法国文化论文

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法国文化论文范文

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法国文化论文范文引言法国文化是世界上最古老,最深厚的文化之一,其源远流长,承载着悠久的历史和丰富的精神财富。

本论文将探讨法国文化的特点、影响和贡献,并试图解释法国文化对世界的影响和吸引力。

一、法国文化的特点法国文化具有独特的传统和风格,其独特性表现在以下几个方面。

1.多元性:法国是一个多民族和多元文化的国家,拥有广泛的文化遗产。

这一多元性反映在法国的语言、宗教、艺术、风俗和习惯上。

不同地区之间有着明显的差异,例如,巴黎和南部地区的文化风格有所不同。

2.艺术和文学:法国被誉为艺术之国,既是现代艺术的发源地,也是艺术家和作家的聚集地。

法国文化以其独创性和创新性而闻名于世。

法国文学也是世界文学的重要组成部分,著名的作家包括雨果、巴尔扎克、莫泊桑等。

3.饮食:法国被誉为世界上的美食之都,法国菜以其精致、丰盛和美味而闻名。

法国人注重用餐礼仪,餐桌上的食物和葡萄酒成为社交交流和享受的载体。

4.高尚的时尚:法国是世界时尚的中心之一,法国的时尚产业对整个世界具有重要影响力。

法国的时尚品牌、设计师、时装周等都在世界范围内享有盛名。

二、法国文化的影响和贡献1.政治和法律:法国是现代民主体制的诞生地之一,法国大革命对全球政治产生了深远的影响。

法国的宪法、法律体系和思想对其他国家的立法和政治制度产生了重要影响。

2.艺术和文学:法国一直是艺术和文学的发源地和领导者。

法国作家和艺术家们的作品为世界文化提供了无尽的灵感和创意。

法国文化丰富多样的传统也影响了世界其他国家的艺术和文学创作。

3.高级教育:法国拥有世界上最负盛名的高等教育系统之一,学术成果以及法国的大学和研究机构在世界范围内备受尊重。

全球各地的学生慕名而来选择法国进行学术研究和知识交流。

4.旅游业:法国以其浪漫的风景、历史古迹和文化遗产吸引着世界各地的游客。

巴黎的埃菲尔铁塔、卢浮宫和凡尔赛宫等标志性建筑成为了法国旅游业的代表。

三、法国文化的全球影响和吸引力法国文化以其独特性和创新性吸引着世界各国的瞩目,并对全球文化产生了深远的影响。

浅谈法国世界文化遗产的保护

浅谈法国世界文化遗产的保护

课堂序列号____通识教育课程论文论文题目:浅谈法国世界文化遗产的保护课程名称:学院专业班级学号姓名联系方式任课教师20 年月日浅谈法国世界文化遗产的保护滚滚历史长河奔腾不息,滔尽了多少是非成败,却在无意间留下了它走过的痕迹。

宏伟的文化遗产令人叹为观止,这些伟大的文化遗产不仅是人类在闲暇时欣赏的对象,更是人类历史长河中一笔不可或缺的宝贵财富。

我们除了使用它们,更应该懂得如何对其进行保护。

下面笔者将通过对法国世界文化遗产的保护的描述,来论述世界文化遗产的管理保护与传承传统文化之间的关系。

无庸讳言,在传统文化遗产保护法律法规的制定方面,法国一直走在世界的前头。

法国第一部文化遗产保护法梅里美《历史性建筑法案》颁布于1840年,这也是世界上最早的一部关于文物保护方面的宪法。

此后,1887年又颁布了历史文物建筑保护法,即《纪念物保护法》。

这部法律明确重申了作为法国文化遗产的传统建筑的保护范围与标准,并组建了一个由建筑师组成的古建管理委员会,负责作为法国文化遗产的选定及保护工作。

1906年,又通过了第一部《历史文物建筑及具有艺术价值的自然景区保护法》,除建筑外,树木、瀑布、悬崖峭壁等极具艺术价值的自然景观,也被纳入到了法律保护范围之内。

但现行文化遗产保护制度所遵循的法律规则,基本是1913年颁布的《历史古迹法》和1930年颁布的《景观保护法》。

1913年颁布的《历史古迹法》已经包含了现行保护制度的基本内容。

在这部法律中,对文物所有者的权力,做出了一定程度的限制,准许国家直接对已经列入遗产名录的古建文物进行修缮。

同时,对现有遗产进行登记造册,重要者还要列入保护名录。

1941年,法国将1913年制定的《历史古迹法》中与地下出土文物有关的部分独立出来,单独制定了一部《考古发掘法》,从而为后来的考古发掘提供了法律支持。

此外,1962年通过的《马尔罗法》即《历史街区保护法》和在这一法规基础上制定出来的1973年颁布的《城市规划法》,一同构成了法国文化遗产保护工作中最主要的法律防线。

选题决定了一篇法语论文的写作方向和深度,对于法语专业毕业论文来说,选题的范围非常广泛,大概可分为以下

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翻译在文化交流中的作用与影响
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促进文化交流:翻译是文化交流的重要手段,可以促进不同文 化之间的交流和理解。
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传播文化知识:翻译可以将一种文化的知识传播到另一种文化 中,使更多的人了解和学习不同的文化。
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影响文化发展:翻译可以影响文化的发展,例如,翻译可以促 进文化的创新和发展,也可以影响文化的传承和保护。
法语的语音系统复杂,有丰富的元音和辅 音,以及特殊的连音和重音规则
法语的句法结构灵活,可以表达复杂的思 想和情感
法语的文学和艺术成就丰富,有许多著名 的文学作品和艺术作品
法语习得与教学法研究
法语习得:学习者 如何掌握法语语言 技能
教学法:教授法语 的方法和策略
研究方法:实验、 观察、访谈等
研究成果:对法语 习得和教学法的影 响和启示
机会
法国移民与多元文化融合
法国移民历史:从19世纪开始,法国逐渐成为移民国家
多元文化融合:法国拥有来自世界各地的移民,形成了多元文化的融合
移民对法国社会的影响:移民为法国带来了新的文化、语言、宗教和价值 观 法国政府对多元文化的政策:法国政府积极推动多元文化的融合,保护移 民的权益和尊严
法国社会保障制度研究
减译等
翻译策略:根据原文和目的 语特点,选择合适的翻译策
略,如归化、异化等
翻译质量:保证翻译质量ຫໍສະໝຸດ 提高翻译准确性和流畅性跨文化翻译中的文化差异处理
文化差异:不同 文化背景下的语 言、习俗、价值 观等差异
翻译策略:直译、 意译、音译等
翻译技巧:语境 转换、词义转换、 句式转换等
翻译原则:忠实 原文、尊重文化 差异、保持语言 风格等
文化产业:法国文化产业发达,电影、音乐、艺术等领域都有重要地位

法国古典主义建筑论文

法国古典主义建筑论文

法国古典主义建筑论文法国古典主义建筑论文法国古典主义建筑论文【1】摘要法国在十七世纪到十八世纪初的路易十三和路易十四专制王权极盛时期,开始竭力崇尚古典主义建筑风格,建造了很多古典主义风格的建筑。

这些建筑造型严谨,普遍应用古典柱式,内部装饰丰富多彩,是法国建筑艺术史上无与伦比的财富,也是全世界古典主义建筑的首次大规模的成功尝试,对后世的新古典主义建筑风潮起了非常积极的影响。

关键词:波旁王朝;古典主义建筑;凡尔赛宫;协和广场古典主义建筑(classical architecture),广义上指在古希腊建筑和建筑的基础上发展起来的意大利文艺复兴建筑、巴洛克建筑和古典复兴建筑,其共同特点是采用古典柱式。

而狭义上的古典主义建筑指运用“纯正”的古希腊建筑和意大利文艺复兴建筑样式和古典柱式的建筑,主要是法国古典主义建筑,以及其他地区受它的影响的建筑。

古典主义建筑通常是指狭义而言的,也就主要是指法国古典主义建筑。

法国古典主义建筑的代表作是规模巨大、造型雄伟的宫廷建筑和纪念性的广场建筑群。

这一时期法国王室和权臣建造的离宫别馆和园林,为欧洲其他国家所仿效。

一、法国古典主义建筑产生的历史背景历史上任何一种建筑风格都是和当时社会的政治文化背景存在着紧密联系的。

从政治上而言,16世纪以前的法国处于内部封建割据,外部列强环伺的状态。

特别是英法百年战争,使得法国始终未能跟上文艺复兴的步伐。

直到1458年,法军攻陷加莱,英国失去了在欧洲大陆的最后一个据点,战争胜利使法国完成民族统一,为日后在欧洲大陆扩张打下基础。

英法百年战争结束之后,经历了将近又一个世纪的陆续混乱和发展,法国国王亨利四世的继位,以及其开创的波旁王朝,为法国带来了一段蒸蒸日上的强盛历史。

从经济角度而言,十七世纪正是法国资本主义逐渐占据市场主体,传统贵族拥有的农业生产方式,阻碍了资本主义的发展,波旁王朝统治者在维护封建特权的同时,采用了重商主义政策,开办工场和贸易公司,保护关税和殖民扩张,促进了法国经济的发展,国库的充盈为王室大力营造宫室打下了经济基础。

基于布迪厄文化再生产理论论文

基于布迪厄文化再生产理论论文

基于布迪厄文化再生产理论论文引言布迪厄文化再生产理论是法国社会学家皮埃尔·布迪厄于20世纪70年代提出的一种文化研究方法论。

该理论主要关注社会中不同群体之间的文化差异,以及这些差异如何通过再生产机制得以维持和延续。

本文将简要介绍布迪厄文化再生产理论的核心概念和基本原理,分析其在社会科学研究中的应用,并探讨其对文化多样性和社会变迁的意义。

1. 布迪厄文化再生产理论的核心概念布迪厄文化再生产理论主要包含以下几个核心概念:1.1 文化再生产文化再生产是指社会中的文化差异如何通过各种机制在代际间得以传递和延续的过程。

布迪厄认为,文化再生产不仅仅是简单的复制和传递,而是通过教育、家庭、媒体等机构和活动的参与,不断重塑和再创造文化。

1.2 符号权力符号权力是指文化再生产过程中,由特定符号、象征和意义所构成的权力结构。

布迪厄认为,符号权力不仅存在于正式的权力机构中,还存在于日常生活中的各种文化实践中。

通过符号权力的运作,不同群体之间的文化差异得以维持和再生产。

1.3 境界论境界论是布迪厄文化再生产理论的一个重要组成部分,指的是社会中处于不同境界的个体、群体之间的文化差异。

布迪厄认为,境界是社会地位和文化背景的重要标志,不同境界的人群之间存在着巨大的文化差异。

2. 布迪厄文化再生产理论的应用布迪厄文化再生产理论在社会科学研究中具有广泛的应用价值。

以下是几个常见的应用领域:2.1 教育研究布迪厄文化再生产理论对于教育研究有着重要的启示作用。

通过对教育机会分配、教育资源配置以及教育实践中的符号权力运作的研究,可以更好地理解教育对社会不平等的再生产作用,并寻找改变再生产机制的可能途径。

2.2 媒体研究布迪厄文化再生产理论对于媒体研究也有一定的指导意义。

通过分析媒体对于特定符号和意义的生产和传播过程,可以揭示媒体在社会中所扮演的角色以及其对社会文化的再生产作用。

2.3 社会变迁研究布迪厄文化再生产理论还可以应用于社会变迁研究。

法语专业的毕业论文

法语专业的毕业论文

法语专业的毕业论文Introduction to French literature作为一门现代语言的学科,在吸收国内外文化的同时,也不断发展完善。

作为法语专业的学生,毕业论文是不可或缺的一部分,对于学生来说,写毕业论文是一个很好的学习和实践的机会,不仅能够巩固所学知识,还能够提高人文素养和研究能力。

本篇论文旨在介绍和分析法国文学的发展历程和特点,以及法国文学对世界文学的影响和贡献。

一、法国文学的发展及特点法国文学的兴起起源于十七世纪,在这一时期,法国文学的创作和思想成为了欧洲文学界的先驱。

法国文学的发展经历了多个阶段,每个阶段都有不同的特点和代表作品。

1. 古典主义时期(17世纪-18世纪)法国古典主义文学是法国文学的重要时期之一,主要代表作品有莫里哀(Molière)、拉封丹(La Fontaine)、巴尔扎克(Balzac)、蒙田(Montaigne)等。

此时期的文学作品注重艺术的规范和秩序,以及对人类生活的精神探索和实践。

2. 浪漫主义时期(19世纪前期)法国浪漫主义文学是法国文学发展的重要时期之一,主要代表作品有雨果(Hugo)、兰花河(Lamartine)、巴尔扎克(Balzac)、夏多布里昂(Chateaubriand)等。

此时期的文学作品追求情感和想象力的表现,强调个性和独立精神。

3. 自然主义时期 (19世纪后期)法国自然主义文学是法国文学发展的重要时期之一,主要代表作品有司汤达(Zola)、陀思妥耶夫斯基(Dostoevsky)等。

此时期文学作品的特点是冷静地分析现实生活,注重描写社会的现实面貌。

二、法国文学对世界文学的影响和贡献法国文学在欧洲和世界文学中占有重要位置,其独特的文学风格和艺术精神影响了世界文学的发展和创作。

法国文学的影响主要表现在以下方面:1. 文学流派的创立法国文学在欧洲和世界文学中占据了重要的地位,其文学流派的创立对世界文学的发展产生了深远的影响。

历史论文_法国汉学界对丝绸之路的研究_历史论文

历史论文_法国汉学界对丝绸之路的研究_历史论文

一、法国学者研究丝绸之路的背景与机构丝绸之路是沟通中西经济、政治、人员、文化和思想交流的一条大动脉。

在海上丝绸之路大举开通之前,陆路丝路东起中国 ,穿越西域、古印度、阿拉伯- 波斯社会 ,一直通向希腊- 罗马世界。

丝路输送的并不仅仅是丝绸,而且从时空和交易额方面综观全局,丝路上的丝绸交易所占比例甚小。

从狭义上讲,文化交流实际上与物质交流平分秋色,甚至还可能有过之;从广义上讲,正如联合国教科文组织所提倡的那样:丝绸之路是对话之路。

由陆路丝绸之路又衍生出了诸如海上丝绸之路、西南丝绸之路、瓷器之路、草原之路、皮货之路、茶叶之路、沙漠之路和骆驼队之路等形形色色的名称。

虽然这些耳熟能详的名称之科学性和历史真相,尚有商榷余地,但它们在中外关系史上的作用却不容置疑。

丝绸之路的提法,最早是外国人的发明,后来又被中国学者认同和采纳,现已成为一个国际通用学术名词,远远地超越了路的地理范畴和丝绸的物质范畴。

最早提出丝绸之路的是普鲁士舆地学和地质学家、近代地貌学的创始人、旅行家和东方学家李希托分( Ferdinand vonRichthofen ,1833 1905年)。

他于1860 年曾随德国经济代表团访问过包括中国在内的远东地区。

在他死后才陆续全部面世的5卷本巨著《中国亲程旅行记》(1877 1912 年) 中,当他谈到中国经中亚与希腊- 罗马社会的交通路线时,首次称之为丝绸之路。

丝绸之路一名便在世界范围内逐渐流传开了,而且使用得越来越广泛,其外延也越来越大。

甚至成了中西乃至整个中外多领域交流的代名词。

丝绸之路实际上是一片交通路线网,从陆路到海洋、从戈壁瀚海到绿洲,途经无数城邦、商品集散地、古代社会的大帝国。

来往于这条道路上的有士兵与海员、商队与僧侣、朝圣者与游客、学者与技艺家、奴婢和使节、得胜之师和败北将军。

这一幅幅历史画卷便形成了意义模糊的丝绸之路。

世界三大宗教佛教、伊斯兰教和基督教(唐代的景教、元代的方济各会会士) 以及西域的巫教祆教、摩尼教、犹太教等,都是经这条路线传入中国的。

毕业论文---论《巴黎圣母院》之建筑艺术

毕业论文---论《巴黎圣母院》之建筑艺术

毕业论文---论《巴黎圣母院》之建筑艺术本科毕业论文论文题目: 论《巴黎圣母院》之建筑艺术申请学位学科专业: 汉语言文学姓名: 指导教师:二〇一二年一月论《巴黎圣母院》之建筑艺术摘要:巴黎并不以教堂出名~可是它却有不少出名的教堂~其中最重要的要数“圣母院”了。

十二、三世纪初期~法国出现了一股兴建教堂的热潮~而在那时欧洲流行哥特式建筑~因而圣母院具有早期哥特式夙格~同时也是哥特式教堂的一个代表作。

具体到文学与建筑的跨学科研究论文上~建筑孕生文学~建筑与文学的共性与联系表述方式上有相似之处~在内容构成上共同承载时代精神~强烈的创造了共同的美学魅力~建筑与文学的相融性、新思潮与理论的渗透性使文学与建筑相互促进发展。

《巴黎圣母院》对建筑艺术的叙述~是小说成功的原因之一。

关键词:巴黎圣母院、建筑、艺术论《巴黎圣母院》之建筑艺术在雨果创作活跃的世纪,随着浪漫主义文学思潮的兴起,文学界普遍关注建筑,文学与建筑两大艺术领域显示出越来越多的关联。

巴黎圣母院不仅在世界建筑史上享有盛名,而且由于著名文学家雨果写了一部浪漫主义的小说《巴黎圣母院》,就使它几乎家喻户晓了。

这座建筑建成于十三世纪中叶,是一座比较典型的哥特式建筑。

所谓哥特式,乃是当时基督教文化的一种建筑形式,它的特征就是多用垂直向上的线条,用高高的钟塔,用尖拱形的门和窗,因此看上去好像整个的建筑在向上升腾似的。

这种形式是有宗教意义的,它表达了基督教的基本思想。

基督教认为,人间是苦难的,充满罪恶的,只有把虔诚的心寄托于上帝,信奉基督,那么他将来就可以脱离苦海,可以赎罪,可以到天堂的乐土……。

中世纪的艺术,包括建筑、雕塑、绘画、文学等等,都是这个主题。

不过,他们也讲究形态的美,以便用美的形象来感动人。

这座巴黎圣母院建筑的正立面,我们可以来作一些形式美的分析。

原来,它是用九块大小和比例相同的长方形块构成的,其中上部的中间一块是缺的,两边为一对钟塔,所以其实是由8第 1 页 (共 10 页)块长方块组合而成。

法国历史社会与文化论文5000字

法国历史社会与文化论文5000字

法国历史社会与文化论文5000字众所周知,法国文化以自由、包容、平等为特征,这些特征在文化政策上体现的也十分明显。

那你对于法国的历史文化的了解又有多少呢?下文是店铺为大家整理的关于法国历史与文化论文的内容,欢迎大家阅读参考!法国历史与文化论文篇1试谈法语的历史变迁与法国语言政策摘要:作为法国文化的载体,法语体现着法兰西的社会文明和国际地位。

法国通过制定语言政策,努力捍卫法语的民族性及其国际影响力。

关键词:法语历史变迁语言政策语言地位一、语言政策语言政策是指人类社会群体在言语交际过程中根据对某种或者某些语言所采取的立场、观点而制定的相关法律、条例、规定、措施等。

语言政策是对有关语言和社会生活之间的关系的有意识的选择,是语言冲突和矛盾的产物,是表明一国对国内多元化语言种类存在的态度和规划。

一个国家语言政策的制定都是以其本国某种利益为目标,只有国家才有权力和手段对语言进行规划,并落实所选择的语言政策。

例如,为了抵制英语对本国的过大影响,法国和意大利都采取过保卫本国语言的协调行动。

从上世纪六十年代开始,魁北克省政府开始致力于恢复法语单语制度。

首先,加拿大政府批准建立法语署,监督魁北克省内法语的语言质量;其次,“法语宪章”的确立标志着法语为魁北克的唯一官方语言。

二、法语的历史变迁法语为罗曼语系和印欧语族的一支,起源于拉丁文。

西元九至十四世纪间为古法语时期,这段时期所讲的古法语具有的构词特色与之前的拉丁语截然不同。

从十三世纪到十四世纪,法语经历一项构词变化,即双变格为系统转为如今法文形容词和名词的格位体系。

十三世纪,卡佩王朝为了加强王权统治,需要解决语言的标准化问题。

当巴黎逐渐成为全国政治和文化的中心,法兰西岛方言的地位超越其他方言,逐渐成为民族共同语,由此便产生标准古法语。

古法语真正用于官方文书始于十三世纪初,法语的民族性地位因而得以巩固。

到十五世纪,虽然仍受外来语的影响,但法语在构词和句法方面已逐步呈现现在的光景。

法国时尚文化论文(7篇)

法国时尚文化论文(7篇)

法国时尚文化论文(7篇)(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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法国葡萄酒文化和对我国影响论文

法国葡萄酒文化和对我国影响论文

浅析法国葡萄酒文化和对我国的影响[摘要] 法国葡萄酒因其悠久的历史和独一无二的口感享誉世界。

在改革开放之后,随着中国经济的腾飞和人民生活水平的提高,法国葡萄酒进入到中国消费者的生活中,并且越来越受到推崇。

我国人民也渐渐的了解法国葡萄酒文化。

在它的影响下,人们的饮酒习惯也正悄悄发生改变。

[关键词] 法国葡萄酒文化;中国葡萄酒文化;饮酒习惯;影响一、引言法国葡萄酒文化历史悠久、底蕴深厚。

它随着法国社会文明一起成长,可以说葡萄酒文化已渗透进法国人生活的方方面面,我们在宗教、政治、文化、艺术等领域中都可以看见它的踪迹和影响。

自改革开放后,越来越多的法国葡萄酒被引进我国。

中国人也越来越了解法国的葡萄酒文化。

从以前的“葡萄酒加雪碧”到现在的细细“品味葡萄酒”,从以前的认为葡萄酒即是红酒到现在开始了解葡萄酒的分类,中国人越来越被法国灿烂的葡萄酒文化所吸引和影响。

二、灿烂的法国葡萄酒的的历史与文化当人们谈到葡萄酒自然而然的会联想到法国,虽然现在葡萄酒的生产基地遍布全球,但要说到质量最好名声最高的当属法国的葡萄酒。

法国的葡萄酒文化是世界葡萄酒文化中最重要的组成部分。

虽然法国葡萄酒的名声可谓是居全球之冠,但是葡萄酒的起源之地却并不在法国。

现今,关于葡萄酒的起源,学界并没有统一的说法,人类大概在一万年前就已开始了葡萄种植与葡萄酒酿造①。

考古资料证明,人类七千年前在南高加索、中亚细亚、叙利亚及伊拉克等地区已经开始栽种葡萄。

考古学家们在伊朗(古波斯)的扎个罗斯山脉发现了距今最古老的葡萄酒。

大约六千年前葡萄的栽种技术传入埃及等地区,在埃及墓葬壁画上的图画清晰的描绘了当时人们酿造葡萄酒的过程。

距今大约三千年前,葡萄种植及酿造技术传入欧洲。

现在,葡萄酒一词在欧洲的很多语言中的拼写有相似的组成部分——“v”(或它的变形“w”)和“n”。

例如在芬兰语是“viini”,德语中为“ wein”,英文中是“wine”。

甚至在有些语言中拼写是完全相同的,比如在法语、丹麦语、冰岛语和瑞典语中写作“vin”,在西班牙语、意大利和捷克语中都写作“vino”。

红与黑 论文

红与黑 论文

红与黑论文
《红与黑》是法国作家斯坦达尔的一部著名小说,被誉为19
世纪法国文学的杰作。

本论文旨在对《红与黑》这部小说进行综合性的分析和探讨,探究其中蕴含的丰富主题和深刻思想。

首先,本论文将从小说的社会背景和历史背景入手,探究作者斯坦达尔对当时法国社会的深刻观察和描绘。

法国19世纪初
的社会环境充满了不公平和不稳定,这也为小说中的人物和故事提供了丰富的背景。

其次,本论文还将对小说中的主要人物进行深入剖析,包括主人公朱利安·索雷尔和其他关键角色。

通过对他们的行动、言
谈和心理描写的解读,我们将揭示出他们个体的心理变化和社会命运的交织。

进一步地,本论文将探讨小说中关于爱情、欲望和权力的主题。

小说中,朱利安渴望得到社会地位和财富,同时也爱上了两个女人。

这种复杂的情感纠葛和权力斗争将为我们提供思考的空间。

最后,本论文还将对《红与黑》的文学价值进行分析。

斯坦达尔的笔触细腻而深入,他通过对社会现象和人物内心的描写,提出了许多尖锐的观点和见解。

通过对文学形式、描写手法和语言特点的讨论,我们将揭示小说的艺术魅力和文化价值。

综上所述,本论文将通过对《红与黑》这部小说的全面分析和
探讨,深入剖析其中的主题和思想,同时也探索其文学价值和艺术魅力,旨在为读者提供全面的阅读体验和理解。

法国历史社会与文化论文5000字(2)

法国历史社会与文化论文5000字(2)

法国历史社会与文化论文5000字(2)法国文化论文篇1浅谈法国时装文化摘要:服装文化,顾名思义,讲的是法国服装文化的发展历史,本文主要讲述了法国服装文化的发展及代表性几个法国时装品牌,法国时装文化精神的介绍,而本文着重阐释的是时装文化遗产的保护。

关键词:时装文化;精神;气质;文化之所以选着法国时装文化,觉得法国时装文化比较有代表性,他表现了一种精神,一种高贵的气质。

克里斯蒂安・拉夸曾说过:“时装是一种艺术,是一种文化概念,他的意义在于刻画观念和意境。

时装的最高境界在于如何使艺术实用化,使观念具体化。

人人都会使用珍珠、貂来点缀衣裙,但是,设计一件外表朴素自然、合身又不影响行动的衣裙确实考验大师的难题。

”法国时装文化发展的历史,值得我们学习借鉴,相互学习,相互补充。

发展自己民族品牌,保护好自己祖国的文化。

发展自己服装文化,去伪存真,去粗取精。

建立自己的服装文化,立足世界舞台。

1、法国时装发展历史法国的时装发展拥有其他无法企及的历史,早在十六世纪初,法国的裁缝们便用木偶做模特,展现自己服饰设计特点,玩偶收藏也蔚然成风,当我们回到时装定制的大本营――巴黎时,回想那些为法国时装发展奠定卓越贡献的人的时候,人们恐怕最先就会想起太阳王路易十四吧?因为他个人对艺术、文化、服饰的推崇,引领了当时服饰发展的潮流,无不充分展现巴洛克风格的审美情趣。

他奠定了欧洲近代男装基本造型,同时也为女装文化发展提供了条件,不知不觉中造就了巴黎是装的也有气质改变了人们的审美观念.十九世纪的法国高级时装业已经初具形成,缝纫机的发明更是为高级定制服装的开山鼻祖charles Frederick Worth提供了方便的劳动力,为产业由手工到近代化转型提供了技术基础。

到了1900年的巴黎国际博览会,法国的高级定制时装正式步入了国际舞台,之后涌现了Pual Poiret、Mariano Fortuny、Jacques Doucet、Jeanne Lavin、Jeanne Paquin等一批真正意义上的时装设计大师,他们为现代时装,特别是高级定制时装发展所做的贡献,已永远镌刻在巴黎百年高级时装的发展史中,其中一些人所创立的个人品牌,至今仍为世人所熟知2、法国时装文化品牌与精神法国高级时装发展时间长,品牌繁多,在世界上拥有极高的地位,经过百年多的发展,赋予了他们特殊的精神。

19世纪法国论文:19世纪法国社会文化生活历史见证

19世纪法国论文:19世纪法国社会文化生活历史见证

l’homme et la femme 43-45 - Les deux etres contraires 43-44 - La notion de famille 44-45 2. L’ange en chute 45-48 Chapitre Ⅲ. Une nouvelle litterature 48-69 Ⅰ. Une nouvelle mode culturelle 48-55 1. La nouvelle mode de creation 48-50 - L’observation et les etudes experimentales 48-50 2. Une indiscretion universelle:amour de la verite 50-55 - Les secretaire des rencontres dans le milieu des artistes 50 - Les intimites 50-52 - Les irrites et les reproches 52-54 - Une indiscretion universelle 54-55 Ⅱ. Entre les grands et les jeunes 55-62 1. De l’epoque romanesque a l’epoque realiste 55-57 - Rejet des grands de l’epoque 55-56 - Une nouvelle tendance litteraire 56-57 2. Les facons de se distinguer 57-62 - Les Goncourt naturalistes 58-59 - Les Goncourt moralistes 59-60 - Les Goncourt historiens 60-62 Ⅲ. L’art, comme une partie de la societe 62-69 1. L’art et le gouvernement 62-64 - La mise en doute 62-63 - Une dependence triste 63-64 2. L’art avec des autres medias de l’art 64-66 - La critique et le journalisme 64-65 - Les artistes a vendre 65-66 3. L’art dans le monde d’industrialisation 66-69 - L’industrie et la religion 66-67 - La reflexion des

法国文化论文

法国文化论文

我眼中的法国建筑曾经的我对法国文化的了解仅仅是几个名词的概念,那便是香水、红酒、以及埃菲尔铁塔,而这些却在我印象里与浪漫有着扯不清的关联。

的确,在之后的的《法国文化入学》的学习中,我渐渐被法国整个国度所蕴含的浪漫所征服,就像老师所说的,“浪漫”是法国代名词。

可能是由于土木这个专业特性,接触和学习了各类建筑物,便喜欢上欣赏有特色的建筑群体,正因为如此,我对法国文化之建筑上的浪漫情有独钟。

法国的国土面积不大,却出现了不少驰名世界的建筑群体,像埃菲尔铁塔、凯旋门、巴黎圣母院……漫画里,法国人竟然用诙谐的色彩描绘他们绚丽多姿态的建筑物,比如将凯旋门画成是一只乌龟的龟壳,乌龟正在步履维艰地行走着。

这正说明,法国人有他们赖以炫耀的文化资本。

是的,说到法国建筑不得不提的便是著名的埃菲尔铁塔。

它像一个钢铁巨人高高地耸立在恬静的塞纳河畔,是世界上第一座钢铁结构的高塔,是巴黎为经念法国大革命100周年和1900年的万国博览会而建造,高324米,重7000吨,被视为巴黎的象征,因法国著名建筑师斯塔夫·埃菲尔设计建造而得名。

后为给世界博览会开幕式剪彩,该设计师亲手将法国国旗升上铁塔的300米高空,由此,人们又为纪念他对法国和巴黎的这一贡献,特别还在塔下为他塑造成了一座半身铜像。

而巴黎凯旋门则坐落于戴高乐将军广场的中央,是法国为纪念拿破仑在奥斯特尔里茨战役中打败俄、奥联军而建造的,12条大街以凯旋门为中心,向四周辐射,气势磅礴,形似星光四射。

而其最精华的部分则为门上许多精美的雕刻,这其中最吸引人的是刻在右侧石柱上的“1792年志愿军出发远征”,即著名的《马赛曲》的浮雕,是世界美术史上占有重要的一席之地的不朽艺术杰作。

人说欧洲最漂亮的建筑便是教堂,法国也不例外,到巴黎不能不看的教堂便是雨果笔下的巴黎圣母院。

它始建于1163年,是哥特式建筑珍品,以其规模、年代和在考古、建筑上的价值而著称。

其内部平面130*48米,屋顶高35米,塔高68米,而其塔的尖顶始终未建。

介绍法国的短文

介绍法国的短文

介绍法国的短文《法国》篇一:法国嘿,朋友们,今天咱就来唠唠法国。

那法国啊,就像一个装满宝藏的大箱子,里面啥稀奇玩意儿都有。

我第一次对法国有深刻印象呢,是看了一部法国电影。

那电影里的法国街道,窄窄的,石头铺的路,两边的房子就像一个个小城堡似的,墙上爬满了绿色的藤蔓,就好像房子穿上了绿色的披风。

我当时就想,哎呀,这法国咋这么有韵味呢。

法国的美食那可是相当出名的。

像法式焗蜗牛,这玩意儿听着可能有点吓人,但是当你把那小小的蜗牛从壳里挑出来,放进嘴里,那独特的香味就像一场味蕾的小爆炸。

还有法式甜点,马卡龙那一个个彩色的小饼子,就像少女们的彩色梦,甜得恰到好处,又酥得不像话。

我有一次去一家法国餐厅,点了个可丽饼。

那可丽饼端上来的时候,薄得就像一张纸,但是咬一口,里面的馅料丰富得很,有水果,有奶油,我感觉自己就像掉进了一个甜蜜的漩涡。

法国的艺术也是杠杠的。

卢浮宫那就是艺术的天堂啊。

我走在卢浮宫里,就像一只迷失在艺术海洋里的小虾米。

那些画作、雕塑,都像是在无声地诉说着历史。

蒙娜丽莎那神秘的微笑,就像一个永远解不开的谜题。

你站在她面前,就会想,这女人到底在笑啥呢?是有啥开心事儿,还是就是画家故意弄这么神秘的?不过呢,法国也有让人头疼的地方。

我听说法国的罢工可频繁了。

也许是法国人太热爱自由和表达自己的想法了吧。

有时候交通啥的都受到影响,就像一个原本顺畅运行的机器突然卡壳了。

但是这也许就是法国的独特之处,大家都勇于为自己的权益发声。

法国的时尚也是引领世界潮流的。

巴黎时装周的时候,那些模特就像一群从时尚仙境里走出来的精灵。

我看过一些秀场的照片,那些衣服的设计简直超乎想象,有的就像从外太空来的,夸张得不行,但是又有一种独特的美。

法国的时尚就像一阵旋风,刮到哪里,哪里就充满了时尚的气息。

我有时候就想,我要是能有法国人的那种时尚感就好了,哪怕只有一点点。

不过我这土里土气的风格,可能就像一只混入天鹅群里的丑小鸭,怎么也变不成白天鹅咯。

法国对外电视媒体发展文化特色论文

法国对外电视媒体发展文化特色论文

法国对外电视媒体发展中的文化特色[摘要]在英美等国国际性电视媒体主导世界舆论环境、广泛影响多国传播模式的今天,法国这个以重视民族文化、追求真理、热爱讨论著称的民族将自己的文化观念深植于自己的对外传媒对外电视媒体,使法国对外传媒独具特色。

法国的对外媒体经历了怎样的发展历程?其中体现出了怎样的法国文化特色?本文将通过梳理法国对外媒体的发展历程和历史文化因素,分析其对外媒体的节目特色。

研究成果将有利于加深我们对法国对外媒体的理解,并对中国对外传播事业的发展具有一定借鉴意义和参考价值。

[关键词]法国对外传媒法国文化电视媒体对外传播[中图分类号]g229.3/.7 [文献标识码]a [文章编号]1009-5349(2013)01-0084-04一、研究背景与研究概述2011年3月20日,法国率先出动战机对利比亚实施了空中打击,并由此拉开西方国家军事打击利比亚的序幕。

国内舆论认为,法国对利比亚的强硬态度有利于其重振外交,提升国际影响力,并维护其在地中海地区的利益。

对于在2008年受到国际金融危机重创、政治态度一向不甚强硬的法国,此次在对利比亚军事行动中的主动出击无疑让世界为之一振,然而,在媒体先叫好后质疑的舆论导向下,法国人民开始意识到他们所面临的政治风险和战争成本,反战的声音也越来越多。

的确,在全球化、信息化趋势日益明显的当今世界,依靠军事力量提升国家的国际影响力已经不再是最理想的选择,而相对于军事、科技、经济等硬实力的“软实力”则越来越受到各国政府的重视。

尤其在信息技术高度发达的今天,软实力越来越体现在对争夺“有关信誉的权利资源中”①。

法国是否能够以军事胜利重振其国际影响力还是一个未知数,但是其在软实力提升方面所付出的努力却展现了其对外政策的另一个侧面。

尤其在对外电视媒体的建设和使用上,随着法国媒体全球化策略的逐步启动,其对外传媒也体现出很强的民族文化特色和竞争优势。

在英美等国国际性电视媒体主导世界舆论环境、广泛影响多国传播模式的今天,法国这个以重视民族文化、追求真理、热爱讨论著称的民族将自己的文化观念深植于自己的对外传媒对外电视媒体,使法国对外传媒独具特色。

法国文化史论文范文

法国文化史论文范文

法国文化史论文范文法国是一个历史悠久的国家,它以其丰富的文化遗产而闻名于世。

近几个世纪以来,法国一直是欧洲文化的重要中心,对世界各地的艺术、文学、哲学和政治产生了深远影响。

本文将讨论法国文化史的几个重要时期,并探讨它们对世界文化的影响。

中世纪是法国文化史上重要的时期之一、在这个时期,封建制度的巩固导致了社会结构的严重分化。

教会在中世纪法国的政治和社会生活中扮演着重要角色,天主教会的影响力深深根植于人民心中。

此期的文化重心在于教会建筑和文学。

著名的教堂建筑如巴黎圣母院和巴黎圣母院等,展示了当时建筑技术和艺术的辉煌。

同时,中世纪法国文学也取得了重要的突破,著名作品如《罗兰之歌》和《圆桌骑士传奇》等,在世界文学史上有着重要地位。

这些作品记录了中世纪法国的历史和传说,塑造了民族的集体记忆,并对后世文化产生了深远影响。

文艺复兴时期是法国文化史上的又一个重要时期。

在这个时期,与意大利和其他欧洲国家一样,法国艺术家受到古希腊和古罗马文化的影响,形成了典型的文艺复兴风格。

同时,文艺复兴时期也是法国威尼斯共和国统治下的北部地区与南方阿克维塔尼亲王政权抗争的时期。

这种文化上的斗争促使法国文化得以独立发展,并且法国的艺术家和学者开始在世界舞台上扮演重要角色。

此时期最著名的法国艺术家是达芬奇学派的创始人弗朗索瓦·普米安、雕塑家罗丹以及作曲家让-巴普蒂斯·卢利等。

法国文化在这个时期开始向世界的文化发展做出了重要贡献。

18世纪的启蒙时代是法国文化史上的一个重要时期。

这个时期见证了法国受到欧洲其他国家的模仿,并成为西方文化的风向标。

法国的启蒙哲学家如卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠等,提出了许多关于个人自由、民主和人权的理念,对后世的法国和世界产生了深远影响。

同时,启蒙时代也是法国文学的繁荣时期,著名的文学家如蒙田和拉封丹等创作了众多经典作品。

20世纪以来,法国继续在世界文化舞台上发挥着重要作用。

许多世界知名的艺术家、作家和思想家都来自法国,如莫里哀、福楼拜、毕加索等。

礼仪文化与法语教学[论文]

礼仪文化与法语教学[论文]

礼仪文化与法语教学摘要:礼仪应用于生活的各个层面,不同国家的礼仪文化存在较大差异。

语言作为文化的载体,深受礼仪文化的影响。

在法语教学中,可以从礼仪知识入手,逐步培养学生的跨文化交际能力。

关键词:礼仪跨文化交际礼仪文化教学一、礼仪礼仪是在人际交往中,以一定的约定俗成的程序方式表现律己敬人的过程,是一系列约束人际交往行为的社会规范,涉及交往、沟通、情商、穿着等内容,以及语言和非语言交际规范。

非语言礼仪包括手势、姿势、举止等方面的规范。

在语言交际时,即使言辞在语音和语法上正确,但如果不符合社会交际惯例和规矩,也是失败的交际。

从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。

从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式,是约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。

它不仅反映一个人的交际技巧与应变能力,而且体现一个人的气质风度、阅历见识和道德情操。

讲究礼仪对每个人的成功是至关重要的。

由于宗教信仰的不同,世界上信仰不同宗教的人们遵守的礼仪就不同。

中华民族是传承千年的伟大民族,几千年来创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范,被世人称为“文明古国,礼仪之邦”。

在西方文化中,关于礼仪的记载源远流长。

在古希腊罗马的诗歌典籍中,在柏拉图、亚里士多德等哲人的著述中,都有关于礼仪的论述。

法国,作为西方社会的典型代表,同样拥有灿烂的文明,与东方的中国遥相呼应。

然而,中法双方的礼仪规范和标准是不同的,表现的形态也不同。

二、礼仪与跨文化交际跨文化交际,指本族语者与非本族语者之间的交际,也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。

交际,就意味着用语言进行表达,而在语言表达过程中还有许多沟通上的问题。

人际交往不能忽视礼仪。

最初的礼仪接触意味着友谊,避免误会和冲突,这是在不同文化背景的人之间建立密切联系的重要一步。

例如,在同朋友分手或送别客人时,中国人习惯说“慢走”,如果与法国朋友也这么表达,译成“allez tout doucement”,法国朋友则无法理解,心想我身体很好,为什么要“慢慢地走”呢?在这种场合,法国人则会说“bon retour”(一路平安)或“merci de votre visite”(谢谢您的拜访)。

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评分______日期______湘潭大学文化素质教育自修课专题读书论文(体会)(封面)课程名称__________________专题读书论文(体会)__________________指导老师__________________姓名____________学号____________班级名称____________学院名称____________交阅时间____________湘潭大学教务处制法国女性文学的创作历史悠久,但是,人们往往习惯于把女性文学与19世纪的工业化和20世纪的女权运动联系在一起,忽略了它的渊远流长。

在此前的漫长世纪里,在绝对男权的社会中,女性的文学创作活动,就其本质而言,仅仅是作为男性中心文学传统的附属而存在。

女性作家的创作相对于“正统”的文化圈来说,只被视为一种点缀。

因此,在法国文学发展的真实历史上有相当多的“没有名气”或者根本不被认可的女作家,她们的作品都被尘封在逝去的岁月里,造成了今天文学史讲坛上的缺失。

尽管如此,当我们翻开法国有关的文学史料仔细研读,我们还是会惊讶地发现,法国文学史上俨然存在着数量可观的一群女性作家,其脉络绵绵不绝,其影响不可忽视。

法国女性文学创作的源头可以追溯到自有文学存在的初始阶段。

自公元10世纪用拉丁文写作的被称为“现代戏剧之母”的女剧作家罗丝维达开始,随后有贝阿特丽丝•德•迪和玛丽•德•佛朗斯等人,但直到中世纪末,女性作家数量并不多,其创作体裁也比较单一,主要以诗歌为主。

但到了文艺复兴时期,受人文主义思潮的影响,涌现了一大批女作家,甚至出现了职业女作家,这不能不说是社会的进步。

女性文学作品的体裁也由单一的诗歌,发展到有散文、戏剧、长篇小说和短篇小说以及批评论著等。

这些作品影响了以后几个世纪的女性作家的创作,成为后世女作家们相继效仿的典范。

一、先驱者和开拓者:克里斯蒂娜•德•比桑(Christine de Pisan,1363—1431)早在18世纪,比桑就被文学批评界看作是第一位自由女性主义作家和近代早期的第一位女权主义者。

当代学者萨拉罕•洛桑称赞她为“法国早期杰出的文学女性,欧洲第一个职业女作家”。

克里斯蒂娜•德•比桑于1363年出生在威尼斯。

她的父亲在波洛尼亚大学获得了医学学位,曾在意大利波隆任星象学教授,还做过威尼斯共和国的市政顾问。

后来成为法国国王查理五世的御医。

比桑自幼聪敏过人,并受到了意大利文艺复兴的熏陶。

比桑5岁时随父亲回到法国,出入查理五世的宫廷。

生活在文艺复兴的宽松文化环境中,受到良好的教育,通晓意大利语和法语。

她15岁时与查理五世的秘书,一位出色的小伙子结了婚,但幸福的生活并没有伴随她太久:先是国王查理逝世,接着父亲和丈夫也先后去世。

年仅25岁的比桑转眼间成为带着三个孩子的寡妇。

但她没有因此陷入孤独,一蹶不振。

为了守护她对己故丈夫的那份爱,为了不依附于男人,为了养活三个孩子,她毅然拿起笔来,走上了以文为生的道路。

经过不懈的努力,她获得了成功,成为法国文学史上第一位靠写作为生的职业女作家。

克里斯蒂娜•德•比桑一生创作极丰,其中有大量的优美流畅的散文和诗歌:抒情诗,十三行诗,四行诗等。

她的诗格律严谨,题材丰富,体裁多样,她最初阶段的诗歌多悲叹失去亲人后的孤独,描述自己的情感世界,因此多具感伤色彩。

然而,比桑最大的成就不止显示在她的这些悲情伤感的诗歌中,这类诗歌只占她全部作品的一小部分。

因为,为了生存,她不能无休止地沉湎于悲伤之中。

要满足出版界的要求,得到稿费,她必须把自己内心的痛苦深深掩埋起来。

所以,她后来创作的诗歌的风格更加丰富多彩,时而庄重,时而哀婉,时而狡黠,时而讥讽,甚至还有的贴近儿歌或者民歌风格。

另外,她也喜欢写田园风格的诗,她的田园诗如《牧场歌》⑦等清新靓丽,极具魅力。

克里斯蒂娜•德•比桑还是法国文艺复兴运动的先驱者之一,更是法国历史上第一位女权主义者,是时代的见证人。

作为法国文艺复兴时期杰出的思想家,她撰写了大量诗歌和散文,力图通过文学来抗议男人们假借宗教的名义使女人处于从属地位,抗议男人对女人的歧视,对中世纪普遍存在的歧视女性的观念发出了猛烈的攻击,为妇女的生存条件的改善奔走呼号,初步显露了女权主义的端倪。

那么文艺复兴时期的法国女性的生存状况是怎样的呢?她们的命运完全取决于婚姻。

女人很早,在十一、二岁上就结婚了,有时甚至还在娘胎里就已经被父亲许配给了人。

结婚对于女人意味着全部,但就是没有爱情可言。

女人一旦结了婚就要依附于她们的丈夫,不受任何法律保护,也没有受教育的权利。

她们的作用就是在家里侍奉丈夫和孩子,做佣人,社会地位低下。

不难看出,生存在那样一个绝对男权时代的克里斯蒂娜•德•比桑要为争取妇女的权益,改善她们的生存条件而奔走呐喊需要何等的勇气!为此她创作了大量的不朽之作,如:《献给爱神的书简》、《女士之城》、《玫瑰传奇书简》和《女性的三个美德》等。

她号召女人要自强,不要再作丈夫的奴隶,女人要自主,要与男人平等相处,她为女人享有受教育的权利,为建立一个更公正、更人性化的社会而呐喊。

她在作品中论证了女人和男人生来就是平等的。

在婚姻问题上,她指出不是所有的女人都愿意做男人的玩物。

男人女人都一样,都有自己的优点和缺点。

他们有着相同的智慧和天赋,应该具有平等的权利。

这些观念在当时无疑是革命性的,是离经叛道的。

她呼吁女子应有受教育的权利。

例如在驳斥那些反对让妇女受教育的观点时,她说:“我为那些男人们的观点而震惊,他们说他们一点也不愿意让他们的女儿、他们的妻子和女亲戚们去学习科学,他们还说那样会导致世风日下。

”由此,你们不难发现,男人们的观念并不是建立在理性之上的,他们是错误的。

他们不应该推论出学习道德知识、讲授美德会败坏风俗,恰恰相反,这只能会让道德风尚更好。

他们怎么会认为学习知识会影响道德风俗呢?这种观点是无论如何都站不住脚的。

○12后来几个世纪的女作家继承和发展了比桑的思想,她们为表现女人自己的生活和情感而笔耕不辍。

她们通过自己的创作,不断为争取女性的自由和平等而呐喊,从而才有了今天女性文学发展的局面。

应该说,在法国女性文学发展史上,比桑这位先驱实在是功不可没。

二、女性自传体言情小说创作第一人:艾丽兹娜•德•凯纳(Hélisiennede Crenne,1505-1555?)艾丽兹娜•德•凯纳是文艺复兴时期法国女性言情小说创史人。

也是第一位创作以“我”为叙述者的自传体小说的女作家,同时她还是法国文学史上第一部私人日记式小说的创作者。

她的作品对后世法国女性作家的影响不可谓不大,只可惜在那个时代女性还处于被压迫的阶层,女性根本没有话语权,女性创作的出版受到限制,因此留传下来的作品不多。

现在,我们能够看到的只有三部作品:《爱的痛苦的焦虑》,《通俗与责骂》和《艾丽兹娜女士的沉思》。

其中《爱的痛苦的焦虑》可以称为她的代表作。

她捍卫爱情的纯洁和忠贞,她在作品中警示女人,让她们明白“出轨”的情感会导致恶果。

其次,在文艺复兴时期,小说还只是刚刚出现的一种文学形式,凯纳却已经运用了如此细致入微的心理分析,对人物的情感表现得那么细腻、准确、深刻,实在令人叹为观止。

在她的作品中,常常是用人物内心的情感变化来支配文本的演进,使得当今的批评家们时而给其贴上心理小说的标签。

此外,她的小说中那种近似私人日记般的叙述,语气平和,而所表现的人物内心情感却又波涛汹涌,二者之间反差强烈,这种由小见大、寓动于静的叙事风格令人印象深刻。

最后,小说以女性视角写实,其现实主义创作风格初露端倪。

这一点主要体现在对情人盖内里克这个人物的形象塑造上。

作者一反中世纪及文艺复兴时期盛行的骑士文学中以男性至上主义为主导的表现传统,写实地塑造了一个虚有其表,内心却粗鄙不堪的男子形象。

在当时男权统治的时代氛围里,她的小说创作更贴近现实生活,更贴近女性的心理感受,具有强烈的写实主义风格,也为后世女作家用第一人称写情感,写生活开了先河。

三、男女婚姻平等的倡导者:玛格丽特•德•纳瓦尔(Margueritede Navarre, 1492-1549)玛格丽特•德•纳瓦尔是文艺复兴时期著名的诗人、小说家和剧作家。

她是法国国王佛朗索瓦一世的姐姐,国王亨利四世的妻子,纳瓦尔王后。

她虽出身至高无上,但内心却多历坎坷。

失去亲人的痛苦,三次并未得到过真爱的婚姻,与天主教会的明争暗斗,以及她对革新派的支持等足以让她的内心波澜起伏,不能平静。

纳瓦尔一生创作了大量的诗歌。

主要表现诗人孤独寂寥的心情,同时还有赞美上帝的伟大。

她把爱神圣化了,她认为只有爱,才能将动物的人转化成真正的有理性的人,再升华为不朽。

人为了能达到不朽,就会放弃肉体的欢愉,朝着纯洁、美好努力,全身心地投向上帝的怀抱。

她的作品中有着明显的柏拉图新思想的影响。

综观纳瓦尔一生的创作,还是她的短篇小说最有成就,对后世女性文学创作的影响也最大。

受薄伽丘《十日谈》的影响,纳瓦尔将她自身的感受和宫廷的爱情故事写成了《七日谈》,文本一经出版,便引起了强烈反响。

有人说它粗俗,有人说它伟大,褒贬不一,争论不休,但却足以说明这本书的分量之重。

《七日谈》集中地表达了纳瓦尔的人文主义思想,既信奉上帝,又怀疑上帝的正义与万能。

她抨击罗马天主教,捍卫一种更为深刻的信仰,那就是:建立在一个人的内心深处的良知。

众所周知,这一思想在当时是很前卫的、很冒风险的。

另外,她在作品中还探讨了男人与女人的关系,她认为女人的权利与生俱来,女人的荣誉是社会所必须的,女人的人格应该受到尊重。

她呼吁,女人应该有爱的权利,主张男女在人格和婚姻上的平等。

她在黑暗中为女权而呐喊,把人文主义贯彻到了受封建神权压迫最深的妇女身上,无论就思想还是文学而言这在当时都是难能可贵的。

比桑、凯纳和纳瓦尔是法兰西文艺复兴时期女性文学最杰出的代表。

从凯纳敢于一反骑士文学的传统,到比桑代表女性发出的自信的呼声:“女人或者男人,谁有最伟大的美德,谁就更高贵。

一个人或者伟大,或者渺小,不在于性别,而在于其行为和美德是否完善。

”我们看到,这三位女作家的确代表了文艺复兴时代伟大的人文主义精神。

与同时代的男性作家相比,虽然她们多属贵族阶层,但是她们所遭受的封建压迫和歧视、她们的社会地位和女性视角,都使她们的作品对人性和社会现实表现出了更深切的感悟和关注,因而更具感染力,也更具人文主义色彩。

如果说,男性作家代表了文艺复兴文化思潮中倾向于精英文化的部分,那么,像比桑、纳瓦尔和凯纳这样一批女性作家,就可以被看作是文艺复兴文化思潮中更倾向于大众文化的一个群体。

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