中国古代纹样
古代服饰纹样及含义
古代服饰纹样及含义
古代服饰纹样是中国传统文化中的重要组成部分，它们不仅具有美观的艺术价值，也体现了古人的审美观念和文化内涵。
以下是几种常见的古代服饰纹样以及它们的含义。
1. 龙纹：龙是中国传统文化中的神兽，是吉祥和权利的象征。
龙纹服饰在古代常被皇帝和贵族所穿戴，龙纹的花纹多为龙身、龙鳞、龙爪等，寓意着皇帝的至高无上和王者的威严。
2. 凤纹：凤是中国传统文化中的美好象征，代表吉祥和幸福。
凤纹服饰在古代多被女性所穿戴，凤纹的花纹多为飞舞的凤凰，寓意着女子的美丽和高贵。
3. 花鸟纹：花鸟纹是古代服饰中常见的一种纹样，它用花卉和鸟类为主题，寓意着春天的美好和生机。
花鸟纹常被视为文人雅士的文化象征，也常被用于儒雅、素雅的服装上。
4. 云纹：云是中国传统文化中的重要符号，寓意着神秘和高远。
云纹服饰在古代常被尊贵的人所穿戴，云纹的花纹多为随风飘动的云朵，代表着高贵、神秘和不可及。
5. 琉璃纹：琉璃是一种古代的玻璃器具，它多被用于装饰和雕刻。
琉璃纹服饰多以琉璃为主题，花纹多为琉璃器具或器物上的花卉、动物等，寓意着华丽和高贵。
以上是几种常见的古代服饰纹样及其含义，这些纹样不仅体现了中国古代文化的独特魅力，也为后人提供了学习和借鉴的宝贵资源。
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中国古代团花纹样式
中国古代团花纹样式中国古代团花纹样式广泛应用于建筑、织物、陶瓷、绘画等各个领域。
这些纹样以其独特的风格和寓意，成为中国古代艺术的重要组成部分。
以下是一些常见的中国古代团花纹样式，介绍如下：1. 莲花纹：莲花在中国文化中有着特殊的象征意义，代表纯洁、高尚和庄严。
莲花纹常用于佛教寺庙、宫殿和墓葬的装饰中，其形象多样，有时是单独的莲花，有时是莲花与其他元素的组合。
2. 云纹：云纹是中国古代建筑和艺术中常见的纹样之一。
云在中国文化中象征着吉祥和神秘，云纹常用于建筑物的梁柱、屏风、织物和陶瓷上，形态多样，有时是飘动的云彩，有时是云卷云舒的形状。
3. 龙纹：龙是中国古代文化中的重要象征之一，代表着权力、神圣和吉祥。
龙纹常出现在宫殿、寺庙、器物和织物的装饰中，形态各异，有时是神龙盘踞，有时是飞龙腾空。
4. 凤纹：凤是中国古代文化中的吉祥之鸟，代表着美好和幸福。
凤纹常用于宫殿、墓葬和织物的装饰中，形象婀娜多姿，有时是单独的凤凰，有时是凤凰与其他元素的组合。
5. 花鸟纹：花鸟纹是中国古代绘画和织物中常见的纹样之一。
这种纹样以花卉和鸟类为主题，形象生动，表现出自然界的美丽和和谐。
花鸟纹常用于织物、屏风和陶瓷的装饰中。
6. 蝙蝠纹：蝙蝠在中国文化中象征着福气和幸福，因为“蝠”和“福”谐音。
蝙蝠纹常用于宫殿、庙宇和织物的装饰中，形象各异，有时是单独的蝙蝠，有时是蝙蝠与其他元素的组合。
7. 纹龙纹：纹龙是中国古代绘画和陶瓷中常见的纹样之一。
纹龙即以龙纹作为基础，通过变形和组合形成的图案。
纹龙纹常用于器物和织物的装饰中，形象神秘而富有动感。
8. 牡丹纹：牡丹是中国古代文化中的国花，代表富贵和繁荣。
牡丹纹常用于宫殿、墓葬和织物的装饰中，形象美丽绚丽，有时是单独的牡丹花，有时是牡丹花与其他元素的组合。
古代中国陶瓷纹样
古代中国陶瓷纹样
古代中国陶瓷纹样种类繁多，其中一些常见的纹样包括：
1.龙纹：龙是中国传统文化中的一种神兽，象征着皇权和权威。
龙纹是古代陶瓷中最为常见的纹样之一，包括螭龙、云龙、龙凤呈祥等图案。
2.凤纹：凤是中国传统文化中的神鸟，象征着美丽和高贵。
凤纹
也是古代陶瓷中常见的纹样之一，包括单凤、双凤、凤穿牡丹等图案。
3.鱼藻纹：鱼藻纹是古代陶瓷中寓意富足和繁荣的纹样，常以鱼、
荷花、水草等形象表现。
4.人物纹：古代陶瓷中也有许多表现人物形象的纹样，如婴戏纹、
麻姑献寿、吹箫引凤等。
5.云雾纹：云雾是古代陶瓷中常见的装饰元素之一，常用于表现
山水、神仙等场景，给人以飘逸、神秘之感。
6.花卉纹：花卉是古代陶瓷中常见的装饰元素之一，包括牡丹、
莲花、梅花等，常用于表现吉祥、美好的寓意。
7.锦地纹：锦地纹是一种以各种锦纹、几何图案等组成的综合性
装饰纹样，其特点是图案繁复、色彩艳丽。
这些纹样在古代陶瓷中广泛应用，不仅美化了陶瓷器皿的外观，也体现了古代人们对美好生活的追求和向往。
古代纹样
一、忍冬纹忍冬是蔓生植物，忍冬纹即类似忍冬花植物的花纹。
东汉末期开始出现，南北朝时最流行，因它越冬而不死，所以被大量运用在佛教上，比作人的灵魂不灭、轮回永生。
以后又广泛用于绘画和雕刻等艺术品的装饰上。
二、卷草纹中国传统图案之一。
多取忍冬、荷花、兰花、牡丹等花草，经处理后作“S”形波状曲线排列,构成二方连续图案，花草造型多曲卷圆润，通称卷草纹。
因盛行于唐代故名唐草纹。
汉代图案中已有卷草纹。
南北朝时期，卷草纹大量运用于碑刻边饰，风格简练朴实，节奏感强，在波状组织中以单片花叶、双片花叶或三片花叶对称排列在主干两侧，形成连续流畅的带状花纹。
敦煌莫高窟的北朝壁画中多绘有卷草纹，其素材多取忍冬。
唐代卷草纹广泛流行，多取牡丹的枝叶，采用曲卷多变的线条，花朵繁复华丽，层次丰富；叶片曲卷，富有弹性；叶脉旋转翻滚，富有动感。
总体结构舒展而流畅，饱满而华丽，生机勃勃，反映了唐代工艺美术富丽华美的风格，并成为后世卷草纹的范模（见图[唐代壁画中的唐草纹图案]）。
唐代以后,唐草纹传承不断，素材除忍冬、牡丹以外,又有石榴、荷花、菊花、兰花等。
明代中期重视以荷花为主体的唐草纹，后由荷花图案演变为串枝花图案，并广泛运用在织锦上。
明清两代的唐草纹风格趋向繁缛、纤弱，失去了唐代的生气，但仍然是重要的传统图案。
现在，唐草纹多见于建筑装饰及染织、家具、陶瓷等装饰。
三、缠枝纹缠枝纹与莲瓣纹、卷云纹、如意纹、回字纹等一样，都是中国古代艺术品的重要装饰纹样，广泛用于雕刻、陶瓷、家具、漆器、编织、刺绣、玉器、年画、剪纸、碑刻等，甚至连糕饼木范都离不开缠枝纹。
缠枝纹，又名“万寿藤”、“转枝纹”、“连枝纹”。
它是一种以藤蔓、卷草为基础提炼而成的传统吉祥纹饰。
缠枝纹所表现的“缠枝”，常常以常青藤、扶芳藤、紫藤、金银花、爬山虎、凌霄、葡萄等藤蔓植物为原型。
这些植物本系吉祥花草，多为世人所赞咏，例如金银花，又称“忍冬”，李时珍《本草纲目》载：“久服轻身，长年益寿。
传统纹样
LOREM IPSUM DOLOR
纹样作为中国传统文化的重要组成部分，一直贯穿于中
国历史发展的整个流程，贯穿于人们生活的始终，反映 出不同时期的风俗习惯。从原始社会简单的纹样到奴隶 社会简洁、粗犷的青铜器纹饰，再到封建社会精美繁复 的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样，都凝聚着相应 时期独特的艺术审美观。
回纹回纹是被中国
民间称为富贵不断头的 一种纹样。它是由古代 陶器和青铜器上的雷纹 衍化来的几何纹样，因 为它是由横竖短线折绕 组成的方形或圆形的回 环状花纹，形如“回” 字，所以称做回纹。回 纹是指以横竖折绕组成 如同“回”字形的一种 传统几何装饰纹样，因 其构成形式回环反复， 延绵不断，回纹在民间 有“富贵不断头”的说 法。根据其纹样的特性， 人们赋予了回纹连绵不 断、吉利永长的吉祥寓 意。二方连续的回纹可 以呈现出整齐划一的视 觉效果，所以它常被用 作间隔或锁边图案，而 在织锦纹样中出现的回 纹通常是以四方连续的 形式来进行组合的，俗 称“回回锦”。 回纹玉器 ，减笔组合型
莲花纹莲花纹是中国古代汉族传统纹饰之一。其兴起与佛教的盛行有关。自南北朝
后流行。多出现在瓷器上，作为装饰。其变化丰富。有独立纹样，也有四方连续。南北 朝至唐代，莲花纹常作为瓷器的主题纹饰，碗、盏、钵、盘的外壁或内划复线仰莲，有 的盘心还饰蓬莱纹，酷似盛开的莲花。亦见雕刻成立体状的莲花，如：南北朝的仰覆莲 花尊，五代的莲花形盏托等。宋代开始变为辅助纹饰。元至清代，莲花纹的变化较多， 有缠枝莲、把莲等，并常于动物纹样组合在一起，如：莲池水禽、莲池游鱼等。
一、 几何纹样 二、 动物纹样
三、 花鸟昆虫纹样
四、 吉祥纹样 五、 人物纹样 六、 器物纹样
连珠纹又称联珠纹、连珠、圈带纹，是中国传统文化中的一种几何图形的纹饰，
中国古代纹饰介绍
中国古代纹饰介绍
6. 蝴蝶纹：蝴蝶纹是中国础，展现了蝴蝶的翩翩飞舞和轻盈姿态。
7. 碧玺纹：碧玺纹是中国古代装饰中常用的纹饰之一，代表着吉祥和幸福。碧玺纹通常以 宝石的形象为基础，展现了宝石的光彩和珍贵。
2. 龙纹：龙纹是中国古代最重要的纹饰之一，代表着权力、尊贵和吉祥。龙纹通常以龙的 形象为基础，展现了龙的腾飞和威严形态。
中国古代纹饰介绍
3. 花纹：花纹是中国古代装饰中常见的纹饰，通常以花朵、花卉、花草等为主题，展现了 自然界的美丽和生机。
4. 云纹：云纹是中国古代装饰中常用的纹饰之一，通常以云的形象为基础，展现了飘逸、 神秘和浪漫的意境。
中国古代纹饰介绍
中国古代纹饰是指古代中国各个历史时期的艺术作品中所使用的纹样和装饰图案。这些纹 饰通常应用于陶瓷、织物、建筑物、器物、服饰等各个领域，展现了中国古代文化的独特魅 力。
1. 凤纹：凤纹是中国古代最常见的纹饰之一，代表着吉祥和美好的寓意。凤纹通常以凤凰 的形象为基础，展现了凤凰的飞翔姿态和优雅形态。
这些纹饰不仅仅是装饰品，更是中国古代文化的重要组成部分。它们以其独特的形态和寓 意，丰富了中国古代艺术的内涵，也为后世的艺术创作提供了丰富的灵感。
中国古代纹样有哪些
xx古代纹样有哪些1、新石器时期，劳动者创造了彩陶艺术，不仅造型别致，而且纹样独特，实用美观，艺术之光生生不息。
主要纹样有：鱼纹、鹿纹、狗纹、人面纹、花卉纹、网纹、水纹、海贝纹、编织纹、火焰纹及历象日月星纹等。
先民们把生活中和自然界的可视物象，按照自己的理解，巧妙地组织运用到各种器皿器物上，形成了庄重大方、自然谐调的装饰花纹，开创了一代风格。
2、商、周奴隶社会时期，青铜艺术为其魁首。
无论是造型多样的食器、酒器、乐器等，还是各种纪念性陈设器皿，都装饰着精美的花纹图案。
有的还直接借用动物形象作造型，如大象尊、四羊尊等。
常用的装饰纹样有：饕餮纹、夔龙纹、夔凤纹、蝉纹、玉带纹、重环纹、鳞纹、乳丁纹、窍曲纹、云雷纹、涡纹、冏纹、四瓣花纹及象形文字纹。
图案适应铸铜工艺制作要求，多为非常工整的阳纹或阴纹图案。
纹样精细，组织严紧，具有神奇感。
考古学者称之谓“灿烂的青铜艺术”。
3、战国、秦汉时代，铁器兴起，金银错和漆器等新展起来，营造业大兴，砖石雕刻也兴旺起来。
装饰图案的题材更为广泛，较之以前有巨大突破。
主要装饰纹样有：怪兽纹、蟠螭纹、虺纹、龙凤纹、各种动物（鹿、马、牛、羊、虎、雁、鱼……）纹及四神纹等。
“四神纹”也秒“四灵纹”，由青龙、白虎、朱雀、玄武（龟、蛇）四种动物形象作标志。
青龙为我国传说中的东方之神，朱雀为南方之神，白虎为西方之神，玄武为北方之神，它们标志了四个方向。
又标志了四种颜色：青龙—表色；朱雀—赤色；白虎—白色；玄武—黑色。
此外，人物纹空前繁多，突出的是汉画象石、画象砖、瓦当，题材直接反映了人类生活、生产、战争的场面。
笔简意繁，以少胜多，为以后各代的装饰开辟了新途径。
4、魏、晋、南北朝时期，由于社会动荡不安，佛教艺术兴旺起来。
图案同样也受到了宗教的影响，这时期的题材、内容许多都与佛经故事有关。
常用的纹样有：忍冬草（即xx，也称：宝花，四季常青不枯，取其吉祥之意）、莲花纹（别名“芙蓉”、“鞭蕖”等，取其出污泥而不染和“守—茎—花之节”之意，是美德的象征）、玉鸟纹（玉鸟也称迦陵频迦，吉祥鸟，传说人是玉鸟脱生出来的，故而图案中常有人面兽身之图像）、鹿纹（亦曰“天鹿”、“白鹿”，祥瑞的象征）。
古代建筑纹样及寓意
古代建筑纹样及寓意古代建筑是中国传统文化的重要组成部分，其建筑纹样承载了丰富的寓意和象征意义。
这些纹样通过建筑的装饰，展示了古代人们对美好生活和祈福的追求。
下面将为大家介绍几种常见的古代建筑纹样及其寓意。
一、凤凰纹凤凰纹是古代建筑中常见的一种纹样，它象征着吉祥和幸福。
凤凰是中国传统文化中的祥瑞之鸟，被视为吉祥的象征，代表着美好的未来和繁荣昌盛。
在古代建筑中，凤凰纹常常出现在屋顶、门楣以及墙壁上，通过它的装饰，寓意着居住者的平安和幸福。
二、龙纹龙纹是古代建筑中非常重要的纹样，它代表着权力和尊贵。
龙是中国传统文化中的神圣动物，被视为皇权的象征，代表着权力和威严。
在古代建筑中，龙纹常常出现在殿堂、宫殿以及官府等地方，通过它的装饰，彰显了统治者的威严和权力。
三、莲花纹莲花纹是古代建筑中常见的一种纹样，它象征着纯洁和吉祥。
莲花是中国传统文化中的象征之花，被视为纯洁和吉祥的象征，代表着美好的品质和幸福的生活。
在古代建筑中，莲花纹常常出现在庭院、花坛以及建筑物的装饰上，通过它的装饰，寓意着居住者的纯洁和幸福。
四、云纹云纹是古代建筑中常见的一种纹样，它象征着祥瑞和吉祥。
云是中国传统文化中的象征之物，被视为祥瑞和吉祥的象征，代表着好运和幸福。
在古代建筑中，云纹常常出现在屋顶、墙壁以及柱子上，通过它的装饰，寓意着居住者的幸福和好运。
古代建筑纹样的寓意丰富多样，它们不仅仅是建筑装饰的一部分，更是文化的传承和人们对美好生活的追求。
这些纹样通过建筑的装饰，为人们营造了一个美丽、祥和和幸福的居住环境。
通过观察和欣赏这些纹样，我们可以感受到古代人们对美好生活的向往和追求，也能够从中汲取启发和正能量。
总结起来，古代建筑纹样及其寓意是中国传统文化的重要组成部分，它们通过建筑的装饰，为人们带来美好的寓意和祝福。
凤凰纹象征着吉祥和幸福，龙纹代表着权力和尊贵，莲花纹象征着纯洁和吉祥，云纹寓意着祥瑞和好运。
这些纹样的存在，不仅增添了古代建筑的美感，更传递了人们对美好生活的追求和祝愿。
中国古代纹样
中国古代纹样
中国古代纹样，又称“古花钱”，是中国古代特有的一种艺术形式。
它主要以古钱币
表面上的图案纹样为主，以雕刻图案为主，通常带有神秘文字或其它吉祥图案。
古代纹样
是中国古代社会生活的一种象征，它反应了当时社会思想观念、宗教和艺术风格，也是中
国历史思想变化的缩影。
古代中国的纹样，常常有吉祥图案，如龙、凤、麒麟、猿猴、梅花、兰花、莲花、竹
竿等，在古钱币表面多次出现，以祝福人们，祈愿国泰民安。
此外，在古钱币上也出现了“财神”、舵手、孔子、福禄双全等人物，以此祝贺财源滚滚而来，庆祝功德无量。
此外，中国古代还有许多特殊的纹样，体现了当时的文化传统。
比如在古代的钱币上，大多有“太阳”、“月亮”、“鱼”、“鱼钩”等图案，象征着吉祥、富贵；在清代的钱
币上，大多用了“蟠桃”、“品瓶”、“山水”、“藤条”等纹样，这些图案出现在古代
两幅图形记载的盛宴之中，表达了国泰民安、祝福一年有余的祝愿。
中国古代纹样不仅体现了当时社会经济文化，更反映了中国古人物理观念和神秘认识，丰富了中国艺术的种类。
它像一种流淌于世人心中的大江南北的世俗美的文化，永不散场
地景令人回味。
中国传统纹样及图片
中国传统纹样及图片1.云雷纹云雷纹有拍印、压印、刻划、彩绘等表现技法，在构图上通常以四方连续或二方连续式展开。
出现在新石器时代晚期，可能从漩涡纹发展而来。
至商代晚期，云雷纹已经比较少见，但在商代白陶器和商周印纹硬陶、原始青瓷上，云雷纹仍是主要纹饰。
2.祥云纹“祥云”图案最早出现在周代中晚期的楚地。
从周代中晚期开始，逐渐在楚地形成了以云纹特别是动物和云纹结合的变体云纹为主的装饰风格。
寓意祥瑞之云气，表达了吉祥、喜庆、幸福的愿望以及对生命的美好向往。
3.蟠螭纹蟠螭纹是传统装饰纹样的一种，是中国青铜器上的装饰。
螭是传说中的一种没有角的龙，张口、卷尾、蟠屈。
有的作二方连续排列，有的构成四方连续纹样。
一般都作主纹应用。
盛行于战国时期。
在当时的玉器上，亦常见雕琢有蟠螭纹，表现形象有的有所不同。
4.环带纹环带纹是青铜器纹饰之一，常雕刻在铜壶、簋的腹部，盛行于西周中，后期和春秋初期。
环带曲折如波浪起伏，故又称“波纹”。
以前亦有称“山云纹”和“盘云纹”的，因其如山之起伏，云绕其间。
现也有称为“波曲纹”的。
5.蒲纹蒲纹，即蒲席的纹样，由三种不同方向的平行线交叉组织，用浅而宽的横线或斜线把玉器表面分割成近乎蜂房排列的六角形的纹样，六角形有时还琢有阴线的谷纹。
此样纹流行于汉代，宋明之间也有少量制作。
6.忍冬纹古代寓意纹样。
忍冬为一种蔓生植物，俗呼“金银花”、“金银藤”，通称卷草，其花长瓣垂须，黄白相半，因名金银花。
凌冬不凋，故有忍冬之称。
又称卷草纹，六朝时期流行的一种植物纹样。
7.象纹中国古代青铜器纹饰之一。
多见于青铜器、玉器、陶瓷上。
《说文》:“象，长鼻牙，南越大兽。
”殷商时期，中国中原地区尚有野象。
8.蟠虺纹蟠虺纹，传统寓意纹样，青铜器纹饰之一。
又称“蛇纹”。
以蟠屈的小蛇(虺)的形象，构成几何图形。
有的作二方连续排列，有的构成四方连续纹样。
一般都作主纹应用。
盛行于春秋战国时期。
有三角形或圆三角形的头部，一对突出的大圆眼，体有鳞节，呈卷曲长条形，蛇的特征很明显，往往作为附饰缩得很小，有人认为是蚕纹。
中国古代纹样有哪些
中国古代纹样有哪些1、新石器时期，劳动者创造了彩陶艺术，不仅造型别致，而且纹样独特，实用美观，艺术之光生生不息。
主要纹样有：鱼纹、鹿纹、狗纹、人面纹、花卉纹、网纹、水纹、海贝纹、编织纹、火焰纹及历象日月星纹等。
先民们把生活中和自然界的可视物象，按照自己的理解，巧妙地组织运用到各种器皿器物上，形成了庄重大方、自然谐调的装饰花纹，开创了一代风格。
2、商、周奴隶社会时期，青铜艺术为其魁首。
无论是造型多样的食器、酒器、乐器等，还是各种纪念性陈设器皿，都装饰着精美的花纹图案。
有的还直接借用动物形象作造型，如大象尊、四羊尊等。
常用的装饰纹样有：饕餮纹、夔龙纹、夔凤纹、蝉纹、玉带纹、重环纹、鳞纹、乳丁纹、窍曲纹、云雷纹、涡纹、冏纹、四瓣花纹及象形文字纹。
图案适应铸铜工艺制作要求，多为非常工整的阳纹或阴纹图案。
纹样精细，组织严紧，具有神奇感。
考古学者称之谓“灿烂的青铜艺术”。
3、战国、秦汉时代，铁器兴起，金银错和漆器等新展起来，营造业大兴，砖石雕刻也兴旺起来。
装饰图案的题材更为广泛，较之以前有巨大突破。
主要装饰纹样有：怪兽纹、蟠螭纹、虺纹、龙凤纹、各种动物（鹿、马、牛、羊、虎、雁、鱼……）纹及四神纹等。
“四神纹”也秒“四灵纹”，由青龙、白虎、朱雀、玄武（龟、蛇）四种动物形象作标志。
青龙为我国传说中的东方之神，朱雀为南方之神，白虎为西方之神，玄武为北方之神，它们标志了四个方向。
又标志了四种颜色：青龙—表色；朱雀—赤色；白虎—白色；玄武—黑色。
此外，人物纹空前繁多，突出的是汉画象石、画象砖、瓦当，题材直接反映了人类生活、生产、战争的场面。
笔简意繁，以少胜多，为以后各代的装饰开辟了新途径。
4、魏、晋、南北朝时期，由于社会动荡不安，佛教艺术兴旺起来。
图案同样也受到了宗教的影响，这时期的题材、内容许多都与佛经故事有关。
常用的纹样有：忍冬草（即金银花，也称：宝花，四季常青不枯，取其吉祥之意）、莲花纹（别名“芙蓉”、“鞭蕖”等，取其出污泥而不染和“守—茎—花之节”之意，是美德的象征）、玉鸟纹（玉鸟也称迦陵频迦，吉祥鸟，传说人是玉鸟脱生出来的，故而图案中常有人面兽身之图像）、鹿纹（亦曰“天鹿”、“白鹿”，祥瑞的象征）。
古代边框纹理及名称
古代边框纹理及名称
以下是古代边框纹理及名称的介绍：
1、缠枝纹，又称为“万寿藤”，由植物花卉缠绕而成，形式灵活自由，有的花纹向左右构成，有的向同一方向循环构成，也有的向四面环绕构成。
2、莲花纹，象征君子的纹样，古代文学中与莲有关的诗词歌赋不计其数，例如《诗经》中的“山有扶苏，隰有荷华”。
3、云雷纹，中国古代最具有代表性的纹样之一，以连续的回形线条构成，象征着天上的云彩和雷电。
4、祥云纹，象征吉祥的纹样，以优美的曲线和丰富的色彩表现出云彩的轻盈与灵动。
5、环带纹，用于表示连续的线条或形状，如波纹、水纹等，常用于边框装饰。
以上是一些常见的古代边框纹理及名称，每种纹样都有其独特的寓意和表现形式，为古代艺术品和建筑增添了独特的艺术魅力。
有关中国传统纹样的故事
有关中国传统纹样的故事
1、饕餮纹：饕餮纹是青铜器上常见的花纹之一，饕餮是一种想象出来的神秘怪兽，它没有身体，只有一个脑袋和一张大嘴，十分贪吃。
饕餮纹代表着智慧与精神意志，象征着内涵与特征，是器物的主要纹饰，体现了古代人民的文化生活。
2、云气纹：云气纹是一种用流畅的圆涡形线条组成的图案，一般作为神人、神兽、四神等图像的地纹，也有单独出现的，其产生的根本原因是汉魏时期中国民间对自然的崇尚和对神仙的崇拜。
云气纹寓意高升和如意。
3、莲花纹：莲花是中国的传统花卉，自佛教传入我国后以莲花作为佛教的标志，莲花代表了“净土”、“纯洁”，莲花因此成了佛教艺术中主要的装饰题材。
莲花纹寓意“吉祥”，现在多作为装饰出现在瓷器上。
4、水波纹：水波纹，又称为“海涛纹”，“海水纹”。
水，滋养万物，润物无声，福泽天下，因此，水波纹就被世人赋予了厚德载物，海纳百川的寓意。
波涛汹涌的水波纹有气势磅礴，威严不可触犯之态，常与龙纹、蟒纹、凤纹、等相配使用于服饰，是身份的象征。
5、团花纹：团花纹也称“宝相花”，“富贵花”，以精美细致、饱满华丽的艺术样式著称。
其外形圆润成团状，内以四季草植物、飞鸟虫鱼，吉祥文字，龙凤等纹样构成图案，寓意着金玉满堂，荣华富贵。
中国传统建筑图案纹样
中国传统建筑图案纹样
2. 牡丹纹
牡丹是中国传统文化中的富贵花，被誉为" 花中之王"。在建筑装饰中，牡丹纹通常以 花瓣繁复、色彩艳丽的特点展现，寓意着富 贵、荣华和繁荣
中国传统建筑图案纹样
3. 云纹
中国传统建筑图案纹样
云在中国传统文化中 被视为祥云、瑞气， 寓意着吉祥和好运。 云纹在建筑装饰中通 常表现为云朵、云彩 和流云等形态，寓意 着祥瑞、高贵和纯洁
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中国传统建筑图案纹样
11. 琴棋书画纹
琴棋书画是中国传统文化中的四艺，象征着 高雅、文化与修养。在建筑装饰中，琴棋书 画纹通常以图案的形式出现，寓意着对美好 生活的追求和向往
中国传统建筑图案纹样
12. 葫芦纹
葫芦在中国传统文化中被视为吉祥物，寓意着福禄双全、多子多福。葫芦纹通常以葫芦的 形状或与其它图案的组合出现
中国传统建筑图案纹样
6. 如意纹
如意是中国传统文化中的吉祥物，象征着吉祥、顺利和成功。如意纹通常以灵芝和云彩的 形象出现，寓意着长寿、健康和幸福
中国传统建筑图案纹样
7. 回形纹
回形纹是一种具有连续性、重复 性的图案，寓意着无限循环和永 恒。在建筑装饰中，回形纹通常 以波浪状或曲折状的形式出现
中国传统建筑图案纹样
中国传统建筑图案纹样
9. 鱼纹
鱼在中国传统文化中 寓意着富饶、繁荣和 吉祥。鱼纹通常以鱼 的形状或与水草、莲 花的组合出现，寓意 着年年有余、富裕繁 荣
中国传统建筑图案纹样
10. 狮子纹
狮子在中国传统文化中被视为威猛、权力 和吉祥的象征。狮子纹通常以石雕或砖雕 的形式出现，寓意着辟邪、吉祥和威严
中国传统建筑图案纹样
中国传统纹样整理
莲花纹
• 自南北朝后流行 。多出现在瓷器 上，作为装饰。 其变化丰富。有 独立纹样，也有 四方连续。南北 朝至唐代，莲花 纹常作为瓷器的 主题纹饰，碗、 盏、钵、盘的外 壁或内划复线仰 莲，有的盘心还 饰蓬莱纹，酷似 盛开的莲花。亦 见雕刻成立体状 的莲花。
莲瓣纹
• 莲瓣纹是古代陶瓷最为流行的花 纹装饰，始于春秋，盛于南北朝 至宋，流行于整个封建时代。春 秋战国多用立体莲瓣作壶盖上的 装饰。魏晋至隋代，莲瓣纹常用 堆塑手法装饰在器物腹部，有的 分几层装饰在器物的颈、腹、足 各个部位，使器物显得繁缛华丽。
绣球花纹
• 一种瓷器装饰 纹样，因花朵 形状颇似绣球 而得名，常以 大小不等的花 头或龙凤等主 体形象，做圆 形或椭圆形的 适合构成，疏 密均匀的排列 在器物的装饰 带中，适用于 各种造型的器 物。
兰花纹
• 传统寓意纹样。 《本草经》： “兰草主杀虫毒， 辟不祥，久服轻 身不老。”《楚 辞》：“级秋兰 以为佩。”古人 认为：“德芬芳 者佩兰，古之佩 者，各家其德。” 故而古人以幽谷 兰喻隐逸之君子。
卷草纹
• 中国传统图案 之一。多取忍 冬、荷花、兰 花、牡丹等花 草，经处理后 作“S”形波状 曲线排列,构成 二方连续图案， 花草造型多曲 卷圆润，通称 卷草纹。因盛 行于唐代故名 唐草纹
缠枝纹 • 缠枝纹是中国古代传统纹饰 之一。是瓷器上最常见的纹 样。盛行于元代以后。明代 或称为“转枝”，以植物的 枝杆或蔓藤作骨架，向上下、 左右延伸，形成波线式的二 方连续或四方连续，循环往 复，变化无穷。缠枝莲、缠 枝牡丹、缠枝草蔓均属此类。
柿蒂纹
• 古代寓意纹样。顾 名思义如同柿子下 部之蒂子一样，四 瓣或五瓣。俗谓之 柿盘。”建筑图案 多用柿蒂纹，寓意 建筑物的坚固、结 实。柿蒂纹起源极 早，我国古代的陶 器、青铜器上已可 见到。在汉代的玉 剑首上也常有发现， 在汉代以后就不多 见了。
中国传统纹样整理
柿蒂纹
• 古代寓意纹样。顾 名思义犹如柿子下 部之蒂子一样，四 瓣或五瓣。俗谓之 柿盘。”建筑图案 多用柿蒂纹，寓意 建筑物旳结实、结 实。柿蒂纹起源极 早，我国古代旳陶 器、青铜器上已可 见到。在汉代旳玉 剑首上也常有发觉， 在汉代后来就不多 见了。
牡丹纹
• 一种经典旳瓷 器装饰纹样， 以牡丹花为主 题。自唐代以 来，牡丹颇受 世人喜爱，被 视为繁华昌盛、 美妙幸福旳象 征。宋时被称 为“富贵之 花”。故成为 瓷器上旳流行 装饰。
梅花纹
• 岁寒三友梅居其 一。梅能于老干 发新枝，又能御 寒开花，故古人 用以象征不老不 衰。梅瓣为五， 民间又藉其表达 五福。福、禄、 寿、喜、财。所 以，明清以来梅 花纹样是最喜闻 乐见旳老式寓意 纹样之一。
菊花纹
• 菊花，古代又 名节华、更生、 朱赢、金蕊、 周盈、延年、 阴成等别名。 菊花是我国旳 老式花卉之一。 菊和兰都是文 人极喜爱旳花， 将菊花纹样赋 予多种多样旳 含意。
鸟纹
• 鸟纹是一种老式 旳装饰纹样。广 义上可包括由鸟 纹与其他内容组 合而成旳纹饰， 如花鸟纹；狭义 上则仅指纯粹鸟 纹或以鸟纹为主 体旳纹饰。神话 性质旳凤纹或其 他瑞禽纹也可归 在鸟纹类属。常 见于青铜器、玉 器和陶瓷器旳表 面。
锦鸡花卉纹
• 一种老式旳陶 瓷器装饰纹样， 清代最为流行。 以锦鸡与牡丹 等植物或山石 相配构成画面， 锦鸡和牡丹组 合意喻“大吉 富贵”，锦鸡 与花卉旳组合 还有“锦上添 花”之意。
卷草纹
• 中国老式图案 之一。多取忍 冬、荷花、兰 花、牡丹等花 草，经处理后 作“S”形波状 曲线排列,构成 二方连续图案， 花草造型多曲 卷圆润，通称 卷草纹。因盛 行于唐代故名 唐草纹
缠枝纹 • 缠枝纹是中国古代老式纹饰 之一。是瓷器上最常见旳纹 样。盛行于元代后来。明代 或称为“转枝”，以植物旳 枝杆或蔓藤作骨架，向上下、 左右延伸，形成波线式旳二 方连续或四方连续，循环往 复，变化无穷。缠枝莲、缠 枝牡丹、缠枝草蔓均属此类。
中国传统纹样PPT精选文档
中国传统纹样的特点有哪些？
1.具象题材、抽象运用 吉祥图案中的主要题材均直接或间接取自自然界和平民生活中常见的动植物、
器皿、用具等。这些具象的事物，吉祥图案在造型中不受具体形象的限制，往往 服从视觉上的快感，而突破平凡的樊笼，体现出抽象形式的艺术美感。
2.对称与均衡是构图的惯用手法 吉祥图案常常存在一中心线（或中心点），在其左右、上下或四周（三面、
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和谐好合
一个盒子里飞出五只蝙蝠。或画和合两 仙嬉戏蝙 解题：和仙、合仙，是指高僧 寒山和拾得。寒山，一称寒山子，唐代僧人， 相传他居丰县（今浙江天台）寒岩，喜吟诗 饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍 正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣， 世人称「和合二仙」或「和合二圣」。「盒」 与「合」、「和」同音，喻「和合」。旧时民 间嫁娶，喜挂和合像，取「和谐好合」之意， 以图婚姻美满。
连珠纹 席纹 云雷纹 回纹 弦纹 条纹 谷纹 蒲纹 绳纹 绳络纹 锦纹 云纹 勾云纹 乳钉纹 漩涡纹 曲折纹
二 动物纹样
螭纹 龙纹 凤纹 赑质纹 蒲牢纹 鸱吻纹 饕餮纹 趴蝮纹 辟邪纹 狴犴纹 椒图纹 四神纹 麒麟纹 狮纹 虎纹 鹿纹 牛纹 马纹 象纹 猴纹 龟纹 蛙纹 蝙蝠纹 羊纹 松鼠纹 鱼纹
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10传统纹样的分类一几何纹样二动物纹样三花鸟昆虫纹样四吉祥纹样五人物纹样六器物纹样按造型题材分类按构成空间分类一平面图案二立体图案按构成分类一独立形单独纹样二连续形连续纹样按不同应用专业分类一餐具二家具三建筑四服饰五纺织品六装潢11几何纹样连珠纹席纹漩涡纹曲折纹鸱吻纹饕餮纹辟邪纹狴犴纹花鸟昆虫纹样百花纹团花纹柿蒂纹莲花纹石榴纹葡萄纹柿子纹绣球花纹兰花纹梅花纹菱花纹菊花纹灵芝纹锦鸡纹孔雀纹白头翁纹鸳鸯纹喜鹊纹鹦鹉纹草虫纹蝴蝶纹如意纹开光纹铜钱纹文字纹八吉祥八卦纹喜相逢宝杵纹璎珞纹一根藤福禄寿禧瓜瓞绵绵功名富贵岁寒三友连中三元玉堂富贵竹报平安三阳开泰海屋添筹13人物纹样飞天纹人面纹舞蹈纹仕女纹高士纹农耕图钟馗图五伦图八仙纹麻姑献寿和合二仙五子夺魁天官赐福牛郎织女竹林七贤十八学士香山九老渔家乐图渔樵耕读女娲补天吕布戏貂蝉嫦娥奔月刘海戏金蟾百子闹龙灯器物纹样博古纹山水纹波浪纹绶带纹14三阳开泰图案
中国传统纹样18种及寓意
中国传统纹样18种及寓意18种纹样中国文化源远流长，起自远古文明初、延至当代，不论是玉器、漆器、服饰还是装饰，都铭刻着传统纹样的特色瑰美。
传统纹样计十八种：云雷纹、祥云纹、环带纹、忍冬纹、凤鸟纹、如意纹、饕餮纹、方胜纹、唐草纹、曲水纹、垂鳞纹、万字纹、缠枝纹、云头纹、八宝纹、寿字纹。
1、云雷纹现于新石器时代晚期，至商代晚期，云雷纹已比较少见。
云雷纹是青铜器上主要铭刻的纹饰。
呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条状。
圆弧形也称云纹，方折形也称雷纹，合称云雷纹。
2、祥云纹现于周代中晚期的楚地，至秦汉时期，祥云纹的变幻已达极盛，且绵延至今，是极富生命力的艺术。
祥云纹仿照云彩之流动蜿蜒，是祥瑞之云气，寓意美好与吉祥。
3、环带纹现于商代，盛行于西周中后期和春秋时，常见于青铜器纹饰。
形似波浪起伏，故别名波纹或山云纹、盘云纹；或，形似山势起伏，也称波曲纹。
环带纹以波线为基础，双线相交垂带状。
4、忍冬纹现于东汉末年，盛于南北朝，是一种植物纹路。
忍冬是一种蔓生植物，俗名卷草、金银花、金银藤，故而又名卷草纹，常用于佛教装饰，指代灵魂、轮回。
一般为三叶片或多叶片，且变化多样。
5、凤鸟纹现于良渚文化、二里岗文化，此时多为鸟纹；至商周时，凤凰是为神鸟，有凤鸣岐山典故，故而凤纹雄浑、肃穆，是当时的审美纹样。
唐代凤纹十分灿烂，且造型多姿多彩，与生活结合紧密，形式感非常强烈。
至宋元明清，凤纹装饰已渐变为一种特定造型，进一步规范化，如团凤。
如意者，古之爪杖也。
为一种挠痒的器物，可如人意，因此得名，常见于南北朝，仿照其形，名为如意纹。
形似如意，借喻称心、如意，常与瓶、牡丹等合成平安如意、吉祥如意等。
7、饕餮纹现于良渚文化陶器，盛于商周青铜器。
饕餮是幻想中的怪兽，是图案化的兽面，也称兽面纹。
一般是仿照饕餮的面目形象，结构鲜明。
8、方胜纹现于汉代，盛于明清，及至当代。
方胜是古代妇女饰物，由两个菱形叠压而成的纹样。
是汉族传统的寓意纹样。
9、唐草纹现于汉代，盛于唐代，及至当代。
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中国官服纹样
麒麟纹一品为麒麟。
是古代传说中的神兽。
《大戴
礼》说：“毛虫三百六十，以
麟为长。
”是龙、凤、麟、龟
四灵之一。
麒麟出现是“圣
王之嘉瑞”。
《说文》的解释
是：“麒，仁兽也。
麋身牛尾，
一角。
麟，牝麒也。
”“麒
麟设武备而不为害”。
“有足
者宜踢，有额者宜顶，有角
者宜触，为麟不然，是仁也”。
所以，以麒麟为一品武官的
官阶形象，既象征皇帝仁厚
祥瑞，又象征皇帝“武备而
不为害”的王道人君形象。
龙纹龙是中国神话中的一种善变
化、能兴云雨、利万物的神异动物，传
说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。
又能兴云致雨，
为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒
麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝
王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。
《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒
等都“乘雨龙”。
前人分龙为四种：有
鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的
叫螭龙，无角的叫虬。
龙作为服饰的纹
样，当在夏商之际就已经产生。
「十二章
服」中的龙纹，根据唐朝孔颖达「龙取
变化无方」的解释，是图腾象征和崇拜。
如《周易》中就记载：「象曰：潜龙勿用，
阳在下也；见龙在田，利见大人。
」
斗牛纹
《名义考》：“斗牛如龙而觩角。
”
觩角即角作曲貌，一如弓鞬式。
形异于龙、蟒之角。
《埤雅》：“虚
危（星名）以前像蛇，蛇体如龙”。
故知斗牛纹并非牛形，而是一种
想象的形象。
《宸垣识略》：“西
内海子中有斗牛，即虬螭之类，
遇阴雨作云雾……且视之，湖冰
破裂一道已纵去。
”亦谓非真牛
形。
又故宫太和殿脊兽中有斗牛
一兽，头不作蟒形，遍体作鳞片，
尾与麒麟尾相似。
此兽纹亦用于
服饰。
斗牛纹服，决于飞鱼之服，
属赐服之一。
飞鱼纹《山海
经·海外西经》：“龙鱼陵
居在其此，状如狸（或曰龙
鱼似狸一角，狸作鲤）。
”
因能飞，所以一名飞鱼，头
如龙，鱼身一角。
《明史·舆
服志》：
“张瓒为兵部尚书服蟒？
帝怒曰：‘尚书二品，何自
服蟒’。
张瓒对曰：‘所服
乃钦赐飞鱼服，鲜明类蟒，
非蟒也’。
”至明时，飞鱼
纹类蟒形，有鱼鳍、龟尾，
亦有两角。
飞鱼服是次于蟒
衣的一种荣重服饰。
蟒纹古代寓
意纹样。
形似龙纹。
所谓“五爪为龙，
四爪为蟒”，大只
是封建社会末期，
作为皇帝与下臣
服装上纹饰的差
别，故臣穿“蟒
袍”，不犯帝界，
又可不失封建王
朝官吏的尊严。
蟒
袍等则是诸侯士
大夫等人的官服
礼服。
关于蟒、龙的区别，历来没有明确的答案。
一般得出五爪为龙、四爪为蟒其实人们在各个时期对蟒和龙的概念并不是固定的。
龙不完全是五爪，蟒也不完全是四爪。
黄帝的时代，从当时的生产力和艺术想象力、创造和鉴赏能力来说，应该不可能有蟒服。
但因为黄帝所具有的特殊象征地位，后世从官方到民间，所流传的黄帝图像中，都为他穿上了蟒服，好像黄帝只有穿上蟒服之后才符合他的历史身份。
中国民间吉祥纹样
海屋添寿图案：蓬岛、瑶
台、祥云、鹤。
解题：蓬岛,传说中
的仙山。
《史记·秦始皇本纪》：「齐人
徐市等上书，言海中有三仙山，名曰
蓬莱、方丈、瀛州，仙人居之。
」瑶台。
指雕饰华丽，结构精巧的楼台。
亦指
古人想象中的神仙居处。
李白《清平
调》：「若非群玉山头见，会向瑶台月
下逢。
」「」，海屋指蓬岛仙宫，喻新屋
落成也。
旧俗于新屋落成时，以这个
图案或此四字相赠，寓意基业牢固。
杏林春燕
图案：杏花，燕。
解题：杏，落叶乔木。
春天开花，果实酸甜可口，
成熟后黄色。
杏仁可供食用或药用燕子，益鸟，
春天的象征。
相传，三国时吴人董奉为人治病，
不受报酬，对治愈的病人，只求为其种杏树几株。
数年后蔚然成林。
后世常用「杏林春燕（或满）」、
「誉满杏林」等语称颂医家。
也是对多行好义、
道德学问高尚的人的赞扬。
河清海晏
图案：海棠、燕、荷花。
解题：海棠、蔷薇科，落叶乔木。
叶椭圆形，
春季开淡红色花，果实球形。
海棠取「海」
字。
燕与「晏」同音。
晏，安也。
河清，《拾
遗记》：「黄河千年一清，清则圣人生于时也。
」
《宋史·包拯传》：拯立朝刚毅，贵戚宦官，
为之敛手，闻者皆碑。
人谓包拯政比黄河清」。
「河清海晏」寓意时世升平，天下大治。
鸳鸯
鸳鸯羽色绚丽，雌雄偶居不离，
古称匹鸟。
在中国的传统装饰中
常作为夫妻恩爱，永不分离的美
好象征。
天中瑞结黄金果
图案：蜘蛛、枇杷、蒜、樱桃及菖蒲。
解题：蜘蛛、又称·蛛，从天垂落谓喜从天降。
枇杷，蔷薇科。
常绿小乔木，果实圆形、黄色、
味甜。
蒜，即大蒜，亦叫胡。
樱桃，蔷薇科。
落
叶灌木。
果实小，球形，鲜红色，稍甜而带酸，
初夏成熟，果柄长。
菖蒲，天南星科，多年生水
生草本，有香气。
叶狭长，花黄色。
民间在端午
节常编菖蒲叶以为玩具。
「天中集瑞」，又叫「天
中瑞结黄金果」。
把几种端午节的应节物品集中起
来，以寓吉祥之意。
•
蝴蝶蝴蝶是中国民间喜爱
的装饰形象，亦是美好、吉祥
的象征。
蝴蝶的形象美丽、轻
盈，常用来比喻爱情和婚姻的
美满、和谐。
年年大吉
图案：鲶鱼，大桔子或雄鸡。
解题：鲶鱼，又叫鲇，体狭长侧扁，无
鳞，滑而多黏质。
大口大腹。
嘴边有触
须。
「鲶」与「年」同音。
两条鲶鱼喻「年
年」。
桔，柑桔，「桔」与「吉」谐音，
喻吉利。
「鸡」与「吉」谐音，亦喻吉利。
「年年大吉」，年年都是吉利充盈。
蝙蝠
按我国吉祥寓意的习俗，
蝠因为与福、富谐音，所
以人们很早就喜爱把蝙蝠
作为吉祥物用于装饰艺术
中。
蝙蝠的造型在我国民族传
统装饰艺术中，是值得骄
傲的创造。
中国人用自己
丰富的想象和大胆的变形
移情手法，把原来并不美
的形象变得翅卷翔云，风
度翩翩。
蝠身和蝠翅都盘
曲自如，十分逗人喜爱。
一琴一鹤
图案：七弦琴，丹顶鹤。
解题：琴，拨弦乐器。
一般指古琴「七弦琴」。
见於周、成於汉。
鹤，亦称「仙鹤」。
羽毛雪白，颈背和翼部分呈黑色，头顶有红色肉冠。
体态潇洒优雅。
《宋史·赵·传》载神宗曰：「闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易，亦称是乎！」冀其为政简易，如其行装也。
后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿。
也用以称颂品德高尚者。
必定如意
如意是中国人喜爱的吉利词，且
器物“如意”造型优美，因此被广
泛用于我国的装饰图案上。
“必定
如意”是如意与笔配上金银锭，或
用笔与一锭墨组成图案，借谐音手
法表示事业必定成功。
“事事如
意”是由如意和两个柿子组成的
吉祥图案，应用谐音手法表示任何
事情都能称心如意。
“平安如意”是瓶中安插如意组
成。
借瓶与平同音，表示安泰无恙，
称心满意。
“福寿如意”由如意与蝙蝠、寿字
组成。
借谐音表示幸福、长寿、称
心满意。