鸟时代
推古天皇— 四、推古天皇—嫁给自己的哥哥
（一）崇峻天皇身亡 推古即位
• 推古天皇是日本历史上 第一位女天皇，她是日 本第29代天皇钦明的公 主。18岁时，美貌的推 古被自己同父异母的哥 哥敏达天皇纳为妃子，5 年后成为皇后。敏达天 皇死后，推古一开始并 没有挤入皇室的统治核 心，但是随后发生的一 件大事却将她推上了天 皇的宝座。 • 公元592年，在位的崇峻 天皇被权臣暗杀身亡。 在平息叛乱之后，推古 的儿子竹田皇子和侄子 圣德太子为争皇位闹得 不可开交。而两派人马 实力相当，相持不下， 最后只好达成妥协，两 人都不当天皇，拥立38 岁的推古为天皇。
• 皇极执政期间，最大的 贡献是从权倾朝野达百 年之久的苏我氏家族手 中重新夺回权力。皇极 登基后，大臣苏我入鹿 的权势急剧扩张，他倒 行逆施，滥杀无辜，甚 至处死了一位皇子。在 皇极的默许下，皇族成 员与朝中不满苏我氏专 权的大臣们联合，准备 借韩国使者进献贡礼之 机，诛杀苏我入鹿。 • 645年6月12日，毫无防 备的苏我入鹿被骗入皇 宫，中大兄皇子(皇极的 儿子)亲率武士将其剁成 肉泥，随后发兵剿灭了 苏我氏家族。经历了这 场惊心动魄的政治斗争 后，身心疲惫的皇极主 动宣布退位，将皇位让 给了孝德天皇。
六、平民女进宫
• 此时已身为大奥总管的阿福夫人奉将军德川家 光之名代表幕府上京觐见天皇。此时令京都方 面大为震惊：根据朝廷的礼法，只有官拜四位 （四品）以上的官员才能上殿觐见天皇，但幕 府竟然派一个无官无位的乳娘作为使者来觐见 ，这明摆着是不把天皇放在眼里。天皇和朝廷 的公卿贵族虽然愤怒不已，但面对幕府强大的 军事和经济实力又无可奈何。愤恨之余只好违 心地赐予阿福从三位的官职，称之为“春日局 夫人”，让阿福以春日局的身份朝见天皇。
八
永 远 的 阿 福
阿 福 铜 像
九、天皇蒙羞 愤而退位
本 一 任 女 天 皇 。 成 为 新 德 有 但 另 满 女 让 ， 不 抗 皇 得 的 乐 位 虽 示 阿 福 退 缘 也 退 面 表 血 面 自 府 方 事 遣 布 点 的 不 的 派 宣 川 方 擅 一 仁 幕 者 幕 府 然 极 户 。 突 了 江 怒 令 政 。 使 议 为 对 仁 怒 到 回 成 更 殿 上 羞 返 羞 亢 在 到 ， 作 ， 政 位 皇 愤 福 恼 不 福 感 娘 天 ， 阿 仁 卑 阿 经 乳 久 在 政 不 ， 已 个 就 皇 的 天 现 比 仁 一 表 无 政 见 辱 皇 接 天 来