广西崇左市2020~2021学年九年级上学期期末语文试题

广西崇左市2019-2020学年九年级上学期期末语文试题

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、选择题

1．下列加点字注音有误的一项是（）

A．风骚．（sāo）娉．婷（pīnɡ）孜．孜不倦（zī）

B．纶．巾（ɡuān）箴．言（zhēn）相得益彰．（zhānɡ）

C．栈．桥（zhàn）豢．养（huàn）前仆．后继（pū）

D．广袤．（mào）摇曳．（zhuài）俯拾．即是（shí）

2．下列词语中没有错别字的一项是（）

A．撩逗端详自惭形秽B．亵渎阴诲腐草为萤

C．愧赧汲取不可明状D．嗔怪赃物段章取义

3．下列各句中的成语使用不正确的一项是（）

A．阅读是源头活水，课堂是半亩方塘，只有把活水引入方塘，才能清澈如许，这是不．

言而喻

．．．的。

B．赵锐同学学习成绩优异，体育、文艺方面能力突出，同学们对他的丰功伟绩

．．．．赞不绝口。

C．爸爸郑重其事

．．．．地告诉我，不要一遇到困难就依赖电脑，要自己先动动脑筋去思考。

D．一串串晶莹剔透的葡萄聚拢在一起，密密麻麻的，像满天繁星，令人眼花缭乱

．．．．。4．下列句子中有语病的一项是（）

A．市共青团举办了青少年禁毒知识竞赛，以增强全市青少年识毒、防毒与拒毒的能力。B．作为中国—东盟最便捷的陆路通道，崇左市已成为东南亚水果进入中国市场的重要枢纽。

C．我市运动员在今年广西壮族自治区第十四届运动会帆船比赛中奋勇拼搏，斩获两枚金牌。

D．我们要想改变“亚健康”状态，就必须科学合理地安排时间，切忌不要打“疲劳战”。5．下列句子语言表达得体的一项是（）

A．看见侄子从地上抓起一把泥沙，嫂子喊道：“你赶紧扔掉，小心我剁你的手！”B．看到有车占用盲道，小兰愤愤说道：“这车的主人难道是眼瞎吗？真够缺德的。”C．我对小超说：“小军在竞赛中又得奖了。”他笑道：“不就是得个奖嘛，我也可以的。”

D．李莉在演讲比赛中被淘汰，同桌安慰说：“别气馁，再加一把劲，下次会成功的！”

6．下列依次填入文段横线上的句子，最恰当的一项是（）

成长路上，有彩虹，也有风雨。成功时，留一点清醒给自己，；失败时，留一点期望给自己，；被帮助时，留一点责任给自己，。

①你会发现，回馈的时光无比满足

②你会发现，更多的机会可以把握

③你会发现，光明的道路仍有荆棘

A．①②③B．③②①C．②①③D．③①②

7．下列关于文学常识的表述有误的一项是（）

A．“乡愁”是一种抽象的情感，但作者余光中却巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，将“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等具体可感的形象上。

B．《我的叔叔于勒》作者是莫泊桑，法国作家，人称“短篇小说巨匠”。他与契诃夫、欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”

C．古时有“称己用名，称人以字”的说法。如苏轼《水调歌头》中“兼怀子由”的“子由”是苏辙的字。

D．“世先生、世兄弟”都是对有世交的长辈的敬称，这种称呼是旧时人们拉关系时的客套话。如《范进中举》中“世先生同在桑梓”。

8．下列关于文学名著《水浒传》的表述有误的一项是（）

A．《水浒传》塑造了众多各具特色的男性英雄外，梁山泊中三员女将也都别具风采，她们分别是：顾大嫂，绰号一丈青；扈三娘，绰号母大虫；孙二娘，绰号母夜叉。B．宋江为救时迁而“三打祝家庄”，这一情节展示了宋江的军事才能和组织管理能力，为他赢得了人心，并逐步奠定了他在梁山的领导地位。

C．杨志因杀死泼皮牛二，被打入囚牢，后刺配充军到北京大名府留守司，在押送生辰纲时被吴用等人设计智取，走投无路之后到二龙山落草。

D．梁山泊英雄排座次后，分封众好汉，各司其职。其中马军五虎将分别是大刀关胜、豹子头林冲、霹雳火秦明、双鞭将呼延灼、双枪将董平。

二、现代文阅读

阅读下面的文章，完成下列小题。

古人过年的“钱习俗”

倪方六

①在古代过年的“钱年俗”中，“压岁钱”是最重要的一种。古人是这样定义的：在过年时“赠小儿钱，曰压岁钱”。

②如何给小孩子压岁钱？通行的是小孩给长辈磕头拜年后，长辈就会递过准备好的压岁钱。其实，清代最讲究的是将钱用红线串起来，放在孩子睡觉的房间。据清蔡云《吴歈百咏》记载：“除夜将睡，以钱置小儿女枕边，名‘压岁钱’。”

③压岁钱包含着长辈对孩子的祈望，所以准备压岁钱时都要讨个吉利，多“以百为数”，即压岁钱一般一百文，既不多给也不少给，取“长命百岁”之意，故民间又称压岁钱为“百岁钱”。

④过年时流行的“钱年俗”还有“挂门钱”，这种“年俗”有些地方至今尚存。门钱，顾名思义是挂在门上的钱，又称“黄钱”、“红钱”，在民间眼里它是“喜钱”，但并不是真的流通货币，乃五色纸钱。南宋周密在《武林旧事》中“岁晚节物”条记载了当时的年俗：“至除夕，则比屋以五色纸钱、酒、果，以迎送六神于门。”挂门钱风俗是为了迎接门神，到后来挂门钱又被赋予抵御“疫神”的作用，成了避灾驱疫的需要，与门挂桃符是同一原理。

⑤因为放置手法的不同，挂门钱又叫“贴门钱”。乾隆《石首县志》记载，当地大年三十，“贴五采门神与桃符，并挂纸钱于门壁。”

⑥古代做生意的人家尤其重视挂门钱，将所贴的纸钱称为“利市钱”。光绪《曲江县志》记载，当在“除夕馈年，换新春联，贴门神、利市钱。”在挂门钱风俗基础上，还衍生出挂“散钱”——把钱挂（贴）钱到家中器具上，以图吉利。光绪《沔阳州志》记载，当地过年时，“家中器物均散挂钱纸，曰‘散钱’。”

⑦摇钱树，简称“钱树”，是民间传说中的一种神树，据说这种神树，古人希望钱能生钱，像树上结果子一样挂满枝头，稍微摇摇就会落下金钱来。然而，摇钱树的最初出现并非吉祥物，而是当随葬的冥器来使用的，在汉魏以前特别流行。之后“摇钱树”的概念被移植到过年风俗中。

⑧老北京人过去就有岁末挂“摇钱树”以祈年的风俗，那时家家都会准备“摇钱树”，其制作方法在《燕京岁时记》里有记载：“取松柏枝之大者，插于瓶中，缀以古钱、元宝、石榴花等谓之摇钱树。”在南方，过年也流行挂“摇钱树”，与门钱一样，