男女平等论文

思路：男女平等的概念，现状，原因，反思不平的的优缺

所谓的。。。。男女平等，是指男女两性在婚姻家庭关系中，享有同等的权利，负担同等的义务

男女平等一直是人们对于生活的想往，对生活态度的美好畅想，然而事实表明，从古到近，男女不平等的现象是一直存在并且从未稳定的，

众所周知，妇女受压迫和男女不平等是阶级社会存在的一种普遍现象，不同的社会分工模式决定了男女在社会生产中地位和作用的不同，也形成了一套男主外女主内、男尊女卑、男高女低、男主女从、男优女劣的价值判断体系。当社会发展到了社会主义，男女不平等的现状依然存在，在社会主义市场经济背景下，不同的所有制与社会分工依然存在，依然是制约人类不平等包括男女不平等的重要因素，而且，传统的社会意识形态也对男女不平等起着推波助澜的作用，社会制度的不完善，也使男女不平等面临一定的制度和体制障碍。

1性别分工的大众文化心理积淀是构成从男女不平等的历史根源(分段)自从人类告别母系社会以来，就逐渐形成了以男性为主导、女性从属的社会结构。男性在社会的、政治和经济的、家庭生活中始终占主导地位，与之相对应的社会是希望女性从属于男性。社会对女性的预期就是“十月怀胎”、“哺育婴儿”、“操持家务”、“照顾老人”；好象这都是“天经地义的”，是由女性生物性别决定的。因此，当一个婴儿呱呱坠地，社会就按照这一模式完成对他（她）们的社会化。有专家这样评价：“社会化的过程是使男性男性化、使女性女性

化的过程。这个过程从孩子降临到这个世界上之后就开始了，这是一个广义的教育过程，包括家庭教育、学前教育、学校教育、社会影响、媒介教育等等。这些正规非正规、正式非正式的教育将把不同性别的预期传递给男性和女性，并示范着男女的性别角色。一个经典的家庭教育中性别角色社会化的例子就是父母给男孩子枪而给女孩子布娃娃。如果关注一下电视广告，就会发现，男的是医生、女的是护士，爸爸外出工作、妈妈洗衣做饭”[4].这种按照男权社会结构示范和要求新一代学习自己角色的社会化过程，塑造了一代又一代符合社会“规范”的男女性别角色。从而使女性在生物性别角色的压力下实现了社会性别角色的转换，不情愿地长期被局限于家庭事务，这是妇女经济边缘化和社会依附化的根源。

2.阶层分化是其社会根源。(分段)显而易见，在当代中国社会阶层的上层、中上层中妇女所占比例较少，而在社会中下层乃至底层中，妇女所占比例较大。这是因为就总体状态而言，妇女无论在对组织资源和经济资源，还是在对文化资源的拥有上，均与男子存在着较大的差异。对于大多数妇女来说，她们必须同时应对两种挑战，既反对自己在公共生活领域所受到的歧视，也反对自己在私人生活领域中所遭致的不平等对待。女性在社会弱势群体中所占比例较大的事实表明：她们的生存与发展条件同时受到社会关系和自然关系的交替性限制，她们成为需要社会救助与家庭扶持的“社会未成年人”。由阶层分化的带动所加剧的性别分化已让不少女性备尝艰辛。女性弱势群体凸显是阶层分化与性别分化综合作用的必然结果，它使得她们立足在社

会、回旋于家庭变得日益艰难。

3.现代科层制认同传统性别歧视意识是其文化根源。(分段)传统性别歧视意识依附于根深蒂固的社会习俗而长期存在，且很快就被融入现代科层制，在现代社会建构中相互适应、相互配合和相互补充。从本质上看，现代科层制体现着冷冰冰、僵硬、带有男性权威的现代工业社会的等级秩序，也就是代表着“工业化男人”的世界。说到底，科技进步与经济发展不可能自动惠及妇女解放，后者需要诉诸社会变革基础上的女性的历史主动性

4.资产阶级法权的存在及影响是其伦理根源。(分段)现阶段我国法律所规定的男女平等的权利仍被限定在形式主义的社会伦理框架内。所谓平等的权利并没有考虑到男女的性别差异，比如因社会性别原因所形成的男女在财产、政治地位、文化水平等方面的现实差异。在现实的劳动力市场上，无论男女均要按自身的实力去竞争职业岗位，却不会考虑两性在个人素质方面由于历史起点不同所形成的差异，更不会考虑妇女因为生育职能和家务劳动的重负荷而酿成的与男子的现实差异，而这样做在形式上却是符合社会道德与法律方面有关平等的权利的要求。使用同一的平等权利的尺度去对待由于各种复杂原因所形成的迥然不同的两性需求，从形式上看是平等的，而实质上却是不平等的。

5.不合理的政策规定和文化约束是影响女性进一步解放与发展的现实障碍。(分段)从总体上看，根据《宪法》第二章四十八条关于男女平权的基本精神，我国政府专门制定男女平等的基本国策，颁布

《妇女权益保障法》和《妇女发展纲要》，成立妇女儿童工作机构，为妇女的进一步解放与发展提供了有力的社会制度保障。但中国是个经济与社会发展不平衡的国家，城乡、区域、群体之间妇女地位的提高也不平衡。这就容易形成一些不合理的土政策规定，它们施行后的实际效应与宪法规定的男女平等的总体原则所期望达到的，有着较大的差异。

在这样的背景下，推进男女平等事业的进程，首先要加大马克思主义妇女观的宣传力度，批判封建主义的性别观念，在建设先进文化的进程中，努力构建先进的性别文化；其次，要大力推进社会政治文明建设，以继续发挥社会主义制度在推进妇女解放事业领域的作用，提高妇女政治参与的程度，将男女平等原则切实纳入法治系统，同时，要在制度建设和完善的进程中，在构筑社会保障系统的过程中，优先考虑妇女的利益，使资源分配和权力分配适度向妇女倾斜。第三，全面提高妇女的受教育程度，推进妇女能力增长，要发动妇女和引导妇女在建设有中国特色的经济、政治和文化的进程中，努力提高自身的能力，积极参与社会的经济、政治和文化事业，在参与中求进步，求平等求发展。

总之，目前的性别分化有别于前资本主义时期所同时出现的阶级对立和性别对立，它只是落后传统文化习俗的历史惯性依附劣市场与伪市场环境而滋生的暂时现象，可望通过国家的制度安排与女性的自身努力这种互动方式去加以遏制和消除。