《反对本本主义》的历史及现实意义

《反对本本主义》的历史及现实意义

2012年04月11日16:42 来源：人民论坛中旬刊（总第356期）

《反对本本主义》这篇光辉文献，深刻阐述了调查研究工作的重要性，明确提出了实事求是、群众路线、独立自主的基本思想，在党的思想建设史、中国革命和建设史上具有极其深远的历史意义。研究中国国情，立足于国情，走自己的道路，是我们顺利进行社会主义现代化建设的基本前提。因此，认真学习《反对本本主义》，仍具有重要的现实意义。

《反对本本主义》的发现经过

毛泽东历来十分重视调查研究，把调查研究当作是了解社会、制定政策、指导中国革命的前提和基础。1930年5月，毛泽东在中央革命根据地寻乌县进行调查的同时撰写了《反对本本主义》(原题为《调查工作》)一文。这是一篇闪耀辩证唯物主义和历史唯物主义思想光辉的马克思主义重要文献。1930年8月，在红四军和中央革命根据地曾有油印本、石印本流传，可惜后来均因战事而散失。因此，毛泽东在延安时期亲自主编的《农村调查》、《六大以来》，以及后来出版的各种版本的《毛泽东选集》，均没有收入这篇文章。1951年，中共中央毛泽东选集出版委员会主持编辑《毛泽东选集》第一卷时，也只能付之阙如。

1959年，当时的中国革命博物馆从福建龙岩找到了《调查工作》的石印单行本，末页上印有“特委1930.8.21翻印”字样。分析起来，这很可能是由当时的闽西特委翻印的。对于这篇文章的重现，毛泽东十分高兴。1961年1月，毛泽东不仅仔细改正了文中的错别字，并改名为《反对本本主义》，还亲笔作了批示：“这是一篇老文章，是为了反对当时红军中的教条主义思想而写的，那时没有用‘教条主义’这个名称，我们叫它‘本本主义’。写作时间大约在1930年春季，已经30年不见了。1961年1月忽然从中央革命博物馆里找到，而中央革命博物馆是从福建龙岩地委找到的。看来还有些用处，印发若干份供同志们参考。”1961年3月，在广州召开的中央工作会议上，他回忆了这篇文章的写作经过，深情地说：这篇文章是经过一番大斗争才写出来的，其目的是为了反对当时红军队伍中的官僚主义。他说他对自己的有些文章并不喜欢，而对于这篇文章却是十分喜欢的。他还写道：在写《调查工作》这篇文章之前，“先写了一篇短文，题名《反对本本主义》，是在江西寻乌县写的。后来觉得此文太短，不足以说服同志，又改写了这篇长文，内容基本一样，不过有所发挥罢了。当时两文都有油印本。”可惜的是，《调查工作》虽然发现了，但毛泽东所说的《反对本本主义》的短文却始终没有找到。因此后来准备公开发表《调查工作》一文时，毛泽东便把它的题目改为《反对本本主义》。

《反对本本主义》最早是在1964年出版的《毛泽东著作选读》甲种本中公开发表的。后来又收入了1982年12月出版的《毛泽东农村调查文集》和1986年8月出版的《毛泽东

著作选读》(上册)等著作。1991年《毛泽东选集》出版第二版时，特地补选了这篇文章。这是《毛泽东选集》第二版中唯一补选的一篇文章。

《反对本本主义》之所以深得毛泽东的喜爱，是因为它在我们党的调查研究理论与实践、在毛泽东思想形成和发展的历史上具有不可替代的地位和作用。

反对本本主义的历史地位及作用

毛泽东在领导中国革命的斗争中，从来就反对离开中国社会和中国革命的实际去研究马克思主义。早在1920年初，他在给友人的信中就坚持了这样的思想：作为中国人，关于中国这个地盘内的情形，不可不加实地的调查研究。1927年大革命失败后，中国革命处在一个重要的历史转折时期。为了找到一条适合中国国情的武装斗争的具体道路，以毛泽东为代表的中国共产党人进行了艰苦卓绝的调查和研究工作。在著名的古田会议决议中，毛泽东把调查研究提高到肃清唯心观念和实现对革命正确指导的高度上来加以认识和阐述，提出了克服唯心观念的两个具体方法：一是教育党员用马克思列宁主义的方法去作政治分析和阶级势力的估量;二是使党员注意社会经济的调查和研究，由此来决定斗争的策略和方法。这两个方法所强调的中心思想，实际上就是要正确地认识和处理马克思主义普遍原理和中国革命具体实际的关系，蕴含了关于党的工作指导上的思想路线问题，是党的实事求是思想路线的先声。当然，应该指出，古田会议决议本身尚没有也不可能直接地、明确地提出和表述党的思想路线问题，这一理论任务是由随后的《反对本本主义》一文来完成的。

《反对本本主义》在中国共产党的历史上，第一次明确地把党的思想路线表述为“共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线”，这是对党的实事求是思想路线的初步概括和表述。根据这一思想路线，毛泽东提出正确认识和处理马克思主义普遍原理与中国革命具体实际之间关系的方法是：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”由此可见，《反对本本主义》所倡导的这条思想路线的特点是：“不唯上”，“不唯书”，一切从实际出发，理论联系实际，把马克思主义普遍原理同中国革命具体实际相结合，独立自主地解决中国革命的实际问题。

党的思想路线的初步提出，是我们党迈向成熟的马克思主义政党的极为重要的一步，是毛泽东思想开始形成的重要标志之一，也是我们党的马克思主义思想觉悟大为提高的表现。没有这种觉悟的提高，就不可能在马克思主义的指导下提出中国革命的新的科学结论，就不可能产生农村包围城市、武装夺取全国胜利的中国革命道路理论，因而最终也不可能有中国革命的胜利。正是从这个意义上说，《反对本本主义》是中国革命思想史上的一篇重要的著作，具有不可替代的理论意义。

《反对本本主义》不仅提出了共产党人要坚持从斗争创造新局面的思想路线，而且阐明了贯彻落实这一思想路线的方法和途径是调查研究。在这篇文章中，毛泽东鲜明地提出了“没有调查，就没有发言权”这样一个著名的口号，并从认识论的高度作出了深刻的分析和说明，指明了调查研究就是认识问题和解决问题的过程。他言简意赅地表述了这样一个马克思主义关于调查研究的重要思想，即“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头”;“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’。调查就是解决问题”。

在中国革命斗争实际中，调查研究不仅具有方法论的意义，而且体现了群众路线的基本思想。人民群众既是实践的主体，又是认识的主体。因此调查研究的过程，一方面是从群众中来，向群众寻求真理的过程;另一方面又是到群众中去，宣传、贯彻党的路线、方针、政策的过程。《反对本本主义》正是从调查研究与群众路线的有机统一出发，科学地阐明了其在党的思想路线形成过程中的重大意义。

需要强调的是，《反对本本主义》不仅在调查研究的理论和实践的基础上，初步提出了党的思想路线和群众路线的基本思想，而且在中国革命的历史上，第一次明确地提出了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的著名论断，初步阐述了独立自主的基本思想，形成了毛泽东思想活的灵魂三个基本点的雏形，即实事求是、群众路线、独立自主。

当时的中国是一个半封建半殖民地国家，社会性质和革命特点都有极大的特殊性，不了解或者很少了解中国革命的外国同志，是不可能把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践很好地结合起来的。因此坚持由中国同志独立自主地认识中国国情，独立自主地领导中国革命，便成为中国革命的一个极为重要的问题。正是为了解决这一问题，《反对本本主义》针对当时党内和红军内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际的决议和苏联革命的经验神圣化的倾向，尖锐地批判了“那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们”，指出他们坐在房子里，以为“只要遵守既定办法就无往而不胜利”的天真想法，“完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线，完全是一种保守路线”，一种本本主义的路线。毛泽东敢于如此明确地阐述独立自主的思想，充分反映了他的伟大革命胆略和科学的求实精神的高度统一。

无疑，《反对本本主义》一文，是我们党的历史上和毛泽东思想发展史上的一篇重要的历史文献。它初步明确地提出和表述了党的思想路线问题，涵盖了毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面。1981年中共十一届六中全会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》之所以把实事求是、群众路线、独立自主并列在一起，作为毛泽东思想的基本点，其源也盖出于此。

《反对本本主义》不仅在中国革命斗争的实践中产生了深远的历史影响，而且在我国的社会主义革命和建设的过程中，也焕发出了现实主义的斗争精神。1961年，毛泽东正是借着这篇失而复得的重要文章，开始在全党重申调查研究，大兴调查研究之风，努力纠正“大