电影《盲山》影评

《盲山》观后感

《盲山》讲述的故事很简单、却很无奈，故事发生在二十世纪九十年代初的西北某偏僻山区，一个刚刚毕业女大学生雪梅急于找份合适工作，而在她发愁之际，遇到了装扮成医药采购公司员工的人贩子，最后被人贩子骗到深山当中，卖给了农民做媳妇，成为生儿育女的工具。在这个偏远落后的山村家庭中她忍受屈辱，无时无刻不想着逃出魔窟。最后在一个小孩的帮助下，他的父亲终于得知她的下落并在民警的协助下把她救出来，但在逃跑的过程中雪梅却不得不丢弃自己的孩子。

这是一部需要静观而看完后却又不能平静的电影。一开场便是沉静的字幕，没有任何背景声音。因为是纪实风格的影像，所以配乐方面只是插入了几首当地唱腔的民歌，结束时的几句听得尤其真切：“……相见时难别也难，东风无力百花残……”！画面上一边是哭泣的孩子和奔跑的追捕者，一边是终于逃出牢笼的女人，诗意的歌词道出的却只是苦涩无奈的人生。

这部电影深刻的反映了当今社会中一些问题，看完后我的感触很深。但是，还不知到从什么地方说起，影片里的人性的木讷，和没有文化而直接影响到村民的一些做事的手法让人感到可怕！

从这部影片不难让人感觉到偏远山区人们的那种生活状况，文化教育落后、法制观念淡薄、生产力水平近乎原始，在这种情况下人们怎么能做不出想影片中那些野蛮的行为呢？首先谈谈那些愚昧的农民，他们都是善良的。最具代表的是德贵的母亲，但是在她思想中女人，仿佛生来就是要嫁夫相子，成为男人的从属品。而正是她这种愚昧执拗的思想让一个正当风华正茂的女孩越来越深的陷入泥潭。虽然明明知道雪梅是他们家强迫地买来的生儿育女的工具，可是她还是一而再的对雪梅“晓之以理”——“女人嫁谁都是嫁，嫁给我儿，我一家不会亏待你的。”非但如此，她还叫同村几个同样被拐来的，已经安分守已认命的妇女来当说客“既然已经是这个样子了，你就想开点”女人面对命运难道就只能认命？。但黄德贵母亲却又同情白雪梅，不让儿子打她，给白雪梅的饭还加了蛋。同样作为女人，黄德贵的母亲站到儿子的一方。在白雪梅被儿子强奸后，说，我也是没办法，等你有了娃你就明白了。当然，黄德贵母亲对白雪梅的同情是基于要为黄家留后的想法上的。

再看看周围那些挖苦德贵的男人们，看到他们的冷嘲热讽，更让人心寒。作为伦理的人，传宗接代是千百年以来的第一件大事，所以贫穷的男人们在新婚喜宴上赌誓发咒般强调“谁不喝完这酒，谁就一辈子打光棍，儿子孙子也打光棍，下辈子还是打光棍！”其对光棍的忌惮与恐惧穿透历史深入骨髓！

同时村人的冷漠和习以为常甚至助纣为虐的做法也是让人震撼的。当白雪梅一次次逃跑时，村人充当了追捕的角色甚至在公安来带白雪梅走的时候，全村人都拿着锄头家伙围着警车，黄德贵母亲还要坐在车轮前以死相胁法律在山村中不文一值，“坐球牢，谁家娶媳妇不花钱!”黄德贵理值气壮。

还有那些貌似可以救助雪梅的人，比如收税费的人的和邮递员，也完全和村民们沆瀣一气，因为他们了解，在这个地界，大家都是一条绳上拴的蚂蚱。收费的看看拍着窗户呼救的雪梅说，“这是家里事儿，我们管不了”，转过头拿了黄德贵家的各种苛捐杂税，说黄德贵艳福不浅，然后加一句“媳妇要拾掇，跟收费一样，要上硬的。邮递员对雪梅的态度，永远看上去那么礼貌，雪梅每次写了信交给邮递员，邮递员都认真放进自行车后的邮袋里，雪梅说谢谢，他说不用谢。问题在于，邮递员对黄德贵的态度一样地客气，他收下黄德贵给的肥硕的老母鸡，把雪梅的信交给黄德贵，黄德贵说麻烦你了，他说你也不容易。

还记着那个只有高中文化的懦弱的小学教师“黄德诚”吗？他是个披着羊皮的狼，看到他在帮助雪梅的时候，让我们产生希望，以为女孩会得救，结果他要的只是性。当大难临头的时候，背着行李违背了誓言丢弃了在学校读书学习的孩子们。他与雪梅之间的关系只是互相利用，他的出现也是推动情节的发展。也是从这个老师开始，雪梅不再相信任何人。为了逃跑，雪梅终于想出要用自己的身体做本钱，她还用身体向小卖部老板换五十块钱，老板跟他还价到四十块，她拿了钱，但还是没走掉。

其实，在影片中最生动的角色是村支书，每个领导都有领导的架子，支手里的烟，最形象的描写。影片中他出场两次，一次是雪梅跑到村委会求支书救她。第二次是雪梅的父亲带警察来救雪梅时，跑去村委会找支书。虽然给支书的笔墨不多，但是他的官腔让人记忆深刻。

在影片中女性天生的母性也得到了淋淋尽致的体现，陈春丽另一个被拐卖妇女的代表，她也想逃离这个魔窟，但她已经被丈夫驯服或者说被瘸腿女孩的经历吓住了，不敢再次逃跑。在公安突击救人的时候，白雪梅还想抱着孩子一起跑在车上；而陈春丽更是因为听到后面孩子的哭声说：还是认命吧，反正我是不跑了，我带着两个娃，就算是跑出去了，娃儿怎么办？而最终放弃了被解救的机会选择了留下来；白雪梅伸出车窗外一直望着村子的方向。可能我们会为陈春丽婉惜，但作为母亲，她的选择无疑是对的，因为一个母亲无论如何也舍不得丢弃自己的孩子。这个小细节深深的控诉了那些人贩子买卖妇女儿童的行为。同时也批判了那些农民，自己的儿媳丢不下孩子，他们怎么不想想买来的儿媳的父母的心情呢？

最后谈到影片的主角，她是我们同情的对象，也同时是敬佩和尊敬的对象。她不像其他被拐卖的妇女，把自己放弃在着个穷山村，她时时都在挣脱着束缚。为完成学业而欠债，为还债而被骗到山村。终究归结于家庭的贫困，社会、国家的贫困。影片最后一个镜头，白雪梅探出头的长镜头，让人看到她对孩子的不舍，与陈春丽原理是相同的。

其实造成这些的并不仅是国家法律的不健全，只是在深山中有那些的没有受到过教育的法盲。其实他那些农民们都是善良的，只是自己愚昧无知，被先辈们的封建传统的腐朽思想蒙蔽了。那些被拐卖了的妇女们，为什么要屈服，即使表面屈服，也要暗地里斗争啊，还记着《肖申克的救赎》中知道自己是冤枉的，自己将永远关在监狱，也不要让生活没有希望，逃出去才能获得真正的自由啊！罪魁祸首是那些人贩子，他们成为金钱的奴隶，他们从没想过那些丢了孩子的父母们的感受。

作为法治的人，因为拐卖妇女是不容置疑的违法之事，所以一旦冲破重重障碍，公安人员还是要翻过盲山来解救。作为商品的人，既然人是花钱买来的，那么人不想留的时候可以走，但是钱得还来。作为动物的人，男女皆有欲望，而女人却多了一层母性，所以在得到解救时，一些女人拒绝了离开——因为她是一个母亲，听不得孩子的哭声！

文明与野蛮的冲突是影片的重要主题。女大学生是一个文明的象征，她之所以到最后还是死也要离开这里，而没有像其他女人一般，为了孩子而留下，很大的原因就是她把这里定为一个野蛮之地，她与这里是格格不入的！最终也是选择了离开。。在这边盲山中，许多事都是模糊的，可这又太悲观了，毕竟女大学生在这盲山里教出的一位小学生帮她寄出了求救信，是解救她最大的功臣。或许，这可以看作是导演留下的一点对文明的希望吧。