鲁迅《铸剑》

宴之敖者形象分析
宴之敖者
外貌描写关键词：
沉郁悲痛，庄重冷峻
黑
死亡与悲哀
与汝偕亡的情绪和决心
夜的颜色，复仇者的颜色
瘦 +铁
坚定 有力
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宴之敖者
抓住他的“笑”
（1）他并不言语，只向眉间尺冷冷一笑，一面举手轻 轻地一拨干瘪脸少年的下巴，并且看定了他的脸。
（2）“呵呵”他一手接剑，一手捏着头发，提起眉间 尺的头来，对着那热的死掉的嘴唇，接吻两次，并且 冷冷地尖利地笑。
• 明确：表面上看黑色人为眉间尺出谋划策，是因为 “我一向认识你的父亲，也如一向认识你一样”。但 正如黑色人自己所说：“……我要报仇，却并不为此。 聪明的孩子，告诉你罢。你还不知道么，我怎么地善 于报仇。你的就是我的；他也就是我。我的魂灵上是 有这么多的，人我所加的伤，我已经憎恶了我自己！” 他的出发点就是纯粹的“复仇”，而不图“回报”， 不是什么私心,体现出一种“原侠精神”。
从后面的情节来看，当眉间尺在城里准备刺杀大王的时候， 他虽然勇气十足，但显得有些莽撞，特别是当他与那些围观的闲 人发生冲突的时候，眉间尺显得缺少与“看客”打交道的经验， 有些手足无措。
但无论如何，眉间尺为父报仇的信念却越来越坚定。
眉间尺为什么会相信黑色人的话自刎，而把复仇任 务交给黑色人来完成？
明确：眉间尺与黑色人的对话，是眉间尺性情 的又一次重大转变。他在对话中接受了黑色人的 “复仇”理论，那就是坚决、彻底地“复仇”，要 对一切罪恶进行审判，而这样的复仇是不需要任何 名义与借口的。所以眉间尺相信了黑色人的话，然 后自刎，而把复仇任务交给黑色人来完成。
可以说，眉间尺是一个现实中复仇者的形象，他有自身的性 格弱点，但在复仇的道路上他逐渐成熟起来。黑色人则是作者塑 造的一个理想化人物。他始终具有坚定的信念和冷静的头脑，最 重要的是他的复仇是那么彻底，他的复仇精神是那么强烈。
“看客”形象及作用
眉间尺在进城准备刺杀大王的时候， 与一个少年发生争执，这个少年及 周围的人是一些什么样的人？
• 一些无聊的看客、闲人，他们没有自己的 判断力，十分愿意欣赏别人的难处与尴尬， 以此排遣自己内心的空虚与无聊。
作者为何在这时写出这样一些人?
• 作者一方面以此表现眉间尺涉 世不深，不会机智处理问题的不足， 另一方面也写出了一种冷酷的社会 现实，眉间尺——一个就要去完成 复仇大业只有十六岁的少年，是孤 独的，没有什么人能理解他的举动。
• 黑色人为什么找眉间尺要他的头和剑？
• 明确：这正是黑色人的精明所在，因为他要借
此来使大王丧失警惕，以便在适当的时候寻找
机会刺死大王。 哪些内容可以看出黑色人富有斗争经验？
阻止眉间尺莽撞刺王；携眉间尺的头和剑 进入王宫；要王近观眉间尺的头在鼎中游动， 伺机杀王。
• 黑色人在刺死大王之后，为什么也要自刎？表现了他什 么性格？
冷酷（热到发冷）
性格特征： 冷酷、利他、坚定
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如何理解:“仗义,同情,那些东西,先前曾经干净过,现在却都成 了放鬼债的资本。我的心里全没有你所谓的那些。我只不过 要给你报仇!”
明确：这是鲁迅对于一种社会状况的精湛概括和针砭是 针对现实中出现了“‘新时代’的精神资本家”这一社 会现象而发的。他指出由于这类“精神资本家”的出现 “世界上冠冕堂皇的招牌”便都成了“放鬼债的资本” 于是仗义、同情的字眼也就会全被玷污。作者将这段话 让“正义”“同情”的化身黑色人讲出就更加强了对现 实的讽喻力量。
•
准备反抗，准备复仇！
• 创作于此时，肯定有当时情绪与心态的投影。
• （小说中现实的投影）
整体感知
第一节：开端。复仇缘起。了解父亲深仇大恨， 决心为父报仇。
第二节：发展。复仇开始。眉间尺行刺失败， 与黑色人的相遇。
第三节：高潮。复仇完成。黑色人杀死大王。 第四节：结局。复仇后的情景。讽刺臣子们的 可笑与昏庸无能。
眉间尺与黑色人性格比较
眉间尺
涉世不深、怯懦脆弱，不知世道 险恶和敌人残忍。但他为父报仇 的信念越来越坚定。
富有经验、斗争坚决、彻底；锄
黑色人 强扶弱，舍生取义。是作者塑造 的一个理想化人物。
二人最主要的是内在精神方面的相似。 眉间尺与王有杀父之仇,但他作为一个涉世不深的幼稚青年,不
知世道的险恶和敌人的残忍,性格怯懦脆弱。几度“可怜”为害 甚多的落水老鼠,报仇之前紧张地睡不着觉,一有动静便“出了一 身汗”。但他经过了一番磨炼，最终也成为了一个坚定的复仇者。
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眉间尺形象分析
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眉间尺的母亲最初为什么认为眉间尺的“父亲的仇是没有人 报的了”？
明确：因为母亲认为眉间尺的“性情还是那样，不冷不热 地，一点也不变”。
从这一节里举出几个例子来说明眉间尺的性情究竟是什么样的。 明确：在眉间尺的性情中，既有疾恶如仇的一面，又有软
弱优柔的一面，而且他还缺少彻底惩恶的决心。 比如：作者写他憎恶老鼠，所以当听到老鼠落水的声音时，他 心里非常高兴，而且抱着一种赏玩的态度在看落入水瓮中的老 鼠，可是当他看到水中的老鼠快要被淹死的时候，“却忽然觉 得它可怜了”，于是伸出芦柴去救老鼠，但当他看见老鼠的全 身，“湿淋淋的黑毛，大的肚子，蚯蚓似的尾巴”，“便又觉 得可恨可憎得很”，于是“用芦柴在它头上捣了几下，叫它赶 快沉下去”。可是当那老鼠“已经不能动弹，不过沉浮在水中 间，有时还向水面微微一跳”的时候，眉间尺又觉得很可怜， 随即“折断芦柴，好容易将它夹了出来，放在地面上”。当老 鼠“四只脚运动了，一翻身，似乎要站起来逃走”时，他却 “不觉提起左脚，一脚踏下去”，踩死了老鼠。
“我只不过要给你报仇!”中的“你”是指谁？ 明确：这个“你”已经超越了个体的小“你”，成为一种社会道 义、社会力量、社会责任的象征，是一种大“你”，面对这样的 大“你”，所谓的“同情”“仗义”这种个体的情感喝行为，显 然是苍白的。所谓的大象无形，大音希声，大义也当无言。
• 黑色人为眉间尺出谋划策是为了什么？
下面几段话各自运用了什 么人物描写方法？有何艺术效 果？
①他看见他的母亲坐在灰白色的月影中……忽 然腾沸。
心理描写。表现眉间尺对母亲的复杂心态，既有 愧疚，又有为父报仇的激动。
②眉间尺便举手向肩头抽取青色的剑，顺手从 后项窝向前一削，头颅坠在地面的青苔上，一 面将剑交给黑色人。
从写作背景谈起
• 本文写于1926年10月。
• 北京→厦门→广州
• 在北京的处境：内（与兄弟不和）
•
外（与政府、政客不和）
•
“女师大事件” （章士钊、陈西滢）
•
“三一八惨案” （《纪念刘和珍
君》）
写作背景
• 于是来到厦门
• “为了暂避军阀官僚‘正人君子’们的迫害， 然而小半也在休息几时，及有些准备。”
①他“与老鼠的戏斗”
他优柔寡断、怯懦脆弱。
②当他听到“母亲的埋怨”和“父亲被杀”事实后，他“毛骨 悚然”，“全身烧着猛火”、“毛发闪火星，拳捏得格格响”。
这是他性格的第一次重大转变——决定复仇。他有强烈的复仇思想
③杀王行为莽撞；干瘪脸纠缠，手足无措 他涉世不深、经验不足、能力有限。 ④他正确地选择黑色人帮他复仇，毅然交出自己的头和剑。 这是他性格的第二次转变，表明他已经趋于成熟。 他成长迅速，抉择果敢
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学习目标
1.理解人物在故事情节发展中展示出的性格特征。 2.掌握结合情节分析人物性格的一般方法。 3.体会作者在小说中传达的复仇思想。
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小说知识
小说是一种通过人物、情节和环境的具体 描写来反映现实生活的文学体裁。
小说的三要素：人物、故事情节、环境 （社会环境、自然环境）。
故事情节：开端、发展、高潮、结局 人物描写：写作过程中通常综合运用肖像 描写、语言描写、行动描写、心理描写、环境 描写等描写方法，以塑造人物形象，刻画人物 性格。
眉间尺的性格是否就是这样一直持续下去？是什么使他发生了 改变？ 明确：随着情节的展开，眉间尺的性格开始发生了变化，促使 他产生如此变化的，有母亲对他优柔性情的失望，也有父亲被 大王杀害的悲壮。
母亲的失望“使他冷得毛骨悚然”，这是眉间尺为不能替 母亲分忧而产生的自责。父亲被大王杀害时的凛然与慷慨，更 使眉间尺被深深地打动了，“眉间尺忽然全身都如烧着猛火， 自己觉得每一枝毛发上都仿佛闪出火星来。他的双拳，在暗中 捏得格格地作响。”
这时的眉间尺，“复仇”二字已经在他的心中扎下了根。 这是眉间尺性格的一次重大转变。
性情改变后的眉间尺是否足以担当替父报仇的重任？ 明确：作者笔下的眉间尺，“他觉得自己已经改变了优柔的性情； 他决心要并无心事一般，倒头便睡，清晨醒来，毫不改变常态， 从容地去寻他不共戴天的仇雠”，“但他醒着。他翻来复去，总 想坐起来”。作者借这段描写暗示：眉间尺虽然性情上有了改变， 但仍有许多东西需要他去学习。
黑色人与眉间尺并无私交，素无来往,但却有一个共同的大敌 ——“王”。他富有斗争经验,了解告密者和仇人的动向；他对 敌人毫无幻想,他说:“仗义,同情,那些东西,先前曾经干净过,现在 却都成了放鬼债的资本。我的心里全没有你所谓的那些。我只不 过要给你报仇!”他绝望于专制统治下的黑暗世界,默默地但却坚 定地向“王”复仇；他出发时便胸有成竹,有与敌人同归于尽的 决心；他善于斗争,一入鼎便给了“王”致命一击。
更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目。
《故事新编》
• 本书收入鲁迅先生1922年至1935年间创作 的小说8篇及序言1篇，分别是：序言、 《补天》、《奔月》 《理水》 、 《采薇》 《铸剑》 《出关》 、 《非攻》 、 《起死》
故事背景
《铸剑》的故事来源：三王冢
魏曹丕所著的《列异传》中有如下的记载：干将莫邪为楚 王作剑，三年而成。剑有雄雌，天下名器也，乃以雌剑献君， 藏其雄者。谓其妻曰：“吾藏剑在南山之阴，北山之阳；松生 石上，剑在其中矣。君若觉，杀我；尔生男，以告之。”
及至君觉，杀干将。
妻后生男，名赤鼻，告之。
赤鼻斫南山之松，不得剑；忽于屋柱中得之。楚王梦一人， 眉广三寸，辞欲报仇。购求甚急，乃逃朱兴山中。遇客，欲为 之报；乃刎首，将以奉楚王。客令镬煮之，头三日三夜跳不烂。 王往观之，客以雄剑倚拟王，王头堕镬中；客又自刎。三头悉 烂，不可分别，分葬之，名曰三王冢。
• 明确：黑色人的自刎并不是一种绝望的表现，而是为了 更坚决、彻底地战斗。他对暴虐的大王作了毫不留情的 殊死战斗,“他的头一入水,即刻直奔王头,一口咬住了王 的鼻子,几乎要咬下来”,不但“不放”“还用全力上下 一撕,撕得王头再也合不上嘴”,“离开王头,沿鼎壁游了 一匝,看他可是装死还是真死。待到知道了王头确已断 气”,才“微微一笑,随即合上眼睛,仰面向天,沉到水底 里去了”。
• 文中写道，七天之后，是落葬的日期，全城很热闹，城里 的人民，都奔来瞻仰国王的“大出丧”，“百姓都跪下去， 祭桌便一列一列地在人丛中出现。几个义民很忠愤，咽着 泪，怕那两个大逆不道的逆贼的魂灵，此时也和王一同享 受祭礼，然而也无法可施”。这就是鲁迅曾在“幻灯片” 中见到过的民众，是作者深爱着但又憎恶的“路人”。他 们与为“复仇”而献身的眉间尺和黑色人形成了鲜明的对 比与强烈的反差。作者借此来表现自己作品中多次出现的 主题，就是改造“国民性”的问题，在这里，我们又一次 看到改造国民性的必要与艰巨。
《故事新编》
•
1936年出版。这部小说集取材于中国古
代神话、传说和历史事实，但它没有拘泥于原
有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象，
有些还采取了古今交融的写作手法，使古代人
和现代人发生直接的对话。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
•
鲁迅这样做的目的，是使我们能够通过对
现实人物的感受和理解，还古代人物一个鲜活
真实的面貌，也通过对古代人物的感受和理解，
本文的主题是十分冷峻与严肃的，但在文中却出 现了这样一些滑稽的人和事，他们的出现与本文的主 题是否矛盾？
• 这种情节表面上似乎与文章主题无关，但鲁迅所描 绘的这样的人物形象在其他作品中并不少见。正是 这些闲人，使“他走进无物之阵，所遇见的却是对 他一式的点头。他知道这就是敌人的武器，是杀人 不见血的武器，许多的战士都在此灭亡，中了炮弹 一样，使猛士无所用其力”。那正是这些愚昧麻木 的国民，深受重压而至死不悟。不仅残害自己还束 缚别人；正是这些麻木的灵魂使夏瑜（鲁迅小说 《药》中的革命者）的血白流。今天又使眉间尺掉 进了“无物之阵”而无所用其力。