文化维度与价值观概述(PPT 42页)

维度6：放任/约束（Indulgence vs. Restraint）
源自文库• 对于人类基本欲望的满足或控制
• 放任：南北美、西欧、下撒哈拉非洲；中间：地中海欧洲；约束：东欧、亚 洲、穆斯林国家
放任/约束文化的典型特征
放任文化 自我报告非常幸福的比例较高 个人的控制感 看重休闲 更容易记住积极情绪 受教育人群出生率较高 积极参与体育运动 食物充足的前提下，较多胖子 维持秩序并非较高优先级
男性化/女性化文化的典型特征
女性化文化 性别角色差异较小 男女都应该谦虚、有爱心 工作与家庭的平衡 同情弱者 父母都情理并重 男孩女孩都可以哭，都不应该打架 宗教关注于其他人类成员 对于性持中立态度
男性化文化 性别角色差异较大 男性应果断自信、雄心勃勃 强调工作 仰慕强者 父讲理，母重情 女孩才可以哭，男孩才可以打架 宗教关注与上帝或众神 性的道德化
文化维度理论的扩展
• 1987年，彭迈克（Michael Harris Bond）基于23个国家学生的 调查数据，发现一个与努力工作相关的维度。
• 1988年，霍夫斯泰德将其纳入文化维度理论，命名为“长期-短 期取向”。
• 2007年，保加利亚社会学家明可夫（ Michael Minkov ）基于 World Value Survey的数据，提出三个新维度。
• 1928年生于荷兰哈勒姆 • 1964-1967，Groningen大学，社会
科学博士 • 1965-1971，建立IBM欧洲分公司的
人力研究部门 • 1980年出版 《Culture’s
Consequences 》，奠定了文化维度 理论的基础
文化维度理论的诞生
• 1970年代，霍夫斯泰德在IBM工作期间，获得了一批全球50多个 国家员工的价值观调查数据（n>100000）
约束文化 较少有非常幸福的人 个人的无助感 不看重休闲 更容易记住消极情绪 受教育人群出生率较低 较少参与体育运动 食物充足的前提下，较少胖子 警察比例更高
练习：画出中国、美国、日本的文化维度
长期/短期取向文化的典型特征
短期取向文化 重要的事情发生在过去或现在 强调个人稳定不变 善恶有普适标准 传统是神圣的 为本国自豪 重视消费 学生将成功与失败归结为运气 穷国经济增长缓慢
长期取向文化 重要的事情发生在将来 个人随环境而改变 善恶取决于环境 传统可以随环境而调整 从他国学习 重视储蓄和投资 学生将成功和失败归结为努力 快速经济增长
高/低不确定性规避文化的典型特征
低不确定性规避文化 接受不确定性是生活的一部分 压力较低，自控，放松 主观健康程度和幸福感较高 允许特立独行的人和理念 可以接受模糊和混乱 教师会说“我不知道” 不喜欢规则，无论成文不成文 在观念领域，信奉相对主义和经验主义
高不确定性规避文化 不确定性对于生活是一种威胁，需要解决 压力较大，神经质，焦虑 主观健康程度和幸福感较低 不容忍特立独行的人和理念 需要清晰与结构 教师被期望知道所有问题的答案 需要有明确的规则条文，即使并不遵守 在观念领域，信奉终极真理和宏大理论
集体主义文化 每个人都属于大家族和氏族，用忠诚换取 保护 强调“我们” 强调归属感 强调维持和谐 个人观念由内群体决定 违反规范导致羞耻 语言使用中避免“我” 关系大于任务
维度4：男性化-女性化（ Masculinity vs. Femininity ）
• 强调自信与竞争，还是强调谦虚与关爱
• 男性化：日本、德语国家、拉丁国家；中间：西欧；女性化：北欧、荷兰
• 在个人水平和国家水平上分析项目间的相关，得到了完全不同的 结果
• 在另一批来自30个国家的样本中，在国家水平上观察到了类似的 项目间相关
• 在国家水平开展因素分析，结合前人的理论、实证研究，得到了 4个基本的文化维度
霍夫斯泰德的文化维度模型（Hofstade, 1980）
维度1：权力距离（Power Distance）
高权力距离文化 权力是社会的既成事实，无需考虑其 正当性 敬畏长辈 孩子服从家长 教育以教师为中心 上级命令下级 社会收入分布非常不平等 腐败频繁，掩盖丑闻 宗教包含一个牧师的层级组织
维度2：不确定性规避（Uncertainty Avoidance）
• 是否能够容忍模糊的非结构化情境
• 高不确定性规避：东欧、中欧；中间：日本、德语国家；低不确 定性规避：北欧、中国、英语国家
文化维度与价值观
文化心理学的三大传统(Peng, Ames, & Knowles, 2001)
规范与价值观
个人主义/ 集体主义
自我结构
独立型/ 互依型自我
文化与认知
整体性/分析性 思维
目录
• 霍夫斯泰德的文化维度理论 • 施瓦茨的价值观理论 • 个人主义-集体主义理论的发展
霍夫斯泰德（Geert Hofstade）
维度3：个人主义-集体主义 （Individualism vs. Collectivism）
• 社会中的成员在多大程度上整合到群体中
• 个人主义：发达国家和西方国家；集体主义：不发达国家和东方 国家
个人主义/集体主义文化的典型特征
个人主义文化 每个人只需要照顾好自己和小家庭
强调“我” 强调隐私权 鼓励直抒胸臆 重视个人观念 违反规范导致内疚 语言使用中“我”是必不可少的 任务大于关系
• 组织或群体中权力较低的成员，是否接受和期望权力的不公平分配 • 高权力距离：东欧、拉丁、亚洲、非洲；低权力距离：使用德语和英语西方
国家、北欧
高/低权力距离文化的典型特征
低权力距离文化 权力的使用应当具有正当性，应被制 约和评判 不敬畏长辈 家长平等对待孩子 教育以学生为中心 上级征询下级意愿 社会收入分布相对平等 腐败较少，丑闻会终结政治生涯 宗教强调信徒的平等
• 2010年，明可夫与霍夫斯泰德合作开展研究，发现其中的两个与 个人主义-集体主义和长期-短期取向重合，剩下一个新维度：放
维度5：长期-短期取向（Long Term vs. Short Term Orientation）
• 看重未来，还是过去和现在
• 长期：东亚、中欧、东欧；中间：北欧、南欧、南亚；短期：美国、澳大利 亚、拉丁美洲、非洲、穆斯林国家