(茶艺教学课件)禅茶

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在藏传佛教的修法中，最常使用献八供的手印。透过八供的手印，出现无量珍奇的供养，来献供给所有十方诸佛菩萨 及本尊。
供养一般是指以饮食、卧具、汤药，或是花、香、璎珞、涂香、伎乐等庄严物品，供养佛菩萨及圣众，而在普贤 十大行愿中，亦有“广修供养”一项。在密宗亦是七支行愿中的一支。
我们以眼、耳、鼻、舌、身、意所愉悦之物来供养诸佛菩萨，虽然诸佛圣众并不需要这些供养，但是，为了增长 众生的福德，故接受供养。
供，供养上师、历代祖师、三宝、金刚、诸护法等。
献净水
握两拳头相紧靠，竖两中指使成 三角形。
供水
握两拳相紧靠。
供花
左右手各展五指相同， 而大拇指与小指相抵，形 如莲开八叶状。
供熏香
两手各将食指按抵大拇指成圈形，展余各三指略开直伸。
供灯
两手握拳，互相紧靠，竖大拇指直伸。
供涂香
两手合掌平行向前， 而食指抵大拇指成圈形，作涂抹状。
供养除了上供诸佛外，并且也下施六道众生。 在东密中，净水、涂香、花、烧香、饮食、灯明为最常见之六种供品，而在藏密中，而以水（圣众洗足水）、饮 水（阏伽水），花、香、灯、涂香、果、乐等八供来献供。 八供表义：１、事——结手印。
２、理——八功德水。 ３、智——八风不动。 亦解释作：二水——功德文。花——布施。香——持戒。灯——忍辱。涂香——勤——精进。食——禅定。乐— —慧——般若。 此八供在了义上，分别代表以下的意义： 水：自性三昧水，远离一切杂染清净。 食水：八功德水，具足一切功德。 花：自心所流露的真华，心华开发，心光徧显。 香：自性真香，时时以三昧火燃正法之香。 灯：正觉心灯，以智慧火燃体性灯，念念返闻，心灯常明照。 涂香：本净之香，由裹溢表，芬芳浸于法界。 果：表无上佛果，发广大菩提心自觉觉他，成证圆满佛果。 乐：以上妙音乐供养圣众，发愿成就佛陀的清净微妙离垢妙音，为众生演说妙法，乐说无尽。
献八供
在献八供之时，首先双手交加结弹指印
转莲花印
于念嗡字时第一种可观自心中有一莲花，莲花之上有日月轮， 日月之上有□啥字，发出八道白光，每一道白光之顶端，皆 有天女手持八供，进而观想无量天女手持无量无边之八供。
第二种方法，当念嗡字时可将身观成光明，将自身心中 之□字，刹那上下前后左右，从十方发出无量无边之白色光， 每一道白光之顶羰亦都有一位天女，而每一天女手中皆持八
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(茶艺教学课件）禅 茶
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供乐
两手大拇指各按压无名指及小指，将食指与中指并行 伸直成剑诀，并作敲打状。
献供印
“不囉的叉亚”；义为全部献供，请接纳或请用之 义。梭哈；是把刚才所放出去的光全部收回来。
感 受 茶 与 禅 的 意 境